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《狂人日記》讀后感

時(shí)間:2022-11-23 11:14:52 日記作文 我要投稿

《狂人日記》讀后感(集合15篇)

  忙碌而充實(shí)的一天結(jié)束了,一定有不少感想,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)日記吧。在寫(xiě)之前,要先考慮好內(nèi)容和結(jié)構(gòu)喔!下面是小編整理的《狂人日記》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《狂人日記》讀后感(集合15篇)

《狂人日記》讀后感1

  魯迅先生是我個(gè)人比較喜愛(ài)的一位作家,也喜歡他說(shuō)過(guò)的一句話:浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命。今日一讀周先生寫(xiě)的《狂人日記》,看懂了一些俗世道理。

  在夜間讀這篇文章,不禁有些害怕。題目挺狂的,資料也瘋狂至極。文中多次提到了他要吃我,把那個(gè)社會(huì)的人都形容成了可怕的吃人狂魔。他的哥哥,親戚,村內(nèi)人,都對(duì)他的肉虎視眈眈,青黑的眼,慘白的臉,沒(méi)有一點(diǎn)人性。這也是讓我感到發(fā)顫的。我怕那令人惶恐的外皮,更不想碰觸那顆散發(fā)涼氣的心。≡诳袢搜劾,人的劣根性就這么冒出來(lái)了。

  我不敢去想象那些腦里虛構(gòu)出的場(chǎng)面,那樣會(huì)讓我頭皮發(fā)麻。我可憐那些吃人的人,沒(méi)有屬于自我的思想,被千百年來(lái)的封建禮教束縛著卻不屑去掙脫,我可笑那些吃人的人,不懂得身體發(fā)膚授之父母,麻木如同行尸走肉。

  文中的狂人也厭棄那些人,卻只能無(wú)奈地不一樣他們一樣。他們的腦子是混沌的,他們的雙手是罪惡的,他們的嘴是污濁的。誰(shuí)去救救他們。克麄兪浅了,就如同當(dāng)時(shí)的國(guó)民一樣,他們的雙眼看不到身邊人,他們的耳畔也聽(tīng)不見(jiàn)自由的真諦。

  最終一句救救孩子!讓我體會(huì)到了一顆赤心在跳動(dòng),在黑暗中發(fā)出耀眼的紅光,在不安與急切里交錯(cuò)著,感嘆那個(gè)時(shí)代之下的浮華與蒼涼,同時(shí)也為有魯迅這么一位文學(xué)大師而感到驕傲。

  我們有狂人的態(tài)度,卻沒(méi)有他們的精神。

《狂人日記》讀后感2

  黑暗是什么?是負(fù)著空虛的負(fù)擔(dān),是嚴(yán)威和冷眼中走著所謂人生的路?是精神上的愚昧,是肉體上的束縛?是不可逾越的高山,是刺痛靈魂的荊棘?是刺破心靈的的暗礁,亦或是無(wú)知的奴隸,卑微的侍者;還是時(shí)代的詭異?

  《狂人日記》中記敘了“人吃人”的災(zāi)難,當(dāng)鮮血淋漓的人被一個(gè)個(gè)饑腸轆轆的“野獸”狼吞虎咽下去,他們面不改色,一副泰然自若,若無(wú)其事的樣貌,誰(shuí)會(huì)明白在他們虛偽的外表下,竟在籌謀瓜分人的陰謀。麻木的肢體,被俘虜?shù)囊庵,被摧毀的精神,一個(gè)個(gè)眼神呆滯,時(shí)代的黑暗使他們蛻變了,蛻變的狠毒、無(wú)知,昔日善良的種子已被惡毒的藤蔓所纏繞,命運(yùn)的不公使他們淪為這個(gè)時(shí)代的犧牲品。被奴役的肉體,被駕馭的思維,被溶解的頑強(qiáng),儼然一副野獸的樣貌。而時(shí)代的里程碑終以血腥,愚蠢,殘暴,無(wú)奈結(jié)束。

