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狂人日記作文合集五篇
時間過得真快,一天又將結(jié)束了,你有什么總結(jié)呢?這也意味著,又要開始寫日記了。那么什么樣的日記才合適呢?下面是小編為大家收集的狂人日記作文5篇,歡迎大家分享。
狂人日記作文 篇1
《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個短篇白話日記體小說,也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說,寫于1918年4月。該文首發(fā)于1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊,后收入《吶喊》集,編入《魯迅全集》第一卷。
這本書中,有很多“吃人”。有很多人因為利益等,而把人“吃掉”。當然,還有另一種吃人:舊社會中,人們認為血饅頭吃了能治肺癆,于是,在處決犯人時,便有人想劊子手買人血饅頭治病。這種就是真正的吃人了。在這兩種吃人中,當然,第一種較多。
這本書雖是以一個患有迫害狂恐懼癥病人的視角寫的,卻清晰地體現(xiàn)出了舊社會的黑暗。就因為利益,讓一個活人像牲口一樣失去自己生的權(quán)利,活的余地。這讓我想起了《家》中的鳴鳳,她就是因為利益被迫變成了交易對象,此書中的鳴鳳就是被“吃掉”的。
回歸正題。書中的瘋子非常害怕被吃掉,所以,在他眼里每一個人都是青面獠牙的,在他所看到的書中,全部都是“吃人,吃人“。這個人還認為所有人都想要吃掉他,甚至認為他的哥哥也要把他吃掉。如此,我感覺他想的有些夸張,但不難體現(xiàn)出舊社會的黑暗,混亂,與人吃人的制度,弱肉強食的制度。這里的每一個人都帶著一副假面具,而那個瘋子所看到可能才是每一個人最真實的一面。
現(xiàn)在,人吃人的現(xiàn)象還是有一些的,希望,人吃人的狀況會永遠消失。
狂人日記作文 篇2
9月16日 大風(fēng)
“大風(fēng)起兮云飛揚!敝宦牭媚潜憋L(fēng)呼呼地刮著。我依舊穿著短褲、背心,搖曳于蕭瑟的秋風(fēng)之中,心中高吟:“任爾東西南北風(fēng)。”但身體還在不由自主地打著寒戰(zhàn)。并非本人窮困潦倒,穿跨越季節(jié)的衣著,那才叫個性呢!面對一路上行人異樣的眼光和指手畫腳,我擺擺手,搖搖頭,繼續(xù)昂首向前走。心道:走自己的路,讓別人說去吧!
走進教室,班里的同學(xué)都齊刷刷地把目光甩向了我。我低頭不語,走向自己的座位,心里頓時開了花:哈哈哈,回頭率還真不是一般的高。⌒Ч懿诲e嘛!同桌的他這時還瞪著兩眼瞅著我。我無語,因為這種飄飄然的感覺太爽了。
9月25日 八月十五 月圓之日
今天是中秋節(jié),望著天空中的那輪明月,冥冥中的一根弦牽動著家人的心跳,想起了李清照的“這次第,怎一個愁字了得”。是啊,心中的悠悠鄉(xiāng)愁,怎一個愁字概括得了!
