孩子讀《三字經(jīng)》后有感7篇
孩子讀《三字經(jīng)》后有感1
《三字經(jīng)》是我國古代的啟蒙教育讀本,大家對它也十分熟悉,“人之初,性本善”,耳邊仿佛回蕩著幾百年前,私塾里的學(xué)童正咿咿呀呀的誦讀聲,我情不自禁地拿起書,有滋有味地看起來。
讀到“玉不琢,不成器”這句話時,我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉,經(jīng)過工匠長年累月地精雕細(xì)琢,成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣,要經(jīng)過很長時間的磨煉、學(xué)習(xí),持之以恒,才能成功?晌矣袝r候也不能堅持到底,有些計劃實行兩個星期就以失敗告終。有一次,我計劃每次寫完作業(yè)就要檢查,提高正確率。開始時我還認(rèn)認(rèn)真真從頭到結(jié)尾看一遍,檢查出些小問題。三四天后,
就沒有耐心了,草草地瞟一眼,看兩下,就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”,有幾天作業(yè)特別多,我一寫完連看也不想看了,熱情從沸點降到冰點,后來幾天又偷懶,隔兩天檢查一次,最后還是沒能持之以恒。
“明日復(fù)明日,明日何其多?”人的一生能有幾個明天呢?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人,我們一定要戰(zhàn)勝它,并要持之以恒,不斷地超越自己,讓我們一起努力吧!
《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句值得我們深思。每天讀一讀,可以陶冶情操,也可以不斷地鞭策自己,讓我們離成功更時一步!
《三字經(jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn),它短小精悍、朗朗上口,千百年來,家喻戶曉。其獨特的思想價值和文化魅力為世人所公認(rèn),被歷代中國人奉為經(jīng)典并不斷流傳。
孩子讀《三字經(jīng)》后有感2
《三字經(jīng)》中蘊含著古代人民的智慧,它讓后人感悟做人的道理。
《三字經(jīng)》中有這樣的詩句:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義!币馑己芮宄,一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對什么是錯,什么是合適什么是不合適。而“為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀。”意思是說:孩子小時應(yīng)特別注重三個方面的學(xué)習(xí):親近良師、親近益友,要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。日記大全
《三字經(jīng)》中還有有一句話:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!边@句話的意思是:人一生下來的時候本性都是好的,只是由于后天的成長過程中,學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。
《三字經(jīng)》教育我們在學(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì),努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,長大才會成為對社會有用的人才,才能把祖國建設(shè)的更加富強。
《三字經(jīng)》讓我們明白做人的道理、學(xué)習(xí)的重要!
孩子讀《三字經(jīng)》后有感3
作為教師,熟讀經(jīng)典名著,大有裨益!度纸(jīng)》早就知道這本書,但從來沒有認(rèn)真的讀過,直到去年全國都在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱潮之下,逐漸深入的學(xué)習(xí)過程中,越來越感覺到《三字經(jīng)》的深奧、廣博。它以它獨特的魅力吸引著我。中國的啟蒙教育有著悠久的歷史,而在眾多的啟蒙學(xué)經(jīng)典中,《三字經(jīng)》當(dāng)居首位,是中國古代流傳范圍最廣,影響最大的作品。也是國學(xué)經(jīng)典中最為輝煌的篇章。
《三字經(jīng)》的內(nèi)容博大精深,可能孩子們暫時不能理解,覺得背它沒什么用,但總有一天它會用到所背的內(nèi)容。舉個簡單的例子:中國歷史所經(jīng)歷的朝代我想我們非專業(yè)研究歷史的沒有幾個人能按順序說出來,反正我不能,我記得當(dāng)初的歷史老師為了讓我們記住也是采取了很多方法,甚至編了順口溜,但我還是沒能記下來,如果我們翻開《三字經(jīng)》從堯舜禹到大清,歷朝歷代記得清清楚楚。孩子們趁著現(xiàn)在正式記憶力的黃金時代,把《三字經(jīng)》背熟了,等將來學(xué)歷史時,他一定會覺得慶幸!度纸(jīng)》含有大量歷史知識,概括了中華五千年的.文明發(fā)展、朝代更迭、帝王興廢,尤其勸學(xué)、勤學(xué)部分使用著名的典故,便于兒童學(xué)習(xí)理解。