  生存的意義就是打破這種局面?還是茍且偷生,淪為這個(gè)年代的戰(zhàn)利品?還是力挽狂瀾,用生命的薄弱去挑戰(zhàn)時(shí)代的高度,那無(wú)疑是飛蛾撲火,自取滅亡。被時(shí)代繳獲,被命運(yùn)折磨,忍受莫大的恥辱,最終釀造一幕幕杯具!將灰色的天空染上鮮紅的血跡,以喚醒支撐靈魂的血液,忘卻堅(jiān)持生命的理由。被灌以污水的幼苗,被摘取花瓣的蓓蕾,變得扭曲,變得丑陋。被侵蝕過(guò)的肉體,留下蛆的痕跡;被打碎過(guò)的內(nèi)心,留下玻璃的足跡。

  被鮮血浸染過(guò)的心,早已不堪一擊;被狠毒俘獲過(guò)的夢(mèng),早已支離破碎;被冷峻觸碰過(guò)的臉,早已傷痕累累。

《狂人日記》讀后感3

  今日我讀了魯迅的《狂人日記》,魯迅是我國(guó)的大文豪,拿起他的散文真還擔(dān)心讀不懂,翻開(kāi)第一頁(yè),靜靜地讀了起來(lái).......

  文章不是很長(zhǎng)很長(zhǎng),分為好幾篇,每一篇都是一天所寫(xiě),就像是日記一樣,從這個(gè)“狂人”的日記中,我們看出了一個(gè)人吃人的社會(huì),所有人都想著如何去吃人,就連自我的親人都要吃自我,每一天都是驚險(xiǎn)的一天,都有人惦記著要吃你,描述出了一個(gè)可怕無(wú)情的人吃人的社會(huì),黑暗恐怖讓人害怕的一群人,讀來(lái)讓人膽戰(zhàn)心驚。

  從文章中我們能夠看出,這些人,這個(gè)社會(huì)多么的無(wú)情和殘酷,不顧親情,什么都不顧,只是去想著如何去吃人。

  聯(lián)系魯迅先生所處在的時(shí)代背景可見(jiàn)當(dāng)時(shí)真是的社會(huì)就像書(shū)中所描繪的那樣,人吃人,殘酷黑暗,老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無(wú)防抗之力,而那時(shí)的政府就像是吃人的人,殘酷無(wú)情。生活在這樣之中的人除了折磨就是站起反抗,可是國(guó)人的.心早已沉睡,魯迅先生就是用這樣的文章來(lái)喚醒國(guó)人的心,使中華民族站起來(lái),奮起發(fā)抗。

  讀了魯迅先生的文章,我仿佛又回到了那就社會(huì),了解了那時(shí)的社會(huì),是我對(duì)魯迅先生這個(gè)人有了更深一層的了解。

《狂人日記》讀后感4

  “封建制度是一種落后的制度”。是啊!封建制度就是吸血鬼,食人魔。

  狂人總是以為有人要吃了他,就連他的親人也不列外!親兄弟本應(yīng)互相幫助,齊頭并進(jìn),可狂人的大哥在封建思想的毒害下,對(duì)狂人有偏見(jiàn),也要“吃”他!

  魯迅寫(xiě)這篇文章以一個(gè)瘋子的角度,從一個(gè)瘋子的眼中看清這個(gè)世界的黑暗,還原了一個(gè)吃人的封建社會(huì)。他身邊所有人要“吃”他,實(shí)際指地主和官僚迫害農(nóng)民、窮人。這樣就成了惡性循環(huán),窮人更窮,富人更富!

  然而,狂人也是指那些對(duì)抗封建社會(huì)的“瘋子”。文中那些人用世俗的眼光看他——傻子,瘋子。如果有革命精神的人看他——已覺(jué)醒的人?袢穗m然神經(jīng)錯(cuò)亂不清,但又有過(guò)人的思想。他從“仁義道德”中見(jiàn)到了吃人,揭開(kāi)了封建社會(huì)的面紗,對(duì)人民的殘害,可卻說(shuō)自己“仁義道德”,可笑!

  狂人,不狂!在時(shí)代的推動(dòng)下,他的想法已被證實(shí)!在那個(gè)年代,他以超前的膽量說(shuō)出這樣的話,他敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的權(quán)威,這個(gè)人,他狂嗎?

  生存的意義在于打破這個(gè)局面,而不是等著被吃!可像狂人一樣的人太少,去了,無(wú)疑是飛蛾撲火,也會(huì)被“吃”.

  “救救孩子”這句反映出魯迅先生渴望革命,同時(shí),那個(gè)時(shí)代也需要革命!

