游記日記

時(shí)間：2023-06-27 13:12:31 日記作文我要投稿

【精品】游記日記模板匯編七篇

　　有趣的一天又要結(jié)束了，我們一定有不少所感觸的事情吧，是時(shí)候?qū)懞每偨Y(jié)，寫(xiě)好日記了。在寫(xiě)之前，要先考慮好內(nèi)容和結(jié)構(gòu)喔！以下是小編整理的游記日記7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

【精品】游記日記模板匯編七篇

游記日記篇1

　　坐快艇

　　8月4日，爸爸帶我們和賈智愚兩家人一起坐快艇去潿州島。

　　坐上快艇，快艇被那波浪弄得東倒西歪，全艇的人都嚇得大呼小叫，特別是奶奶嚇得臉色蒼白，大汗淋淋，雙手緊緊握著護(hù)攔。我勸奶奶別害怕，要放松，眼睛看遠(yuǎn)處，可奶奶還是緊握不放，我無(wú)能為力了。

　　快艇開(kāi)了，快艇被那驚濤駭浪弄得上下起伏，全艇的人歡呼雀躍，興奮不已�？焱г跓o(wú)邊無(wú)際的大海中飛馳，我覺(jué)得很爽快！快艇帶著我們乘風(fēng)破浪，一會(huì)兒就到了潿州島。

　　坐快艇真開(kāi)心��！

　　云

　　8月4日，坐快艇時(shí)，我看見(jiàn)天上的云和海連成一片，形成了海天一色的景象。

　　海藍(lán)藍(lán)的`，云的形狀千姿百態(tài)。有的像棉花糖，有的像綿羊，有的像玉皇大帝的天宮，還像花果山，看著這天宮和花果山，我想起了西游記的故事。

　　突然，賈叔叔說(shuō)：“快看，彩虹�！蔽覀兌急幻利惖牟屎缥�，我數(shù)了數(shù)，彩虹有七種顏色，分別是紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫。

　　白白的云和五彩繽紛的彩虹真美麗�。�

　　看日出

　　8月6日清晨4點(diǎn)過(guò)，爸爸媽媽就叫我起床去貝殼沙灘看日出。

　　我們和賈智愚他們一起出發(fā)，天黑沉沉的，我們用手電筒照路。

　　到了貝殼沙灘，我們看見(jiàn)許多打漁船在打魚(yú)。過(guò)了一會(huì)兒，我們看見(jiàn)遠(yuǎn)處天邊有一點(diǎn)點(diǎn)紅光，等了大概半小時(shí)，天漸漸亮了，可太陽(yáng)還是沒(méi)出來(lái)，媽媽說(shuō)可能今天云太厚了，看不到日出。我們正失望地想走，一個(gè)漁民老伯伯說(shuō)：“太陽(yáng)快出來(lái)了。”于是，我們又等了一會(huì)兒，果然，幾分鐘后，太陽(yáng)從海里跳了出來(lái)。我們先看見(jiàn)一個(gè)小半圓，慢慢地變成半圓、大半圓，最后變成了一個(gè)紅紅的圓球。它升到空中，光芒四射，就像給大海鋪上了一床金亮亮的大被子。

　　這是我第一次看日出，原來(lái)太陽(yáng)是從海里跳出來(lái)的。海邊的日出是多么美麗、多么壯觀�。�

　　潛水

　　8月5日，我們?nèi)ナ菘跐撍?/p>

　　聽(tīng)說(shuō)在海底能看見(jiàn)小魚(yú)在身邊自由自在地游來(lái)游去，還可以看見(jiàn)美麗的珊瑚和五顏六色的貝殼和海螺。

　　到了石螺口，我和賈智愚迫不及待地?fù)Q上了潛水服，就飛快地跑到大海里。在潛水老師的帶領(lǐng)下，我們慢慢地漂向海中間，這時(shí)我感覺(jué)很舒服。老師教了我們基本的潛水知識(shí)后就放手讓我們潛水了，我們開(kāi)始往下沉，這時(shí)我心里害怕極了。賈智愚嚇得哭了起來(lái)，老師說(shuō)：“還沒(méi)潛下去就哭了，還是不是男子漢？”我們都緊緊抓住老師的手不放，對(duì)老師說(shuō)：“我們不潛了。”

　　我們無(wú)精打采地回到岸上，這次潛水真失敗。

　　海洋之窗

　　8月7日，我和賈智愚還有爸爸們一起去海洋之窗玩。

　　一進(jìn)門(mén)，我們就看到了千姿百態(tài)的小魚(yú)游來(lái)游去，十分可愛(ài)。我們往前走，聽(tīng)到有人說(shuō)：“抓魚(yú)了，這邊可以抓魚(yú)了�！蔽覀兟�(tīng)到后就立即跑過(guò)去抓魚(yú)，但卻什么都沒(méi)抓到。

　　我們繼續(xù)往前走，看到有人在喂海龜，于是我們也去喂，我們用白菜喂它，海龜看到了白菜那可不得了，爭(zhēng)先恐后地把白菜搶光。

　　我們又往前走，看見(jiàn)了十分誘人的珍珠，五顏六色的十分好看。

　　今天在海洋之窗玩得真高興。

游記日記篇2

　　放假啦。許多附近的景點(diǎn)都博得人們的青睞，城市里的人們紛紛駕車(chē)出動(dòng)，游山玩水，樂(lè)在其中。我們也不例外。這次，我們驅(qū)車(chē)前往宜陽(yáng)境內(nèi)的花果山一探究竟。

　　經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的行程，我們終于到達(dá)了目的地。花果山可不是一座小山，海拔有一千八百多米高，矗立在豫西群山之中，氣勢(shì)非凡，景色壯麗。歷史上很多文人墨客都曾光顧這里。只是由于這里太過(guò)偏僻，又沒(méi)有名氣，所以鮮有人問(wèn)津罷了。不過(guò)這門(mén)票也還便宜，一個(gè)人只要二十五。

　　我們把車(chē)停在半山腰的一個(gè)停車(chē)場(chǎng)上，便徒步登山。山上遍植高大蔥郁的樹(shù)木，將整座山裝點(diǎn)成活力綠色，遮天蔽日，讓人感覺(jué)很清涼。路旁開(kāi)滿(mǎn)了菊花，有黃色的，還有白色和紫色的。若是你仔細(xì)聞聞，菊花的香氣便會(huì)讓你為之傾倒。顏色很美，氣味也很美，給花果山增添了許多詩(shī)意。

　　除了菊花，山上還有許多楓樹(shù)。時(shí)值秋季，點(diǎn)點(diǎn)紅葉點(diǎn)綴林間，十分漂亮。如果站在另一座山上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，青山之中夾雜著片片紅色，更加別致。旁邊還有一些小山，整座山都被紅葉覆蓋，有點(diǎn)“看萬(wàn)山紅遍，層林盡染”的趣味了。

　　行走在這樣幽靜的山中，你會(huì)被路旁別具一格的巨石所吸引。這里的石頭都是白色的，和華山的一個(gè)樣，看上去很是面目猙獰。石頭被大自然的鬼斧神工雕刻成不同的形狀。有一尊像一只臥著的青蛙，正朝向遠(yuǎn)處的.群山。想象力豐富的人們就聯(lián)想到這是一只青蛙思念遠(yuǎn)處的故鄉(xiāng)，時(shí)間久了，化為石頭。人們給一座座巨石取了不同的有趣的名字，正是他們點(diǎn)綴了這座奇山。還有的石頭上放著人工雕刻的雕像�？�，那塊石頭上，孫悟空正翹首而立，似乎對(duì)我們的來(lái)訪表示歡迎；那里，唐僧和沙僧正站在一塊巨石上，望著遠(yuǎn)處的群山，若有所思；深林之處，豬八戒正臥在一塊石頭上，懶洋洋地睡起了覺(jué)，幾只小猴子圍著他又轉(zhuǎn)又跳，似乎不想讓他睡好吧。

