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三字經(jīng)里的經(jīng)典故事

時(shí)間:2024-07-21 00:30:35 曉鳳 三字經(jīng) 我要投稿
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三字經(jīng)里的經(jīng)典故事

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家對(duì)典故都不陌生吧,從典故中我們可以學(xué)到豐富的歷史知識(shí),懂得很多深刻的道理。那么,都有哪些經(jīng)典典故呢?以下是小編整理的三字經(jīng)里的經(jīng)典故事,僅供參考,歡迎大家閱讀。

三字經(jīng)里的經(jīng)典故事

  三字經(jīng)里的經(jīng)典故事 1

  1、昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。

  這是一個(gè)小故事。孟子小時(shí)候家里很窮,家里只有幾畝薄田,父親激公宜在孟子三歲時(shí)就外出謀生,以后就音訊皆無(wú)了,家里全靠母親仉氏紡線織布生活。孟子家是今天山東省鄒縣鄉(xiāng)下的一個(gè)小村莊,村外不遠(yuǎn)處是一片墳地,總有送葬出殯的人家在那里吹吹打打。孟子好學(xué),看了以后回來(lái)就學(xué)人出殯打幡、哭喪祭拜。孟母非常擔(dān)憂,小孩子從小就學(xué)這些事,將來(lái)怎么得了呢?于是決定搬家,給孟子換了個(gè)環(huán)境。

  孟家遷到了廟戶營(yíng),這里是個(gè)大鎮(zhèn)店,母親的原意是讓孟子多長(zhǎng)一些見(jiàn)識(shí),開闊眼界。但這里十天趕丙個(gè)集市,喧鬧異常。孟子倒是興高采烈,看了回來(lái)不是用棍子挑兩塊石頭學(xué)賣菜,就是用木頭作刀子比比劃劃地學(xué)殺豬。孟母覺(jué)得不對(duì)勸,近朱者赤近墨者黑,這樣下去怎么能行呢?于是決定再次搬家。

  這一次孟家搬到了因利渠畔,隔壁是個(gè)學(xué)堂,周圍都是讀書人。孟子每天都看到上學(xué)的人舉止文雅,落落大方,也學(xué)著讀書演禮,孟母這才放下心來(lái)。這就是孟母三遷的故事。

  孟子十分聰明,上學(xué)以后什么東西都一學(xué)就會(huì),慢慢就覺(jué)得學(xué)堂的課實(shí)在沒(méi)有意思。有一次,孟子一墨守成規(guī)三天沒(méi)有上學(xué),早上出門說(shuō)去上學(xué),下午還準(zhǔn)時(shí)回家,孟母以為他是放學(xué)了,三天不去學(xué)堂老師不放心,派人到孟子家里探問(wèn),看孟子是不是病例了。這下子孟母才知道獨(dú)生子逃學(xué)了。下午孟子又回來(lái)了,母親問(wèn)他到哪去了?孟子回答說(shuō)上學(xué)去。孟母大怒,拿起剪子就把織布機(jī)上的經(jīng)線齊著機(jī)杼給剪斷了。這一下孟子害怕了,因?yàn)樗麄兙S持家計(jì)的唯一來(lái)源就是母親織的布。孟母讓他將斷了的線頭全部接上,幾百根經(jīng)線全剪斷了,哪里還接得上。孟母于是將道理廛出來(lái),讀書與織布一樣不能截?cái),截(cái)嗔司徒永m(xù)不上了。即使能接續(xù)上,但織出的布滿是疙瘩,還有人要買嗎?你貪玩逃學(xué),荒廢時(shí)光,怎么能學(xué)到安邦定國(guó)的本領(lǐng)呢?千萬(wàn)不要走你遠(yuǎn)祖孟僖子的老路,給祖宗丟臉,抹黑。孟子的遠(yuǎn)祖孟僖子曾任魯國(guó)的司空,有一次陪魯昭公出訪楚國(guó)。楚王在郊野舉生盛大的歡迎儀式,孟僖子不學(xué)無(wú)術(shù),不知如何演禮,急得滿頭大汗,自己丟丑不算還給魯國(guó)也打開了黑。以后孟子的高祖才拜孔子為師,成為七十二賢。孟子這才明白了自己的身世,他痛下決心刻苦學(xué)習(xí),終于成為道德高尚,學(xué)識(shí)淵博的亞圣。

  2、竇燕山,有義方。教五子,名俱揚(yáng)。

  竇燕山,名禹鈞,北京幽州人。古代幽州屬于燕國(guó),燕國(guó)有山名燕山,故以地名尊稱他為竇燕山,就像詩(shī)圣杜甫住在京兆少陵,被人稱為杜少陵一樣。

