【熱】《狂人日記》讀后感
一天的生活不知不覺(jué)間結(jié)束了，相信你會(huì)領(lǐng)悟到不少東西，這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇日記了�？靵�(lái)參考日記是怎么寫(xiě)的吧，以下是小編精心整理的《狂人日記》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《狂人日記》讀后感1
魯迅的話題講地話，恐怕三天三夜也說(shuō)不完。因?yàn)轸斞甘侨绱说莫?dú)特、如此的博大。
單單就以他的文學(xué)作品而論，也要說(shuō)上老半天。我看過(guò)他的狂人日記。魯迅他運(yùn)用了日記和精神病人內(nèi)心的獨(dú)白方式把他想所表達(dá)的資料發(fā)揮地淋漓盡致。那時(shí)候的人們生活在水生火熱之中，而魯迅為了我們中華民族的存亡，在這生死悠關(guān)的時(shí)刻，他拋棄了學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想，拋棄了封建社會(huì)的思想主義，踏上了革命的道路，朝著文學(xué)殿堂為他展開(kāi)的大門(mén)前進(jìn)，用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗，用手中的筆挽救中華民族的靈魂，讓人們明白祖國(guó)的榮辱興衰。魯迅他是一個(gè)作家，也同時(shí)是一個(gè)偉大的革命家。他用他手中的筆描繪著屬于他自我的藍(lán)天，他就在這片藍(lán)天中盡情地展翅高飛，寫(xiě)作則是最適合他的“翅膀”。
而他為了能夠飛的更高更遠(yuǎn)，就拼命地讓自我的翅膀變得更加完美，更加無(wú)懈可摧。也正是因?yàn)檫@樣，才讓世人能夠大飽眼福，欣賞到更多更好的作品。
除了《阿Ｑ正傳》，《狂人日記》就是魯迅最出名的小說(shuō)了。這片短短的小說(shuō)在今日被定為向舊社會(huì)、舊禮教挑戰(zhàn)的“戰(zhàn)書(shū)”。與此同時(shí)，也成為了我們每一個(gè)中國(guó)人的必修課、必讀物�！犊袢巳沼洝贰俺匀似毡椤边@個(gè)“事實(shí)”在后邊屢屢出現(xiàn)，構(gòu)成這篇文章的主題。趙貴翁、街上的人、打孩子的女人、兩個(gè)醫(yī)生、狼子村的佃戶，甚至自我的親哥哥、親娘也都吃人。最終，連“我”也未必沒(méi)有吃過(guò)人。整篇文章連接緊密、層層深入是一篇十分具有吸引力的文章。
我想魯迅先生已經(jīng)找到了一片更加寬廣的天空。
《狂人日記》讀后感2
《狂人日記》是魯迅先生創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話日記體小說(shuō)，后收入《吶喊》集，編入《魯迅全集》。本文描寫(xiě)了一個(gè)患有迫害恐懼癥的狂人的心理獨(dú)白，他出生在一個(gè)十分保守封建的家庭。
狂人離家多年，他已多年沒(méi)有見(jiàn)到大哥了。他回到他的鎮(zhèn)上時(shí)，他發(fā)現(xiàn)村裡的人。都用一種奇怪的眼神看著他，連趙家的狗也多看了他一眼。雖然這對(duì)我們來(lái)言沒(méi)什么大不了的，但對(duì)有迫害恐懼癥的狂人而言，那卻是一種無(wú)形的威脅。回到家后，大哥發(fā)現(xiàn)他臉色蒼白，又不想吃飯，便叫了一位醫(yī)生給他看病，狂人認(rèn)為他大哥找醫(yī)生來(lái)是為了檢查他的肉肥不肥，好不好吃。那醫(yī)生說(shuō)了靜靜地養(yǎng)病就好了�！办o靜地養(yǎng)”這幾個(gè)字嚇到了狂人，他認(rèn)為大哥是想把他養(yǎng)肥了后才吃。過(guò)一天的早晨，他把他大哥叫到院子裡，質(zhì)問(wèn)他有沒(méi)有吃人，大哥卻說(shuō)易牙蒸了自己的兒子給桀吃，去年城裡殺了犯人，還有一個(gè)生癆病的人，用饅頭蘸血舐——吃人不是件稀奇事。狂人突然他明白妹妹五歲時(shí)的死，是因?yàn)楸淮蟾绯粤耍胖肋@裡是一個(gè)吃人的地方。
