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三字經(jīng)故事凡訓(xùn)蒙

時間:2022-12-09 14:35:15 三字經(jīng) 我要投稿

三字經(jīng)故事凡訓(xùn)蒙

  三字經(jīng)是怎么演化而來的呢?三字經(jīng)背后的故事又是這樣的呢?下面yjbys小編跟大家分享三字經(jīng)故事凡訓(xùn)蒙,以供閱讀!

三字經(jīng)故事凡訓(xùn)蒙

  1、凡訓(xùn)蒙,須講究,詳訓(xùn)詁,明句讀。為學(xué)者,必有初,小學(xué)終,至四書。

  做任何事都需要有好的開始,求學(xué)問也不例外,打好了基礎(chǔ),才能追求其他更高深的知識。

  研究字形及句讀可以說是研究學(xué)問的基礎(chǔ)。

  就句讀來說,雖然稱不上什么高深的學(xué)問,但是如果不認真學(xué)習(xí),把標點符號放錯了位置,可能會造成許多麻煩呢!

  從前,在唐朝有個員外,有一天,他請了一位新的管家,由于天性吝嗇,就和新管家約定,限制他每日的伙食如下:“無雞鴨也可以,無魚肉也可以;青菜萬萬不可少,酒也不可。”

  但是員外立下這個條約時,條紋中并沒有標點符號。

  一年之后,管家在辭職時,向員外要求補償他的伙食費。員外理直氣壯的把當年立的條約拿出來,而這個管家立即拿筆將他改為:

  “無雞,鴨也可以;無魚,肉也可以;青菜萬萬不可,少酒也不可!

  這下子,員外無話可說,只好賠錢了,這故事充分說明了句讀的重要。

  2、論語者,二十篇,群弟子,記善言。孟子者,七篇止,講道德,說仁義。

  《論語》和《孟子》是研究儒家思想最重要的書籍。而孔子和孟子是中國歷史上最重要的學(xué)問家,關(guān)于他們的故事非常多,因此我們在這里只舉一個來說。

  有一次,孔子在教弟子們道理,弟子們照例圍坐在孔子的身邊,年僅二十四歲的增參也坐在其中,他是個自省能力很強的學(xué)生,所以孔子很欣賞他。

  席間,有弟子問孔子:

  “老師,為什么您講的道理都那么復(fù)雜呢?”

  孔子聽完這個問題,看看這為弟子,又望望曾參,然后回答說:“我的道理是渾然一體,而能貫通任何事物的!

  說完,便離開了。

  滿頭霧水的弟子們圍著增參,曾參微笑著回答他們:

  “老師所說的道理,就是我們能推己及人,一切以誠心最重要!

  雖然是簡單的兩句話,但是,真要做好,還不太容易呢!

  3、作中庸,乃孔汲,中不偏,庸不易。作大學(xué),乃曾子,自修齊,至平治。

  《中庸》其實就是一本人生哲學(xué)的書。

  晉朝的陶淵明是中庸哲學(xué)最代表的人物,他不重視現(xiàn)實生活,也不會沉溺在夢想里。

  有一次,家里窮的沒飯吃了,他只好接受朋友的推薦去當縣令。雖然他并不相當縣令,但是迫于現(xiàn)時,他也只好委屈自己顧全大局。

  后來,有個朝廷大官要到陶淵明這個縣來視察,他的屬下便提醒陶淵明,大官來時,要記得多說些好聽的話,對大官要必恭必敬的,這樣才能有升官的機會,陶淵明聽了很不以為然,感嘆地說:

  “難道就為了區(qū)區(qū)的五斗米,就要我向別人彎腰嗎?”