　　水簾洞是花果山的著名景點(diǎn)。我們來(lái)到水簾洞前，只見(jiàn)一個(gè)不大的石洞，洞口不停地滴著泉水，像下中雨一般；石洞上的崖壁上有水沖刷過(guò)的痕跡，看來(lái)以前這里水勢(shì)很大，只是現(xiàn)在逐漸變小了。有的人冒“雨”沖進(jìn)洞里看個(gè)究竟，我們也跟了進(jìn)去。里面地方不大，最里面有個(gè)更大的洞，幾乎什么都看不見(jiàn)。隱隱約約可以看見(jiàn)三尊泛著金光的佛像，想必是后人放進(jìn)去的吧。

　　天色已晚，而我們還未登頂。只好作罷了。真希望下次還能再來(lái)花果山，和孫大圣聚一聚。

游記日記篇3

　　西安，十三朝古都，雖說(shuō)它的土地不肥沃，但它的歷史悠久，是別的國(guó)家所沒(méi)有的。

　　希拉克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界原有七大奇跡，秦皇兵馬俑的發(fā)現(xiàn)，稱(chēng)得上第八大奇跡�！苯裉煳矣行夷慷昧说诎舜笃孥E。

　　兵馬俑分成了三個(gè)坑，分別是一號(hào)坑、二號(hào)坑、三號(hào)坑。一號(hào)坑是的。它東西長(zhǎng)230米，南北寬62米，面積約14260平方米，四面有斜坡。一號(hào)坑里，一個(gè)個(gè)兵馬俑整齊的排列著。它們的頭發(fā)是一根根刻出來(lái)的;鎧甲非常精細(xì)，上面的鱗片清晰可見(jiàn);就連指紋都非常清楚。經(jīng)導(dǎo)游一說(shuō)，我才知道，原來(lái)，兵馬俑挖出來(lái)時(shí)，是有顏色的�？上У腵是兵馬俑因?yàn)樵诘叵麓娣帕撕芏嗄�，一碰到空氣，顏色就氧化了�?/p>

　　二號(hào)坑只是一個(gè)未開(kāi)發(fā)的深坑。因此，我直接到了三號(hào)坑。三號(hào)坑雖然比一號(hào)坑小了很多，但它是總部，是必不可少的�？永铮R俑有的站著;有的跪著;有的微笑著;有的皺著眉。它們每個(gè)人的神情各不相同。中央位置是四匹馬兒，后面有一個(gè)駕馬的人。駕馬人留著短短的胡子，遮住了嘴，分不清這人是喜悅還是憤怒。

　　看完兵馬俑，我真切的感受到它的雄偉、它的壯觀，第八大奇跡果真名不虛傳。導(dǎo)游又補(bǔ)充道：“相傳秦始皇當(dāng)年是想用人陪葬的，這時(shí)，一位大臣提出了觀點(diǎn)：‘如果以活人殉葬，那肯定會(huì)引起公憤，甚至可能有人起兵造反，到時(shí)，整個(gè)王朝將會(huì)走向沒(méi)忘啊!’秦始皇聽(tīng)了，一想，這也有道理，但不用活人，用什么呢?這些大臣就有提出了燒制泥人的想法。這就是我們現(xiàn)在所看到的兵馬俑�！�

　　兵馬俑的印象，留在了我心里，也印在了看到兵馬俑的人心里。它的規(guī)模之大，做工之精細(xì)，都向我們說(shuō)明了古人的智慧，也說(shuō)明了西安這塊地上的寶物很多。

游記日記篇4

　　【原文】

　　二十四日晨餐后，仍渡西南門(mén)大溪候車(chē)夫，久之發(fā)，已上午矣。南十里，新田鋪。其處山勢(shì)漸開(kāi)，正在西華山之南，回望諸巖突兀，俱并成一山，只有高下，無(wú)復(fù)剖裂之痕矣。又十里，飯于聯(lián)桂鋪。又二十里，過(guò)馬鞍山為橫石鋪，于是復(fù)入山谷。又四里，逾一嶺，下宿于申命地。其地南對(duì)應(yīng)天山，為張真人上清宮入山始境，其曰“申命”者，正對(duì)“應(yīng)天”而言也。

　　是夜，逆旅主人烏姓為余言：“此南去上清二十五里，而西去仙巖只二十里，若既至上清而去仙巖，亦二十里。不若即由此向仙巖而后上清也�！庇嗌浦�，遂定計(jì)，明日分靜聞同車(chē)一輛待我于上清，余以輕囊同顧仆西從間道向仙巖。主人復(fù)言：“仙巖之西十五里有馬祖巖。在安仁界。其巖甚勝，但先趨仙巖亦復(fù)稍迂，不若竟竟，直接赴馬祖，轉(zhuǎn)而東，由仙巖、龍虎以盡上清為最便。”余益善之。

　　二十五日平明，飯而發(fā)。雨絲絲下，不為止。遂別靜聞，彼驅(qū)而南，余趨而西。四里，至章源。四里，過(guò)一小嶺，至桃源。又過(guò)一小嶺，二里至石底。過(guò)水二重，俱有橋，三里，至連塘。過(guò)一小嶺。二里，過(guò)一橋。又二里，鐵壚坂。又三里，過(guò)香爐峰。其峰回亙?nèi)B，南面直剖而下，中有一凹，結(jié)佛廬于上。時(shí)雨大作，竟不及登。香爐峰西即為安仁東界，于是又涉饒州境矣。三里，簡(jiǎn)堂源。過(guò)一里，雨狂甚，衣內(nèi)外淋漓。三里，過(guò)新巖腳，而不知巖之在上也。從其東峽穿而北入，見(jiàn)其西崖下俱有橫亙之巖，飛瀑交灑于上，心知已誤，因避雨巖間，剖橘柚為午餐。已而令顧仆先探其北，不見(jiàn)影響既看不到又聽(tīng)不到。復(fù)還探其南，見(jiàn)南崖有戶(hù)掩竹間，以為是無(wú)誤矣，亟出而趨其上。巖雖高敞，盤(pán)亙山半，然石粗竅直，無(wú)宛轉(zhuǎn)玲瓏之致。時(shí)已知其為新巖，非舊巖也，且?guī)r僧雖具餐，觀其意惟恐客不去，余遂亟出，趨下山。又躑躅雨中，西一里，轉(zhuǎn)而北入山峽。峽口巨石磊落，高下盤(pán)峙，深樹(shù)古藤，籠罩其上，甚有雅致。由峽而入，其崖東西并峙，北連南豁，豁處即峽口，而連處其底也。馬祖巖在左崖之半，〔即新巖背�！称錂M裂一竅亦大約如新巖，而僧分兩房，其狗竇豬欄，牛宮馬棧，填塞更滿(mǎn)。余由峽底登巖南上，時(shí)雨未已，由巖下行，玉溜交舞于外，玉簾環(huán)映于前，仰視重巖疊竇之上，欄柵連空，以為妙極。及登之，則穢臭不可向邇接近，皆其畜塒shí窩之所，而容身之地，面墻環(huán)堵，黑暗如獄矣。時(shí)余衣甚濕，日且就昏，其南房方聚眾作法法事，拒客不納，北房亦尤而效之，求一臥不可得。彷徨既久，寒冽殊甚，強(qiáng)索臥石龕之間。令僮以所赍jī攜帶米具就炊，始辭無(wú)薪，既以細(xì)米易，而成粥竟不見(jiàn)粒米也。

