游記日記合集六篇
一天終于結(jié)束了，想必有很多難忘的瞬間吧，是時候認真地寫好日記了。那如何寫一篇漂亮的日記呢？以下是小編收集整理的游記日記6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
游記日記 篇1
初九日 寫十二詩付崑即昆石上人，已上午矣。即從草塘左循崖南下，路甚微削，伏深草中，或隱或現(xiàn)。直下三里，則溪自簫曲之后直從東南，與外層巨山夾而成者。蓋此山即閩界，其東北度而為簫曲，西北度而為應感峰、會仙峰，兩腋溪流夾而西去，猶屬新城也。簫曲南溪之上，有居民數(shù)家，燕通“藝”，種植山種姜芋茶竹為業(yè)，地名坂鋪。由此溪渡，東南上嶺一里，則平轉(zhuǎn)山腰。又南二里，復直上山頂。又二里，南下而東上，至應感巖。其巖西向，巨壑矗峭，環(huán)成一窩，置室于中，自下望之，真憑虛綴壁也。石崖之頂尚高一里，崖僧留飯后，即從崖側(cè)躡蹬而登，以為諸峰莫高于此；既登而后知會仙之更高于眾也。應感二峰連起，東屬于大山，其屬處過脊甚峭。北流之水出于坂鋪，南流之水即從會仙峰北向而去，自應感、會仙西流之水止此。余蓋從應感南下三里，過此一水復南上，則會仙北屬大山之脊也。脊東之水西出會仙之南，其南又有大山，東北而屬于應感后之大山，夾此水西去，其中塢落為九坊，乃新城之五十一都也。對會仙之山名迷陽洞，南即為邵武之建寧，其大山東南為泰寧，其西南為建昌之廣昌，則會仙南之大山，乃南龍北來東轉(zhuǎn)之處也。自過脊至會仙，〔望之甚近，而連逾四峰皆峭刻�！称湎聛y壑縱橫，匯水成潭，疑所云金龜湖即此水也�！菜南滤纳希炙睦锒菚山^頂，則東界大山俱出其下，無論簫曲、應感矣。自會仙西至南豐百里，東南抵建寧縣亦百里。其側(cè)有數(shù)家斜界迷陽洞南，為大山寥絕處。〕
初十日 由會仙峰西下，十里過溪，即應感西南來溪也。又五里為官公坳。又五里，下埔。應感溪自東而西，會仙南溪自南而北，俱會于下埔而北去�！沧韵缕叶�，懸崖瀑布，隨處而是，亦俱會于下埔�！陈酚上缕夷隙�，逾一嶺，五里為黃舍。又西南逾二嶺，五里至章村，山始大開，始有聚落阛闠kuán kuì街市�！灿兴阅隙保醋越▽幙h邱家?guī)X，去章村南十五里，又五十五里始抵建寧云�！澄魑謇镏寥萏�，又西三里過長江嶺。又三里，烏石。有卷石橋。又二里，上坪。隨溪西南四里，有大溪自西南向東北，復溯之。西三里，過木橋，溯北來小溪，渡小石橋，北上嶺。三里，為茶塢坳。又西三里，為何木嶺。越嶺，西南二里，宿梅源。
十一日 東方乍白，自梅源溯小流西上一嶺。路應度谷梅源至黃婆三十里，黃婆至縣三十里。而西，因歇店主人言，竟從北直上嶺。三里，逾嶺北，天漸明，問之途人，始知其誤。乃從嶺側(cè)徑道轉(zhuǎn)而南，越嶺兩重，共四里得一村塢，詢之，曰：“此嶺即南豐界也。嶺北水下新城，嶺南下永豐此處‘永豐’恐為‘南豐’之誤，因為永豐離此地甚遠，但隨小水南行一里，可得大道�！睆闹翝Tjì指水邊，閩方言稱瀑布亦為漈上塢始與梅源大道合。其處平疇一環(huán)，四山繞壑，以為下土矣。已而流忽下墜，搗級而下，最下遂成一瀑，乃知五泄、麻姑之名，以幸而獨著也。是名漈山灶，去梅源始五里，余迂作十里行矣。水上人家為“漈上”，水下人家為“漈下”。又五里，夏家橋，又五里，尼姑坳，途中有兩小水自北來合。又五里，乾昌橋，已勝筏。又五里，滄浪橋。又五里，黃婆橋。有一溪自北來，橋梁北溪上，水自橋南出，與漈上之水合，共下南山去；而陸路由北嶺入山，迂回嶺上。北行五里，曰藏石嶺。又三里，又過一小溪，亦自北而南。越而西，二里，為思久鋪。鋪有小橋，橋下細流始西向行，路復隨之。五里，西至來陂橋。又一溪頗大，自北來會，同過橋下；而漈上大溪亦自南來會，遂同注而北。又一里，溪之東有獅山，西有象山，獅山石獨突兀，而象山半為斧斤所鑿。二山緊束水口，架石梁其中，曰石家橋，溪自橋下俱北去，路自橋上西向府。渡橋一里，又有小溪自南而北，亦有石梁跨其上。又三里，上艾家?guī)X。又十里至南豐，入城東門。三里，出西門，則盱江自西南抵西門，繞南門而北轉(zhuǎn)，經(jīng)東門而北下，想與漈上之水會于城北之下流也。西門外瀕溪岸，則石突溪崖，鑿道其間，架佛閣于上。瀕江帶城，甚可眺望，以行急不及登。又西五里，一溪自北來，渡其橋；又一溪自西來，即溯之行。有數(shù)家在溪上，曰三江口，想即二溪與盱江合，故名也。
十二日 東方甫白，從三江西渡溪，循左路行，路漸微。六七里，日出，入山口，居舍一二家，去路頗遙。先是，有言三江再進十里，有山口可宿者，余既訝其近，又疑其居者之寡。連逾二嶺，三里，遇來人詢之，曰：“錯矣！正道在南，從三江渡溪已誤也。”指余南循小路轉(zhuǎn)。蓋其嶺西北為吳坑，東南為東坑，去三江已十里矣。乃從南轉(zhuǎn)下一坑，得居民復指上嶺，共五里，至后阿大山。從其西北小路直上二里，則一小廟當路岐。從廟西北平循山半陰崖而行，又二里而至一山過脊處，南北俱有路，而西向登嶺一路獨仄，遂躡之行。既登一峰，即轉(zhuǎn)入山峽。其峽有溪在下，自西而東，東口破壁而下；綰wǎn口一峰，西南半壁，直傾至底，石骨如削鐵；路在其對崖。循峽陰西人，〔自過脊登嶺至此，〕共三里。一石飛突南崖，瞰溪撐日，日光溪影，俱為浮動。溪中大石矗立，其西兩崖逼豎如門，水從崖中墜壁而下，〔瀠回大石而出，蓋軍峰東溪源也�！逞孪滦录芤粯�。渡而北，又登嶺半里，山回水聚，得岐路入一庵，名龍?zhí)菱�。有道人曰：“西有龍�(zhí)�，路棘不可入�！钡密鴐ǐng茶，食點數(shù)枚。出庵，從左渡小溪，遂復直上嶺。二里，復循山北陰崖而行，屢有飛澗從山巔墜下，路橫越澗上〔流者五、六次，〕下復成溪。又三里，得橫木棧崖。又二里，直轉(zhuǎn)軍峰之北，仰望峰頂猶刺天也，有石澗自峰頂懸凹而下，蓋北溪之源矣。
渡溪〔二百步，〕復上一嶺，始與北來大路合，遂高南向峰頂，而上無重峰之隔矣。自東北路口西上一里，至北嶺度脊處，有空屋三間，中有繩床土灶而無人居，其西下〔為〕宜黃之道，東即所從來大道也。自此南上，鑿蹬疊級，次第間出，蹈空而上，道甚修廣，則進賢金父母所助而成者。金名廷璧，自此愈上愈高，風氣寒厲，與會仙異矣�！沧苑值捞幹两^頂，悉直上無曲墜，共四千三百步，抵軍峰巔。〕登頂下望，五六尖峰自西南片片成隊而來，乃閩中來脈也。至絕頂之南，圓亙?yōu)橹宸�，亭亭峭削，非他峰所及�！采w自南豐來，從車盤嶺南面上，不及北道之辟；然經(jīng)著棋峰棧石轉(zhuǎn)崖，度西峽中，躡蹬攀隙，路甚奇險。余從北道望見之，恨不親歷�！潮逼馂榻^頂，則石屋中浮，丘、王、郭三仙像共列焉。其北度之脈，則空室處。其北又起一峰，直走而為王仙峰，東下而為麻姑，東北下而為云蓋，以結(jié)建昌者也。自著棋峰夾中望，下有洞穹然，攀箐掛石而下，日尚下午，至洞已漸落虞淵天色黃昏，亟仍攀躡而上，觀落日焉。