  竇燕山是五代后晉時(shí)的人,年輕的時(shí)候不學(xué)好,做生意欺行霸市、缺斤少兩、昧心行事,雖然賺了錢,但直到三十歲還沒(méi)有子嗣。有一天夜里,他死去的父親給他托夢(mèng),說(shuō):你心術(shù)不正、心德不端,惡名張注天曹,不但無(wú)子而且無(wú)壽。你要趕快改過(guò)遷善、大積陰德、廣行方便,還有可能挽回。

  竇禹鈞醒來(lái)以后,嚇得出了一身冷汗,他痛下決心改邪歸正。從前之惡不敢再犯并且廣行善事,在家里興辦義學(xué)、積德行善克己利人。一天夜里又夢(mèng)到他父親對(duì)他說(shuō):爾今陰功浩大,善名張注天曹,后有五子齊登科甲,爾壽至八十九歲。他醒來(lái)以后,行善更為積極,后來(lái)果然生了五個(gè)兒子:儀、儼、侃、爾、僖。

  竇家教子有方,比如他的家庭之禮都按照古禮進(jìn)行,家中男不亂入,女不亂出,男耕女織,和睦孝順,所以才有五子聯(lián)科。其中大兒子做到禮部尚書,二兒子做到禮部侍郎,其余三子也都做了官。侍郎馮道贈(zèng)詩(shī)曰:燕山竇十郎,教子以義方,靈椿一株老,丹桂五枝芳。

  3、香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。

  黃香是東漢江夏人,即三國(guó)時(shí)期東吳人。黃香九歲的時(shí)候,冬天睡覺(jué)前用自己的身體給父母暖被窩,夏天睡覺(jué)前用一把小扇子給父母扇枕頭。他對(duì)父母能盡孝道,是為人子者的好榜樣。執(zhí)是執(zhí)持、不松手的意思,嚴(yán)持孝道,永不放棄,叫做孝于親,所當(dāng)執(zhí)。

  元代福建延平府的郭居敬,曾將歷史上二十四位孝子的感人故事編輯了一本書,就是《二十四孝》,黃香扇枕就是其中的一個(gè)故事。

  4、融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知。

  這是行悌道的例子,孔融讓梨是家喻戶曉的故事。孔融是孔老夫子第三十二世孫,魯國(guó)人,生于東漢末年的三國(guó)時(shí)期,時(shí)任北海太守。孔融性情寬容好士,經(jīng)常說(shuō):座上客常滿,樽中酒不空,吾無(wú)憂焉。

  孔融四歲就知道長(zhǎng)幼有序,吃梨的時(shí)候,自己年紀(jì)小就吃小的。所謂三歲看老,四歲的孩子謙遜之禮如此,方知其后必有大成。

  兄弟者手足也,《千字文》中也講到孔懷兄弟,同氣連枝。兄弟之道是五倫中的一倫,為悌道。兄弟之間要相互關(guān)心友愛(ài),彼此氣息相通,因?yàn)樾值苤g有直接的血緣關(guān)系,如同樹木一樣,同根連枝。悌道屬于五常中的禮德,其原則就是兄友弟恭。做兄長(zhǎng)的要友愛(ài)、關(guān)心弟弟,做弟弟的要恭敬、尊重兄長(zhǎng)。兄弟之間如能各盡其道,自然和睦友愛(ài)。如果將利益放在第一位親情放在第二位,就大錯(cuò)特錯(cuò)了。不但有違兄弟之道,也有違孝道,因?yàn)樾值芊茨孔钔葱牡氖歉改浮?/p>

  5、昔仲尼,師項(xiàng)橐音駝。古圣賢,尚勤學(xué)。

  這里說(shuō)的是孔子勤學(xué)的故事?鬃诱f(shuō)過(guò),人有生而知之者,有學(xué)而知之者,有學(xué)而不知者。即使是生而知之者還是要學(xué)習(xí),有的人天分很高很聰明,但是不認(rèn)真求學(xué)問(wèn),倚仗自己的天才胡作非為,就把自己給毀了?鬃邮鞘ト耍策是活到老學(xué)到老,他曾向七歲的項(xiàng)橐請(qǐng)教問(wèn)題,給后人做了好榜樣。