　　二十六日平明起，再以米炊，彼仍以細(xì)米易，姑餐而即行。仍從北連處下，令顧仆先出峽門(mén)之口，余獨(dú)轉(zhuǎn)上西崖。其巖亦橫裂如馬祖，而無(wú)其深，然亦無(wú)其填塞諸穢趣也。從巖畔直趨而南，路斷處輒為開(kāi)鑿，既竭走完巖端，〔崖壁峻立，不可下瞰，〕忽有洞透峽而出。既越洞西，遂分兩道，一道循崖而北，一道循崖而南，兩崖并夾，遂成一線(xiàn)。線(xiàn)中東崖之下，復(fù)裂為巖，亦橫如馬祖，而清凈幽渺，忽有霄壤之異。巖外之崖，與對(duì)崖俱下墜百仞，上插千尺，俱不合如咫，而中亦橫裂，邃幽深若重樓。惟極北則豁然，以為可通外境，而豁處天光既辟，地險(xiǎn)彌懸，削崖穹壁，莫可下上，洵實(shí)在是自然之幽阻，非所稱(chēng)別有天地者耶?復(fù)還至洞門(mén)分道處，仰其上層，飛石平出，可以上登而又高無(wú)可攀。從其南道轉(zhuǎn)峰側(cè)而上，則飛閣高懸，莫可攀躋，另辟一境矣。時(shí)顧仆候余峽下已久，乃穿透腹之洞，仍東出崖端，欲覓道下峽口，不可得;循舊沿崖抵北連處下，則顧仆見(jiàn)余久不出，復(fù)疾呼而至矣。遂與同出峽口，東南四里，過(guò)南吉嶺。遙望東面亂山橫翠，駢聳其北者，為排衙石，最高;斜突其南者，為仙巖，最秀;而近瞰嶺下，一石尖插平疇，四面削起者，為碣石，最峭。下嶺，即見(jiàn)大溪自東而來(lái)，直逼嶺腳，〔其溪發(fā)源滬溪，由上清而下�！衬藦南彼菹�，東南四里，至碣石下。則其石仰望穹然，雖漸展而闊，然削立愈甚，有孤柱撐天之狀。其下有碣石村，是為安仁東南界;渡溪南為瀝水，山溪上居民數(shù)十家，于是復(fù)屬貴溪矣。又東五里，直抵排衙石之西，是為漁搪。漁塘居民以造粗紙為業(yè)，其地東臨大溪。循溪西南行一里，為蔡坊渡，遂止宿焉。

　　二十七日蔡坊渡溪東一里，龍虎觀。觀后一里，水簾洞。南出山五里，蘭車(chē)渡。三里，南鎮(zhèn)宮。北行東轉(zhuǎn)一里，渡溪即上清街，其街甚長(zhǎng)。東一里，真人府。南渡溪五里，越一嶺，曰胡墅。西南七里，曰石岡山，金谿縣東界也，是入撫州境。又三里曰淳塘，又五里曰孔坊，俱江姓，宿。

　　二十八日由孔坊三里，鄭陀嶺。七里，連洋鋪。十里，葛坊。十里，青田鋪。有石梁水，出鄧埠。十里，茅田，即往撫州道。下一嶺為五里橋，水始西向許灣橋，南有庵，旁有閣，為迎送之所。東南入金谿城。城徑二里，由東出西，其北門(mén)為撫州道。城外東北為黃尖嶺，即出金處，《志》所稱(chēng)金窟山。在城東五里。其西為茵陳嶺，有岡西走，即五里北分水之岡矣。金窟山之東南，環(huán)繞城南者，曰朱干山。即翠云山，翠云寺在焉。今名朱干。自金窟、茵陳，北東南三面環(huán)城，所云“錦繡谷”也。惟西南少缺，小水沿朱干西去，而下許灣始勝舟云。朱于之南有山高聳，亦自東北繞而南，為劉陽(yáng)寨、牟彌嶺，其東為滬溪，西為金谿之大塘山，疑即《志》所稱(chēng)梅峰也。又南為七寶山。

　　二十九日發(fā)自大塘。對(duì)大塘者，東為牟彌頂大山也。南十里為南岳鋪，又西南十里為賈源，又五里為清江源。沿江西南，五里為后車(chē)鋪，飯。又南十里為界山嶺。一名韓婆寨。下嶺二里，為滬溪分道。又二里為大坪頭，水始南流。又四里為橫坂鋪。五里，七星橋。又五里，潭樹(shù)橋。十里，梧桐隘。揭陽(yáng)無(wú)渡，到建昌東門(mén)宿。

　　【譯文】

　　二十四日早餐后，仍然渡過(guò)西南門(mén)外的大溪等候車(chē)夫，許久后才出發(fā)，已經(jīng)上午了。往南十里，到新田鋪。那里山勢(shì)漸漸開(kāi)闊，正處西華山的南面，回首望去，眾巖突兀，全都連成了一座山，只有高低的差別，不再有破裂分開(kāi)的痕印了。又行十里，在聯(lián)桂鋪吃飯。又走二十里，過(guò)了馬鞍山為橫石鋪，從橫石鋪后又進(jìn)入山谷中。又走四里，翻越一座山嶺，下了嶺投宿在申命地。那地方南面對(duì)著應(yīng)天山，是進(jìn)山到張真人上清宮去的起始處，它之所以叫“申命”，正是相對(duì)于“應(yīng)天”而言的。