小子聊發(fā)心中狂,特此賦詩一首:月還沒有那么圓/因為有人心缺了半/自問我是狂人/怎知天曉情深。看著自己的處女作,內(nèi)心涌動著想要發(fā)笑的沖動。我忍,我再忍,我終于忍不住了,放聲大笑。四鄰皆懼,問之:“為何發(fā)笑?”我答:“此乃佳作,哇哈哈……”
于是,歷史上本該溫馨的一天,被我這個不解風(fēng)情的小子浪費在了美夢當中。
10月5日 重生的一天
本人有一綽號,認識的朋友和同學(xué)都叫我“蟈蟈”,我也不追究到底是誰帶頭叫的,反倒“蟈蟈”一直伴隨我走過小學(xué),度過初中,而今又到了高中,大家都這樣叫,我也應(yīng)著。
今天突然聽到:“蟈蟈,你今兒怎么這樣安靜。俊蔽姨ь^一看,正是同桌的他,我沒搭理他,繼續(xù)看書。“哎,蟈蟈不聒噪,世界還真奇妙!”他如是說。我哼了一下,心想:我這叫大徹大悟。剛剛看了雪萊的一句話:過去屬于死神,未來屬于自己。對我很有影響,所以我決定要把握自己,好好念書。只是不曉得這個想法能維持10分鐘,還是10天,還是永遠……
我不是狂人,我只是青春旅途中一名普通的旅行者。我在青春中肆意妄為,也在青春中內(nèi)斂自己,只是為了當我揮褪纖塵、洗卻鉛華、抖落人生旅途的困惑與疲憊的時候,讓我知道,我的曾經(jīng)屬于誰!
狂人日記作文 篇3
方今之時,值學(xué)校百年大慶來臨之際。為展現(xiàn)附中雄姿,大興土木,以期達到視覺上的“舊貌變新顏”之效。一時間,喧囂鬧市中惟一的一方凈土也慘遭涂炭——塵土飛揚,遮天蔽日,機器轟鳴,震耳欲聾,萃萃學(xué)子的精神與肉體因此備受摧殘,惶惶不可終日。某君乃意志較為薄弱者,將其不堪感受傾泄筆端,觀其日記,可感之癲狂。
一
今天上午,很好的陽光。
出門前,無意瞥了一眼日歷:“ X月X日,宜出行,動土!
時至數(shù)學(xué)課上,正凝神思索,靜寂之中忽地傳來“哐啷——”一聲,驚得我周身一顫,差點靈魂出竅。驚恐之余,環(huán)顧四周,滿室同窗無不將目光投向窗外:此乃“開天辟地第一錘”!莫非學(xué)校改建也興看黃歷擇吉日不成?豈有此理!
嗚呼!我們安靜整潔的教室!嗚呼,我們鳥語花香的校園。施工告示牌上分明寫著,樓層:六層,工期:六個月。我怕得有理。
二
今天全沒月光,我知道不妙。
晚自習(xí)開始不久,窗外便隱約傳來“丁丁咣咣”的敲打聲,戴上耳機,不予理睬!約摸半小時光景,響聲越發(fā)分明,且有漸人高潮之勢。無奈之中將隨身聽音量調(diào)至極限,權(quán)當是置身于“國統(tǒng)區(qū)”的水深火熱之中。此可謂以毒攻毒之法。尚可忍耐。
少頃,聲漸平息。
俄而,“冬——!”只覺天崩地裂,地動山搖,我不由自主“瞪”地從座位上高高彈起,隨之又重重地落到椅子上。自此,人仿佛坐在彈簧之上,周期性上下震動,可憐的屁股不久便飽受迫害至麻木的地步。不出五分鐘,四周鄰座皆已逃之夭夭,如遇餓虎。吾豈能落后于他人?于是乎,抱書鼠竄,心中大叫“狼來了——!狼來了——!”