  于是陶淵命將官職辭了,回到自己的家鄉(xiāng),從新過著農(nóng)耕的生活。

  陶淵明在政治上雖然談不上什么功績,在文學(xué)著作上也沒有較具代表性的作品,但是,他品性高潔的中庸哲學(xué),卻永遠留在人們的心中。

  4、四書熟,孝經(jīng)通,如六經(jīng),始可讀。詩書易,禮春秋,號六經(jīng),當講求。

  《孝經(jīng)》是討論孝道的書,內(nèi)容是記載孔子和弟子曾參的論孝情形。自古以來,孝經(jīng)就被推為談道德理論的重要典籍。

  舜帝年輕時,非常孝順,感動了頑劣的父親,和長設(shè)計要陷害他的后母和弟弟,等到舜登上了王位以后,仍然象以往一樣孝順。這種孝順是發(fā)自內(nèi)心的真孝。

  孝順的最高境界,不僅是要孝順父母,扶持父母而已,還要做到顯耀父母的名聲。

  漢朝的開國皇帝劉邦,年輕的時候秦朝暴政下,百姓生活流利不定,受盡苦難,就在心中立下了一個拯救國家并且讓父母感到榮耀的志愿。

  于是,劉邦帶領(lǐng)軍隊南征北討,終于當上了中國第一個平民皇帝。

  當他回鄉(xiāng)省親時,他的父親見到他,立刻就要向他叩拜,劉邦不僅連忙阻止,還封父親為太上皇。

  這就是孝親最好的例子了。

  三字經(jīng)故事解釋

  1、《孟母三遷》

  《三字經(jīng)》中說:“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),段機杼!闭f的就是孟母三遷的故事。

  孟子是戰(zhàn)國時期的大學(xué)問家,他最先是住在墓地旁邊,常和小伙伴玩辦理喪事的游戲,學(xué)大人跪拜、哭叫的樣子。孟母覺得那個地方不適合給孩子居住,于是就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集,孟子又和鄰居家的小孩學(xué)起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人,一會兒和客人討價還價。孟母還是覺得這樣不好,于是又搬到了學(xué)校附近。孟子這才開始喜歡讀書,變得守秩序、懂禮貌。這時候,孟母滿意地說:“這才是孩子適合居住的地方!”

  有一回,孟子偷懶不學(xué)習(xí),孟母就當著他的面劃斷了正在織的一匹布,說:“學(xué)到一半就停下,和這塊織了一半就斷開的布有什么區(qū)別,還有什么用!”孟子聽后,再也不偷懶了。

  2、《黃香溫席》

  “香九齡,能溫席”的故事,說的是漢朝時候,有一個叫黃香的孩子。在他九歲的時候,就已經(jīng)很懂事了。每當炎炎夏日到來的時候,就給父母搭蚊帳,讓枕頭和席子清涼爽快,把蚊子趕走,讓父母睡個好覺;到了寒冷的冬天,他就先鉆井被窩里,把被子暖熱,讓父母睡得溫暖。黃香的故事流傳到了京城,京城人都說:“天下無雙,江夏黃香!

  3、《囊螢映雪》

  “如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟。”這是兩個關(guān)于勤學(xué)的故事。

  晉代的一個名叫車胤的孩子,他家中貧苦,沒錢買燈油,又想晚上讀書,于是在夏天的晚上,抓一把螢火蟲裝在白布袋子里面,靠著微弱的燈光讀書;映雪是晉代的孫康,在冬天的夜里,利用雪映出的光亮看書。這兩個人都是歷史上有名的好學(xué)之人。

  4、《孟母斷機》

  孟母姓仉氏,孟子之母。夫死,狹子以居,三遷為教。及孟子稍長,就學(xué)而歸,母方織,問曰:“學(xué)何所至矣?”對曰:“自若也。”母憤因以刀斷機,曰:“子之廢學(xué),猶吾之斷斯機也!泵献討郑┫η趯W(xué),遂成亞圣。

  5、《五子登科》

  《宋史·竇儀傳》記載:宋代竇禹鈞的五個兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第,故稱“五子登科”。

  五代后周時期,燕山府(今北京一帶)有個叫竇禹鈞的人,記取祖訓(xùn),教導(dǎo)兒子們仰慕圣賢,刻苦學(xué)習(xí),為人處世,不愧不怍。結(jié)果,他的五個兒子都品學(xué)兼優(yōu),先后登科及第:

  竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽,無疾而終。當朝太師馮道還特地寫了首詩:“燕山竇十郎,教子有義方;靈椿一株老,丹桂五技芳。”