　　這天夜里，姓烏的旅店主人告訴我：“這里南面到上清宮二十五里，而西面到仙巖只有二十里，假若到上清宮后再去仙巖，也有二十里。不如就從這里前往仙巖然后再去上清宮�！蔽液苜澩f(shuō)的，于是定下計(jì)劃，明天讓靜聞坐一輛車(chē)到上清宮等我，我和顧仆輕裝向西從小路到仙巖。旅店主人又說(shuō)：“仙巖西面十五里有個(gè)馬祖巖。〔在安仁縣界內(nèi)�！绸R祖巖景致極佳，假若先奔赴仙巖后又到馬祖巖也同樣略有些迂曲，不如直接到馬祖巖去，然后折向東，由仙巖、龍虎巖最后游覽上清宮最為方便�！蔽腋淤澩@個(gè)建議。二十五日天大亮?xí)r，吃了飯就出發(fā)。滿(mǎn)天潦檬細(xì)雨，一直不停。告別了靜聞，他往南行，我朝西走。四里，到章源。又走四里，翻過(guò)一座小山嶺，到桃源。又翻過(guò)一座小山嶺，走二里到石底。渡過(guò)兩條水流，水流上都架有橋，走三里，到連塘。翻過(guò)一座小山嶺，走二里，越過(guò)一座橋。又走二里，到鐵滬板。又走三里，過(guò)香爐峰。這座山峰呈三層旋繞，南面從上直往下破裂開(kāi)，中間有一塊凹下去的地方，上面構(gòu)筑了僧人的小屋。當(dāng)時(shí)雨下得很太，竟然沒(méi)能攀登。香爐峰的西面就是安仁縣東界，從這里起又步入饒州府境內(nèi)了。走三里，到簡(jiǎn)堂攝。走一里，雨下得很猛，內(nèi)外衣服都被淋透子，又走三里，經(jīng)過(guò)新巖腳，然而不知道巖就在路上面、從新巖東面的山峽往北穿越，見(jiàn)此巖西面的崖壁下都是橫亙的巖石，巖石上飛瀑交灑，心想已經(jīng)走錯(cuò)了路，于是到巖石間去避雨，并剝開(kāi)橘子、袖子當(dāng)午餐吃。旋即叫顧仆先到巖北面探尋，但沒(méi)有任何清息。他冬回往南面探尋，見(jiàn)到南面山崖間有戶(hù)人家掩映在竹叢中，我以為那是馬祖巖無(wú)誤了，趕忙走出避雨的地方登上山崖。那巖洞雖然高而寬敞，盤(pán)亙?cè)诎肷介g，然而石質(zhì)粗糙，洞穴平直，缺少曲折玲瓏的意態(tài)。這時(shí)已經(jīng)弄清它是新巖，不是舊巖，并且看出居住在巖洞間的僧人雖然備了餐，但又唯恐客人不離開(kāi)的樣子，于是我們趕忙出了巖洞，迅速奔下山。又在雨中時(shí)走時(shí)停地往西行一里，折往北進(jìn)入山峽中。山峽入口處眾多大石頭雜沓地堆疊著，自高處到低處盤(pán)結(jié)聳立，深樹(shù)古藤籠罩在上面，很是雅致，由峽口進(jìn)去，東西兩邊崖壁對(duì)峙，山峽的北端山崖連接而南端敞開(kāi)，敞開(kāi)處就是峽口，而山崖連接處是峽底。馬祖巖在左邊山崖的半山腰，即新巖的反背。崖壁間橫向裂開(kāi)一個(gè)洞，也大略如同新巖的那個(gè)洞一樣，僧人分住在兩間房子中，巖洞中狗窩、豬欄、牛圈、馬棚，填塞得滿(mǎn)滿(mǎn)的。我從峽底往南向上攀登此巖，當(dāng)時(shí)雨未停止，從巖下行走，潔玉般的水流交相飛舞在巖外，潔玉般的水簾環(huán)繞輝映在眼前，仰視重疊的巖洞上面，柵欄飛架在空中，以為必定美妙至極。等登上去，卻坑臟腐臭得不可接近，J'L乎都是些牛馬豬雞的棲息處所，而人居住的地方，狹小簡(jiǎn)陋，黑暗得如同地獄。當(dāng)時(shí)我衣服很濕，而且天將要黑下來(lái)，巖洞南邊的房子中正匯集眾人作法術(shù)，拒絕接納客人，北邊的房子也是一樣，要找一個(gè)躺臥的地方都不可能。徘徊了許久，寒冷得要命，硬是要了一個(gè)石完躺臥在其間。叫童仆用隨身帶來(lái)的米和炊具去生火做飯，僧人先是推辭說(shuō)沒(méi)有柴禾，后又用細(xì)米換了我們的米，而煮成粥后竟然見(jiàn)不到一顆米粒!

　　二十六日天大亮?xí)r起來(lái)，又拿米做飯，那僧人仍用細(xì)米調(diào)換、我們將就著吃了些就出發(fā)。仍然從山峽北端時(shí)山崖連接處下來(lái)，我讓顧仆先走出峽門(mén)口，自己一個(gè)人轉(zhuǎn)往西登上山崖。巖洞也如馬祖巖一樣橫向裂開(kāi)，但沒(méi)有馬祖巖深，不過(guò)也沒(méi)有馬祖巖那樣各種污穢之物到處填塞的情景。我從巖洞邊一直奔向南面，路斷絕的地方崖壁被鑿開(kāi)，到了巖的邊緣處，崖壁高峻陡直，不可往下俯瞰，忽然有個(gè)洞貫通山峽顯露出來(lái)。越過(guò)那洞的西面后，路便分成兩條，‘條順山崖往北去，一條順山崖往南去，兩邊崖壁夾峙，中間便形成了一條線(xiàn)。那條線(xiàn)中間的東邊崖壁下面，又破裂開(kāi)形成巖洞，它也如馬祖巖一樣呈橫向，然而清新潔凈，深邃幽遠(yuǎn)，我忽然覺(jué)得兩者間有天壤之別。巖洞外面的崖壁與對(duì)面的崖壁，都下墜百丈，上插千尺，兩邊相隔僅有咫尺，而且都是橫向裂開(kāi)，如重重高樓一樣深邃。只有最北面很開(kāi)闊，我以為可以通往外面的地方，但那敞開(kāi)處雖然露出天空的光明，地勢(shì)卻更加高峻險(xiǎn)要，陡峭彎隆的崖壁，不可下走和上攀，實(shí)在是大自然中非常僻靜險(xiǎn)要的一處地方，而這不就是所說(shuō)的“別有洞天”的那種地方嗎?又回到洞門(mén)口分路處，仰頭觀看洞的上層，凌空飛突的巖石平平地伸出去，人可以站立到上面而又因太高無(wú)法攀援。我從洞南邊的路轉(zhuǎn)到山峰側(cè)面往上爬，飛閣高懸，不可攀登，另外形成了一塊天地。當(dāng)時(shí)顧仆已經(jīng)在山峽下邊等了我許久，于是穿過(guò)那個(gè)貫通山崖內(nèi)部的洞，仍然往東到了山崖邊緣，想尋找道路下到峽口，然而沒(méi)有找到路;順來(lái)時(shí)的路沿山崖抵達(dá)北端山崖連接處時(shí)，顧仆見(jiàn)我許久未走出山峽，又大聲地連連呼喊著找了過(guò)來(lái)。于是和顧仆一同出了峽口，往東南走四里，經(jīng)過(guò)南吉嶺。遙望嶺東面，亂山橫翠，那并列聳立在北面的，是排衙石，它最為高峻，那傾斜突立在南面的.，是仙巖，最為秀麗;而從近處俯瞰嶺下，那尖峭地插立在平坦的田塊中，四面筆直向上聳起的，是喝石，最為峻峭。走下南吉嶺，就看見(jiàn)一條大溪從東面流來(lái)，直逼嶺腳孟這條溪發(fā)源于滬溪縣，經(jīng)過(guò)上清街往下流。于是從溪北岸溯溪流，向東南走四里，到達(dá)竭石下面。仰望這塊石頭高大彎隆，雖然它向上逐漸伸展而變得寬闊，然而卻更加陡直，顯出孤柱撐天的態(tài)勢(shì)。它下面有個(gè)褐石村，此村在安仁縣的東南邊界;渡過(guò)溪往南走為瀝水，這條山溪的岸上住著幾十家居民，從這個(gè)村莊開(kāi)始又屬于貴溪縣地。又往東走五里，直抵達(dá)排衙石的西面，這里是漁塘村，村中的居民以造粗紙為業(yè)，村子的東面瀕臨一條大溪。順大溪向西南行一里，為蔡坊渡，于是停下來(lái)投宿在這里。二十七日從蔡坊渡渡過(guò)溪水往東走一里，為龍虎觀。從觀后走一里，為水簾洞。往南出了山走五里，為蘭車(chē)渡。再走三里，為南鎮(zhèn)宮。往北而后折向東走一里，渡過(guò)溪水便是上清街，那街道很長(zhǎng)。往東走一里，為真人府。往南渡過(guò)溪水走五里，翻越一座山嶺，那嶺叫胡墅嶺。往西南走七里，叫石岡山，它是金勤縣的東界，從這里便進(jìn)入了撫州府境內(nèi)。又走三里叫淳塘，又走五里叫孔坊，村中居民都姓江，這天就投宿在這里。