注釋
翻譯
初九日給昆石上人寫了十二首詩，便已經(jīng)到上午了。于是從草塘左面順山崖往南朝下走，路很細小而且陡直，隱沒在深草叢中，或隱或現(xiàn)。直往下三里，有條溪從簫曲峰后面一直自東南方流過來，這是簫曲峰與它外層的大山夾峙而形成的。大概這大山就是福建省省界，它往東北延伸而形成簫曲峰，往西北延伸而形成應感峰、會仙峰，兩條溪夾在山的兩側(cè)而向西流去，溪流仍屬于新城縣。簫曲峰南面的溪岸上，有幾家居民，他們以在山上種植姜、芋、茶、竹等為業(yè)，地名叫坂鋪。從坂鋪渡過溪，往東南朝嶺上走一里，就平平地繞到了山腰。再往南二里，又直往上爬到山頂�！肿叨铮厦嫦铝松蕉鶘|上，到應感巖。巖洞朝向西邊，下面是長而寬的深谷，崖壁高聳峻峭，壁上形成個圓狀洞穴，洞穴中建有室屋，從下面望上去，真像懸空補綴在崖壁上似的。石崖的頂端還高在巖洞一里以上，居住在崖間的僧人留我們吃飯后，我們便從崖側(cè)踩著石瞪往上登，當時以為周圍其它山峰都沒有此峰高；登上峰頂后才知道會仙峰更高于眾峰。應感峰的兩個山峰接連聳起，東面和福建省界的那座大山連著，連接處山脊越過來的地方很陡峭。山脊北面的水流往坂鋪，南面的水就從會仙峰向北流去，從應感、會仙兩峰流往西面的水到山脊為止。我大約從應感峰南面朝下走了三里，渡過那一條水后又往南向上爬，就到了會仙峰北面和福建省界的那座大山相連的山脊處。山脊東面的水往西面繞流出會仙峰的南邊，此水的南面又有一座大山，它往東北延伸而與應感峰后面的大山連接，又與會仙峰夾在此水的兩邊，水流向西流去。兩山間的山塢中坐落著的村子為九坊，屬于新城縣的五十一都地。對著會仙峰的山叫迷陽洞山，山的南面就是邵武府的建寧縣，東南面為泰寧縣，西南面為建昌府的廣昌縣，會仙峰南面的這座大山，是南面的主山脈往北延伸過來而折往東去的地方。從作為福建省界的那座大山的山脊越過來的地方到會仙峰之間，望過去很近，卻要接連翻越四座山峰，峰峰都峻峭陡直。山脊下面亂壑縱橫，水流匯集成潭，我懷疑所說的金龜湖就是這潭水。四下四上，又走四里便登上會仙峰最高頂，東面的大山都低伏在它下面，更不用說簫曲峰、應感峰了。從會仙峰往西到南豐縣有一百里，往東南抵達建寧縣也是一百里。分界處有幾戶人家呈斜向坐落在迷陽洞南邊，偏僻荒涼，是與外界隔絕的地方。
初十日從會仙峰往西朝下走，十里后渡過一條溪水，它就是從應感峰西南面流來的那條。又走五里，為官公坳。又走五里，到下埔。從應感峰西南面流來的溪水自東而西，從會仙峰南面流來的溪水自南而北，都匯合在下埔而往北流去。從下埔以上，懸崖間的瀑布到處可見，也都匯合在下埔。路從下埔南面往西走，翻過一座嶺，行五里為黃舍。又往西南翻越兩座嶺，走五里到章村，山才遠離開，才有村落街市。有條水從南向北流，它發(fā)源于建寧縣邱家?guī)X，流經(jīng)章村南面十五里的地方，又流五十五里到達建寧縣。往西走五里到容田，又往西三里經(jīng)過長江嶺。又走三里，到烏石。〔那里有座卷石橋名〕又走二里，到上坪。順一條溪往西南走四里、有條大溪自西南向東北流，又溯流而行。往西三里，過一木橋，溯從北面來的一條小溪走，跨過一座小石橋，往北上了嶺。走三里，為茶塢坳。又往西三里，為何木嶺。越過嶺，往西南走二里，投宿在梅源。
十一日東方剛白，就從梅源溯一條小水流往西上了一座嶺。路本應越過山谷〔從梅源到黃婆有三十里，從黃婆到縣城有三十里�！惩髯撸蚵犃诵曛魅说脑�，竟然從北面直往嶺上走。三里后翻到嶺北，天逐漸亮開，向過路的人打聽，才知道路走錯了。于是從嶺側(cè)的小路折往南，越過兩重嶺，共走四里見到一個有村子坐落在的山塢，向村人詢問，回答說：“這座嶺就是南豐縣界。嶺北的水流下新城縣，嶺南的水流下南豐縣，只須順著小水往南行一里，就可以見到大路�！蔽覀儼茨侨怂f的走，到滌上塢才與從梅源來的大路相合。那地方是片圓形而平坦的田地，四周山環(huán)溝繞，我以為是地勢低下的地方了。隨后見水流忽然向下墜落，從一層層石臺坎上沖瀉而下，最下面便形成一條瀑布，這才知道五泄、麻姑的名字，是因為幸運才獨自聞名。此地名叫潦山灶，距離梅源才五里，我們卻繞了十里。水流上面居住的人家稱為“潦上”，水流下面居住的人家稱為“滌下”。順水流又走五里，到夏家橋，又走五里，到尼姑坳，途中有兩條小水從北面來匯合。又走五里，到乾昌橋，溪中已能夠行船。又走五里，到搶浪橋。又走五里，到黃婆橋。有條溪流從北面流來，溪上架有橋，水從橋南面出來便與滌上塢流來的水匯合，共同流下南山中去，而陸路由北面山嶺進入山中，在嶺上曲折盤繞。往北行五里，叫藏石嶺。再走三里，又渡過一條小溪，它也是自北向南流。越過溪水后往西走二里，為思久鋪。那里有座小橋，橋下的細流才往西流，路又傍溪而去。走五里，往西到了來阪橋。又有一條溪水比較大，從北面流來相匯，一同流過橋下；而滌上塢流來的大溪也從南面流來，匯合后一同流往北去。又走一里，溪水的東面有座獅山，西面有座象山，獅山上的石頭分立突兀，而象山的一半已被刀斧鑿削過。兩山緊夾著水口，一座石橋橫架在兩端，它叫石家橋，溪水從橋下向北流，路從橋上往西朝府城去。越過橋一里，又有條小溪自南往北流，也有石橋架在溪上。又走三里上了艾家?guī)X。又走十里，到南豐縣，進入城東門內(nèi)。三里，出子城西門，便見吁江自西南面流到西門外，又繞流到南門外而后向北折，經(jīng)東門外而往北流去，我猜想它與潦上塢來的溪水在城北面的下游處匯合。西門外溪岸邊的山崖上，怪石突兀，崖壁間鑿出道路，上面建有佛閣。那山崖瀕臨溪流，屏繞城池，遠望上去景色十分美好，但因為行程急而來不及攀登。又往西走五里，有條溪水從北面流來，我們越過溪上的橋；軍峰溪從西面流來，于是溯溪走。有幾戶人家住在溪岸邊，地名叫三江口，我猜想就是兩條溪水與吁江在此匯合，所以叫這個名。