《狂人日記》讀后感5

  初讀《狂人日記》,認(rèn)為這篇小說(shuō)毫無(wú)邏輯,可漸漸地,漸漸地,便讀懂了魯迅先生在小說(shuō)中所要表達(dá)的情感。

  《狂人日記》以日記形式記述了“我”在這個(gè)人吃人的社會(huì)中逐漸走向絕望。真實(shí)逼真的言語(yǔ),沒(méi)有任何多余的修飾,用平白的語(yǔ)言向讀者展示一個(gè)沒(méi)有人性,人吃人的社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)中,人心惶惶,大家都恐慌哪一天自己會(huì)成為餐桌上的佳肴;在這個(gè)社會(huì)中,人們思想麻木,盲目地隨波逐流,不分是非黑白,與黑暗同流合污,沒(méi)有人站出來(lái)拯救世人,哪怕是一句吶喊……

  “狂人”的第一則日記就吸引了我。雖然只是平凡普通的五句話。但這平凡與普通,卻又與眾不同,平凡得出奇,普通得入勝。

  魯迅意識(shí)到了制度的可怕,人與人之間已經(jīng)沒(méi)有了真正的仁義道德,只是猜測(cè),提防,殘殺,成為一種難以扼制的惡性循環(huán)。因此,魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊“救救孩子……”的絕望之音。

  也許《狂人日記》真正令人感到震撼,驚悚的不是魯迅先生對(duì)“吃人”的洞察,甚至不是小說(shuō)結(jié)尾“救救孩子”的吶喊,而是狂人無(wú)比震驚的“我也吃過(guò)人”的發(fā)現(xiàn),那是一種關(guān)于自身罪過(guò)的覺(jué)醒。

  魯迅用文字去喚醒當(dāng)時(shí)昏庸的人們,反省自身,《狂人日記》這篇富含深刻哲理的短篇小說(shuō)值得我們?nèi)セ匚,更值得我們(nèi)ド钏肌?/p>

《狂人日記》讀后感6

  魯迅先生生活在巨變前夕的中國(guó),那時(shí)的中國(guó)可謂是風(fēng)云激蕩。處于在舊時(shí)期社會(huì)的人,魯迅先生十分了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的缺點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的文壇算是波瀾壯闊,而魯迅先生則是適應(yīng)時(shí)代的變遷,向文壇上添上了濃墨重彩的一筆——《狂人日記》誕生了。

  魯迅先生抨擊了當(dāng)時(shí)“吃人”的社會(huì)現(xiàn)實(shí),他借用“我”這一角色,描繪出了當(dāng)時(shí)社會(huì)人性的丑陋和世界的殘缺。文章中處處是晦暗,但在晦暗中也灼射著亮光,透露著激蕩與高昂。真的是“吃人”嗎?“我翻開(kāi)歷史一查,這個(gè)歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫(xiě)著‘仁義道德’個(gè)字。我橫豎睡不著覺(jué),仔細(xì)看了半天,才從字縫里看出字來(lái),每本都寫(xiě)著兩個(gè)字是‘吃人’”。文中表達(dá)了對(duì)封建道德的定義:禮教就是吃人!魯迅先生從風(fēng)人的思想中看到了可怕的封建社會(huì),每層人民都被上一層人民所欺壓,過(guò)去痛苦的生活,用諷刺的手法對(duì)封建社會(huì)進(jìn)行了批判。為此,魯迅先生以狂人的思想與口吻無(wú)奈的吶喊,去救救自己的下一代孩子,不要讓下一代的頭腦與思想腐化,不要讓封建社會(huì)侵害到下一代,生活在“吃人”與“被吃”的世界里。

  魯迅先生是一位真正的勇士,他敢于在那樣的時(shí)代勇敢的站出來(lái)批判社會(huì)的險(xiǎn)惡。既然是瘋子,就只能毫無(wú)在意的瘋下去,雖然不知道前方的路應(yīng)該怎么走,但跌跌撞撞的走下去……是鹿就總會(huì)有盡頭的。

《狂人日記》讀后感7

  黑暗是什么?是負(fù)著空虛的負(fù)擔(dān),是嚴(yán)威和冷眼中走著所謂人生的路?是精神上的愚昧,是肉體上的束縛?是不可逾越的高山,是刺痛靈魂的荊棘?是刺破心靈的的暗礁,亦或是無(wú)知的奴隸,卑微的侍者;還是時(shí)代的詭異?