　　二十八日從孔坊走三里，為鄭陀嶺。七里為連洋鋪。十里為葛坊。十里為青由鋪。〔有一條石梁水，流往鄧埠�！呈餅槊┨�，這里就是到撫州府的路。下一座嶺為五里橋，從此處起水才向西流往許灣，橋南有座庵，庵旁邊有個(gè)閣，是人們迎來(lái)送往的場(chǎng)所。再往東南走，進(jìn)入金勤城。城東西長(zhǎng)兩里，我們由東往西走出城，城北門(mén)是到撫州府去的路。城外東北面為黃尖嶺，它就是出產(chǎn)金子的地方，志書(shū)上所稱(chēng)的金窟山�！苍诔菛|面五里〕黃尖嶺的西面是茵陳嶺，茵陳嶺的一條山岡往西延伸，是五里橋北面的分水山岡。位于金窟山東南邊、環(huán)繞在域南面的，叫朱干山�！布创湓粕�，翠云寺就在這座山上。如今稱(chēng)朱干山�！辰鹂呱�、茵陳嶺從北、東、南三面環(huán)繞縣城，就是所說(shuō)的“錦繡谷”。只有縣城西南面略微缺開(kāi)些，一條小水沿朱干山麓向西流去，流下許灣橋才能夠航船。朱干山的南面有山峰高高聳立，也是從東北繞往南面去，那是劉陽(yáng)寨牟滁嶺，它的東面為滬溪，西面是金黔縣的大塘山，我懷疑就是志書(shū)上所稱(chēng)的梅峰。〔再往南為七寶山〕

　　二十九日從大塘出發(fā)。對(duì)著大塘的，東面是牟稱(chēng)頂大山。往南走十里為南岳鋪，又往西南走十里為賈源，又走五里為清江源。沿江流往西南走，五里為后車(chē)鋪，在那里吃扳。又往南十里為界山嶺。〔又叫韓婆寨。〕下了嶺走二里為到滬溪縣和建昌府的分路處。又走二里為大坪頭，從這里水才流往南、又走四里為橫坂鋪擴(kuò)又走五里為七星橋。又走五里為潭樹(shù)橋。再走十里為梧桐隘。揭陽(yáng)沒(méi)有渡口，到建昌府東門(mén)才投宿。

游記日記篇5

　　蘇欲口國(guó)家森林公園位于寧夏首府銀川市區(qū)25公里的賀蘭山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，它由“青松嶺”、“櫻桃谷”、“靈光塔”三個(gè)景區(qū)近幾百個(gè)景點(diǎn)組成。

　　蘇欲口國(guó)家森林公園山體巍峨，森林茂密，自然風(fēng)光秀麗，人文景觀獨(dú)特，野生動(dòng)物植物資源眾多，旅游服務(wù)設(shè)施齊全，是寧夏著名的生態(tài)景區(qū)。

　　我們買(mǎi)了三張票，坐車(chē)到了蘇欲口的“大門(mén)”，我股了股勁，往上面沖。爬山也夠累的，我踏著腳下的臺(tái)階，一點(diǎn)一點(diǎn)往上走，走到了一個(gè)陰涼處，我回頭看了一下爸爸媽媽?zhuān)郏豢床恢�，一看嚇一跳！我走的夠慢的了，可爸爸媽媽比我還慢一大截呢！等到了爸爸媽媽?zhuān)覀冇肿吡税雮€(gè)小時(shí)，我們到了“青松嶺”，“青松嶺”之所以叫“青松嶺”，是因?yàn)槟抢锏纳綆X上到處都有青綠的課件下載[***]青松，遠(yuǎn)看去，就像一片綠色的海洋，我們照了幾張相，在照片上留下了美好的回憶。

　　我們?cè)谕ぷ永镄菹⒘艘粫?huì)兒，就去了“靈光塔”�！办`光塔”好高呀，太陽(yáng)都快把我曬死了。我們邊走邊休息，最終還是上去了�！办`光塔”下面有許多桌椅，我們先吃了飯，就買(mǎi)了票去“靈光塔”上看看。

　　到了“靈光塔”頂，我用望遠(yuǎn)鏡看去，領(lǐng)略到了蘇欲口的山體巍峨，峽谷險(xiǎn)峻，青松挺拔……使我感受到了大自然的`神奇，生命力之頑強(qiáng)。

　　最后我們?nèi)チ速R蘭山博物館。賀蘭山博物館地處蘇欲口國(guó)家森林公園“迎賓區(qū)”，占地面積3萬(wàn)平方米，建筑面積3千平方米左右，總投人民幣近千萬(wàn)。該館由珍惜動(dòng)物館、植物館、昆蟲(chóng)館、珍禽館、奇石館、根藝館、歷史文化館、礦產(chǎn)資源館等13個(gè)館組成。展有大熊貓、東北虎、金錢(qián)豹、羚牛、金雕、馬鹿、巖羊、四合木、沙冬青、蒙古扁桃等課件下載[***]數(shù)百個(gè)國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的動(dòng)植物標(biāo)本，具有較高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)、觀賞價(jià)值。博物館造型設(shè)計(jì)新穎，陳列內(nèi)容豐富，并采用了先進(jìn)的聲、光、電程控技術(shù)，在國(guó)內(nèi)堪稱(chēng)一流。賀蘭山博物館綠化、美化、亮化面積已達(dá)館區(qū)面積的百分之七十，四周環(huán)繞有潺潺流水和疊疊噴泉，花草樹(shù)木爭(zhēng)奇斗艷，環(huán)境優(yōu)美，景色宜人，是廣大游客和青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、科普知識(shí)教育的最佳場(chǎng)所。

　　通過(guò)這一次游玩，我學(xué)到了不少的知識(shí)，還懂得了做任何事不能半途而廢，只要堅(jiān)持不屑的努力，就一定能夠成功！在學(xué)習(xí)中也是一樣的，學(xué)習(xí)就像爬山。遇到問(wèn)題要積極思考，要找到解決問(wèn)題的方法。

游記日記篇6

　　今天，陽(yáng)光明媚、萬(wàn)里無(wú)云，真是個(gè)適合游玩的好天氣。這樣的天氣，不去玩就太可惜了!我和爸爸媽媽商量了一下,決定去冠豸山。到了冠豸山，我興奮極了，一會(huì)兒拿著相機(jī)到處拍，一會(huì)兒到處跑，觀賞著冠豸山的奇觀：有的像猴子，有的像鯉魚(yú)，有的像一扇門(mén)……真是太神奇了!順著山路走一小段，便到了碼頭。導(dǎo)游告訴我們：“我們將乘船觀賞一段風(fēng)景�！蔽覀冏狭斯邗羯接瓮А�(dǎo)游告訴我們：“右邊的景觀叫鯉魚(yú)跳龍門(mén)，這條鯉魚(yú)已經(jīng)跳了一半了，所以只能看到后半身�！蔽乙豢�，不禁感嘆一聲：“真像!”緊接著，我們看到了獅面人身像、小三峽、彌勒佛的肚臍眼，以及著名的`生命之門(mén)……大自然的鬼斧神工，不禁讓人驚嘆不已。上了岸，我們沿著山路走了一小段，便到了“鯉魚(yú)背”，導(dǎo)游跟我們說(shuō)：“鯉魚(yú)背十分陡峭，一共分成三段，有360個(gè)臺(tái)階，代表著連城人民對(duì)大家的360個(gè)祝福。