十二日東方剛白，就從三江口往西渡過溪流，順左邊的道路前行，越走路越小。走了六七里，太陽升起，進入一個山口，有一兩戶人家住在離路較遠的山上。原先，有人說從三江口往前走十里，有個叫山口的地方可以投宿，我既因為這里離三江口路近而感到詫異，又懷疑居民太少。接連越過兩座山嶺，走三里遇到對面來的'一個人，向他詢問，他說：“路走錯了！正路在南面，從三江口渡溪就已經(jīng)錯了。”他指給我往南邊順小路轉(zhuǎn)往正道。大概那嶺的西北面為吳坑，東南面為東坑，距離三江口已經(jīng)有十里遠了。于是從南面轉(zhuǎn)下一個深谷中，遇到當?shù)鼐用�，他又指給我們上嶺的路，共走五里，到后阿。從后阿西北面的小路直往上走二里，有一小座廟立在岔路邊。從廟西北面平平地順著山半腰的北側(cè)山崖而行，又走二里到達一座山的山脊穿越過來的地方，山脊的南北邊都有路，而往西攀登山嶺的一條路最狹窄，于是便沿著那條路走。剛登上一座山峰，就轉(zhuǎn)進山峽中。那山峽下面有一條溪水，自西向東流，到東面峽口處破壁而下；峽口盤結(jié)著一座山峰，它的西南半壁直向下斜插到底，崖壁上尖峭如骨的石頭如削鐵一般；道路在山峰對面的崖壁間。我們順著山峽北面往西進去，從山脊穿越過來的地方登上山嶺到這里，共三里路。有一塊石頭從山峽南面的崖壁上飛突出來，下臨溪流，上撐天日舊光溪影都同時在它的上下飄浮晃動。溪中有塊大石頭矗立著．它的西面兩座山崖緊相迫近而向上直立起，如同一道門，水流從中間的石壁上墜落下去，瀟繞那大石頭周圍而后流出去。這水大概是軍峰山東面溪流的源頭。山崖下新架著一座橋。越過橋到了北面，又登上嶺半里，山巒回環(huán)水流匯聚。見到一條岔路通到一座庵中，那庵叫龍?zhí)菱�。有個道人說：“庵西面有個龍?zhí)叮分星G棘叢生，不可能進去。”我們得到庵中道人給的一些茶水，于是吃了些點心。出了庵，從左面渡過一條小溪，便又直往上攀登山嶺。爬了二里，又順山北面的北側(cè)山崖而行，不時有飛灑的山澗水從山頂墜落下來，道路五六次從山澗水上橫越過，到了下面澗水又匯流成溪。又走三里，見到一根橫木架在山崖間。又走二里，直轉(zhuǎn)到軍峰山的北面，仰望峰頂猶如刺穿了青天一般，有一條山澗水從峰頂順著凹陷處懸流下來，它大概是軍峰山北面的溪流的源頭。渡過溪走二百步，又上了一嶺，道路才與北面來的大路交合，于是往南向著高高的軍峰山頂爬去，而上面不再有層層峰巒的阻隔了。從軍峰山東北路口處往西朝上走一里，到達軍峰山北面山嶺等的山脊越過來的地方，有三間空屋子，屋中有繩床土灶但無人居住，從空屋西面下去是到宜黃縣的路，東面就是上來時所走的路。從此處往南朝上走，人工修鑿出的級級石瞪，次第涌出，從半空中攀越而上，石階路很長很寬，它是進賢縣一個姓金的人的父母資助而修成的�！材切战鸬拿鹘鹜㈣�。〕從石階路上越往上走地勢越高，并且氣流寒冷，與會仙峰不一樣。從分路處到軍峰山的最高頂端，盡是一直往上，沒有彎曲和向下折的地方，共走四千三百步，抵達軍峰山山頂。登上山頂往下望，五六座尖聳的山峰從西南方向連綿不斷成隊地奔涌過來，那是從福建省內(nèi)延伸來的山脈。它們到了軍峰山最高頂端的南面，形成圓形橫貫的著棋峰，它高峻陡削，不是別的山峰所能比得上的。大略從南豐縣來，自車盤嶺南面上軍峰山，不如北面的道路那樣通暢；然而經(jīng)過著棋峰上山，則必須走石棧，繞崖壁，穿越山峰西面的峽谷，踩著石瞪攀著石頭間的縫隙而上，道路非常奇險。我從北面道路中望見著棋峰上那條路，后悔沒能親歷。軍峰山頂?shù)谋辈柯柶馂樽罡叻�，石屋中列置著浮丘、王、郭三個仙人的像。最高頂往北越過去的山脈，就是有三間空屋子的地方。那里往北又聳起一峰，它一直向北綿延而成為王仙峰，向東延伸下去而成為麻姑山，向東北延伸下去而成為云蓋山，從而與建昌府城的山交錯盤結(jié)在一起。從著棋峰的山峽中望過去，峰下有個洞高高隆起，攀著竹木抓著石塊往下行時，還是下午，到那洞時天色已經(jīng)黃昏，于是趕忙仍舊攀著草木踩著崖石上到山頂，觀看落日景象。
游記日記 篇2
今天，我們作文班的全體同學和老師一起去中山公園學習景物描寫作文。一到中山公園，大家都直奔湖邊，因為那里的景色最美。
站在湖邊往四周看，只見一棵棵茂密的柳樹像士兵一樣筆直挺立，守衛(wèi)著這個湖。湖邊還有許多各種各樣的樹，好像都在靜靜地欣賞這里的美景。遠處還有一群群的游人，他們有的在自由自在地散步，有的在石凳上下象棋，還有的大人在帶小孩子做游戲。
湖的.中間有一座湖心亭，上面有些老人在休息。有時傳來一陣陣動聽的二胡聲，我想他們是在學習拉二胡吧。湖心亭旁邊是湖心島，上面有一棵茂盛的大榕樹，遠遠看去像一把巨大的傘。
湖面靜得像一面鏡子，清晰地倒映著岸邊的樓房和樹木。湖面上還有些金黃的落葉，風輕輕一吹，就像一只只可愛的小船在漂動。偶爾還能聽到一聲聲清脆的鳥鳴聲，原來白鷺的叫聲。雪白的白鷺自由自在地在湖面飛著，美麗極了！
中山公園的湖真美啊！但是我們還是依依不舍地離開了，真希望下次還能再來這里游玩。
游記日記 篇3
初十日晨起飯于香山寺，云氣勃勃未已，遂別慧庵行，西〔取南丹道去。〕隨龍溪半里，逾其北，即西門外街之盡外也。又半里，見又一溪反自西來，乃九龍之流散諸田壑，北經(jīng)西道堂之前東折而來。龍溪又西流而合，兩水合于西街盡處，即從路下北入石穴而注于江。又半里，過西道堂，又西五里，過前小觀還所過石橋架于石壑間者，其水乃小觀所出之支也。過橋，西南有岐，即前小觀所來大路，從橋西直行，乃懷遠大道也。
直西行又三里，望見西北江流從北山下一曲，蓋自郡西來，皆循江南岸行，而江深不可見，至是一曲，始得而見之。
江北岸之山，自宜山之西連峰至此，突而西盡，曰雞鳴山。其西之連峰，又從雞嗚后環(huán)而去者也。憶前從小觀來，誤涉水畦；既得大道后，即涉一石壑，有石架壑上，其下流水潺潺，深不可晰。又東二里，復過一石壑，其架石亦如之。今所過止東壑石橋一所，其西壑者，路己出其北，橋應在其南，但橋下北注之水，不知竟從何出，豈亦入穴而不可睹耶？
向疑二橋之水，一為小觀，一為九龍，以今觀之，當俱為小觀，非九龍也。于是兩界石山俱漸轉(zhuǎn)西北。從中塢行，又十里，有山中峙于兩界之間，曰獨山，峭削孤聳，亦獨秀之流也。獨山南有村數(shù)十家，在南山下，曰中火鋪。又西北一里逾土岡，復望見西北大江一曲，自西而東。又西北一里，直逼南界石山而行。路北則土阜高下，江北復石峰蜿蜒，路瀕南峰，江瀕北峰，而上山盤界其間，復不見江焉。是時山雨大至，如傾盆倒峽，溪流之北入江者，聲不絕也。又五里，兩界之中，又起石峰一支，路遂界其北，江遂界其南。雨雖漸止，而泥滑不堪著足，行甚蹇ｊｉǎｎ通“艱”也。又三里，轉(zhuǎn)南界石嘴，有泉一泓，獨止石窞間，甚澄碧。