  《狂人日記》中記敘了“人吃人”的災(zāi)難,當(dāng)鮮血淋漓的人被一個(gè)個(gè)饑腸轆轆的“野獸”狼吞虎咽下去,他們面不改色,一副泰然自若,若無(wú)其事的樣子,誰(shuí)會(huì)知道在他們虛偽的外表下,竟在籌謀瓜分人的陰謀。麻木的肢體,被俘虜?shù)囊庵,被摧毀的精神,一個(gè)個(gè)眼神呆滯,時(shí)代的黑暗使他們蛻變了,蛻變的狠毒、無(wú)知,昔日善良的種子已被惡毒的藤蔓所纏繞,命運(yùn)的不公使他們淪為這個(gè)時(shí)代的犧牲品。被奴役的肉體,被駕馭的思維,被溶解的頑強(qiáng),儼然一副野獸的樣子。而時(shí)代的里程碑終以血腥,愚蠢,殘暴,無(wú)奈結(jié)束。

  生存的意義就是打破這種局面?還是茍且偷生,淪為這個(gè)年代的戰(zhàn)利品?還是力挽狂瀾,用生命的薄弱去挑戰(zhàn)時(shí)代的高度,那無(wú)疑是飛蛾撲火,自取滅亡。被時(shí)代繳獲,被命運(yùn)折磨,忍受莫大的恥辱,最后釀造一幕幕悲。⒒疑奶炜杖旧硝r紅的血跡,以喚醒支撐靈魂的血液,忘卻堅(jiān)持生命的理由。被灌以污水的幼苗,被摘取花瓣的蓓蕾,變得扭曲,變得丑陋。被侵蝕過(guò)的肉體,留下蛆的痕跡;被打碎過(guò)的內(nèi)心,留下玻璃的足跡。

  被鮮血浸染過(guò)的心,早已不堪一擊;被狠毒俘獲過(guò)的夢(mèng),早已支離破碎;被冷峻觸碰過(guò)的臉,早已傷痕累累。

《狂人日記》讀后感8

  今天早上,在我的倡議下全家人共讀了魯迅的《狂人日記》。這篇小說(shuō)幾乎是無(wú)人不知,因?yàn)樗乾F(xiàn)代文學(xué)史上第一篇反封建的白話小說(shuō)。然而,20年前讀過(guò)的書(shū)今日再讀,我仍不知從何寫(xiě)起。沉思良久,我才從“吃人”兩字找到些創(chuàng)作的端倪。

  前一段時(shí)間,有一本暢銷(xiāo)書(shū)叫《天才在左,瘋子在右》。我當(dāng)時(shí)讀這本書(shū)僅是獵奇而已,F(xiàn)在看來(lái),天才瘋子,也許就是一個(gè)人的一體兩面:天才可以洞察世界,瘋子同樣可以發(fā)現(xiàn)隱微。魯迅筆下的那個(gè)患“迫害狂”癥的瘋子終于病愈了,成為了候補(bǔ)道員。然而,看病中的文字未嘗不是“滿紙荒唐言”“一笑置之”“易子而食”“食其肉而寢其皮”《本草綱目》等等。正邪不論,都在吃人肉。吃人者誰(shuí),滔滔者天下,皆是也。連“我”也未嘗沒(méi)有吃妹妹的肉,“四千余年的歷史,滿是仁義道德”然而其字里行間夾著的卻是血淋淋的“吃人”。

  是什么驅(qū)使全民都投入到“吃人”的隊(duì)伍中而不自知,非要一個(gè)“瘋子”來(lái)挑明呢?我想定是根植于每個(gè)人心中的某種隱微而又強(qiáng)大的力量。表現(xiàn)于外,便是“仁義道德”。那又是怎樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判“仁義道德”呢?我想那便是“禮教”。

  五四的狂飆,要反封建而成功,正是魯迅的這一招,釜底抽薪。功也過(guò)也,姑待后人評(píng)說(shuō)。

《狂人日記》讀后感9

  在這個(gè)暑假,我又一次細(xì)讀《狂人日記》,不知這是第幾遍了,只知道每次閱讀先生的文章都懷著敬意。對(duì)于此文,我不敢多作評(píng)點(diǎn),因?yàn)槲壹兇馐且郧笾男膽B(tài)來(lái)欣賞先生帶給我們的文化盛宴。至于那些抨擊先生的閑言碎語(yǔ),還是留給小人們說(shuō)去吧!我能做的只有靜靜地閱讀魯迅先生跳動(dòng)的文字。