  《三字經(jīng)》也以“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚”的句子,歌頌此事;又逐漸演化為“五子登科”的吉祥圖案,寄托了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣連袂獲取功名。

  6、《孔融讓梨》

  孔融的父親拿一些梨給孩子們吃,讓孔融先挑,孔融卻挑了一個最小的。父親問他為什么拿最小的,孔融回答,自己最小,所以應(yīng)該吃小的,大的給哥哥吃。這故事被用作兒童教育的好教材,成為千古美談,它美就美在孔融小小年紀便有如此謙讓風格。

  孔融(153——208),東漢文學(xué)家。字文舉。魯國(今山東曲阜)人。靈帝時,辟司徒楊賜府。中平初(185),舉高第,為侍御史。后辟司空府為僚屬,拜中軍候,遷虎賁中郎將。后因忤董卓,轉(zhuǎn)為議郎,出至黃巾軍最盛的青州北?橄唷Ed平二年(195)領(lǐng)青州刺史。曹操遷獻帝都許昌,征孔融為將作大匠,遷少府。因不滿曹操雄詐,被奏免官。后復(fù)拜太中大夫,退居閑職,好士待客,座上客滿,獎掖推薦,聲望甚高。終為曹操所忌,下獄棄市。

  孔融著有,《隋書·經(jīng)籍志》載《孔融集》9卷,已散佚。通行本有《漢魏六朝百三家集·孔少府集》1卷。孔融文又見嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文·全后漢文》,其詩又見丁福!度珴h三國晉南北朝詩·全漢詩》。

  7、《蘇洵二十七方才學(xué)習(xí)》

  蘇洵(1009——1066),字明允,自號老泉,北宋眉山人,北宋著名散文家。在妻子程氏的勸告下,27歲才開始發(fā)奮讀書,經(jīng)過十多年的閉門苦讀,學(xué)業(yè)大進。嘉佑元年,攜子蘇軾、蘇轍到汴京,以22篇文章謁見歐陽修,受其賞識,由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學(xué)聞名,故稱他為“老蘇”,將他們父子三人合稱為“三蘇”,均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精辟,語言鋒利,縱橫捭闔,很有戰(zhàn)國縱橫家的風度。著有《嘉佑集》十五卷。

  8、《母子同刑》

  三國時期,魏國王經(jīng)在征討篡位的司馬昭時被捕,司馬昭要王投降,并抓來他的母親相威脅。王說:“為國盡忠,死而無怨!彼灸X羞成怒,決定處死王母子。臨刑前,王苦著對母親說,是自己連累了她。母親卻笑著說,自己為有這樣的兒子而自豪。王在忠與孝矛盾時選擇了忠,實際上是真正的孝。千百年來受到人們的敬仰。

  9、《孫敬懸發(fā)》

  “頭懸梁”的是晉朝人孫敬。孫敬,字文質(zhì),漢代信都(今河北冀州)人。好學(xué),后入洛陽,在太學(xué)附近一小屋安頓母親然后入學(xué)。他曾采楊柳為簡,加以編聯(lián),用來寫經(jīng),這是歷史上“輯柳”的典故!短接[》上記載:孫敬“好學(xué),晨夕不休”,常年閉門謝客,攻讀詩書,人稱“閉戶先生”。他苦讀詩書,常常通宵達旦,困倦得眼皮都睜不開了,就弄根繩子把頭發(fā)綁起來吊在房梁上。打盹垂頭的時候,揪一下頭發(fā)就驚醒了,繼續(xù)讀下去。

  10、《蘇秦刺股》

  古時候,有一個學(xué)者叫蘇秦。蘇秦自幼家境貧寒,連書都讀不起。為了維持生計和讀書,他不得不時常賣自己的頭發(fā)或者幫別人打短工,后來又離鄉(xiāng)背景到了齊國拜師學(xué)藝。

  經(jīng)過一年的學(xué)習(xí),蘇秦認為自己已經(jīng)把老師的本領(lǐng)都學(xué)到了,便迫不急待告別老師和同學(xué),去闖蕩天下。但是一年后不僅一無所獲,連錢也用完了。他只能穿著破衣草鞋踏上了回家之路。

  到家時,蘇秦已骨瘦如柴,全身破爛骯臟不堪,滿臉塵土。妻子見他這個樣子,搖頭嘆息,繼續(xù)織布;嫂子見他這副樣子扭頭就走,不愿做飯;父母,兄弟,妹妹不但不理他,還暗暗笑他活該!