  項(xiàng)橐是春秋時(shí)期的神童,孔子曾經(jīng)向他請(qǐng)教過(guò)問(wèn)題,所以被后世尊為圣公。相傳,孔子有一次與弟子們東游。待車馬行至齊地紀(jì)障城的`時(shí)候,大道邊上有幾個(gè)戲耍的玩童,有一童子立于路中不動(dòng)。子路見(jiàn)狀,停車呵斥道:小孩子怎么不讓車呢?碰到你怎么辦?童子說(shuō):城池在此,車馬安能通過(guò)?孔子探身道:城在何處?童子說(shuō):筑于足下?鬃酉萝囉^看,果見(jiàn)小兒立于石子、瓦片擺成的城中。童子問(wèn):是城讓車馬,還是車馬讓城?孔子笑道:好伶俐的童子!請(qǐng)問(wèn)你叫什么名字,多大年齡?小兒答道:我叫項(xiàng)橐,年方七歲。請(qǐng)教您是哪一位?孔子答道:我是魯國(guó)孔丘。項(xiàng)橐驚道:您就是鼎鼎大名的孔夫子!那么我請(qǐng)教您三個(gè)問(wèn)題,答的出來(lái)我就讓城讓路,答不出來(lái)就請(qǐng)繞城而過(guò)?鬃佑X(jué)得項(xiàng)橐小孩很有意思,于是笑道:一言為定!項(xiàng)橐說(shuō):天地人為三才,夫子可知天有多少星辰、地多少五谷、人有多少根眉毛?孔子搖頭說(shuō):我還真的不知道。項(xiàng)橐得意道:我來(lái)告訴你,天有一夜星辰,地有一茬五谷,人有黑白兩根眉毛。項(xiàng)橐再問(wèn):請(qǐng)教什么水沒(méi)有魚?什么火沒(méi)有煙?什么樹沒(méi)有葉?什么花沒(méi)有枝?孔子答道:江河湖海,水中都有魚;柴草燈燭,是火就有煙;沒(méi)有葉不成樹,沒(méi)有枝又哪里有花呢?項(xiàng)橐聽后晃著腦袋說(shuō):不對(duì),是井水沒(méi)魚,螢火沒(méi)煙,枯樹沒(méi)葉,雪花沒(méi)枝。

  項(xiàng)橐又問(wèn):什么山上無(wú)石?什么車子無(wú)輪?什么牛無(wú)犢?什么馬無(wú)駒?什么男人沒(méi)有妻子?什么女人沒(méi)有丈夫?孔子逗他道:啊呀,我還是不知道。項(xiàng)橐又道:土山無(wú)石,轎車無(wú)輪,泥牛無(wú)犢兒,木馬無(wú)駒兒,神仙無(wú)妻,仙女無(wú)夫。

  孔子心中實(shí)在是敬佩這個(gè)七歲的孩子,于是向項(xiàng)橐行禮,繞城而過(guò)。這就是后世傳說(shuō)的項(xiàng)橐三難孔夫子的故事。

  歷史上確有孔子向項(xiàng)橐請(qǐng)教有關(guān)音樂(lè)問(wèn)題的記述,三難則純屬傳說(shuō)故事。山東紀(jì)城碑廓鎮(zhèn)東北八公里處有一山,名叫躲子山,傳說(shuō)項(xiàng)橐就是在此山避難時(shí)遇害的。

  項(xiàng)橐三難孔子的故事盛傳之后,各國(guó)諸侯都派人打探項(xiàng)橐的住處,以便為我所用。為避禍項(xiàng)橐就藏到山里,但被吳國(guó)、齊國(guó)的武士發(fā)現(xiàn)了。兩國(guó)武士為爭(zhēng)奪項(xiàng)橐打斗起來(lái),吳人看劫持不成就將項(xiàng)橐刺死了,其時(shí)項(xiàng)橐年僅十二歲。