作為傳承人類文化知識的人民教師,應(yīng)自覺提高自己各方面的文化素養(yǎng),研讀經(jīng)典就是一種很有效的方法。通過學(xué)習(xí),可以潛而默化地提高自己的思想修養(yǎng),注意自己的言談舉止,豐富自己的文化底蘊。
在我看來,包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是,我們出生于八十年代的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹L貏e是現(xiàn)在,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會,和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。讀了《三字經(jīng)》后,我的感受更深了,因為我明白了許多做人的道理。比如說:“做人要做一個誠實守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奮斗力,要有高尚情操。因為坦白就猶如是城市和勇敢的生成物質(zhì),我們要擁有良書,喲工友益友,擁有一顆純潔的人,這會是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗別人的困苦不堪,可以去聽見遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解,去親近社會與大自然。
作為啟蒙教育讀本,從形式上,《三字經(jīng)》是三個字一句的詩歌。雖然只有三個字,但每句簡潔明了,含意深刻,又能讓我們一讀就懂,易讀、易記、易解。從內(nèi)容上,《三字經(jīng)》豐富多彩,有自然常識、有道德常規(guī)、有歷史故事、有人生哲理等等。其中有激勵人們學(xué)習(xí)的典故,如頭懸梁、錐刺股,車胤囊螢,孫康映雪,告誡希望我們趁年輕的時候刻苦學(xué)習(xí),長大成才,為國效力。作為教師,我比較欣賞這幾句:昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼。竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。養(yǎng)不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰。我們古代的人都知道教育孩子受環(huán)境、方法、時間、恒心的制約。我們現(xiàn)在條件這么優(yōu)越,一定要創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍,因此我們要大力搞好學(xué)校文化的建設(shè)。在教學(xué)方法上要不斷改進(jìn),發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,提高學(xué)生在課堂上的主導(dǎo)地位,教師做好服務(wù)工作就好了。教不嚴(yán),師之惰,要求我們教師在教學(xué)過程中不要懶惰,注意研究新的教法,不怕苦,不怕麻煩,給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是我們應(yīng)該做到的。只有學(xué)好了,才知禮、義。歷史上許多有識之士,從小就身受《三字經(jīng)》的熏陶,博聞強記,長大后,文化底蘊深厚,文學(xué)功底強,厚積薄發(fā)。于是,便出現(xiàn)了許多的飽學(xué)之士,愛國之士。他們?yōu)閭鞒兄腥A民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化,創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。今天在我們生活的這個年代,更應(yīng)該了解歷史,借鑒歷史,取其精華,發(fā)揚光大。為人師,多讀一些經(jīng)典書籍,在教育后人中,就會多引經(jīng)據(jù)典,增加說服力,同時運用圣賢的智慧,教書育人。
孩子讀《三字經(jīng)》后有感4
最近,我讀了一本很有名的書——《三字經(jīng)》!度纸(jīng)》大家并不陌生,都會背“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”等名句。
為什么我要給大家介紹這一本書呢?其實是有原因的。
這本書里的每一個字,每一個詞都有講解,而且還會舉一個典型的例子。每個例子都是一個富有教育意義的生動的故事。我認(rèn)為對我們的生活和學(xué)習(xí)是很有幫助的,能讓我們明白不少做人處事的道理。這本書淺顯易懂,里面有很多插圖,就算你看不懂故事,你看了題目和插圖,也能知道里面講的是什么。
讀了這本書,我的感觸很深,它以古人的事例,教育下一代,而且還非常具有說服力,比如說:孟母為了讓兒子受到良好的教育,竟然三次搬家?上攵,母親為了孟子付出了多少,最后,功夫不負(fù)有心人,孟母的付出最終得到了回報——孟子成了一名著名的思想家。
再想想我們,生活條件優(yōu)越,學(xué)習(xí)條件和生活環(huán)境一流,受到良好的教育,可是有的人就是不珍惜,非要把爸爸媽媽辛辛苦苦掙來的錢“打水漂”,他才高興,就讓我們自己好好反省一下吧,大好的光陰不能虛度!要以古人為例,時刻勉勵自己。
讓我們一起來讀一讀《三字經(jīng)》吧!