  蘇秦看到家人這樣對待他,十分傷心。他關(guān)起房門,不愿意見人,對自己作了深刻的反。骸捌拮硬焕碚煞颍┳硬徽J小叔子,父母不認兒子,都是因為我不爭氣,沒有好好學(xué)習(xí)!

  他認識到了自己的不足,又重新振作精神,搬出所有的書本,發(fā)憤讀書。他每天讀書到深夜,有時候不知不覺伏在書案上就睡著了。第二天醒來,都后悔不已,但又沒有什么辦法不讓自己睡著。有一天,讀著讀著實在困了,不由自主便撲倒在書案上,但他猛然驚醒——手臂被什么東西刺了一下。一看是書案上放著一把錐子,他馬上想出了制止打瞌睡的辦法:錐刺股(大腿)!以后每當要打瞌睡時,就用錐子扎自己的大腿一下,讓自己突然“痛醒”。他的大腿因此常常是鮮血淋淋,目不忍賭。

  家人見到這樣,有些不忍心,勸他說:“你一定要成功的決心和心情我們可以理解,但不一定非要這樣虐待自己啊!”

  蘇秦回答說:“不這樣,就會忘記過去的恥辱!”

  經(jīng)過“血淋淋”的一年,蘇秦已經(jīng)很有學(xué)問了。他又開始出去闖蕩天下,這一次終于事業(yè)有成,很有心得,開創(chuàng)了自己輝煌的政治生涯。

  11、《鐵棒磨成針》

  古時候,有一位姓李名白的小男童,他天資聰明,看到不懂得事情,總喜歡問為什么?李白每天去學(xué)堂上學(xué),因為他天資聰明,教書先生不但很喜歡他,還常?洫勊u漸地李白驕傲了。曾有一段時間,他時常逃學(xué)。

  有一天,他逃學(xué)在外面,一邊走一邊玩。突然,他看到前邊有一位老婆婆蹲在一塊大石頭旁,在石頭上正磨一根鐵棒。李白非常好奇,就走上前問老婆婆在做什么?老婆婆的臉上帶著慈祥的笑容,溫和的告訴他:“我正在磨一根繡花針!崩畎左@訝的問:“這么粗的一根鐵棒,怎么可能磨成很細的繡花針呢?”老婆婆又和藹地說:“世上無難事,只怕有心人。只要你專心致志,鐵棒必能磨成針。”并以此教育李白,只要持之以恒,必會成功的道理。李白聽后很受啟發(fā)。

  從此以后,李白刻苦用功的學(xué)習(xí),終于,成為著名的詩人,一代大師,留名萬古。

  12、《殺妻求將》

  戰(zhàn)國軍事家吳起,其妻子是齊國宗室的女兒,他們住在魯國。不久齊國發(fā)兵攻打魯國,有人推薦吳起率兵抵抗,魯穆公因吳妻是齊國人,怕他有私不敢任用,吳知道后,為了功名,居然殺了妻子取得信任,最后打敗了齊軍。吳雖成名,但千百年來一直為世人所鄙視。

  13、《大禹治水》

  上古時期,洪水泛濫,百姓深受其苦。舜帝派大禹的父親鯀去治水,由于方法不當,洪水越來越大,鯀因此被殺。大禹后來接替父親,繼續(xù)治水,并吸取父親的教訓(xùn),采取疏導(dǎo)法終于制服了洪水。其間大禹三過家門而不入,其公而忘私的精神,受到歷代人的稱贊。

