三字經(jīng)讀后感優(yōu)秀范文
自婚后,春節(jié)大多在山東度過,今年也不例外。對(duì)于孔孟之鄉(xiāng)的儒家文化之根深蒂固深有感觸,隨便走到哪家,即便農(nóng)家村落,孔子的書也是會(huì)有的,其中最多的就是《論語》和《三字經(jīng)》了。雖然是信息科技教師,但我并不認(rèn)為現(xiàn)在越來越多的網(wǎng)絡(luò)閱讀是件好事,我覺得有些東西只要看過就可以了,而有些東西必須滿滿的細(xì)讀,甚至用一生的時(shí)間去品味!墩撜Z》是我放在床頭的書籍,《三字經(jīng)》以前看得較少,寒假中乘著沒有酒醉的時(shí)候看了兩遍,看過之后認(rèn)為,作為教師,應(yīng)該是必讀書籍之一。
《三字經(jīng)》作為中國古代兒童啟蒙教育讀本之一, 著非常深遠(yuǎn)的影響,在山東,幾乎每個(gè)幼兒園都把背誦《三字經(jīng)》作為必修課目之一。它把我國古代的許多故事、知識(shí),以三字經(jīng)文的方式展示給我們,其中有教我們做人的,有教我們做事的,還有教我們學(xué)習(xí)的等等。
這些故事有著深刻的哲學(xué)道理,生動(dòng)而有教育意義。比如“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼”,講得就是孟母三遷和孟子逃學(xué)后孟母剪布教子的故事,告訴我們學(xué)習(xí)不僅要有好的方法,而且要有好的環(huán)境,特別是要持之以恒,不能半途而廢。又比如“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。這段話講得是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親,冬天把被窩捂熱后再請(qǐng)父親睡。
讀書必須懂得“學(xué)則智,不學(xué)則愚,有不滿則進(jìn)步”這些道路都是通過 求知無坦途,學(xué)問無捷徑而得來的!坝H師友,習(xí)禮儀”是我們做人的基本道理。要知道尊敬親人,老師和朋友就必須要敏而好學(xué)。
“玉不琢,不成器,”玉不經(jīng)過雕琢,就不能成玉器,著說明了一個(gè)道理,就是要努力學(xué)習(xí),不然長大后就不等成大器。
而古人學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容更應(yīng)該將借給我們的孩子。如:昔仲尼,師項(xiàng)橐;古圣賢,尚勤學(xué)。趙中令,讀魯論;彼既仕,學(xué)且勤。披蒲編,削竹簡;彼無書,且知勉。頭懸梁,錐刺股;彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓。這六段話的.意思是這樣的:大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項(xiàng)橐當(dāng)作老師,古代圣賢尚且能如此勤奮的學(xué)習(xí);宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》,做了宰相之后,仍勤奮學(xué)習(xí);漢朝路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上,公孫弘削竹片用來抄書,他們沒錢買書,卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學(xué)習(xí)困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿,他們都沒有老師,但能自覺學(xué)習(xí);晉朝車胤 v晚上用捉來的螢火蟲當(dāng)作燈看書,孫康依靠雪的反光看書,他們雖然貧困,卻沒有因?yàn)辄c(diǎn)不起燈停下學(xué)習(xí);漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書,隋朝李密一邊放牛一邊讀書,他們盡管勞累,卻不放棄學(xué)習(xí)。
《三字經(jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它吧!
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