　　大家爬的時(shí)候要小心�！痹�(huà)音剛落，我便沖了出去。一開(kāi)始很簡(jiǎn)易，可是到了第二段就越來(lái)越陡，第三段則更是難以想象。好不容易爬了上去。一到上面，我的嘴巴就閉不下來(lái)了，真是忒美了!只見(jiàn)百丈石柱拔地而起，真像孫悟空的金箍棒!旁邊，孫悟空正向龍王歸還神針，聽(tīng)說(shuō)孫悟空好東西吃多了，太胖，翻不起筋斗了，只好買(mǎi)了一輛小轎車(chē)停在旁邊。嘻嘻!真是有趣極了!下了山，我們已經(jīng)筋疲力盡了。不過(guò)，用了一點(diǎn)力氣，就換來(lái)了滿(mǎn)眼的好風(fēng)景，真是值得呀!

游記日記篇7

　　【原文】

　　十八日昧爽促飯，而擔(dān)夫逃矣。久之，店人厚索余貲，為送浪穹。遂南行二里，過(guò)一石橋，循東山之麓而南，七里，至牛街子①。循山南去，為三營(yíng)大道;由岐西南，過(guò)熱水塘，行塢中，為浪穹間道。蓋此地已為浪穹、鶴慶犬牙錯(cuò)壤矣。于是西南從支坡下，一里，過(guò)熱水塘②，有居廬繞之。余南行塍間，其塢擴(kuò)然大開(kāi)。西南八里，有小溪自東而西注。越溪又南，東眺三營(yíng)③，居廬甚盛，倚東山之麓，其峰更崇;西望溪流，逼西山之麓，其疇更沃;過(guò)此中橫之溪，已全為浪穹境矣。三營(yíng)亦浪穹境內(nèi)，余始從雞山聞其名，以為山陰也，而何以當(dāng)山之南?至是而知沐西平再定佛光寨，以其地險(xiǎn)要，特立三營(yíng)以控扼之。土人呼營(yíng)為“陰”，遂不免與會(huì)稽少鄰縣同一稱(chēng)謂莫辨矣④。

　　【注釋】

　�、倥＝肿樱航袢悦＝郑诙纯h北境。

　　②熱水塘：云南俗稱(chēng)溫泉為熱水塘，此處專(zhuān)指牛街溫泉。該溫泉至今仍存，在牛街稍南的公路邊。

　�、廴隣I(yíng)：今名同，在洱源縣北境。

　　④“土人呼營(yíng)”句：明置紹興府，山陰、會(huì)稽兩縣同為其附郭縣，治所皆在今浙江紹興。

　　【譯文】

　　十八日天亮?xí)r催促吃飯，但挑夫逃走了。很久，店主人多要我的錢(qián)，為我送行李到浪穹縣。于是往南行二里，過(guò)一座石橋，沿東山麓往南走七里，到牛街子。沿山往南去，是到三營(yíng)的大路;從岔路向西南，過(guò)熱水塘，在塢中行走，是到浪穹縣的小路。原來(lái)這里已經(jīng)是浪穹縣、鶴慶府犬牙交錯(cuò)的接壤地帶了。于是往西南順著一支坡下，一里，經(jīng)過(guò)熱水塘，有民房環(huán)繞。我往南從田間走，山塢豁然大開(kāi)。往西南走八里，一條小溪從東向西流。越過(guò)小溪又往南走，向東眺望三營(yíng)，居家很興盛，傍靠在東山麓，那里山峰更高大;向西眺望溪流，緊逼西山麓，那里土地更肥沃;越過(guò)這條橫穿山塢的小溪，已經(jīng)完全屬于浪穹縣境了。三營(yíng)也在浪穹縣境內(nèi)，我最初在雞足山聽(tīng)到三營(yíng)之名，以為是山陰二字，但為什么位于山南呢?到了這里才知道，西平侯沐英第二次平定佛光寨，因?yàn)槠涞仉U(xiǎn)要，專(zhuān)門(mén)建立三營(yíng)來(lái)控制。當(dāng)?shù)厝俗x營(yíng)為陰聲，于是不免與紹興府會(huì)稽相鄰的山陰縣稱(chēng)謂相同、不能分辨了。

　　【原文】

　　又南十里，則大溪①自西而東向曲。由其西，有木橋南北跨之，橋左右俱有村廬。南度之，行溪之西三里，溪復(fù)自東而西向曲。又度橋而行溪之東三里，于是其溪西逼西山南突之嘴，路東南陟隴而行。四里，則大溪又自西而東向曲，有石梁南跨之，而梁已中圮，陟之頗危。梁之南，居廬亦盛，有關(guān)帝廟東南向，是為大屯。屯之西，一山北自西大山分支南突，其東南又有一山，南自東大山分支北突，若持衡之針，東西交對(duì)，而中不接。大溪之水北搗出洞鼻之東垂，又曲而南環(huán)東橫山之西麓，若梭之穿其隙者。兩山既分懸塢中，塢亦若界而為二。

　　【注釋】

　�、俅笙杭唇翊暮印�

　　【譯文】

　　又往南走十里，大溪從西向東彎曲。沿大溪往西走，有木橋南北橫跨溪上，橋左右都有村舍。往南過(guò)橋，從溪西岸走三里，溪水又從東向西彎曲。又過(guò)橋從溪東岸走三里，于是溪水向西緊逼西山往南突的山口，道路向東南登隴而行。四里，則大溪又從西往東彎曲，石橋南北橫跨溪上，但橋中間已經(jīng)坍塌，過(guò)橋較危險(xiǎn)。橋南住家也興盛，有座東南向的關(guān)帝廟，這是大屯。大屯西，一道山北邊從西部大山分出支脈往南聳起，其東南又有一道山，南邊從東部大山分出支脈往北聳起，像保持平衡的針，東西交錯(cuò)相對(duì)，但中間不相連。大溪水往北沖向出洞鼻的東垂，又轉(zhuǎn)向南，環(huán)繞東部橫山的西麓，像梭子那樣從山縫穿過(guò)。兩道山既然分別懸立在塢中，山塢也像被分為兩部分。

　　【原文】

　　于是又西南行塍間，三里，轉(zhuǎn)而西，三里，過(guò)一小石梁，其西則平湖浩然，北接海子，南映山光，而西浮雉堞，有堤界其中，直西而達(dá)于城。乃遵堤西行，極似明圣蘇堤，雖無(wú)六橋花柳，而四山環(huán)翠，中阜弄珠，又西子之所不能及也。湖中魚(yú)舫泛泛，茸草新蒲，點(diǎn)瓊飛翠，有不盡蒼茫、無(wú)邊瀲滟之意，湖名“茈碧”，有以也。西二里，湖中有阜中懸，百家居其上。南有一突石，高六尺，大三丈，其形如龜。北有一回岡，高四尺，長(zhǎng)十余丈，東突而昂其首，則蛇石也。龜與蛇交盤(pán)于一阜之間，四旁沸泉騰溢者九穴，而龜之口向東南，蛇之口向東北，皆張吻吐沸，交流環(huán)溢于重湖之內(nèi)。龜之上建玄武閣，以九穴環(huán)其下，今名九炁①臺(tái)。余循龜之南，見(jiàn)其腭中沸水，其上唇覆出，為人擊缺，其水熱不可以濯。有僧見(jiàn)余遠(yuǎn)至，遂留飯，且及夫仆焉。其北蛇岡之下，亦新建一庵，余以入城急，不暇遍歷。