沒曾想,當今和平年代竟也有“吃人”這等事。
三
晚上總睡不著。全是那“吃人魔鬼”給害的神經(jīng)衰弱所致。躺在床上難免神思游蕩,眼前浮現(xiàn)出白日所見的教學(xué)
狂人日記作文 篇4
1918年,魯迅在《新青年》上發(fā)表了中國文學(xué)史上第一篇現(xiàn)代白話小說《狂人日記》,從此開始了他的文學(xué)創(chuàng)作生涯,同時也開啟了中國現(xiàn)代小說的開端。
《狂人日記》主體部分用日記體第一人稱講述了一個“迫害狂”在患病期間的遭遇及心理。狂人在沒有年代的歷史記敘“仁義道德”背后看出了“吃人”二字。
文章講述:“我”回到家鄉(xiāng)后,每個人都用異樣的眼光看著我,那眼光另人毛骨悚然,連哥哥都和其他人商量如何“吃我”,我與他們爭執(zhí),他們根本不聽……
他們這樣盯著我,都是因為自己想“吃人”,又怕被別人“吃”。在文章中魯迅講的“我”絕不是魯迅本人,而是被封建制度迫害的犧牲者,當時大家認為“我”是瘋子,而讀后我們會發(fā)現(xiàn),只有這個“瘋子”的視角才是正常的,魯迅在這篇文章中發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊“封建禮教吃人、家族制度吃人”以喚醒那些被封建制度麻醉的人們。
……
狂人日記作文 篇5
《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。令人驚異的是,這部中國現(xiàn)代小說史上具有開山意義的作品,已經(jīng)顯示出極其成熟的特色,使后來的許多研究者為之傾倒,究其原因,除了魯迅深厚的文學(xué)素養(yǎng)外,我們也無法不嘆服于先生的天才。
下面,我將對《狂人日記》進行個人化的解讀,其中自然有偏頗之處,然而作為一位讀者,我想也可以有放肆一下的權(quán)力。
翻開《狂人日記》,首先進入讀者視野的是“狂人臆想的世界”。這個狂人臆想的世界,是通過“常人視角”敘述出來的:狂人發(fā)病棗旁人側(cè)目棗家人延醫(yī)救治棗狂人復(fù)原。這一層的意思凡識字者均可以解讀出來,因為在小說的“序”中清楚地交待了:
某君昆仲,今隱其名,皆余昔日在中學(xué)時良友;分隔多年,消息漸闕。日前偶聞其一大病;適歸故鄉(xiāng),迂道往訪,則僅晤一人,言病者其弟也。勞君遠道來視,然已早愈,赴某地候補矣。因大笑,出示日記二冊,謂可見當日病狀,不妨獻諸舊友。持歸閱一過,知所患蓋“迫害狂”之類。語頗錯雜無倫次,又多荒唐之言;亦不著月日,惟墨色字體不一,知非一時所書。間亦有略具聯(lián)絡(luò)者,今撮錄一篇,以供醫(yī)家研究。
通過常人視角,我們可以合理地解釋狂人眼中他人對其的“迫害行為”。比如小說的第一節(jié)中狂人記道:
今天全沒月光,我知道不妙。早上小心出門,趙貴翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我。還有七八個人,交頭接耳的議論我,張著嘴,對我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根,曉得他們布置,都已妥當了。
因為得知狂人發(fā)了狂,因此大家對他有些害怕,并且議論他的事情,然而落在狂人的眼里,卻認定是大家謀劃好了,要害了他了。
再如,狂人的大哥請了醫(yī)生來給狂人診治,開了藥,囑咐大哥趕快給狂人吃下,然而在狂人的眼里,卻是這樣的情形:
老頭子跨出門,走不多遠,便低聲對大哥說道,“趕緊吃罷!”大哥點點頭。原來也有你!這一件大發(fā)見,雖似意外,也在意中:合伙吃我的人,便是我的哥哥!