  6、趙中令,讀魯論,彼既仕,學(xué)且勤。

  趙中令是宋朝的中書令宰相趙普,這段話講的是趙普半部《倫語(yǔ)》治天下的故事。趙普與趙匡胤是小時(shí)候的同學(xué)兼朋友,他出身比較艱苦,少年時(shí)期沒(méi)有好好讀過(guò)書,以后跟隨趙匡胤打天下。宋朝開國(guó)后,趙普歷任宋太祖趙匡胤和宋太宗趙匡義兩朝的宰相,自稱半部《論語(yǔ)》幫助趙匡胤打天下,另外半部《論語(yǔ)》幫助趙匡義治理天下。趙普白天忙于處理國(guó)家政務(wù)夜晚則讀《魯論》,所謂魯論就是魯國(guó)通行的《論語(yǔ)》二十篇。據(jù)說(shuō)每當(dāng)遇到重大問(wèn)題,趙普總是說(shuō):明天再做決策。晚上回家以后,他從箱子里面拿出一本書仔細(xì)地讀,第二天準(zhǔn)能夠提出一個(gè)很高明的見(jiàn)解。時(shí)間久了大家都很奇怪,覺(jué)得趙普家里一定藏有什么秘籍寶典,于是買通他的家人打探這個(gè)秘密。有一天,家人趁他不在家把書拿出來(lái)一看,原來(lái)是《論語(yǔ)》?墒钦l(shuí)也不相信,怎么可能是人人皆知的《論語(yǔ)》呢?趙匡胤得知此事,親自到他家來(lái)探問(wèn),趙普就把那本《魯論》拿了出來(lái)。趙匡胤說(shuō):此為朕幼年所習(xí),如今卿家還在讀嗎?趙普回答說(shuō):齊家治國(guó)平天下的道理盡在其中。宋太宗繼位以后仍然想用趙普為宰相,有人說(shuō)趙普的壞話,說(shuō)他只能讀《論語(yǔ)》。太宗如實(shí)以告,趙普說(shuō):臣實(shí)不知書,只能讀《論語(yǔ)》。我輔助太祖定天下只用了半部《論語(yǔ)》,尚有半部可以輔助陛下致太平。故此半部《論語(yǔ)》治天下就成了中國(guó)文化史上的一句美談。

  7、披蒲編,削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書,且知勉。

  西漢時(shí)候有個(gè)人叫路溫舒,字長(zhǎng)君,山西潞州人,小時(shí)候給人放羊,家貧沒(méi)有錢買書。中國(guó)在漢以前,非世家沒(méi)有藏書,非自己下功夫抄錄,就無(wú)書傳學(xué)。那時(shí)候還沒(méi)有紙張,非絹帛皮簡(jiǎn)無(wú)以為書,所以家貧就自然沒(méi)有書可讀了。

  路溫舒放羊時(shí)經(jīng)常路過(guò)一片池塘,他注意到池塘邊上長(zhǎng)的蒲草很茂盛,就背回家一大捆,截成與竹簡(jiǎn)一樣尺寸,并將其編聯(lián)在一起,然后借來(lái)《尚書》工工整整地抄到上面。有了蒲編書,他就一邊放羊一邊讀書。因?yàn)樗h書、熟悉法律,以后做了獄吏,最后官至臨淮太守,成為西漢著名的法律專家。

  削竹簡(jiǎn)的是西漢的公孫弘。他出身貧賤,二十多歲時(shí)曾經(jīng)當(dāng)過(guò)縣監(jiān)獄的小官,后因過(guò)錯(cuò)被免了職。公孫弘本來(lái)就不甘心平庸,因?yàn)榧揖池毢缓锰鎰e人放豬。他五十多歲的時(shí)候,經(jīng)常跑到竹林里把竹子削成竹簡(jiǎn),把借來(lái)的《春秋》和各家的注解,抄在竹簡(jiǎn)上面。漢武帝時(shí)期,公孫弘官至左內(nèi)史、丞相,封為平津侯。

  三字經(jīng)里的經(jīng)典故事 2

  1、《孔融讓梨》

  中國(guó)人尊敬長(zhǎng)輩叫孝,尊敬兄長(zhǎng)叫悌,是中華民族傳統(tǒng)美德?兹谑菛|漢末年人,他四歲時(shí),一次有人送來(lái)一筐梨,他和幾個(gè)哥哥自己挑,孔融挑了最小一個(gè)。有人問(wèn)你怎么不拿大的?他說(shuō)哥哥年紀(jì)大,應(yīng)該吃大的?兹谶@么小年紀(jì)已知道傳統(tǒng)美德。

  2、《母子同刑》

  三國(guó)時(shí)期,魏國(guó)王經(jīng)在征討篡位的司馬昭時(shí)被捕,司馬昭要王投降,并抓來(lái)他的母親相威脅。王說(shuō)為國(guó)盡忠,死而無(wú)怨。司腦羞成怒,決定處死王母子。臨刑前,王苦著對(duì)母親說(shuō),是自己連累了她。母親卻笑著說(shuō),自己為有這樣的兒子而自豪。王在忠與孝矛盾時(shí)選擇了忠,實(shí)際上是真正的孝。千百年來(lái)受到人們的`敬仰。