　　【注釋】

　　①炁(qì)：同“氣”。

　　【譯文】

　　于是又往西南從田間走，走了三里，轉(zhuǎn)向西，走三里，過(guò)一座小石橋，橋西是浩蕩的平湖，北邊和浪穹海子相連，南邊映襯山色，而西邊城墻聳立，湖中有堤為界，堤一直往西通到城。于是順堤往西行，堤和西湖的蘇堤極其相似，雖然沒(méi)有六橋花柳，但四周青山環(huán)繞，湖中的小島如珠串，又是西湖所趕不上的。湖中魚(yú)船泛泛，新長(zhǎng)出的蒲草毛茸茸的，點(diǎn)瓊飛翠，有不盡蒼茫、無(wú)邊瀲滟的意境。湖名“茈碧”，真是名副其實(shí)啊。往西走二里，湖中有小島懸在中央，島上有上百戶(hù)人家居住。島南有一塊石頭突起，六尺高，三丈長(zhǎng)，形狀如龜。島北有一道迂回的山岡，四尺高，十多丈長(zhǎng)，東端突起如昂首，是蛇石。龜和蛇交錯(cuò)盤(pán)踞在一島之間，四周有九個(gè)沸泉騰溢的洞穴，而龜口向東南，蛇口向東北，都張著口噴吐沸泉，泉水在湖內(nèi)交流環(huán)溢。龜石上建有玄武閣，因?yàn)橄旅姝h(huán)繞著九個(gè)洞穴，如今名九炁臺(tái)。我沿著龜石南，看見(jiàn)龜腭中泉水沸騰，龜上唇覆蓋突出，被人敲缺了，水很熱，不可以洗滌。有個(gè)僧人看見(jiàn)我遠(yuǎn)道而來(lái)，就留我吃飯，而且連挑夫、顧仆一道。島北蛇岡下，也新建了一座庵，我因?yàn)榧敝M(jìn)城，無(wú)暇遍游。

　　【原文】

　　由臺(tái)西復(fù)行堤間，一里，度一平橋，又二里，入浪穹①東門(mén)。一里，抵西山之下，乃南轉(zhuǎn)入護(hù)明寺，憩行李于方丈。寺東向，其殿已久敝，僧方修飾之。寺之南為文昌閣，又南為文廟，皆東向，而溫泉即洋溢于其北。既憩行李，時(shí)甫過(guò)午，入叩何公巢阿，一見(jiàn)即把臂入林，欣然恨晚，遂留酌及更②，仍命其長(zhǎng)君送至寺宿焉。何名鳴鳳，以經(jīng)魁初授四川郫縣令③，升浙江鹽運(yùn)判官。嘗與眉公道余素履，欲候見(jiàn)不得。其與陳木叔詩(shī)，有“死愧王紫芝，生愧徐霞客”之句，余心愧之，亦不能忘。后公轉(zhuǎn)六安州知州，余即西游出門(mén)。至滇省，得仕籍④，而六安已易人而治;訊東來(lái)者，又知六安已為流寇所破，心益忡忡。至?xí)x寧，會(huì)教諭⑤趙君，為陸涼人，初自杭州轉(zhuǎn)任至?xí)x寧，問(wèn)之，知其為杭州故交也，言來(lái)時(shí)從隔江問(wèn)訊，知公已丁艱先歸。后晤雞足大覺(jué)寺一僧，乃君之戚，始知果歸，以憂(yōu)離任，即城破，抵家亦未久也。

　　【注釋】

　�、倮笋罚好鳛榭h，隸鄧川州，即今洱源縣。

　�、诟�(ɡēnɡ)：古代夜間計(jì)時(shí)的.單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)。及更就是直到天黑后打更。

　�、劢�(jīng)魁(kuí)：科舉制度以五經(jīng)取士，每經(jīng)各取一名為首，稱(chēng)為經(jīng)魁。郫縣：隸成都府，即今四川郫縣。

　　④仕籍：官吏的名冊(cè)。

　　⑤教諭：縣學(xué)中主持祭祀和考試、教育和管束生徒的學(xué)官。

　　【譯文】

　　從九炁臺(tái)西往堤上走一里，過(guò)一座平橋，又走二里，進(jìn)入浪穹縣城東門(mén)。走了一里，到達(dá)西山下，于是往南轉(zhuǎn)進(jìn)護(hù)明寺，把行李放在方丈中。寺向東，大殿已經(jīng)敝壞了很長(zhǎng)時(shí)間，僧人正在修整。寺南部是文昌閣，再南是文廟，都向東，而溫泉就從寺北部流出。放置行李后，時(shí)間剛過(guò)中午，進(jìn)城拜訪何公巢阿，一見(jiàn)面就握著我的手臂請(qǐng)進(jìn)去，大家喜悅?cè)f分，相見(jiàn)恨晚，于是留我飲酒到天黑打更時(shí)，然后讓他的長(zhǎng)子送我到寺中住宿。何公叫何鳴鳳，最初以經(jīng)魁的身份被任命為四川省郫縣知縣，后提升為浙江省鹽運(yùn)判官。曾經(jīng)和眉公說(shuō)起我是布衣之士，想探望而沒(méi)能如愿。他寫(xiě)給陳木叔的詩(shī)有“死愧王紫芝，生愧徐霞客”的句子，我覺(jué)得慚愧，也不能忘懷。后何公升任六安州知州，我就出門(mén)往西遠(yuǎn)游。到云南省后，看到官吏的名冊(cè)，而六安知州已經(jīng)換人擔(dān)任;問(wèn)東部來(lái)的人，又知道六安州已經(jīng)被流寇攻破，心中更加憂(yōu)慮。到晉寧州時(shí)，見(jiàn)到學(xué)師趙君，趙君是陸涼州人，當(dāng)初從杭州轉(zhuǎn)到晉寧州任職，問(wèn)后，知道是何公在杭州的故交，他說(shuō)來(lái)就任時(shí)在與六安州隔江相對(duì)的地方打聽(tīng)，得知何公因父母去世已經(jīng)先回來(lái)了。后來(lái)我在雞足山大覺(jué)寺見(jiàn)到一個(gè)僧人，是何公的親戚，于是知道何公真的回來(lái)了，因父母去世而離任服喪，六安州城就被攻破了，到家也沒(méi)多久。