有了這些描寫,于是我們得到一個完整的符合邏輯的故事:一個年輕人由于腦筋出了毛病,因此疑神疑鬼,臆想所有人都在對他進行迫害,并且吃人,但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了,重新進入了正常人的生活軌道(赴某地候補矣)。我們所看到的“狂人日記”就是這樣一個醫(yī)學(xué)上的病例的記載。由于魯迅曾經(jīng)學(xué)習(xí)過醫(yī)學(xué),并且護理過患精神病的家人,因此這份“狂人日記”模擬得十分真切、詳盡。
以上是對《狂人日記》的第一層解讀,然而大多數(shù)人都可以很輕易地透過病例的假象,看到魯迅以象征的形式對封建傳統(tǒng)所進行的批判棗在這里,我將它作為我的第二層解讀,即狂人“狂行下的表層批判”。
當我們以“狂人視角”對作者筆下的世界進行關(guān)照時,我們就開始了解狂人眼中的世界真相:狂人忽然醒悟“傳統(tǒng)”殺人、吃人的罪惡棗周圍人無法容納清醒者開始對他進行迫害:加之“瘋”的罪名棗狂人重新屈服于惡勢力,同流合污(或被吃)。
這是在《狂人日記》發(fā)表的當時和以后,大多數(shù)評論者所解讀出來的共同結(jié)果。在這種解讀中,出現(xiàn)了一個時代化的批判對象:“傳統(tǒng)禮教”----這正是新文化運動著力批判的對象。魯迅作為新文化運動的主將,他的第一篇小說《狂人日記》以此為自己批判的焦點,是無可置疑的,而且也的確是魯迅當時的創(chuàng)作目的,在作品中,也用狂人的自白清楚地昭示出來:
凡事總須研究,才會明白。古來時常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是“吃人”!
另外,魯迅在《〈中國新文學(xué)大系〉小說二集序》中也曾表示《狂人日記》“意在暴露家族制度和禮教的弊害”。
正因為有了這種共同的解讀,《狂人日記》才被作為“五四”啟蒙運動的一個文學(xué)范本,通過它,新文化運動的倡導(dǎo)者們打起一面大旗:“救救孩子”!
然而一個文本在它被創(chuàng)作完成之后,便脫離了作者成為獨立存在的事物,因此在不同的`時代中,不同的讀者將會有不同的解讀出現(xiàn)。正如世紀末的今天,在我的眼中,《狂人日記》可以解讀出的第三層意義:這就是狂人“對人類的深層批判”。
依然是通過“狂人視角”關(guān)照周圍世界的真相:敢于對世界和人生做抽象思考的狂人,發(fā)現(xiàn)了人與人之間提防、傾軋、殘殺,并且已經(jīng)成為一種難以扼止的惡性循環(huán):
自己想吃人,又怕被別人吃了,都用著疑心極深的眼光,面面相覷!
于是狂人呼吁人類和睦相處:
去了這心思,放心做事走路吃飯睡覺,何等舒服。這只是一條門檻,一個關(guān)頭。
然而:
他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識的人,都結(jié)成一伙,互相勸勉,互相牽掣,死也不肯跨過這一步。
絕望當中狂人吶喊、呻吟,發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。
對人類整體的批判也許并非魯迅創(chuàng)作時清醒的本意,但狂人眼中的常人世界卻具有廣闊的共時性和世界性,因而其批判便決不僅止于五四前的中國國民而可以延伸到整個人類;其批判所指的人類劣根性也不是僅僅消滅“封建文化制度”并可以根除----也許它本就是人類基因中根深蒂固的一個分子,永遠無法消除,并將在最終導(dǎo)致人類的自我毀滅。這征兆,我們在今天已經(jīng)可以看出:可以將地球毀滅幾千次的核武器、每個人都參與其中的對地球的污染、因人類道德淪喪爆發(fā)出來無法治愈的世紀疾病“愛滋”……魯迅正是因為看到了人類的這種難以根除的劣根性,因此才感到深深的絕望,“救救孩子”的呼聲之后才不是一個“感嘆號”而是“省略號”。在他看來,這呼聲儼然如將封閉在無法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒,使他們感到無法解脫的痛苦。
然而魯迅始終是一位直面現(xiàn)實的勇士,即使他內(nèi)心中已經(jīng)感到絕望卻仍然站起來進行絕望中的反抗。而這種“知其不可為而為之”的精神在今天也并非全部滅絕,因此我們可以看到已經(jīng)有人在呼吁保護地球、建立綠色家園,有人在“以筆為旌”,尋找人類的終極價值……雖然這呼聲十分微弱,但卻令人看到了人類世界的最后曙光。
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