  14、《臥薪嘗膽》

  春秋時期,一次吳國將越王勾踐包圍,勾踐只好求和,但發(fā)誓要報仇雪恨。為了不忘恥辱,他床上鋪刺人的柴草,并懸掛一個苦膽,每天睡柴草嘗苦膽,以此激勵自己,使越國實力不斷增強,最終滅了吳國。

  15、《孫康映雪》

  孫康是晉朝時期的大學(xué)學(xué)問家,小時家里很窮,連燈油也買不起,但他還是想盡辦法讀書,一個雪夜,他拿著書在月光下讀,由于看不清兩眼發(fā)麻,他又干脆趴到雪地上,大雪象一面鏡子,把書上的`字照得很清晰,他驚喜萬分直到這次讀完。長大后憑著苦讀學(xué)到的知識,成了一名大學(xué)問家。

  16、《蘇洵發(fā)憤》

  宋朝著名文學(xué)家蘇洵,小時不喜歡讀書,到了27歲仍一事無成?吹皆S多同齡人都考中了秀才。舉人,才猛然醒悟,下決心迎頭趕上。他以一改往日習(xí)慣,抓緊一切時間刻苦學(xué)習(xí),學(xué)問大展,并帶動兒子都刻苦讀書。后來他同兒子蘇軾。蘇轍一起進京趕考,相繼金榜題名,聲震京城。

  17、《李密掛角》

  隋朝李密,生性好學(xué),走到哪里都把書帶在身邊,有一次上街把“漢書”掛在牛角上,被宰相楊素看到,楊素見他如此好學(xué),頓生好感。通過交流,楊素發(fā)現(xiàn)他有舉一反三的獨到見解,就叫兒子楊玄向他學(xué)習(xí),隋朝末年,楊玄起兵反隋,他做軍師。后來為推翻隋煬帝做出了卓越的貢獻。

  18、《梁灝奪魁》

  五代時期的有名才子梁灝,從小喜歡讀書,長大后又博覽群書。他35歲那年,參加了朝廷考試,不料名落孫山,他沒有因此氣餒,更加發(fā)憤學(xué)習(xí)。誰知命運偏偏與他作對,政權(quán)換了幾代還是沒考中。宋朝建立后,82歲的他考中了頭等狀元。他的好學(xué)不倦,堅忍不拔精神一直被后人傳誦。

  19、《鴻門宴》

  秦末,劉邦攻下秦都咸陽,其手下告訴項羽說,劉邦有野心,項羽聽后很害怕欲殺劉邦,即在鴻門設(shè)宴招待劉邦,席間指使項莊舞劍要殺劉邦,多虧項伯保護幸免于難,后來在劉邦護衛(wèi)的斥責下,項羽才放棄殺劉邦的念頭。

  20、《韋編三絕》

  孔子勤奮好學(xué),知識淵博,一生都沒有松懈過。那時候還沒有紙,書都是用竹簡作成的,再用牛皮繩編連起來的。孔子為了研究“周易”,每天不停地翻閱竹簡,結(jié)實的牛皮繩居然因磨斷而換了三次。可見沒有刻苦精神,就不能成為有學(xué)問的人。

  21、《推敲的故事》

  賈島是唐朝詩人,寫詩十分認真,被稱為“苦吟詩人”,一次他來了靈感,寫了兩句詩:“鳥宿池邊樹,僧敲月下門!遍_始他對句中的“敲”字,想用“推”字,可又拿不定主意,于是不斷地用手做著推敲的動作,以致于得意忘形撞到了京城最高長官韓愈的轎子。韓愈被他執(zhí)著的精神所感動,非但不責怪他,他倆還成了好朋友。現(xiàn)在,人們把“推敲”作為學(xué)習(xí)認真的代名詞。

  22、《范縝論神滅》

  范縝是中國歷史上著名的唯物主義者,南朝時期佛教盛行,全國上下沉迷其中,他對此深惡痛絕,寫了一本“神滅論”的書,對這種社會風氣進行批駁。他認為人的精神和肉體是統(tǒng)一的,互相依存的。當時的宰相肖子良用高官厚祿引誘他放棄自己的觀點,他卻不為所動。最后被橫加罪名流放到嶺南,也沒有放棄自己的觀點。