這本書(shū)透徹的揭露了舊社會(huì)的黑暗，“吃人”表示了當(dāng)時(shí)清政府的腐敗和墮落。看這本書(shū)時(shí)真令我毛骨悚然，尤其是當(dāng)狂人意識(shí)到自己可能吃了自己的妹妹時(shí)。但這本書(shū)讓我知道在那個(gè)黑暗的社會(huì)，人吃人這個(gè)可怕的現(xiàn)像是真的存在的，在那個(gè)時(shí)代，人們竟會(huì)為了填飽肚子而殘害同伴，連自己的安全都保障不了！
最后一句“救救孩子”，或許不止是拯救孩子的肉體，而是孩子的心靈吧。讓他們擺脫這種可怕又黑暗的舊社會(huì)的封建迷信。魯迅先生的書(shū)真有深意。
《狂人日記》讀后感3
前幾天，我閱讀了《狂人日記》這篇文章。這篇文章，掀開(kāi)了白話小說(shuō)運(yùn)動(dòng)的序幕。
《狂人日記》這篇文章形式上文白兼有。正文采用白話，序是文言形式。在當(dāng)時(shí)確實(shí)掀起驚濤駭浪，有裂云穿石的效果。
《狂人日記》的一、二部分歸結(jié)起來(lái)就一個(gè)“怕”字�！翱袢恕薄芭隆钡木売桑瑹o(wú)非是趙家的狗“看我兩眼”、“趙貴翁的眼色便怪”、街頭的人在議論、小孩子在議論——“狂人”就多情地將這些活動(dòng)都解釋為“似乎怕我，似乎想害我”的信條在腦海中不斷暗示自己。別人最平常不過(guò)的動(dòng)作在他看來(lái)便是針對(duì)自己的。
這篇文章好是好，但我相信，這是通過(guò)作者（魯迅）長(zhǎng)年累月的積累而成的。所以，我認(rèn)為關(guān)鍵的問(wèn)題在于積累，勤奮。古人有云：“十年寒窗，九盞熬油”“冰凍三尺，非一日之寒”，就是這個(gè)道理。這是告訴人們，不論做什么事情，“一步登天”是辦不到的�。�！所以，自主的去積累，是寫(xiě)好作文的重要條件。
須知，在尋求知識(shí)的過(guò)程中，不可能盡是整塊面包，而要我們“一粒一粒米”慢慢積累。成果，不時(shí)地皮上的積水，它是藏于厚土和巖石之下的清泉。它需要孜孜不倦的努力。
積累是一件由少到多的，從無(wú)到有的漸進(jìn)工作，得從一點(diǎn)一滴做起，日積月累，才能辦到，心急吃不了熱豆腐�！扒Ю镏�，始于足下”“合抱之木，始于毫末”。
光積累還不行，還必須付出辛勤的勞動(dòng)，對(duì)一個(gè)勤奮者來(lái)說(shuō)，成果是成正比例的他灑下的汗水多大，便會(huì)有多大的成果。大家熟知的明代大文學(xué)家張博小時(shí)勤學(xué)苦練，每篇文章他都要手抄七遍讀懂背熟，所以他把自己讀書(shū)的房子叫做《七錄齋》，因抄文章，受傷磨起了老繭。
所以，我希望大家照我說(shuō)的盡量去做，成為一個(gè)優(yōu)等生��！
謝謝！
《狂人日記》讀后感4
讀《狂人日記》有感
讀了魯迅的《狂人日記》，我頗有感觸。
這篇文章以第一人稱主要寫(xiě)了一個(gè) 迫害狂 病中的日記：一個(gè)月光明媚的夜晚， 我 走在路上，看到所的人都對(duì) 我 不懷好意的笑。 我 很驚異的一路回家，無(wú)意間聽(tīng)到佃戶對(duì)哥哥說(shuō)狼子村有一個(gè)惡人，被人打死吃了心肝，便疑心哥哥和路上看見(jiàn)的人也要吃 我 。甚至哥哥派來(lái)給 我 看病的人也要吃 我 。 我 猜測(cè)他們不肯直接殺 我 ，要把 我 逼瘋，讓 我 自殺，然后吃了 我 。 我 懷疑自己小時(shí)候死的妹妹也是被哥哥吃了的.。哥哥把妹妹的肉拌在菜里， 我 也稀里糊涂地吃了妹妹的肉。 我 有四千年的食人肉史。