  3、《孟母斷機(jī)》

  有一天,孟軻讀書厭倦了,跑回家。正在織布的孟母十分生氣,就把梭子折斷,在了地上。孟軻很奇怪,問(wèn)母親為什么發(fā)火。孟母說(shuō)》一匹布要一根根一寸寸地織,你的學(xué)習(xí)也像織布一樣,只有不分夜才能有所成就。如今你學(xué)業(yè)未成就厭倦了,就像折斷的梭子一樣,還能織布嗎?孟軻聽后恍然大悟,從此學(xué)習(xí)更用功,終究成為著名思想家。

  4、《五子登科》

  竇禹鈞是五代后晉人,年輕時(shí)人品極差,家里本來(lái)已經(jīng)很有錢,還貪得無(wú)厭,盤剝窮人。他妻妾成群卻沒(méi)有兒子。一次他做夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)父親對(duì)他說(shuō),如果再心術(shù)不正,上天會(huì)懲罰他。醒后他十分害怕,再也不敢作壞事了,并開始幫助窮人。后來(lái)有夢(mèng)見(jiàn)父親對(duì)他說(shuō),他將會(huì)有五個(gè)兒子,還能長(zhǎng)壽。果然他生了五個(gè)兒子。他記住自己的教訓(xùn),對(duì)兒子嚴(yán)加管教,后來(lái)五個(gè)兒子,都當(dāng)了大官,這就是五子登科。

  5、《孟母三遷》

  孟軻是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名思想家,很早父親就去世了,家里十分貧窮,但母親沒(méi)有放棄對(duì)他的教育。他們最初住在墳地旁,孟軻就模仿做喪事。孟母很擔(dān)心,就搬到集市上,與一家屠夫?yàn)猷彛陷V又模仿起殺牛羊來(lái)了。為此孟母又把家搬到一座學(xué)校附近,從此孟軻就跟著專心學(xué)習(xí)禮議。孟軻從小受到教育,最終成為著名思想家。

  6、《鐵杵成針》

  唐朝大詩(shī)人李白,小時(shí)候讀書不用功,經(jīng)常逃學(xué)。有一次,他又逃學(xué)去玩,在河邊看到一位老奶奶專心致志地磨一根鐵棒。他奇怪地問(wèn)這是干什么,老奶奶說(shuō)要把鐵棒磨成針。他不理解,這么大的鐵棒要磨到什么時(shí)候?可老奶奶說(shuō)》只要功夫深,鐵杵磨成針。他深受啟發(fā),從此發(fā)憤學(xué)習(xí),終于成為天下最著名的詩(shī)人。

  7、《鴻門宴》

  秦末,劉邦攻下秦都咸陽(yáng),其手下告訴項(xiàng)羽說(shuō),劉邦有野心,項(xiàng)羽聽后很害怕欲殺劉邦,即在鴻門設(shè)宴招待劉邦,席間指使項(xiàng)莊舞劍要?dú)睿嗵濏?xiàng)伯保護(hù)幸免于難,后來(lái)在劉邦護(hù)衛(wèi)的斥責(zé)下,項(xiàng)羽才放棄殺劉邦的念頭。

  8、《韋編三絕》

  孔子勤奮好學(xué),知識(shí)淵博,一生都沒(méi)有松懈過(guò)。那時(shí)候還沒(méi)有紙,書都是用竹簡(jiǎn)作成的,再用牛皮繩編連起來(lái)的。孔子為了研究周易,每天不停地翻閱竹簡(jiǎn),結(jié)實(shí)的牛皮繩居然因磨斷而換了三次。可見(jiàn)沒(méi)有刻苦精神,就不能成為有學(xué)問(wèn)的人。

  9、《殺妻求將》

  戰(zhàn)國(guó)軍事家吳起,其妻子是齊國(guó)宗室的女兒,他們住在魯國(guó)。不久齊國(guó)發(fā)兵攻打魯國(guó),有人推薦吳起率兵抵抗,魯穆公因吳妻是齊國(guó)人,怕他有私不敢任用,吳知道后,為了功名,居然殺了妻子取得信任,最后打敗了齊軍。吳雖成名,但千百年來(lái)一直為世人所鄙視。

  10、《大禹治水》

  上古時(shí)期,洪水泛濫,百姓深受其苦。舜帝派大禹的父親鯀去治水,由于方法不當(dāng),洪水越來(lái)越大,鯀因此被殺。大禹后來(lái)接替父親,繼續(xù)治水,并吸取父親的教訓(xùn),采取疏導(dǎo)法終于制服了洪水。其間大禹三過(guò)家門而不入,其公而忘私的精神,受到歷代人的稱贊。