　　【原文】

　　十九日何君復(fù)具餐于家，攜行李入文廟西廡，乃其姻劉君匏石讀書(shū)處也。上午，何君具舟東關(guān)外，拉余同諸郎四人登舟。舟小僅容四人，兩舟受八人，遂泛湖而北①。舟不用楫②，以竹篙刺水而已。渡湖東北三里，湖心見(jiàn)漁舍兩三家，有斷埂垂楊環(huán)之。何君將就其處，結(jié)樓綴亭，綰納湖山之勝，命余豫題聯(lián)額，余唯唯。眺覽久之，仍泛舟西北，二里，遂由湖而入海子。南湖北海，形如葫蘆，而中束如葫蘆之頸焉。湖大而淺，海小而深，湖名茈碧，海名洱源。東為出洞鼻，西為剸頭村，北為龍王廟，三面山環(huán)成窩，而海子中溢，南出而為湖。海子中央，底深數(shù)丈，水色澄瑩，有琉璃光穴從水底噴起，如貫珠聯(lián)璧，結(jié)為柱幃，上躍水面者尺許，從旁遙覷水中之影，千花萬(wàn)蕊，噴成珠樹(shù)，粒粒分明，絲絲不亂，所謂“靈海耀珠”也。山海經(jīng)謂洱源出罷谷山，即此。楊太史有泛湖窮洱源遺碑沒(méi)山間，何君近購(gòu)得之，將為立亭以志其勝焉。從海子西南涯登陸，西行田間，入一庵，即護(hù)明寺之下院也。何君之戚，已具餐庵中，為之醉飽。下午，仍下舟泛湖，西南二里，再入小港，何君為姻家拉去，兩幼郎留侍，令兩長(zhǎng)君同余還，晚餐而宿文廟西廡。

　　【注釋】

　�、佟八旆汉本洌捍怂w明代稱(chēng)浪穹海子，又稱(chēng)寧湖、明河，即今茈碧湖。

　�、陂�(jí)：劃船的短槳。

　　【譯文】

　　十九日何君又在家備下飯，我?guī)е欣顏?lái)到文廟西廂房，是他的姻親劉匏石君讀書(shū)的地方。上午，何君在東關(guān)外準(zhǔn)備了船，拉我和他的四個(gè)兒子上船。船小，僅能容下四個(gè)人，兩張船共八個(gè)人，于是往北游湖。船不用槳?jiǎng)�，只是用竹篙撐水就行了。往東北在湖中行三里，湖心有兩三家漁舍，有斷埂垂楊環(huán)繞著，何君準(zhǔn)備就在這個(gè)地方建蓋樓房，點(diǎn)綴亭閣，收覽湖光山色的美景，讓我預(yù)先題寫(xiě)對(duì)聯(lián)匾額，我答應(yīng)了。觀覽了很久，然后蕩舟往西北行，二里，就從湖進(jìn)入海子。南面是湖北面是海，像葫蘆形狀，而中部狹窄處猶如葫蘆的細(xì)處。湖大而水淺，海小而水深，湖名茈碧，海叫洱源，東邊出到洞鼻，西邊是剸頭村，

　　北邊是龍王廟，三面環(huán)山，形成深窩，而海水從其中溢出，往南流出去形成湖。海子中央，海底有數(shù)丈深，水色清瑩，放射出琉璃的光芒，洞穴從水底噴起，如一串串聯(lián)貫的珍珠美玉，結(jié)為水柱帷幕，往上躍出水面一尺多，從旁邊遙觀水中的影象，千花萬(wàn)蕊，噴成珍珠樹(shù)，粒粒分明，絲絲不亂，是所說(shuō)的“靈海耀珠”的景色�！渡胶＝�(jīng)》說(shuō)洱源發(fā)源于罷谷山，就是這里。楊太史的《泛湖窮洱源》遺碑埋沒(méi)在山中，何君最近收購(gòu)到，準(zhǔn)備為碑立亭以標(biāo)明這一佳境。從海子西南岸登陸，往西從田中走，進(jìn)入一座庵，是護(hù)明寺的下院。何君的親戚，已經(jīng)在庵中準(zhǔn)備了午餐，飯飽酒足。下午，仍然上船游湖，往西南行二里，又駛?cè)胄「�，何君被姻親家拉去，兩個(gè)小兒子留下來(lái)陪著，讓兩個(gè)大兒子和我一起返回，晚飯后住在文廟西廂房。

　　【原文】

　　二十日何君未歸，兩長(zhǎng)君清晨候飯，乃攜盒抱琴，競(jìng)堤而東，再為九炁臺(tái)①之游。擬浴于池，而浴池?zé)o覆室，是日以街子，浴者雜沓，乃已。遂由新庵掬蛇口溫泉，憩弄久之，仍至九炁臺(tái)，撫琴命酌。何長(zhǎng)君不特文章擅藻，而絲竹②俱精。就龜口泉瀹雞卵為餐，味勝于湯煮者。已而寺僧更出盒佐觴，下午乃返。西風(fēng)甚急，何長(zhǎng)君抱琴向風(fēng)而行，以風(fēng)韻弦，其聲泠泠，山水之調(diào)，更出自然也。

　　【注釋】

　�、倬艦排_(tái)：今名九氣臺(tái)溫泉，在洱源縣城東郊九氣臺(tái)村，水溫達(dá)76℃，可燙熟雞蛋。當(dāng)?shù)厝罕姴臏厝獪系郎瞎稳√焐�。村周�(chē)褚殉申�。真武閣今存，為大理白族自治州重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　�、诮z竹：對(duì)弦樂(lè)器與竹制管樂(lè)器的總稱(chēng)。

　　【譯文】

　　二十日何君沒(méi)回來(lái)，兩個(gè)大兒子一清早就等候我吃飯，于是攜帶食盒，懷抱琴，往東走完湖堤，第二次去游九炁臺(tái)。計(jì)劃到池里沐浴，但浴池沒(méi)有房屋覆蓋，這一天因?yàn)槭墙肿犹�，沐浴的人很多，于是不去沐浴。就去新庵用手捧蛇口溫泉，休息、玩耍了很久，仍然到九炁臺(tái)，彈琴小飲。何君的長(zhǎng)子不僅擅長(zhǎng)文章詞藻，而且精通弦樂(lè)器、管樂(lè)器。就著龜口的泉水煮雞蛋作為午餐，味道比用水煮的好。不一會(huì)兒，寺里的僧人又拿出食盒助酒，下午才返回。西風(fēng)很急，何君的長(zhǎng)子抱著琴迎風(fēng)走，讓風(fēng)來(lái)合弦，琴發(fā)出山水之音，更顯得自然。

　　【評(píng)析】

　　《游茈碧湖日記》是崇禎十二年(1639)二月徐霞客游茈碧湖逐日所記，見(jiàn)《滇游日記七》。

　　茈碧湖在浪穹縣，因洱海發(fā)源于縣境，近代改名洱源縣。長(zhǎng)堤將湖分為兩半，北為深海，有水溢出，稱(chēng)洱源海;南為淺湖，水面較寬，稱(chēng)茈碧湖。長(zhǎng)堤為覽景游憩的勝地，堤上有著名的九炁臺(tái)溫泉及真武閣點(diǎn)綴。徐霞客于二月十八、十九、二十連續(xù)三天暢游茈碧湖，考察九炁臺(tái)溫泉，自然和人文皆有涉歷，可謂盡興，對(duì)茈碧湖的山光水色稱(chēng)羨不已。“平湖浩然，北接海子，南映山光，而西浮雉堞，有堤界其中”，“四山環(huán)翠，中阜弄珠，又西子之所不及也”。這是徐霞客考察高原湖泊的典型例子，也是《徐霞客游記》的寫(xiě)景名篇。

　　從明末至今，茈碧湖縮小了不少，淺水區(qū)已全部成陸。用《徐霞客游記》的翔實(shí)記錄與茈碧湖的現(xiàn)狀進(jìn)行比較，可以探索該湖的變化情況。洱源被譽(yù)為“熱水城”，《徐霞客游記》對(duì)該縣的溫泉多有記載，近年洱源的溫泉正逐步獲得開(kāi)發(fā)。

【游記日記】相關(guān)文章：

寒假游記日記02-15

五一游記日記11-12