其西有巖北向，前有大石屏門而峙，洞深五丈，中高外閟，后壁如蓮花，葉蕊層層相疊，而綴隙扁狹，可窺而不可入焉。又西北二里，南山后遜外攢，中開一宕北向，數(shù)家倚之，曰大峒堡。入而炊于欄，問：“洞何在？”曰：“在南山之背。從堡后南入峽，尚三四里而至，一曰大洞，一曰天門洞，有楚氓開墾其內(nèi)焉�！鄙w自堡北望之，則南峰回環(huán)如玦，人至堡后，又如蓮瓣自裂，可披而入也。
過大洞堡，升降陂陀，又十里，逾土山而下，則江流自南而北橫天塹焉。其西岸即為懷遠鎮(zhèn)。時隨夫挑擔不勝重，匍匐不前，待久之而后渡。江闊半于慶遠，乃懷遠鎮(zhèn)之南江也。
其江自荔波來，至河池州東境為金城江，又南至東江合思恩縣西來水（今稱大環(huán)江），南抵永順北境入山穴中，暗伏屈曲數(shù)里，而東出于永泰里，又東北至中里，經(jīng)屏風而東，黃村、都田之水入焉。
又東北過此，又北而東五里，則北江自西北來合，〔為龍江焉�！城爸^自屏風山入穴者，訛也。
屏風未嘗流穴中，入穴處在永順司永泰里之間，土人亦放巨板浮穴中下。由是觀之，永順司有三大流焉。此為北支；而司北五里者，又為都泥北支；司南與思恩府九司隔界者，為都泥南支。八峒、石壁之水，入金城下流可知。懷遠鎮(zhèn)在江之西岸，其北尚有北江即今小環(huán)江自思恩縣北中州來，與南江合于懷遠之下流，舟溯南江至懷遠而止。其上則灘高水淺，不能上矣。北江通小舟，三四日至中州。
是晚宿懷遠鎮(zhèn)之保正家，而送夫之取于堡中者，尚在其西土山上。蓋是處民供府縣，而軍送武差。
十一日晨起，保正以二夫送至安遠堡換兵夫，久之后行。于是石山遙列，或斷或續(xù)，中俱土山盤錯矣。西北五里，上土山，轉(zhuǎn)而北，已乃復西北升降坡隴，每有小水，皆北流。
共二十里，過中火鋪，又西北三里，為謝表堡。其堡當土山夾中，一阜孤懸，惟前面可上，后乃匯水山谷，浸麓為塘，東西兩腋，亦水環(huán)之。堡在山上，數(shù)家而已。候夫久而行。又北逾一嶺，五里，有數(shù)十家在東山下，曰舊軍。
時已過午，貰酒一壺，酌于路隅石上。石間有小水亂（流）。其南一穴伏石窞下，噴流而出，獨清洌殊甚。又西北，塢中皆成平疇，望見西北石山橫列于前，共八里，循南界石峰之麓，于是與西北石山又夾而成東西塢。路由其中，轉(zhuǎn)向西行，逾一橫亙土脊，則此小水之分界也。由此西望，則羊角山灣豎于兩界之中，此叱石之最大者也。又西二里，抵德勝鎮(zhèn)之東營。時尚下午，候營目不至，遂自炊而食。既飯，欲往河池所，問相去尚五里。問韋家山、街南金剛山。
袁家山、街北獅子洞。
蓮花塘，諸俱在德勝。遂散步鎮(zhèn)間，還宿于東營。是日下午已霽，余以為久晴兆；及中夜，雨復作。
十二日晨起，飯畢而雨不止。
令顧奴押營夫擔行李，先往德勝西營。余入德勝東巷門，一里，折而北，半里，抵北山下。袁家山。過觀音庵，不入，由庵左自庵登山。有洞在山椒山巔也，其門南向，高約五丈，后有巨柱中屏，穿東西隙，俱可入，則稍下而暗。余先讀觀音庵碑，云庵后為獅子洞，故知此洞為獅子。
又聞之土人云：“袁家山有洞，深透山后�！备Q此洞深杳，亦必此山。時洞外雨潺潺，山頂有玉皇閣，欲上索炬入洞，而閣僧適下山，其中無人。乃令隨夫王貴。下觀音庵索炬，余持傘登山。
石磴曲綴石崖間，甚峻，數(shù)曲而上，則閣上為僧所扃，閣下置薪可為炬。余亟取之，投崖下。歷崖兩層，見兩僧在洞口，余疑為上玉皇閣僧也，及至，則隨夫亦在焉。僧乃觀音庵者，一曰禪一，一曰映玉，乃奉主僧滿室命以茶來迎，且導余入洞者。
遂同之，更取前投崖下薪，多束炬入。遂由屏柱東隙，又北進數(shù)丈，則洞遂高拓，中有擎天柱、犀牛望月、鶯嘴、石船諸名狀。更東折數(shù)丈，則北面有光熠熠自上倒影，以為此出洞之所也；然東去尚有道杳黑，乃益張炬東覓之，又約五丈而止。
乃仍出北去，向明而投。
抵其下，則懸石巉岨，光透其上，如數(shù)月并引。余疑，將攀石以登，忽有平峽繞其左而轉(zhuǎn)，遂北透出，其門北向，又在前所望透明之下也。出洞，南向攀叢崖而上，則石萼攢沓，如從蓮花族瓣上行，緣透明穴外過，又如垂簾隔幕也。南向上山頂，遂從玉皇閣后入，則閣僧已歸。登閣憑眺，則德勝千家鱗次，眾峰排簇，盡在目中也。仍從二導僧下山，〔折磴石崖間，凡數(shù)曲下，出〕過獅了洞前，下入觀音庵，謝滿室而別。
遂出，南半里，過德勝街，其街東西二里余。
街方墟集為市。
雨中截街而南，又半里抵韋家山。從山之西麓攀級而登，崖懸峽轉(zhuǎn)，有樹倒垂其上，如虬龍舞空。上有別柯，從巖門橫架巨樹之杪，合而為一，同為糾連翔墜之勢。其橫架處，獨枝體穿漏，効仗耷希似雕鏤成之者。
巖門在上下削崖間，其門西向，前瞰樹杪，就隘為門。前有小臺，石橫臥崖端，若欄之護險。再上，有觀音閣當洞門。由其右入洞，洞分兩支：一從閣后東向入，轉(zhuǎn)而南，遂暗，秉炬窮之，五丈而止，無他竇也；一從閣西東向入，下一級，轉(zhuǎn)而北，亦暗，秉炬窮之，十丈而止，亦無他竇也。大抵此洞雖嵌空，而實無深入處，不若獅子洞之直透山后。然獅子勝在中通，而此洞勝在外嵌，憑虛臨深，上下削崖，離披掩映，此為勝絕矣。觀音閣之左為僧臥龕，上下皆峭巖，僧以竹扉外障；而南盡處余隙丈余，亦若臺榭空懸，僧亦將并障。余勸其橫木于前，欄而不障以臨眺，僧從之。此僧本停錫未幾，傳聞此洞亦深透于后，正欲一窮，余以錢畀之，令多置火炬以從，其僧欣然。
時有廣東客二人聞之，亦追隨入。及入而遍索，竟無深透之穴，乃止。
洞門下懸級之端，亦有一門，入之深不過四丈，而又甚狹，遂下山，山下雨猶潺潺也。仍半里，出德勝街之中，隨街西向行，過分司前。
向有二府，今裁革，以河池州同攝鎮(zhèn)事。
又一里，出德勝西街門，又西一里，有營在路北，是為德勝營。
往問行李，又挑而送至河池所矣。仍出至大路，稍西，遂從岐南過一小溪。半里，平原中亂石叢簇，〔分裂不一，〕中有潴水一泓，〔澄無片草，〕石尖之上，亦有跨樹盤絡，如香山寺前狀。