該文看上去是一個(gè)喪心病狂之人所寫(xiě)的日記，完全是一派胡言。而我認(rèn)為它恰恰揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。我認(rèn)為《狂人日記》借 狂人 之筆還原了一個(gè)吃人的萬(wàn)惡的舊社會(huì)。文章中的哥哥和其他妄想吃 我 的人實(shí)際上是指地主、官僚們。而 我 則是指那些被壓迫的農(nóng)民和窮人們。那些地主、官僚仗著有錢(qián)有勢(shì)，逼著工仆們不分日夜的干活勞作，稍不順心便一頓毒打，絲毫不考慮工仆們的感受。而窮人們因?yàn)闊o(wú)從生計(jì)便不得不屈服于地主、官僚們，混一口飯吃。這就產(chǎn)生了惡性循環(huán)，窮人愈來(lái)愈窮，富人愈來(lái)愈富。這個(gè)黑暗的舊社會(huì)就這樣遭到了萬(wàn)人的唾棄與咒罵。
魯迅先生對(duì)舊社會(huì)深惡痛絕，便以筆做刀，帶動(dòng)了推翻舊社會(huì)的新潮流，得到了百姓的愛(ài)戴。魯迅先生的文章被譽(yù)為一把把插入敵人心臟的匕首。可見(jiàn)魯迅先生的文章對(duì)社會(huì)的影響深遠(yuǎn)，讓敵人聞風(fēng)喪膽。魯迅先生的愛(ài)國(guó)情懷值得我們學(xué)習(xí)！
《狂人日記》讀后感5
黑暗是什么？是負(fù)著空虛的負(fù)擔(dān)，是嚴(yán)威和冷眼中走著所謂人生的路？是精神上的愚昧，是肉體上的束縛？是不可逾越的高山，是刺痛靈魂的荊棘？是刺破心靈的的暗礁，亦或是無(wú)知的奴隸，卑微的侍者；還是時(shí)代的詭異？
《狂人日記》中記敘了“人吃人”的災(zāi)難，當(dāng)鮮血淋漓的人被一個(gè)個(gè)饑腸轆轆的“野獸”狼吞虎咽下去，他們面不改色，一副泰然自若，若無(wú)其事的樣貌，誰(shuí)會(huì)明白在他們虛偽的外表下，竟在籌謀瓜分人的陰謀。麻木的肢體，被俘虜?shù)囊庵荆淮輾У木�，一個(gè)個(gè)眼神呆滯，時(shí)代的黑暗使他們蛻變了，蛻變的狠毒、無(wú)知，昔日善良的種子已被惡毒的藤蔓所纏繞，命運(yùn)的不公使他們淪為這個(gè)時(shí)代的犧牲品。被奴役的肉體，被駕馭的思維，被溶解的頑強(qiáng)，儼然一副野獸的樣貌。而時(shí)代的里程碑終以血腥，愚蠢，殘暴，無(wú)奈結(jié)束。
生存的意義就是打破這種局面？還是茍且偷生，淪為這個(gè)年代的戰(zhàn)利品？還是力挽狂瀾，用生命的薄弱去挑戰(zhàn)時(shí)代的高度，那無(wú)疑是飛蛾撲火，自取滅亡。被時(shí)代繳獲，被命運(yùn)折磨，忍受莫大的恥辱，最終釀造一幕幕杯具！將灰色的天空染上鮮紅的血跡，以喚醒支撐靈魂的血液，忘卻堅(jiān)持生命的理由。被灌以污水的幼苗，被摘取花瓣的蓓蕾，變得扭曲，變得丑陋。被侵蝕過(guò)的肉體，留下蛆的痕跡；被打碎過(guò)的內(nèi)心，留下玻璃的足跡。
被鮮血浸染過(guò)的心，早已不堪一擊；被狠毒俘獲過(guò)的夢(mèng)，早已支離破碎；被冷峻觸碰過(guò)的臉，早已傷痕累累。
《狂人日記》讀后感6
假期快結(jié)束了，對(duì)于漫長(zhǎng)而艱苦的實(shí)習(xí)，我是一個(gè)字也不想提了。
然而今年暑假我與縣醫(yī)院似乎特別有緣，從7月4號(hào)開(kāi)始實(shí)習(xí)，到8月20號(hào)實(shí)習(xí)結(jié)束，然后因?yàn)槔褷?0號(hào)發(fā)燒住院，至今還沒(méi)出院，我整整一個(gè)暑假不隔天地往縣醫(yī)院跑。然后，暑假就這么結(jié)束了。
我開(kāi)始思考這個(gè)暑假，然后發(fā)現(xiàn)，這個(gè)暑假最大的收獲是什么，就是我發(fā)現(xiàn)我缺少一種平衡，在我與書(shū)之間哪怕暫時(shí)的平衡。
暑假伊始，我心血來(lái)潮，想要一星期讀一本書(shū)，因?yàn)橛X(jué)得自己從上了大學(xué)后讀書(shū)太少，甚至連讀者青年文摘都甚少看。覺(jué)得自己再不讀書(shū)就會(huì)枯萎，干涸。以前讀書(shū)，最愛(ài)是小說(shuō)，其次是傳記之類，其次是一些科普讀物。讀了四五本書(shū)之后，我又開(kāi)始思考，讀這么些個(gè)書(shū)，有什么意義呢?