孩子讀《三字經(jīng)》后有感5
《三字經(jīng)》把我國從古到今的許多故事、知識,以三字經(jīng)文的方式展示給我們,其中有教我們做人的,有教我們做事的,還有教我們學(xué)習(xí)的等等。
這些故事有著深刻的哲學(xué)道理,生動而有教育意義。比如“玉不琢不成器,人不學(xué)不知義”,講得就是玉石本來就和普通的石頭一樣,經(jīng)過巧匠的雕琢,才能成為價值連城的精美玉器,一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣,只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個對國家,對社會有用的人。
又比如“子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為”。這段話講得是小孩子不好好學(xué)習(xí),是很不對的。如果一個人從小的時候不讀書學(xué)習(xí),那么長大以后會有什么作為呢?
《三字經(jīng)》里還有很多哲學(xué)故事,給我們樹立了許多榜樣,告訴我們很多深刻道理,讓我們受益無窮。
孩子讀《三字經(jīng)》后有感6
我是從三歲多時開始認(rèn)識《三字經(jīng)》的,那時,媽媽常常給我聽《三字經(jīng)》的錄音,慢慢的我記住了幾句:“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷……”。上小學(xué)以后,老師又帶領(lǐng)我們一起誦讀《三字經(jīng)》,在誦讀的過程中,我漸漸明白了許多的故事和道理。
從“昔孟母,擇鄰處”這句中,我更加了解了《孟母三遷》這個故事。
從“香九齡,能溫席”這句中,我知道了尊敬、關(guān)愛自己的父母,是孩子應(yīng)該做的。
從“玉不琢,不成器”這句中,我知道了一塊好玉,不經(jīng)過雕刻成不了玉器,人也一樣,如果不好好學(xué)習(xí),就不會懂得各種知識和道理,所以,以后我會好好學(xué)習(xí)。
從“幼不學(xué),老何為”這句中,我明白了我們必須從小要好好學(xué)習(xí),長大才能有所作為。
從“融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知”這句中,我明白了做晚輩的要尊敬長輩。
從“蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物”這句話中我明白了連動物都知道通過自己的辛勤勞動,才能換取勞動果實,人如果不學(xué)習(xí),還不如“動物”呢。
除了這些,還有很多,誦讀《三字經(jīng)》,教會我該如何對待自己的學(xué)習(xí),如何對待自己的長輩,如何去做事,所以,以后我要繼續(xù)誦讀《三字經(jīng)》。
孩子讀《三字經(jīng)》后有感7
我們的生活豐富多彩,自然少不了讀書。在我們豐富多彩的課余生活中琳瑯滿目的圖書,會引導(dǎo)我們對人生進(jìn)行深入的思考!度纸(jīng)》就給了我不少的啟迪。
這本書,文字不多,卻濃縮著人生的許多哲理!叭酥,性本善”,告訴我們?nèi)说谋拘远际巧屏嫉模灰S便毀壞著最初的完美;“昔孟母,擇鄰處”,讓我們看到了一位善于教子的良母,感受到了母親對我們深深的愛;“融四歲,能讓梨”,讓我們了解了懂謙讓的孔融,從他身上,我們學(xué)會了友愛……
這樣的美德,這樣的母親,這樣的孩子,穿越了五千年文明,一步步向我們走來:
看!為了孩子有強健的體魄,為了孩子能更好的學(xué)習(xí),有多少母親不辭勞苦,廢寢忘食拼命工作!有多少母親在無怨無悔的操持家務(wù)!又有多少母親強忍疲憊,為疲倦中的你,端來一杯溫?zé)岬呐D!她們的言行,誰說不是當(dāng)今的孟母?
“誰言寸草心,報得三春暉”,不錯的,現(xiàn)在的孩子們,也不亞于孔融。在校園中,每一個角落都充滿和諧,每一間教室都灑滿歡樂。上課時,你會聽到悅耳的讀書聲;下課后,你會看到師生嬉戲的畫面。這些祖國的花朵們,在園丁的澆灌與培植下,正茁壯成長,以微笑報答深厚的母愛。
走在街上,我看到了更多的謙讓,看到了更多的寬容,看到了更多的陌生人的微笑,也許《三字經(jīng)》倡導(dǎo)的禮儀在更多人的心中生根、發(fā)芽了吧。
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