〔石片更稠合，間以潭渚，尤奇�！程段饔钟幸皇瘝{，內(nèi)亦潴水，想下與潭通。其上則石分峽轉(zhuǎn)，不一其勝也。其南有石獨高而巨，僧結(jié)茅于上，是為蓮花庵，亦如香山寺前之梵室。
〔門就石隙，東西北俱小流環(huán)之，地較香山幽麗特絕�！车蛵{壁間畜豬聚穢，不免唐突冒犯靈區(qū)耳。
峽水之西，又有古廟三楹，扃而無人。前有庵已半圮，有木幾、巨凳滿其內(nèi)，而竟無棲守。石虛云冷，為之憮然，乃返。
北出大路，又西過一石梁，其下水頗小，自北而南，又東環(huán)蓮花庵之東，又西繞其前而南去，此乃南入南江之流也。
又西經(jīng)一古臺門，則路但磚甃，而旁舍寥落，不若德勝矣。
又西一里，入河池所非河池州邊，在今之宜山縣東門。
所有磚城，中開四門，而所署傾盡，居舍無幾，則戊午歲兇，為寇所焚劫，蕩為草莽也。德勝鎮(zhèn)皆客民，雇東蘭、那地土兵守御，得保無虞；而此城軍士，反不能御而受燹（ｘｉǎｎ兵火）。擔停于所西軍舍，穢陋不堪。乃易衣履至東街叩杜實徵，不在舍。返寓，之東門，實徵引至其書室，則所土阜上福山庵后楹也。庵僧窮甚，無薪以炊，仍炊于軍家軍戶人家，移食于庵，并行李移入。下午，令顧仆及隨夫以書及軍符白告知管所揮使劉君，適他出，抵暮歸曰：“當即奉叩，以晚，須凌晨至也�！彼桥c所后福山寺，皆永樂中中使雷春所創(chuàng)，乃往孟英山開礦者。
十三日晨起欲謁劉君，方往市覓柬，而劉已先至。劉名弘勛，號夢予。饋程甚腆，余止收其米肉二種。已而柬至，乃答拜其署，乃新覆茅成之者。商所適道，劉君曰：“南丹路大而遠，第土官家亂，九年冬，土官莫極因母誕，其弟婦入賀，奸之，乃第三弟妻也。于是與第四弟皆不平，同作亂。極遁于那地。后下司即獨山之爛上司，向為南丹所苦，十年九月間，亦乘機報憤，其地大亂。兩弟藉下司萬人圍南丹，極以那地兵來援，其三弟走思恩縣，四弟走上司，極乃返州治。十二月，收本州兵，執(zhí)三弟于恩恩而囚之。今年春，郡遣戚指揮往其州，與之調(diào)解，三弟得不死，而四弟之在上司者，猶各眈眈也。下司路不通；與荔波行，路近而山險，瑤僮ｚｈｕàｎｇ即壯族時出沒。
思恩西界有河背嶺，極高峻，為畏途，竟日無人，西抵茅濫而后入荔波境，始可起夫去。
但此路須眾人，乃行�！跋仁�，戚指揮以護送牌惠余，曰：”如由荔波，令目軍房玉潔送。“蓋荔波諸土蠻素懾服于戚，而房乃其影，嘗包送客貨往來。劉君命房至，親諭之送，房唯唯，而實無行意，將以索重賄也。從署中望北山巖，如屏端嵌一粟。既出欲游北山，有王君以柬來拜，名冕，號憲周。且為劉君致留款意。已劉君以柬來招，余乃不游北巖而酌于劉署。同酌者為王憲周、杜實徵及實徵之兄杜體乾，皆河池所學生也。
曾生獨后至。席間實徵言其岳陳夢熊將往南丹，曰：“此地獨岧夫難，若同之行，當無宵人之儆ｊǐｎｇ”警“�！眲⒕油兄恢�。余持兩端，心惑焉。
十四日以月忌一種不吉利的日子：初五，十四，二十三，姑緩陳君行。
余卜之，則南丹吉而荔波有阻。
及再占，又取荔波。
余惑終不解。乃出北門，為北山之游。北山者，在城北一里余；拾級而上者，亦幾一里。
削崖三層，而置佛宇于二層之上、上層之下。
出北門，先由平壑行，不半里，有亂石聳立路隅，為門為標，為屏為梁，為筍為芝，奇秀不一，更巧于蓮花塘、香山寺者。又北幾一里，北向陟山，危磴倚云崖而上，曲折亦幾一里。進隘門，有殿宇三楹，僧以索食先下掩其扉，自下望之，以為不得入矣，及排之，則掩而不扃也。入其中，上扁為“云深閣”，右扁有記一篇，乃春元即“春闈”貢士第一名董其英者，即所中人。
言嘗讀書此中，覓閣東音石，為置茅亭。今從庵來，覓亭址，不可得。而庵之西，凌削崖而去，上下皆絕壁，而絲路若痕。已從絕壁下匯水一坎，乃鑿堰而壅，壅者有滴瀝，從倒崖垂下匯之，以供晨夕而已。庵無他奇異，惟臨深憑遠，眺擥甚遙。南望多靈山在第二重石峰之外，正當庵前；西之羊角山，東之韋家山，則庵下東西兩標也。
徙倚久之，仍下山至所城北門外，東循大路行。已岐而東北，共一里，入壽山寺。亂石一區(qū)，水縱橫匯其中，從石巔構(gòu)室三四處，以奉神佛，高下不一。
先從石端得室一楹，中置金仙。
其西則石隙南北橫墜，澄流潴焉，若鴻溝之界者。
以石板為橋，渡而西，有側(cè)石一隊，亦南北屏列，其上下有穴如門。
又穿而西，有庵北向，前匯為塘，亦石所擁而成者。
庵后聳石獨高，上有室三楹，中置一像，衣冠偉然，一老人指為張總爺，而所中諸生皆謂之文昌像。余于福山寺閱《河陽八景詩》，有征蠻將軍張澡《跋》，謂得之壽山蘚石間，乃萬歷戊子閱師過此，則此像為張君無疑。以無文記，后生莫識，遂以文昌事之，而不知為張也。憑吊既久，西南一里，入所城東門，返福山寓。
令奴子買鹽覓夫于德勝，為明日行計。
余作記寓中。已而杜實徵同其岳陳生至，為余覓夫，汝明日同為南丹行。是日午后霽，至晚而碧空如洗，冰輪東上，神思躍然。
注釋
初十日早晨起床在香山寺吃飯，云氣濃郁滾滾不停，于是辭別慧庵上路，向西取道去南丹州。順著龍溪走半里，越到溪北，就是西門外街的盡頭處。又走半里，見又有一條溪水反從西南流來，是九龍?zhí)兜乃魃⒘髟谔镩g的諸條溝壑中，往北流經(jīng)西道堂的前邊向東折后流來。龍溪又向西流去會合，兩條溪水在西街的盡頭處合流，立即從路下邊向北流入石穴中然后注入江中。又走半里，經(jīng)過西道堂，又向西五里，走過從前去小觀時返回來經(jīng)過的架在石壑間的石橋，橋下的水是小觀流出來的支流。過橋后，西南方有條岔道，就是從前由小觀來時的大路，從橋西頭一直走，是去懷遠鎮(zhèn)的大道。一直往西又行三里，望見西北方江流從北山下轉(zhuǎn)了一道彎，大概是從府城西邊流來，我都是沿江南岸走，而江流深在谷底不可見，到了這里拐了一個彎，這才得以見到它。江北岸的山，自宜山的西面峰峰相連延到此處，突立起來向西邊到了頭，叫做雞鳴山。它西面連接的山峰，又是從雞鳴山后面環(huán)繞而去的了�；貞洀那皬男∮^來時，錯涉過水田；隨即找到大道后，馬上涉過一個石壑，有石橋架在壑谷上，橋下流水潺潺，深得不能看清楚。又向東二里，再經(jīng)過一個石壑，它上邊架有石橋也如前邊一樣。今天所經(jīng)過的只有東面石壑上的一座石橋，那在西面石壑的橋，路已經(jīng)走到它的北面，橋應它南邊，但橋下往北流注的水，不知究竟從哪里流出去，莫非也是流入洞穴中不能見到嗎？從前懷疑兩座橋下的水，一處是源于小觀，一處是九龍?zhí)�，按今天觀察的看，應當都是源于小觀，不是九龍?zhí)�。