《三字經(jīng)》讀后感5篇
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，或者一段視頻后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。下面是小編為你帶來的《三字經(jīng)》讀后感。
《三字經(jīng)》讀后感1
通過學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，我明白了很多做人的道理。
如“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)紓�！边@句話，讓我想起了“孟母三遷”的故事：孟子生活在一個(gè)經(jīng)常舉辦喪事的地方，所以孟子就經(jīng)常學(xué)人哭哭啼啼，孟母看見兒子這個(gè)樣子，就對孟子說：“快點(diǎn)收拾家具搬家，不然，你長大了就只會幫人辦喪事”。于是，他們就搬到一個(gè)集市，集市里經(jīng)常有人殺豬。于是，孟子便學(xué)著別人的樣子殺豬，孟母看見了就對孟子說：“我們趕緊收拾東西再搬家吧，不然，你在這兒長大就只會殺豬”。最后，他們搬到了一個(gè)學(xué)堂附近，于是孟子便學(xué)別人的樣子開始學(xué)習(xí)了，后來經(jīng)過努力學(xué)習(xí)，孟子成為一代圣人，這就是著名的'“孟母三遷”的故事。
這個(gè)故事一方面告訴我們學(xué)習(xí)的環(huán)境對我們的學(xué)習(xí)多么重要啊，另一方面告訴我們父母為我們的健康成長付出了多么大的心血。我們一定要努力學(xué)習(xí)，成為一個(gè)有用的人，回報(bào)社會、回報(bào)父母。
我還要讀更多的書。
《三字經(jīng)》讀后感2
經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個(gè)人思想，讓你在體味韻律的同時(shí)，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭，一語雙關(guān)，既從人的本性開始寫起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時(shí)候，天性本來是善良的，通過錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中，重點(diǎn)以“仁”為主，我同意這種看法，因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫照。
性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大�？梢娫诠糯�，就有人對“后天環(huán)境”做出了評價(jià)，認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響，這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市，形形色色的.事物，在給人們增添樂趣的同時(shí)，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
“如果不去接受教育，善良的本性就會受到變遷，而學(xué)習(xí)的根本辦法，就是專一”。這是錢文忠教授對這句話的理解，我對這句話，情有獨(dú)鐘，因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響，對于18歲以下未成年人，他們沒有辨別是非的能力，很容易受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說臟話，這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度，這才是社會發(fā)展的要求。
對于學(xué)習(xí)，最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時(shí)，有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時(shí)，也因“心不�！倍艿嚼蠋煹慕陶d，但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí)，技藝已經(jīng)超過了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中，為什么有成績好壞之分呢？仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問題，是不是花心思學(xué)習(xí)了，是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會從身邊溜走的時(shí)候，要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢？
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
《三字經(jīng)》讀后感3
三字經(jīng)這本書內(nèi)容豐富，讓我學(xué)到很多的知識，這本書里有原文欣賞、精彩解說、故事鏈接。我們先解識一下吧，如第一句說到人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。這句話意思就是說：每個(gè)人生下來，本性都是善良的。小時(shí)候，這種天性人人都相近，差別不多。但是長大后，每個(gè)人受環(huán)境和教育的不同影響，性情也就有了好與壞之分。于是原來都是善良的'本性，因此而相差得越來越遠(yuǎn)，形成了有善有惡的分別。就如孟母三遷的道理是一樣的。孟子家第一次在墓地附近，孟子就學(xué)下葬祭祀人的樣子，孟母看見了就把家搬到了市場旁，可孟子又學(xué)小商販的叫賣聲，孟母只好又把家搬到學(xué)校旁，孟子這才開始認(rèn)真學(xué)習(xí)了。
每一本書都是一位孜孜不倦的老師讓我更加聰明起來。
《三字經(jīng)》讀后感4
今天我讀了《三字經(jīng)》最后的一些——“瑩八歲，能詠詩”到“戒之哉，宜勉力”，里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話十分影響我“幼而學(xué)，壯而行，上致君，下澤民”“揚(yáng)名聲，顯父母，光于前，裕于后”“勤有功，戲無益�！边@幾句話主要講我們要小時(shí)候努力學(xué)習(xí)，不能耽誤學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段。這樣，長大為國。、為民、為自己都有好處。還能使父母長輩感到驕傲自豪，造福于后代。
以前，我總以為學(xué)習(xí)的機(jī)會和時(shí)間還很長，不必這么累這么認(rèn)真地學(xué)習(xí)，可以留著一些知識以后慢慢學(xué)。可現(xiàn)在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學(xué)習(xí)的機(jī)會只有那幾次，錯過了就再也遇不到了。并且知識也像一個(gè)黑洞一樣，越來越大。今天你會了這個(gè)，明天又有新的知識等著你，可誰又能保證你前一天學(xué)的知識忘不了呢？知識像一只被人吹的氣球一樣越來越大，就算你有三個(gè)腦子每天不停地記也記不完。所以，我們要把握好近在手邊的學(xué)習(xí)機(jī)會，千萬不能錯過，一錯過就再也記不住了。
玩耍的快樂只是暫時(shí)性的快樂，并且這種快樂就像夏天里的冰一樣，一吃還想吃。我們學(xué)生可以享受一下這種快樂，不過不可多享。如果多享受，意志差的同學(xué)就會控制不住自己，從而無心學(xué)習(xí)，長大后悔莫及。學(xué)習(xí)的'快樂是永久性的快樂。它像一杯咖啡，剛開始有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最后是香醇。我們要學(xué)會做長久的快樂，雖然剛開始沒有香，不過會越來越有甜頭。從而讓你愛上這種長久的快樂。
我要學(xué)會做一個(gè)珍惜時(shí)間，品嘗學(xué)習(xí)“咖啡”的小才女。
《三字經(jīng)》讀后感5
最近，媽媽給我買了本《三字經(jīng)》，我可開心了。
書中寫道：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。意思就是：人生下來的時(shí)候都是好的，只是由于成長過程中后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。而我理解是，人小的時(shí)候都是一樣的，只是學(xué)習(xí)方法和教育方法不同，長大了就會有好，有壞。所以，我們平時(shí)交朋友，要交善良，愛學(xué)習(xí)的朋友，不能交行為不好，不愛學(xué)習(xí)的朋友，否則你學(xué)了他會走上歧途的。在我們周圍就有這樣的例子。有一個(gè)同學(xué)他原本學(xué)習(xí)很好，品質(zhì)也不錯�？墒撬徊恍⌒慕涣艘粋�(gè)愛打游戲的朋友，結(jié)果他每個(gè)星期都泡在網(wǎng)吧里，沒錢用還到家里偷拿，成績更是一落千丈。真是不應(yīng)該��！
書中還寫道：玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。意思是：一塊玉石，如果不去雕琢，就不能成為有用的器具；人也是一樣的.，如果不通過學(xué)習(xí)，就無法明白為人處世的道理。我的理解是，即使你是一個(gè)十分聰明的人，但如果你不好好學(xué)習(xí)，不經(jīng)歷磨練，長大了只會一事無成。我曾經(jīng)讀過《傷仲永》的故事，仲永小時(shí)候是那么聰明，被稱為神童。但后來稍大一點(diǎn)后就不再發(fā)奮努力，他的父親只是帶著他四處參加宴會，浪費(fèi)了時(shí)間，荒廢了學(xué)業(yè)，最后成了一個(gè)平平常常的人。真是讓人心痛�。�
雖然，《三字經(jīng)》到我手上才幾天，雖然，我只讀了其中的一兩句，但我已經(jīng)喜歡上了這本書，相信它會讓我明白許多道理，我一定好好讀完它。
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