人是會(huì)思考的蘆葦，我是很愛(ài)思考的人類。不論是讀書(shū)還是做事，都需要思考。然而我卻從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)讀書(shū)這件事。
我愛(ài)讀書(shū)，勿庸質(zhì)疑，但卻從未思考過(guò)讀書(shū)對(duì)我的意義。袁枚說(shuō)：書(shū)到今生讀已遲。這句話提醒了我，書(shū)是讀不完的!我干嘛要執(zhí)著于讀書(shū)?或許袁翁旨在是提醒人們要趕緊讀書(shū)，多讀書(shū)。好吧，好吧，我曲解了袁翁的本意，并且我不打算正解。
因?yàn)樽x書(shū)，我過(guò)早的認(rèn)識(shí)了現(xiàn)實(shí)，因?yàn)樽x書(shū)，我過(guò)早的認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)。因?yàn)樽x書(shū)，我過(guò)早地走入現(xiàn)實(shí)，因?yàn)樽x書(shū)，我過(guò)早地脫離了現(xiàn)實(shí)。書(shū)就是這種東西，來(lái)自于現(xiàn)實(shí)，書(shū)就是這種東西，高于現(xiàn)實(shí)。
我開(kāi)始覺(jué)得自己不能過(guò)多的讀書(shū)了，因?yàn)槲译x現(xiàn)實(shí)越來(lái)越遠(yuǎn)，又或者說(shuō)我分不清現(xiàn)實(shí)中的世界跟書(shū)中的世界。在書(shū)中，我覺(jué)得這個(gè)世界太現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中，我覺(jué)得這個(gè)世界太不現(xiàn)實(shí)。
讀太多書(shū)讓我覺(jué)得混沌，不讀書(shū)讓我覺(jué)得空虛。不知道什么時(shí)候，或者什么人，才能讓我找到平衡。
《狂人日記》讀后感7
我高度贊揚(yáng)魯迅，在很大程度上，我性格的形成與魯迅有著密切的關(guān)系。我啟蒙時(shí)期讀的書(shū)都是魯迅的，當(dāng)然環(huán)境因素仍然是一個(gè)很大的因素。
可是我當(dāng)時(shí)都是帶著魯迅的書(shū)去吃飯的，吃飯的時(shí)候，還是不看書(shū)好。我現(xiàn)在已經(jīng)失去了當(dāng)初的那一份快樂(lè)，取而代之的是一種惆悵，一種自我解嘲、忘不了的惆悵。我該不該轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)責(zé)備魯迅寫(xiě)的作品?當(dāng)然不，我終究還是我，魯迅終究還是魯迅。
《狂人日記》是魯迅先生的第一部白話小說(shuō)，在中國(guó)文學(xué)史上占有非常重要的地位。我看過(guò)很多很多次了。在這個(gè)時(shí)候的我，真的很難說(shuō)出自己的感受。
狂人真的狂嗎?當(dāng)然沒(méi)有，但他不狂嗎?不狂的話又怎么說(shuō)這些話?事實(shí)上，在很大程度上，魯迅扮演的就是這樣一個(gè)狂人的角色�？袢耸乔逍训�，魯迅也是清醒的。但是，他們卻極度孤獨(dú)，從一開(kāi)始的暗室理論，到后來(lái)難以抑制的吶喊。
魯迅走了很長(zhǎng)的路，不僅在他自己的思想中，還在中國(guó)文化的發(fā)展中。當(dāng)然，我們還需要不斷提煉出一些深層次的文化核心。
其實(shí)，狂人形象產(chǎn)生的根源在于一種文化的內(nèi)在升華，同時(shí)，大家所理解的是一種極其深刻的壓抑。
我們不需要詳細(xì)討論在那種情況下，一個(gè)狂人是什么樣子的，也許我們可以把它應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中。如果一個(gè)人的思想落后于或超前于這個(gè)時(shí)代，其實(shí)都是痛苦的。