從這里起，兩面的石山都漸漸轉(zhuǎn)向西北。從中間的山塢走，又是十里，有座山屹立在兩列山之間，叫獨山，峻峭陡削，獨自聳立，也是獨秀峰之類的山。獨山南邊有個數(shù)十家人的村莊，在南山下，叫中火鋪。又向西北走一里越過山岡，又望見西北方大江轉(zhuǎn)了一個彎，自西流向東。又向西北一里，直逼南面一列石山而行。路北是高低起伏的土阜，江北又有蜿蜒的石峰，路緊靠南峰，江緊靠北峰，而土山盤繞隔在其間，又看不見江水了。此時山雨猛降，如傾盆一樣倒入峽中，向北流入江中的溪流，響聲不絕。又走五里，兩列山之中，又聳起一座石峰，路便被隔在山北，江便被隔在山南。雨雖然慢慢停了，但泥地滑得不能落腳，行走非常艱難。又走三里，轉(zhuǎn)過南面的石山嘴，有一亂泉水，獨獨停積在石坑間，十分澄澈碧綠。它西邊有個向北的巖洞，前邊有塊大石頭屏障樣矗立在洞口，洞深五丈，中間高外邊閉塞，后洞壁如蓮花，葉片花蕊一層層，相疊連綴，縫隙又扁又窄，可以窺視卻不能進去。又向西北二里，南山往后退進去，外邊聚在一起，中間開闊，一處向北的空地，幾家人依傍著它，叫大炯堡。進村在竹樓中燒飯，問道：“洞在哪里？”答：“在南山山脊上。從堡后往南走入峽中，還有三四里便到了，一個叫大洞，一個叫天門洞，有楚地的百姓在峽內(nèi)開荒種地。”從大洞堡北望過去，就見南峰回繞如像玉塊，進到堡后、又如蓮花瓣自然裂開，可鉆進去。過了大洞堡，升降在山坡間，又走十里，翻過土山下走，就見江流自南往北橫流，成為天塹。江西岸就是懷遠鎮(zhèn)。此時隨行的腳夫挑擔子不能承受重擔，趴在地下不能前走，等了他很久然后渡江。江面寬度有慶遠府的一半，是懷遠鎮(zhèn)的南江�！泊私岳蟛ǹh流來，流到河池州東境稱為金城江，又往南流到東江鎮(zhèn)會合思恩縣向西流來的江水，向南流抵永順司北境流入山間洞穴中，暗流潛伏曲曲折折幾里，而后在東邊的永泰里流出來，又向東北流到中里，流經(jīng)屏風山往東流，黃村、都田村的水流流入其中。又向東北經(jīng)過此地，又流向北后轉(zhuǎn)向東五里，就有北江自西北流來會合，就是龍江了。從前認為自屏風山流入洞穴的看法，錯了。水在屏風山未曾流入洞穴中，流入洞穴之處在永順司永泰里之間，當?shù)厝艘卜帕舜竽景迤≡诙囱ㄖ辛飨聛�。由此看來，加l項司有三大水流。這是北面的支流；而司城北邊五里的，又是都泥江北面的支流；司城南面與思恩府九司交界相隔的，是都泥江南面的支流。八桐、石壁村的水流，流入金城江下游可想而知�！硲堰h鎮(zhèn)在江的西岸，江北還有北江自思恩縣北面的總州流來，與南江在懷遠鎮(zhèn)的下游合流，船溯南江到達懷遠鎮(zhèn)便停下來。〔它的上游灘高水淺，不能上行了。北江通小船，三四天到達總州�！尺@天晚上住宿在懷遠鎮(zhèn)的保正家中，可送行的腳夫要從軍營中差遣，這人還在西邊的土山上。原來此處民間應府縣的差，而軍人負責武差。
十一日清晨起床，保正派兩名腳夫送到安遠堡換兵夫，很久后才上路。這里石山遠遠排列，時斷時續(xù)，中間全是土山盤繞錯雜。向西北走五里，登上土山，轉(zhuǎn)向北，不久就又向西北上下在山坡土隴之間，常常有小溪，都是往北流。共二十里，路過中火鋪，又向西北三里，是謝表堡。這座土堡正當土山相夾之中，一座土山孤懸著，只有前面可以上去，后面是水積在山谷中，浸著山麓成為水塘，東西兩側(cè)，也有水環(huán)繞著它。土堡在山上，只有數(shù)家人而已。等派夫等了很久才上路。又向北越過一道嶺，五里，有數(shù)十家人在東山下，叫舊軍。此時已過中午，買了一壺酒，在路旁的石頭上飲。巖石間有小溪亂流。溪南一個洞穴隱伏在石坑下，水流噴涌而出，顯得格外清冽。又往西北行，塢中全是平坦的田野，望見西北方石山橫列在前方，共八里，沿南面一列石峰的山麓走，在這里與西北的石山又夾成東西向的山塢。路經(jīng)由其中，轉(zhuǎn)向西行，越過一條橫亙的土山山脊，就是此處小溪的分界處了。由此向西望去，就見羊角山灣豎立在兩面群山之中，這是羊狀巖石中最大的。又向西二里，抵達德勝鎮(zhèn)的東營。此時還是下午，等營中的頭目不見來到，便自己煮飯吃了。飯后，打算去河池所，問知相距還有五里。問知韋家山、〔街南是金剛山。〕袁家山、〔街北是獅子洞�！成徎ㄌ粒T處都在德勝鎮(zhèn)。于是在鎮(zhèn)上散步，返回來住宿在東營。這天下午天已轉(zhuǎn)晴，我以為是長期天晴的征兆；到半夜時，雨又下起來。
十二日早晨起床，飯吃完但雨不停。命令顧仆押著營中的兵夫挑行李，先去德勝鎮(zhèn)西營。我進入德勝鎮(zhèn)東巷門，一里，折向北，半里，到達北山下�！布丛疑健！陈愤^觀音庵，沒進去，由庵左從庵開始登山。有洞在山頂，洞口向南，高約五丈，后面有巨大的石柱屏風樣擋在中央，穿過東西兩邊的縫隙，都可以進去，只是稍下走就暗下來。我先讀過觀音庵的碑，說到庵后是獅子洞，所以知道此洞是獅子洞。又從當?shù)厝四抢锫犝f：“袁家山有山洞，深深穿透到山背后�！备Q見此洞深遠，也必定是此山。此時洞外雨聲潺潺，山頂上有玉皇閣，打算上去找火把入洞，但閣中的僧人恰好下山了，閣中無人。于是命令隨行的腳夫〔叫王貴�！诚律饺ビ^音閣要火把，我打著傘登山。石瞪曲曲折折點綴在石崖間，十分陡峻，拐了幾個彎上去后，就見閣上被僧人關(guān)鎖著，閣下放有柴火可以做成火把。我急忙取了柴火，把柴扔下山崖。經(jīng)過兩層山崖，見兩個和尚在洞口，我懷疑是上邊玉皇閣的僧人，及走到時，就見隨行的腳夫也在其中。僧人是觀音庵的，一個叫禪一，一個叫映玉，是奉住持和尚滿室的命令拿著茶來迎接，并且領(lǐng)我進洞的和尚。于是隨同他們，再取來先前扔下山崖的柴火，多捆了些火把入洞。于是由屏風樣石柱東邊的縫隙，又向北走進去幾丈，就見洞高高拓展開，其中有擎天柱、犀牛望月、鶯嘴、石船諸般名稱與形狀。再向東折進去數(shù)丈，就見北面有光影閃閃發(fā)亮從上方倒射進來，以為這里是出洞的地方；然而向東去還有深黑的通道，就更加高舉火把向東找過去，又約走五丈便斷了。于是仍出來向北去，向著明亮處奔過去。到達那下邊，就見懸石高險阻隔，光線從那上邊透入，如同幾個月亮并排引進亮光。我疑惑，將攀巖石上登，忽然見有平坦的峽谷繞過它左邊轉(zhuǎn)出去，于是向北鉆出來，這里洞口向北，又在先前望見的透進亮光之處的下邊了。出洞來，向南攀著成叢的石崖上登，就見石片攢聚雜沓，如像從成簇的蓮花花瓣上行走，沿透光的洞穴外走過，又如布簾下垂篩幕相隔了。向南上到山頂，就從玉皇閣后面進去，閣中的僧人卻已歸來了。登上樓閣憑眺，就見德勝鎮(zhèn)千家萬戶鱗次櫛比，群峰排列簇擁，全在眼中。仍跟隨兩個領(lǐng)路的僧人下山，曲折在石瞪山崖間，一共下走了幾個彎，出來經(jīng)過獅子洞前，下山進入觀音庵，謝過滿室的人便告別了。