  23、《黃帝制歷》

  中國的歷法是全世界最早的,既科學(xué)又實用,是在黃帝時期發(fā)明的。黃帝手下有兩個大臣,叫羲和及常儀,他倆對天象都感興趣,黃帝叫羲和研究太陽運行規(guī)律,叫常儀研究月亮和星辰的變化規(guī)律。經(jīng)過努力他倆終于研究出這套歷法,并一直沿用到現(xiàn)在。這就是“黃歷”。

  24、《開天辟地》

  傳說很久以前,天和地連在一起,象個大雞蛋,里面漆黑混沌。一個巨人叫盤古在里面睡了一萬八千年,感到很憋氣,便用斧頭把“雞蛋”剖開,里面清凈的陽氣變成了天,渾濁的陰氣形成了地。此后盤古每天長一丈,過了一萬八千年,天地終被固定下來,人和動物就生活在這里。這就叫“盤古開天地”。它反映了我們祖先與大自然不屈不撓的斗爭精神。

  25、《文姬辨琴》

  蔡文姬是我國歷史上著名的才女,她父親蔡邕也是東漢著名的大學(xué)者。一次,蔡邕正在彈琴,忽然家中的貓抓到一只老鼠,但還未能制服老鼠,蔡邕不知不覺受到感染,此情緒貫入到琴的旋律中。在后房聽琴的蔡文姬忽然說:“貓鼠斗快結(jié)束了吧!辈嚏吆荏@奇,連聲稱贊?墒菓(zhàn)亂時代才女被匈奴擄去,20年后被曹操用重金贖回。蔡文姬歸漢后,整理了許多父親失散的書稿,為繼承和發(fā)展民族文化作出了貢獻。

  26、《道韞詠詩》

  謝道韞是東晉女文學(xué)家,自幼好學(xué),聰明而有才辨。一年冬天下大雪,伯父謝安與人在后院賞雪,謝安一時高興,出了一句“大雪紛紛何所似”來考晚輩們,大家搶著回答都不如意,此時道韞答道“未若柳絮因風起”。謝安聽了非常高興。因此,后人稱之為“柳絮才”,后來嫁給了大書法家王羲之子,被當時人們稱為氣質(zhì)高雅超凡脫俗的女子。

  27、《祖螢詠詩》

  北朝后魏時期的祖螢,父親當過太守,家里又很多藏書。他從小愛讀書,小小年紀就出了名,8歲時就能寫詩,12歲當了中書舍人的官,被稱為“世圣小兒”。他說寫詩要出自內(nèi)心,要有自己的見解和風格。他長大后當了大官。

  28、《女媧補天》

  上古時候,水神共公不服皇帝統(tǒng)治,就與他打起來。戰(zhàn)爭異常激烈,從天上打到人間,最后打到西方不周山下。戰(zhàn)局僵持不下,共工脾氣暴躁,一頭撞向不周山。結(jié)果,災(zāi)禍發(fā)生了。因不周山是支撐天的柱子,天柱一倒,天傾西北地陷東南,造成洪水泛濫。女媧為了拯救人類,采來五色石,用天火敖成膏,把天補上。但傾斜的天,凹陷的地,再難恢復(fù)。至今,日落西山水流東南。

  29、《仁義禮智信》

  這是封建社會人們的行為規(guī)范,簡稱“五!!叭省闭,對人寬厚有愛心;“義”者,為人正派,愛憎分明;“禮”者,行為端莊,彬彬有禮;“智”者,處事果斷周密;“信”者,誠實穩(wěn)重講信譽。這些做到了,就是正人君子;反之,就是遭人唾罵的壞人。至今仍有積極意義。

  30、《火燒赤壁》

  曹操揮兵南下后,因北方士兵水土不服,為了適應(yīng)水戰(zhàn)便把戰(zhàn)船的首尾用鐵索相連。周瑜采用了部將黃蓋詐降的計策,使用火攻。一天夜里,當黃蓋的小船駛近曹操的船隊時,趁著東南風,放火燒船,曹操的船隊頓時變成火海!

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