  魯迅先生生活在巨變前夕的中國(guó),順應(yīng)時(shí)代變遷,《狂人日記》誕生了。先生抨擊了當(dāng)時(shí)吃人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他巧妙借助"狂人"這一角色,描繪了人性的丑惡與世界的殘缺。"吃人!"真的是吃人嗎?不是,魯迅先生眼中的吃人只不過(guò)是在社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)情壓迫和吞噬下,人性一點(diǎn)點(diǎn)地泯滅。魯迅先生揭露的不只一人,而是整個(gè)“吃人”的民族!

  魯迅先生在絕望的背景下,他以一種冷靜的心態(tài)來(lái)面對(duì)虛幻的事物,從而在須臾的間隙尋找新生的希望。

  讀了《狂人日記》,我深切體會(huì)到先生內(nèi)心的痛苦。一方面他無(wú)力杯葛政府帶來(lái)的壓力,另一方面又為中華民族的衰亡而哀嘆!所以全文結(jié)尾時(shí),他發(fā)出了"救救孩子"的呼聲。先生寧可燃燒自己,把光亮留給孩子們,因?yàn)槟遣粌H僅是孩子,不僅僅是生命,更是希望!

《狂人日記》讀后感10

  星期天,老師讓我們讀魯迅先生的一本短篇小說(shuō)集《吶喊》。

  這本書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)有所謂迫害狂癥的人?袢藢(duì)這個(gè)時(shí)代充滿厭惡與恐懼。狂人半夜查找歷史,他發(fā)現(xiàn)這整本書(shū)都寫(xiě)了“吃人”二字,大哥和村民異樣眼神也使他不禁感到了無(wú)窮的恐懼。他喊出了充滿絕望的四個(gè)字——救救孩子。

  我讀了兩三遍,也只是一知半解。在那個(gè)時(shí)代吃人的人,真的是文中所說(shuō)的滿嘴獠牙的吃人惡魔嗎?我開(kāi)始產(chǎn)生無(wú)限的遐想。吃人的人會(huì)真的如此殘暴,啃食自己親生子女的肉嗎?那是多么無(wú)情。∷麄兙腿缤┲祟(lèi)皮囊的野獸。在文中主人公的兒時(shí)記憶里,也出現(xiàn)了令人毛骨悚然的案例。他小時(shí)候,爸爸或媽媽生病了,哥哥告訴他,做兒子的應(yīng)該割下一片自己的肉讓父母吃下,就這樣他的爸爸媽媽沒(méi)有流半滴淚水吃下了肉,主人公對(duì)這個(gè)村子的人的所作所為嚇了一跳。這個(gè)村子里的人,似乎對(duì)他的肉產(chǎn)生了興趣,這種事情令我也像主人公一樣嚇了一跳,這些吃人的人是多么兇狠。

  文中主人公的最后四個(gè)字“救救孩子”,應(yīng)該不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的身體的拯救,那么是心靈的拯救嗎?

《狂人日記》讀后感11

  小時(shí)侯雖說(shuō)是聽(tīng)說(shuō)過(guò)魯迅,卻從沒(méi)正面接觸過(guò)魯迅大師的文章?山袢臻啞犊袢巳沼洝泛,令我頗有感觸。

  《狂人日記》中所謂狂人,就是一個(gè)精神錯(cuò)亂的人物,語(yǔ)無(wú)倫次,意識(shí)好象也有些不清,魯迅用了非常顛倒的次序,借狂人之口,敘述了中國(guó)從前的本真:人吃人。雖說(shuō)文章是虛構(gòu)的,可也微微泛出點(diǎn)點(diǎn)恐怖的味道。整篇文章讀上去會(huì)感到壓抑,流露出十分暗淡的調(diào)子,可你只要細(xì)細(xì)“品嘗”如此深?yuàn)W的小說(shuō),興許也會(huì)感到憂愁:高遠(yuǎn)的夜空,朦朧的月光,以及“吃人”人的神情……魯迅以神一般的描寫(xiě),敘述了舊中國(guó)兒女的凄楚和絕望,又以神奇的筆觸,有道出幾千年無(wú)人敢道出的詠嘆。

  是啊,在這個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,優(yōu)勢(shì)誰(shuí)是能足以相信的呢?當(dāng)然了,除了自己,還有誰(shuí)呢?