于是出庵來，往南半里，走過德勝街，〔此街東西長二里多�！辰稚险谮s集。在雨中橫穿過街往南走，又行半里抵達韋家山。從山的西麓攀石階上登，山崖高懸山峽回轉(zhuǎn)，有樹倒垂在山崖上，如屈曲的神龍飛舞在空中。上方有另外的樹枝，從洞口橫架在巨樹的樹梢上，合二為一，一同作出纏繞相連翔空下墜的姿態(tài)。那橫架之處，只有樹干穿通，挖空剔竅，似雕鑿成的樣子。洞口在上下懸崖之間，洞口向西，前方俯矚樹梢，靠近險要之處辟為洞口。前邊有個小石臺，石橫臥在石崖前端，好像欄桿一樣護著險要之處。再上走，有觀音閣擋在洞口。由它右邊入洞，洞分為兩個支洞：一個從閣后向東進去，轉(zhuǎn)向南，便暗下來，舉著火把窮究它，五丈后到了頭，沒有其他洞穴；一個從閣西向東進去，走下一個臺階，轉(zhuǎn)向北，也暗下來，舉著火把窮究它，十丈后到了頭，也沒有其他洞穴。大抵此洞雖然嵌空了，可實際無深入之處，不如獅子洞一直穿透到山后面。不過獅子洞的優(yōu)美之處在于中間相通，而此洞的優(yōu)美之處在于外邊深嵌，憑臨虛空下臨深淵，上下是懸崖，散亂掩映，這算是絕頂優(yōu)美之處了。觀音閣的左邊是僧人睡覺的石完，上下都是陡峭的巖石，僧人用竹門擋在外邊；而南邊的盡頭處剩下一丈多的空隙，也是如臺榭一樣懸在空中，僧人也將一并擋起來。我勸他在前邊橫架木頭，建成欄桿而不是堵起來，以便憑眺，僧人聽從了這個意見。這個僧人原來也是停住在這里不多久，傳聞此洞也是深深鉆透到后山，正打算去窮究一次，我拿錢交給他，命令他多購置些火把跟隨我進洞，這個僧人欣然領(lǐng)命。此時有兩個廣東的客商聽說此事，也跟隨著進洞。到進洞后四處搜索，竟然沒有通到深處的洞穴，只得停下來。洞口下方石階高懸的頂端，也有一個洞口，進洞后深處不超過四丈，而且又十分狹窄。于是下山，山下雨還在嘩嘩下著。仍是半里，出來到德勝街的中段，順著街道向西行，走過分司衙門前�！矎那霸O有兩個府，如今撤消了，由河池州共同代理鎮(zhèn)上的政事。〕又走一里，出了德勝鎮(zhèn)的西街門，又向西一里，有營房在路北，這是德勝營。去打聽行李，又挑了送到河池所去了。仍出來走到大路上，稍向西走，就從岔道向南涉過一條小溪。半里，平原中亂石成叢成簇，分離迸裂不一而足，其中有一亂積水，澄澈沒有一根草，石尖之上，也有橫跨的樹枝盤繞著，如香山寺前的形狀。石片更加稠密閉合，間或雜以水潭小洲，尤為奇異。水潭西邊又有一個石峽，里邊也積著水，推想下邊與水潭相通。它上面就見山石分開峽谷轉(zhuǎn)向，其中優(yōu)美之處不一而足了。它南邊唯獨有塊巖石又高又大，僧人在上面建了茅屋，這是蓮花庵，也像香山寺前的佛宇。庵門就著石縫建成，東、西、北三面都有小水流環(huán)繞著它，環(huán)境與香山寺比較，幽靜清麗特別優(yōu)美。只是和尚就著峽谷的石壁在其間養(yǎng)豬積滿了污物，不免冒犯風光靈秀的地方了。峽中積水的西邊，又有三處古廟，鎖著無人。前邊有座寺庵已有一半坍塌，有木茶幾、大木凳堆滿了庵中，可居然無人住守。石空云冷，為此憂然惋惜，這才返回來。向北出到大路上，又往西過了一座石橋，橋下的水很小，自北流向南，又向東環(huán)繞在蓮花庵的東邊，又向西繞到庵前而后往南流去，這是向南流入南江的溪流。又向西經(jīng)過一處古臺門，就見道路全是磚砌的，但路旁房屋稀疏冷落，不如德勝鎮(zhèn)了。又往西一里，走入河池所的東門。周圍有磚墻，中間開有四道城門，可所衙倒塌光了，居民的房屋不多，是戊午年年成歉收，被盜賊焚燒搶劫，蕩為荒地了�！驳聞冁�(zhèn)都是客居的百姓，雇東蘭州、那地州的土司兵守衛(wèi)，得以保證未出意外；但此城是軍士駐守，反而不能抵御而受到兵火的破壞�！嘲褤油７旁谒鞯腵軍營中，污穢簡陋不堪。于是換了衣服鞋子到東街去叩見杜實微，不在屋中。返回寓所，走到東門，實徽領(lǐng)到他的書房中，就是所衙土山上福山庵的后殿了。庵中僧人極為窮困，沒有柴火煮飯，仍在軍戶人家煮好飯，搬到庵中進食，連同行李也搬入庵中。下午，命令顧仆及隨行的腳夫拿著信及兵符去告知管理此所的指揮使劉君。恰好劉君出門去了，到傍晚時歸來，說：“應當馬上來看望，因為天晚了，必須明天凌晨來了�！保鬯桥c所后的福山寺，都是永樂年間（1403一1424）去孟英山開礦的宦官雷春創(chuàng)建的。〕
十三日早晨起床后想去拜見劉君，正要前往市上找柬貼，而劉君已先來到�！矂⒕泻雱�，別號夢予�！仇佡浀穆焚M十分豐厚，我只收下他的米肉兩種東西。不久柬貼來到，就到他的官署去答拜，官署是新近用茅草覆蓋成的。商議所走的道，劉君說：“去南丹州的路大而遠，只是土司家中出變亂，〔崇禎九年冬天，土司莫極因為母親過生日，他的弟媳入府賀壽，莫極奸污了她，是三弟的妻子。三弟因此與四弟都不平，共同作亂。莫極逃跑到那地州。后來，下司即獨山州的爛土司，從前被南丹州害苦了，崇禎十年九月間，也乘機報仇，那一地區(qū)大亂。兩個弟弟從下司借來一萬人圍攻南丹州，莫極率那地州的兵前來救援，他的三弟逃奔思恩縣，四弟逃到上司，莫俊這才返回州城。十二月，聚集了本州的兵馬，在思恩縣逮捕了三弟后把他囚禁起來。今年春天，府中派遣戚指揮使前去南丹州進行調(diào)解，三弟得以不死，但在上司的四弟，還各自虎視耽耽。〕去下司的路不通；經(jīng)由荔波縣走，路近但山險，瑤人憧人時常出沒。思恩縣西部邊界上有個河背嶺，極高峻，是艱險可怕的道路，終日無人，往西走到茅濫然后進入荔波縣境內(nèi)，才能征用腳夫前去。但這條路必須人多才能走。”這之前，戚指揮使把護送牌惠贈給我，說：“如果經(jīng)由荔波，令目軍房玉潔相送�！痹瓉砝蟛ǹh本地的諸蠻族素來懾服于姓戚的，而姓房的是他的影子，曾經(jīng)包送客貨往來。劉君命令房玉潔來，親自告訴他送行，姓房的是是是的，可實際上沒有送行的意思，將以此索取厚重的賄賂。從官署中遠望北山的巖洞，如屏風上頭嵌著一顆小米。出來后想去游北山，有個王君拿了柬貼來拜見，〔名叫冕，別號叫憲周�！巢⑶覟閯⒕齻鬟_了挽留款待的意思。不久劉君送柬貼來招喚，我于是不去游北巖而在劉君的官署中飲酒。一同飲酒的是王憲周、杜實微及實微的兄長杜體乾，都是河池所的學生。姓曾的儒生是后來才到。酒席上實微講起他的岳父陳夢熊將前去南丹州，說：“此地獨有蠢人難，如果與他同行，將無須防備壞人�！眲⒕钜幻麅和フ袉舅粊�。我徘徊在兩可之間，心中疑惑。