當(dāng)然，痛苦是一方面的，另一方面會(huì)被時(shí)代當(dāng)成狂人，但是，時(shí)間會(huì)證明一切。
《狂人日記》讀后感8
魯迅，原名周樟壽，字豫山，后改名周樹(shù)人�！犊袢巳沼洝愤@本書(shū)的作者也就是魯迅所編寫(xiě)的。
《狂人日記》主要收集了魯迅的三個(gè)白話小說(shuō)：《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》。由各種故事表達(dá)了封建社會(huì)對(duì)人們的壓迫和迫害，諷刺了當(dāng)時(shí)被封建社會(huì)所感染的人們，也讓我深深的體會(huì)到了舊社會(huì)的黑暗。
就拿《吶喊》里的一篇散文狂人日記來(lái)說(shuō)。
這篇文章中寫(xiě)了“趙富翁”和“七八個(gè)人”交頭接耳的議論“我”，臉色鐵青，家里的人都裝作不認(rèn)識(shí)“我”，他們的眼色，也全同別人一樣。佃戶村里的一個(gè)“惡人”被村民打死，幾個(gè)人挖出他的心肝，用油炒了吃，于是“我”就認(rèn)為他們也要吃“我”，大哥找了一個(gè)老頭子給“我”診一診，“我”認(rèn)為老頭子也是劊子手扮的，讓“我”靜心養(yǎng)一養(yǎng)可是是想養(yǎng)肥了吃“我”。之后又認(rèn)為“哥哥”要吃“我”。
這篇文章里提起了好多次“吃人”，也許看起來(lái)就像是一個(gè)喪心病狂的人寫(xiě)的“一派胡言”，可是我認(rèn)為魯迅所寫(xiě)的“吃人”應(yīng)當(dāng)是說(shuō)的舊社會(huì)里的一些官僚和地主也就是一些有權(quán)利的人，對(duì)底層勞動(dòng)人民的迫害。
文中最終的一句話：沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有？救救孩子……“救救孩子……”這句話，也許是“我”對(duì)打破黑暗的舊社會(huì)的期望，期望舊社會(huì)不要在迫害其他人。
“狂人日記”這本書(shū)讓我體會(huì)到了以前黑暗、封建的舊社會(huì)對(duì)人民壓迫和迫害。
《狂人日記》讀后感9
“吃人的人是我哥哥，我是吃人的人的兄弟，即使我被吃了，可依然是吃人的人的兄弟。”今天，我又品味著這令人深思的話語(yǔ)。
此文通篇讀來(lái)，總覺(jué)些許怪，是除語(yǔ)言外說(shuō)不出的怪。若非語(yǔ)文老師言：“狂人，即瘋子”，現(xiàn)今我仍予狂人以諸多奇怪可笑之解釋。全文從一個(gè)瘋子的角度下筆，自是不同尋常，其實(shí)文中之我并非狂人，乃他人灌此名予我以便“吃”我。通篇“吃人”，似原始，如童話，更具虛幻之感。所述之世，若到處充滿假、惡、丑，無(wú)絲毫真、善、美�！拔摇毙钟俺晕摇保�(jiàn)當(dāng)世親人間之殘忍無(wú)情。然“我”勸兄之言語(yǔ)，竟非出于狂人之口，確是一有先見(jiàn)、良知、正義感之人言之。“我”之遭遇、思想，正是先生之遭遇、思想，故先生定欲借此文以告世人。
看終句，“沒(méi)吃過(guò)人的孩子們，或有，救救孩子。”孩子之心靈純潔美好，沒(méi)被世俗所污，故先生寄一切希望于孩子，此乃對(duì)未來(lái)之美好向往。，少不同那時(shí)之失望痛心。今非非人間，先生定竭力善之。先生之精神，乃國(guó)之精神，若不被后世繼承發(fā)揚(yáng)，奈何?先生雖已去，但諸多事吾輩亦可做，雖不及先生，實(shí)可做。先生為國(guó)獻(xiàn)之甚多，吾輩竭力還先生一“風(fēng)清氣正國(guó)貌新”又如何?此舉更為國(guó)矣!
魯迅之前，無(wú)一魯迅，希望魯迅之后，無(wú)數(shù)魯迅!