  在那位“狂人”眼里,他不僅想保護(hù)自己,又想保護(hù)那些千千萬(wàn)萬(wàn)人當(dāng)中又要被“吃”的孩子。

  最后一段就寫(xiě)出了他憂患的希望:誰(shuí)不希望快點(diǎn)救救孩子呢?只有讀得懂魯迅的人,都明白他寫(xiě)出了什么。在這奇異的文字里,可以讀出我們中國(guó)民族的憂患。魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò),希望是苦楚中勞動(dòng)人民創(chuàng)造出的。

  看來(lái),《狂人日記》中的狂人,是對(duì)舊社會(huì)人民的深層批判。

《狂人日記》讀后感12

  魯迅,原名周樟壽,字豫山,后改名周樹(shù)人!犊袢巳沼洝愤@本書(shū)的作者也就是魯迅所編寫(xiě)的。

  《狂人日記》主要收集了魯迅的三個(gè)白話小說(shuō):《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》。由各種故事表達(dá)了封建社會(huì)對(duì)人們的壓迫和迫害,諷刺了當(dāng)時(shí)被封建社會(huì)所感染的人們,也讓我深深的體會(huì)到了舊社會(huì)的黑暗。

  就拿《吶喊》里的一篇散文狂人日記來(lái)說(shuō)。

  這篇文章中寫(xiě)了“趙富翁”和“七八個(gè)人”交頭接耳的議論“我”,臉色鐵青,家里的人都裝作不認(rèn)識(shí)“我”,他們的眼色,也全同別人一樣。佃戶村里的一個(gè)“惡人”被村民打死,幾個(gè)人挖出他的心肝,用油炒了吃,于是“我”就認(rèn)為他們也要吃“我”,大哥作文/找了一個(gè)老頭子給“我”診一診,“我”認(rèn)為老頭子也是劊子手扮的,讓“我”靜心養(yǎng)一養(yǎng)不過(guò)是想養(yǎng)肥了吃“我”。后來(lái)又認(rèn)為“哥哥”要吃“我”。

  這篇文章里提起了好多次“吃人”,也許看起來(lái)就像是一個(gè)喪心病狂的人寫(xiě)的“一派胡言”,但是我認(rèn)為魯迅所寫(xiě)的“吃人”應(yīng)該是說(shuō)的舊社會(huì)里的一些官僚和地主也就是一些有權(quán)利的人,對(duì)底層勞動(dòng)人民的迫害。

  文中最后的一句話:沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子……“救救孩子……”這句話,也許是“我”對(duì)打破黑暗的舊社會(huì)的期望,希望舊社會(huì)不要在迫害其他人。

  “狂人日記”這本書(shū)讓我體會(huì)到了以前黑暗、封建的舊社會(huì)對(duì)人民壓迫和迫害。

《狂人日記》讀后感13

  “吃人的人是我哥哥,我是吃人的人的兄弟,即使我被吃了,可依然是吃人的人的兄弟。”今天,我又品味著這令人深思的話語(yǔ)。

  此文通篇讀來(lái),總覺(jué)些許怪,是除語(yǔ)言外說(shuō)不出的怪。若非語(yǔ)文老師言:“狂人,即瘋子”,現(xiàn)今我仍予狂人以諸多奇怪可笑之解釋。全文從一個(gè)瘋子的角度下筆,自是不同尋常,其實(shí)文中之我并非狂人,乃他人灌此名予我以便“吃”我。通篇“吃人”,似原始,如童話,更具虛幻之感。所述之世,若到處充滿假、惡、丑,無(wú)絲毫真、善、美!拔摇毙钟俺晕摇,見(jiàn)當(dāng)世親人間之殘忍無(wú)情。然“我”勸兄之言語(yǔ),竟非出于狂人之口,確是一有先見(jiàn)、良知、正義感之人言之。“我”之遭遇、思想,正是先生之遭遇、思想,故先生定欲借此文以告世人。

  看終句,“沒(méi)吃過(guò)人的孩子們,或有,救救孩子。”孩子之心靈純潔美好,沒(méi)被世俗所污,故先生寄一切希望于孩子,此乃對(duì)未來(lái)之美好向往。,少不同那時(shí)之失望痛心。今非非人間,先生定竭力善之。先生之精神,乃國(guó)之精神,若不被后世繼承發(fā)揚(yáng),奈何?先生雖已去,但諸多事吾輩亦可做,雖不及先生,實(shí)可做。先生為國(guó)獻(xiàn)之甚多,吾輩竭力還先生一“風(fēng)清氣正國(guó)貌新”又如何?此舉更為國(guó)矣!