十四日因為是月忌日，姑且讓陳君推遲上路。我就此事占卜，是去南丹州吉利而走荔波縣有阻撓。到第二次占卜時，又是取道荔波縣。我的疑惑始終解不開。于是走出北門，去北山游覽。北山，在城北一里多處；沿石階上登，也將近一里。懸崖三層，而在第二層之上、上層之下建了佛寺。出了北門，先經(jīng)由平坦的壑谷前行，不到半里，有亂石聳立在路旁，如像門面、標桿，如像屏風、橋梁，如像竹筍、靈芝，奇秀不一，更比蓮花塘、香山寺的巧妙。又向北近一里，向北登山，高險的石瞪斜靠在入云的山崖上，由此上登，曲曲折折也將近一里。走進隘門，有殿宇三處，僧人因為去找食物先下山去掩上了寺門，從下邊望去，以為不能進去了，到推門時，原來是虛掩著卻沒上鎖。進入寺中，上方的匾是“云深閣”，右邊的匾寫有一篇記文，是春元董其英撰寫的，〔就是所中的人�！痴f曾經(jīng)在這里邊讀書，在閣東找到音石，為此建了座茅草亭�，F(xiàn)在從庵中來，尋找亭址，找不到。但寺庵的西邊，凌駕在懸崖上走去，上下都是絕壁，而絲線一樣的路如石痕似的。不久從絕壁下走。一坑積水，是鑿壩攔堵而成的，有水滴從倒懸的石崖上滴下來，積成水塘以供早晚用水而已。庵中無其他奇異之處，唯有面臨深淵憑眺遠方，眺望得非常遠。遠望南方的多靈山在第二重石峰之外，正在庵前；西面的羊角山，東面的韋家山，則如庵下東西兩面的座標了。
徘徊了很久，仍下山來到所城的北門外，往東沿大路行。不久岔向東北，共一里，走入壽山寺。亂石一片，水縱橫流淌積在其中，在巖石頂上建了三四處小屋，以供奉神佛，高低不一。先在巖石頂上找到一間小屋，中間放著佛像。它西邊有石縫南北橫向下陷，澄澈的清流積在其間，好似鴻溝分界的樣子。用石板作為橋，渡到西面，有一隊側(cè)立的巖石，也是南北向屏風樣排列著，它上下有洞穴如門一樣。又穿到西邊，有座向北的寺庵，前邊積水成塘，也是巖石圍抱而成的。庵后聳立的巖石獨自高聳，上邊有三間屋子，中間放著一尊塑像，衣冠華美，一個老人說是張總爺，可所中的眾儒生都說它是文昌帝君像。我在福山寺讀過《河陽八景詩》，有個征蠻將軍張澡跋，在萬歷戊子年（萬歷十六年，1588）閱兵經(jīng)過此地，說是在壽山長滿苔醉的巖石間找到此像，那么此像無疑應是張君。由于沒有文字記載，后輩無人認識，便把它當文昌帝君來侍奉，卻不知是姓張的了。憑吊了很久之后，向西南一里，進入所城的東門，返回福山寺寓所。命令奴仆去德勝鎮(zhèn)買鹽找腳夫，為明天上路做準備。我在寓所中作日記。隨即杜實微同他岳父姓陳的儒生來，為我找腳夫，決定明天一同上路去南丹州。這天午后晴開，到晚上便碧空如洗，明月躍上東方，神思敏捷躍然紙上。
練習和答案
游記日記 篇4
鄉(xiāng)村的四季田野令人流連忘返，雖然沒有城市夜晚商店的霓虹燈那么科技發(fā)達，但也能在古色古香的鄉(xiāng)村田野里感到一絲舒適。
只是去老家的房子吃個飯罷了，并沒有什么度假想法。而且爸爸同意姐姐用自行車搭我到老家，爸爸就自己開車去，這是多么的刺激。走起！我們把自行車抬出門外，然后跟在爸爸車尾巴騎著，爸爸奔馳著，讓姐姐騎得精疲力竭，我喊“加油！加油！”姐姐又滿血復活。因為在通往老家的'路正在修，所以就到達修路那之前把自行車臺上車里。而后我們就到了老家村外，放下自行車，然后這次到我搭姐姐了，姐姐比較重，所以我很費力。在老家里面還有一架自行車，我和姐姐就賽了一下，特別是晚上，路燈微暗，黑不溜秋，讓人難以察覺前方的障礙物。但以我和姐姐的車技對于惡劣環(huán)境也無濟于事。最后我們吃飽飯了，就回到了家，都已經(jīng)十點多了，已睡意朧朦了，睡覺！
好困，睡覺吧~
游記日記 篇5
今天，我們?nèi)チ撕钡拇蠛樯�，大洪山是國家四A級景區(qū)，那里綠樹環(huán)繞，鳥語花香。
下了車，我們坐著觀光車來到了大慈恩寺，大慈恩寺有五層，很高大，前四層沒有什么東西，頂層很大，和周圍的山頂連在一起，上面有好幾座寺，有觀音寺，如來佛寺等等，里面的雕像金光閃閃，高大無比，寺里還燒著香，有幾根香特別大，寬有十厘米，長有二米。
轉(zhuǎn)了好大一會兒，我們來到了有名的.千年銀杏樹下，千年銀杏樹實在太大了，旁邊的小棵根本無法和它相提并論，光樹干就很大，幾十個人手拉手才能把它圍起來，樹冠更是大，樹干密密麻麻，長度都在八米左右，樹葉更是不用說了，大約有幾千萬片，密度非常高，在樹冠下看，看不到一絲陽光，只能看見那黃綠色小小的扇形葉子，最夸張的是樹冠的大小，在它的下面可以住幾百個人，連巨大的榕樹也要甘拜下風。
大洪山果然是佛教勝地，它真美麗。
游記日記 篇6
今天，我來到了南師附中的分校，參加了第三屆“小小數(shù)學家”活動。這次活動讓我開闊了視野，看到了南京名校的風采。
一走進校園，就可以看到幾棟教學樓在雨中屹立，校園中心的圓形大廣場上還有一塊大石頭，上面刻著蒼勁有力的兩個大字“誠樸”。進入教室，高科技的電子白板開始播放著著名數(shù)學家的演講。其中我最感興趣的是他提到的黃金比，這就是生活中的數(shù)學。
在我們的生活黃金比的應用很廣泛，它的比值約等于0.618，讓人看起來是最美的'感覺，因此，黃金比一般用在藝術(shù)方面、建筑方面等。比如，一幅畫的主題部分約占總畫面的0.618，才會讓人賞心悅目。再來舉個最常見的例子，現(xiàn)在有許多女士穿高跟鞋，這是為了讓身材看起來美一些，讓自己的上半身高度和下半身高度達到一個黃金比。這樣就會讓一些個子矮的女士通過穿高跟鞋讓身高接近黃金比�？墒歉叨仁且蛉硕惖模行┤藶榱粟s時髦不斷穿更加高的鞋子，這樣反而不好看了，所以在“創(chuàng)造”“黃金比的時候要進行仔細的計算，不要讓黃金比中的美溜走。
聽完演講緊接著就是一場測試，經(jīng)過一場與試卷的“搏斗”，走出校門，回想一下，名校之游，收獲真不少。
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