《狂人日記》讀后感10
“從來(lái)如此便對(duì)嗎？”《狂人日記》中，那個(gè)害了瘋病的狂人抓著個(gè)人便問(wèn)，“這，對(duì)么？”“我不同你講這道理，總之，你不該說(shuō)的，你說(shuō)便是你錯(cuò)�！蹦侨四樕F青，一時(shí)語(yǔ)塞。
土地還是地主家的，衙門(mén)換個(gè)了名字，堂而皇之的又開(kāi)張了，里面的老爺們?nèi)跃褪恰扒嗝驸惭赖暮诠怼保锩螅鐣?huì)似乎是大不一樣了可又好像從來(lái)也沒(méi)變過(guò)。魯迅有些絕望了，但他畢竟不是<茶館>里那位崔久峰先生，他仍想著要在黑暗中斗爭(zhēng)，絕不放棄。他知道他無(wú)力改變現(xiàn)狀，所以他將滿腹狂言以日記形式全盤(pán)傾出。
“從來(lái)如此，便對(duì)嗎？”他翻開(kāi)中國(guó)古代兩千年的封建歷史大書(shū)，在仁義道德的皮囊里，原來(lái)是“吃人”的心。“大哥說(shuō)易牙食子，母親不反對(duì)，孩子惡狠狠的盯著我…”狂人是病了，但正因?yàn)檫@病，他看盡了人性的陰暗面。這正是魯迅絕望的吶喊。他心中憤慨卻無(wú)處可宣泄，癲狂之言的背后是默默哭泣的痛苦。
“救救孩子！”狂人在日記的最后寫(xiě)下這一句聲嘶力竭的吶喊，這四個(gè)大字，是他絕望中唯一的希望，他知道他再無(wú)力改變幾千年的封建傳承對(duì)人性的侵蝕，只有著眼未來(lái)，去想象，去相信明日世界的光明與美好。可他一人又能如何？所以他向所有牢籠里的先覺(jué)者吶喊，救救孩子，遠(yuǎn)離“吃人”的世界。他把對(duì)現(xiàn)實(shí)的絕望化作了對(duì)未來(lái)的希望。
魯迅是偉大的，因?yàn)樗诿Ｃ：诎道镎业搅讼Ｍ幕鸢�，他不僅照亮了自己心中的迷茫，更吶喊出民族的希望，他的癲狂癡語(yǔ)刺痛人心，在黑暗中點(diǎn)亮了光明的前方。
狂人過(guò)后，難見(jiàn)狂人。魯迅之后，可還有魯迅？
《狂人日記》讀后感11
魯迅的《狂人日記》從一個(gè)“狂人”的角度，以日記的形式寫(xiě)出了吃人的封建制度。
文章中的“我”是一個(gè)瘋子，瞎想，亂想，將毫無(wú)關(guān)系的事情聯(lián)系在一起，揭示了作者想表達(dá)的主旨——封建制度吃人。
“我”先將趙家的狗，趙貴翁及路人的眼光聯(lián)系在一起，后又想到其他人包括自己的大哥都吃人，就一針見(jiàn)血地揭開(kāi)了“吃人”者的本質(zhì)——獅子似的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾，可是最后萬(wàn)般無(wú)奈下喊出了內(nèi)心的聲音——救救孩子。
雖然封建，吃人，但是“我”并不放棄，要挽救孩子，這正是值得我們學(xué)習(xí)的，經(jīng)常看到有人因目標(biāo)太遙遠(yuǎn)，完成太困難而放棄，是啊，當(dāng)自己身處低谷時(shí)，誰(shuí)不曾想過(guò)“放棄”二字!可是我們必須戰(zhàn)勝自己，堅(jiān)持下去，只有堅(jiān)持，才有希望。魯迅先生自己就是這樣的人，他身患重病，卻依然堅(jiān)持工作，為的就是實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，真正有所作為的人，一定是在逆境中戰(zhàn)勝自己的人。奧運(yùn)冠軍鄧亞萍也很好為我們做出了詮釋，鄧亞萍在初入國(guó)家隊(duì)時(shí)，因?yàn)閭�(gè)子不高被人歧視，不得不忍受周圍拋來(lái)的不屑與嘲諷的眼光，可是她沒(méi)有放棄，憑著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志，在一片黑暗中找到了希望，刻苦訓(xùn)練，終于登上奧運(yùn)冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
合上書(shū)本，我仿佛和魯迅先生一起從一片黑暗中找到了希望，堅(jiān)持就能勝利。
《狂人日記》讀后感12
他，棄醫(yī)從文，一生以筆為武器，被譽(yù)為“民族魂”的魯迅。其諸多文學(xué)作品激發(fā)著當(dāng)代的年輕人。其中最讓我難以忘懷的是《狂人日記》。
《狂人日記》是《吶喊》中的一篇。以第一人稱的視覺(jué)向我們敘述了一個(gè)“狂人”的故事。日記中的“狂人”害怕所有人的眼光，認(rèn)為身邊的人都想害他，想吃掉它。醫(yī)生給他看病，讓他“靜養(yǎng)”，他便以為是讓他養(yǎng)肥，可以多吃肉�！翱袢恕睂�(shí)際是覺(jué)醒的知識(shí)分子形象，可是，它的周圍全是被封建思想所侵蝕了靈魂的人，而他所害怕和反抗的則是封建傳統(tǒng)“吃人”的慣例。