  魯迅之前,無(wú)一魯迅,希望魯迅之后,無(wú)數(shù)魯迅!

《狂人日記》讀后感14

  《狂人日記》,描寫(xiě)的是一個(gè)有所謂“被迫害狂癥”患者的心理活動(dòng)!翱袢恕闭J(rèn)定現(xiàn)實(shí)是個(gè)“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會(huì)制度。他半夜查看歷史,見(jiàn)整本書(shū)都寫(xiě)著“吃人”二字。他最終還是相信未來(lái)社會(huì)“容不得吃人的人”并喊出了“救救孩子”的呼喚。

  “救救孩子……”,最后四個(gè)字在我腦中浮現(xiàn)。這四個(gè)字的意思一定不是那么簡(jiǎn)單吧?應(yīng)該不只是肉體上的拯救吧?還有什么呢?心靈上的拯救?或許還有更多我不懂的……

  魯迅先生最后把希望寄托在孩子身上,他希望可以救救孩子。但顯然,他的這個(gè)愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。當(dāng)所有人都在瘋狂地吃人的時(shí)候,孩子的命運(yùn)只有兩種可能,要么抱著自己純潔的心靈被他們吃掉?要么跟著他們一起去吃?,以保存自己的驅(qū)殼。到底要怎么去改變這個(gè)吃人?的社會(huì),到底要怎么救救孩子,救救自己?魯迅先生窮其一生也沒(méi)有得到答案,而現(xiàn)代社會(huì)的我們,有人也試圖在尋找這個(gè)答案,也有的人,在這個(gè)過(guò)程中反而迷失了自己。

《狂人日記》讀后感15

  “救救孩子吧……”

  想必大家都知道,這句話出自魯迅的《狂人日記》!犊袢巳沼洝分械目袢,是真瘋,認(rèn)為身邊的任何人都想吃他,盡管與他比較親的大哥也被他懷疑。

  把狂人放到現(xiàn)在來(lái)看,狂人似乎就是一名精神病人?袢说乃枷氡容^奇怪,他害怕別人吃掉他,所以他一直沒(méi)有告訴大家。走到路邊,總覺(jué)得人們都要吃掉他,看見(jiàn)植物,總覺(jué)得植物都會(huì)吃掉他,回到家,總覺(jué)得親朋好友都想吃掉他。有一次醫(yī)生來(lái)看狂人的病,狂人也認(rèn)為醫(yī)生是在檢測(cè)他的肉質(zhì)肥不肥?袢穗m然思想奇怪,卻在故事后面當(dāng)上了官。

  你可能會(huì)納悶,這樣一個(gè)狂人,怎么會(huì)當(dāng)上官呢?其實(shí)這是作者在諷刺清朝時(shí)朝廷的腐敗,用狂人來(lái)比喻那些毫無(wú)學(xué)才的人,朝廷上像狂人的官很多,作者就用《狂人日記》挽救了當(dāng)時(shí)中國(guó)人的心靈。我認(rèn)為如果我是狂人的大哥,我會(huì)將狂人送進(jìn)醫(yī)院,這是正常人的思維,然而作者恰好用不正常人的思想去描述朝廷,這就是話中有話。

  在魯迅先生創(chuàng)作《狂人日記》時(shí),正值中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),八國(guó)聯(lián)軍又在1900年侵華,魯迅先生原是學(xué)醫(yī)的,但是他認(rèn)為學(xué)醫(yī)學(xué)只能挽救人們的身體,于是棄醫(yī)從文喚醒人們抗日的斗志。所以魯迅在創(chuàng)作《狂人日記》時(shí),先后創(chuàng)作了《阿Q正傳》、《吶喊》、《彷徨》……

  《狂人日記》就先介紹到這里了,希望你們繼續(xù)閱讀完這本書(shū)哦!

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