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我所堅(jiān)持的君子之道周記

時(shí)間:2022-05-05 05:06:12 周記 我要投稿
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我所堅(jiān)持的君子之道周記

  謂君子,在《蓮》中,周敦頤這么說(shuō)道:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉!钡谶@其中,作者也表示了蓮為君子,牡丹為世俗之人、富貴者,菊為隱士,并表達(dá)了自己對(duì)牡丹那樣的世俗的富貴者表示發(fā)自?xún)?nèi)心的討厭,可看到這里,我感覺(jué)作者的觀念是不正確的,為什么呢?請(qǐng)讓我細(xì)細(xì)道來(lái)。

我所堅(jiān)持的君子之道周記

  為什么作者那些世俗的富貴者就有如此大的偏見(jiàn)呢?有誰(shuí)規(guī)定了君子一定就得是清貧來(lái)折磨自己的嗎?所謂君子,他們不愿意與小人同流合污,但并不代表他們一定就喜歡過(guò)清貧的生活來(lái)對(duì)外表面:我過(guò)的不咋地,我就是君子!孔子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣,不義而富且貴,于我如浮云!

  孔子也并未闡述君子一定就是貧苦的,只是如果讓他與小人同流合污他是不屑所為的,有有誰(shuí)規(guī)定富貴者就一定不能成為君子呢?若富貴以自己的錢(qián)財(cái)濟(jì)世,豈不是更好?為何就一定得窮著?鄭板橋都說(shuō)過(guò),不吃飽飯如何去作畫(huà)?君子不一定要貧,重要的不是外表上那副我清貧我是君子的模樣,重要的是一個(gè)人真正的想成為君子,要成為君子的心,難道不是嗎?

  也沒(méi)有人規(guī)定,君子就不能有身外之物:錢(qián)財(cái),因?yàn)榫觽兊哪繕?biāo)是要使這個(gè)世界變得更美好,你只會(huì)干巴巴的講大道理的君子和愿意救濟(jì)這個(gè)世間的人差的不是一點(diǎn)兩點(diǎn),真正的君子,并非一定貧窮,他可以擁有權(quán)力,擁有錢(qián)財(cái),但不會(huì)被這些東西所迷惑,而是會(huì)利用它們?cè)旄_@個(gè)世界,他們身上背負(fù)的東西也就更加多、重,比如魏無(wú)忌,他是魏昭王的小兒子,也算是皇子,可他擁有了權(quán)力與錢(qián)財(cái),并沒(méi)有被它們所迷惑,魏無(wú)忌處于魏國(guó)走向衰落之時(shí),他效仿孟嘗君田文、平原君趙勝的輔政方法,延攬食客,養(yǎng)士數(shù)千人,自成勢(shì)力。他禮賢下士、急人之困,曾在軍事上兩度擊敗秦軍,分別挽救了趙國(guó)和魏國(guó)危局。所以君子并非要貧,而是要有這種精神,這種“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的精神,這才是真君子!

  這是我所堅(jiān)持的君子之道,并非一定是貧窮,也并非一定是富貴,君子之道,是不忘初心的為國(guó)為民,它像是一種責(zé)任,只是一種任重而道遠(yuǎn)的責(zé)任

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