讓我印象最深刻的是這樣的一句話“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有？”這是作者對(duì)孩子的深深期望。“救救孩子！”這是魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的反抗和新一代的擔(dān)憂。在此，他一次次的吶喊“救救孩子！“那不僅僅是孩子的吶喊，那更是一個(gè)中國(guó)的希望！更讓我體會(huì)到一顆赤子之心在跳動(dòng)，在黑暗中發(fā)出光彩奪目的亮光，在不安與焦急中交錯(cuò)著，感嘆那個(gè)時(shí)代的浮華與蒼涼，同時(shí)也為有魯迅這位偉大的文學(xué)大師而倍感驕傲、自豪。
現(xiàn)如今，新中國(guó)已經(jīng)成立，過(guò)去的封建傳統(tǒng)早已消失在歷史長(zhǎng)河中。像錢(qián)學(xué)森那樣的狂人陸續(xù)在沉溺的夢(mèng)中醒來(lái)，他是中國(guó)載人航天奠基人，中國(guó)兩彈一星功勛獎(jiǎng)獲得者，被譽(yù)為“中國(guó)航天之父”、“中國(guó)導(dǎo)彈之父”。在錢(qián)學(xué)森心里“國(guó)為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕，五年歸國(guó)路，十年兩彈成�！卞X(qián)老是知識(shí)的寶藏，是科學(xué)的旗幟，是中華民族和知識(shí)分子的典范，是偉大的人民科學(xué)家，正因?yàn)橛绣X(qián)學(xué)森這樣子的人，我們才會(huì)有如此強(qiáng)大的國(guó)家。
我讀完《狂人日記》之后，內(nèi)心思潮起伏。其中的“從來(lái)如此，便對(duì)嗎？”讓我明白了，懂得去大膽的提問(wèn)去，去質(zhì)疑，因?yàn)椤胺彩驴傂枰芯浚艜?huì)明白�！�
《狂人日記》讀后感13
最近細(xì)讀了魯迅先生的第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，讀后深有感觸，特記于此。當(dāng)時(shí)到處都是“吃人的人”，我認(rèn)為說(shuō)的是當(dāng)時(shí)到處都有陷害他人的人。還記得有一段說(shuō)大家布下羅網(wǎng)，逼“我”自殺。我在想，現(xiàn)在的生活中不也有那么一些人，聯(lián)絡(luò)各方人員為自己陷害他人服務(wù)嗎？他們?yōu)榱俗约旱睦妫粋�(gè)一個(gè)地陷害別人，最終反倒相互之間產(chǎn)生內(nèi)斗�！俺匀说氖俏腋绺�！我是吃人的人的兄弟！我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！”這一段不難看出即使是兄弟、親屬也會(huì)彼此迫害的對(duì)方。現(xiàn)在的社會(huì)實(shí)在太混亂，雖然人與人之間的真誠(chéng)還存在，但更多的已經(jīng)是為了利益而產(chǎn)生的勾心斗角。上到世界首富排行榜，下到普通老百姓，爭(zhēng)斗在所難免。還有一處也很令人揪心，作者在文章末尾發(fā)出感慨：“救救孩子！”孩子確實(shí)是天真無(wú)邪的，教育會(huì)影響他們。社會(huì)上太多的不良因素導(dǎo)致了許多孩子變壞，變成了“吃人的人”。這樣的變化令人痛心。我也相信“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子”一定還有不少，希望他們能夠成為好人，希望教育他們的人能夠讓他們遠(yuǎn)離“吃人”�？v觀全文，可以看到不少人的虛偽�！巴嵬嵝毙钡拿宽�(yè)上都寫(xiě)著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是‘吃人’”。虛偽的人表面看上去是心地善良，不求回報(bào)，樂(lè)于助人的，實(shí)際上則在背后作祟，害人匪淺。這種人是最應(yīng)遭到唾棄與漫罵的，他們對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何責(zé)任心。感受到這里也差不多了，做一個(gè)小結(jié)，整篇小說(shuō)都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的險(xiǎn)惡。通過(guò)小說(shuō)反思現(xiàn)在的社會(huì)，其實(shí)又有什么改善呢？甚至是更加惡劣。只能說(shuō)孩子的確得救了，但是不敢保證大人是否都改正了。
但愿《狂人日記》所描繪的那一天不會(huì)真的到來(lái)。
《狂人日記》讀后感14
魯迅先生的話題講地話，恐怕三天三夜也說(shuō)不完。因?yàn)轸斞赶壬侨绱说莫?dú)特、如此的博大。
單單就以他的文學(xué)作品而論，也要說(shuō)上老半天。我看過(guò)他的狂人日記。魯迅先生他運(yùn)用了日記和精神病人內(nèi)心的獨(dú)白方式把他想所表達(dá)的內(nèi)容發(fā)揮地淋漓盡致。那時(shí)候的人們生活在水生火熱之中，而魯迅先生為了我們中華民族的存亡，在這生死悠關(guān)的時(shí)刻，他拋棄了學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想，拋棄了封建社會(huì)的思想主義，踏上了革命的道路，朝著文學(xué)殿堂為他展開(kāi)的大門(mén)前進(jìn)，用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗，用手中的筆挽救中華民族的靈魂，讓人們知道祖國(guó)的榮辱興衰。魯迅先生他是一個(gè)作家，也同時(shí)是一個(gè)偉大的革命家。他用他手中的筆描繪著屬于他自己的藍(lán)天，他就在這片藍(lán)天中盡情地展翅高飛，寫(xiě)作則是最適合他的“翅膀”。
而他為了可以飛的更高更遠(yuǎn)，就拼命地讓自己的翅膀變得更加完美，更加無(wú)懈可摧。也正是因?yàn)檫@樣，才讓世人可以大飽眼福，欣賞到更多更好的作品。
除了《阿Ｑ正傳》，《狂人日記》就是魯迅先生最出名的小說(shuō)了。這片短短的小說(shuō)在今天被定為向舊社會(huì)、舊禮教挑戰(zhàn)的“戰(zhàn)書(shū)”。與此同時(shí)，也成為了我們每一個(gè)中國(guó)人的必修課、必讀物�！犊袢巳沼洝贰俺匀似毡椤边@個(gè)“事實(shí)”在后邊屢屢出現(xiàn)，構(gòu)成這篇文章的主題。趙貴翁、街上的人、打孩子的女人、兩個(gè)醫(yī)生、狼子村的佃戶，甚至自己的親哥哥、親娘也都吃人。最后，連“我”也未必沒(méi)有吃過(guò)人。
整篇文章連接緊密、層層深入是一篇非常具有吸引力的文章。
我想魯迅先生已經(jīng)找到了一片更加寬廣的天空。
《狂人日記》讀后感15
《狂人日記》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一篇真正的現(xiàn)代白話小說(shuō)。令人驚異的是，這部中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)具有開(kāi)山意義的作品，已經(jīng)顯示出極其成熟的特色，使后來(lái)的許多研究者為之傾倒，究其原因，除了魯迅深厚的文學(xué)素養(yǎng)外，我們也無(wú)法不嘆服于先生的天才。 下面，我將對(duì)《狂人日記》進(jìn)行個(gè)人化的解讀，其中自然有偏頗之處，然而作為一位讀者，我想也可以有放肆一下的權(quán)力。
單單就以他的文學(xué)作品而論，也要說(shuō)上老半天。我看過(guò)他的狂人日記。魯迅他運(yùn)用了日記和精神病人內(nèi)心的獨(dú)白方式把他想所表達(dá)的內(nèi)容發(fā)揮地淋漓盡致。那時(shí)候的人們生活在水生火熱之中，而魯迅為了我們中華民族的存亡，在這生死悠關(guān)的時(shí)刻，他拋棄了學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想，拋棄了封建社會(huì)的思想主義，踏上了革命的道路，朝著文學(xué)殿堂為他展開(kāi)的大門(mén)前進(jìn)，用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗，用手中的筆挽救中華民族的靈魂，讓人們知道祖國(guó)的榮辱興衰。魯迅他是一個(gè)作家，也同時(shí)是一個(gè)偉大的革命家。他用他手中的筆描繪著屬于他自己的藍(lán)天，他就在這片藍(lán)天中盡情地展翅高飛，寫(xiě)作則是最適合他的“翅膀”。
《狂人日記》的獨(dú)創(chuàng)性主要表現(xiàn)在大膽采用寫(xiě)實(shí)與象征相調(diào)和的方法。象征和理想的緊密交融，象征又做到含蓄和明朗的和諧統(tǒng)一，也是的突出特點(diǎn)。小說(shuō)充滿深切的哲理意味，使心理刻畫(huà)具有凝重深沉的格詞。對(duì)魯迅自身的靈魂袒露和潛意識(shí)的表白，也是值得人們深深品味的一個(gè)特點(diǎn)。采用日記體，各個(gè)章節(jié)互相區(qū)別又互相聯(lián)系，形成一個(gè)完美無(wú)缺的整體。從藝術(shù)風(fēng)格的角度而言，樹(shù)立了時(shí)代性和民族性相統(tǒng)一的楷模。
【《狂人日記》讀后感】相關(guān)文章：
《狂人日記》讀后感10-15
《狂人日記》讀后感10-14
狂人日記讀后感10-13
魯迅《狂人日記》全文02-23
狂人日記作文09-07
狂人日記的初中讀后感10-28
《狂人日記》初中讀后感10-28
《狂人日記》讀后感大全10-17
《狂人日記》讀后感【薦】11-28
狂人日記讀后感【熱門(mén)】12-22