劉姥姥進大觀園周記

　　紅樓夢是中國古典四大名著之一，在中國甚至成立了專門的紅學會來對紅樓夢這部偉大的著作進行研究，可以想像它在中國的文學地位是多么高，下面是小編整理的劉姥姥進大觀園周記，希望對你有幫助。

　　劉姥姥進大觀園周記一

　　幾百年來，中國古典小說——四大名著在我國廣為流傳，成了人類共同的精神財富�！都t樓夢》在其中就是佼佼者。

　　《 紅樓夢》這本書主要以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線，講述了在大觀園中的一群少男少女的感情糾葛，展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史，揭露了封建貴族的腐朽生活，反映了封建社會走向沒落的趨勢。不僅為我們展開了封建社會的歷史畫卷，還刻畫了多個個性鮮明的人物。

　　在曲折的故事情節(jié)中，我最喜歡的還是劉姥姥進大觀園的這一回章。講了劉姥姥進大觀園，憑借著她自己的聰明才智，讓大觀園的上上下下都對她有好感。文章中有不少劉姥姥精典的對話，如劉姥姥嘆道：“一兩銀子，也沒聽見個響聲就沒了�！薄俺抢锶瞬坏�尊貴，連雀兒也是尊貴的。這雀兒到了你們這里也變俊了，也會說話了。”從這些話中，我們可以看出劉姥姥雖然生活在農(nóng)村，沒見過什么大世面，但是劉姥姥的幽默、風趣，發(fā)揮了很大的作用。

　　其中有一段王熙鳳回答劉姥姥茄子做法的描寫給我深刻的印象：王熙鳳笑道：“這也不難。你把才下來的茄子刨了皮，只要凈肉，切成碎丁字，用雞油炸了。再用雞肉脯子，還有香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子，都切成丁兒，拿雞煨干了，拿香油一收，盛在磁罐子里封嚴了。要吃的時候拿出來就是了�！� 作者曹雪芹通過對這一道菜的詳細描述，突出了賈府的奢侈豪華。還通過劉姥姥的外孫板兒這種初見世面的農(nóng)村小孩好奇、頑皮的形象與大觀園的丫鬟們個個知書答禮形成鮮明的對比，來反映封建制度的腐朽。

　　讀了這篇文章，讓我聯(lián)想到了現(xiàn)實生活。在農(nóng)村，因為教育資源的缺乏和貧窮，孩子們不能讀書，只能幫大人做點家務(wù)或做一些簡單的農(nóng)活；若大人們到城里打工，許多孩子便成了留守兒童，只能一個人孤獨地在家里。如今，政府為了幫助農(nóng)民工的孩子們能夠受到良好的`教育，安排農(nóng)民工子女在公辦學校就近入學，不僅取消了農(nóng)民工子女的借讀費，還通過社會保障解決了農(nóng)民工子女大病的治療費問題，使農(nóng)民工的生活得到了很大的改善。

　　“同一藍天下，我們共同成長”這是溫家寶爺爺對全國農(nóng)民工孩子的寄語，政府也為實現(xiàn)這個承諾在行動，現(xiàn)在還有許多貧困山區(qū)需要我們的幫助，如果我們少吃一次麥當勞，少買一些玩具……把省下來的錢來資助他們，他們就可以走進教室，和我們一樣學習知識，為祖國的明天做貢獻！

　　劉姥姥進大觀園周記二

　　提到紅樓夢又讓人不得不提到大觀園，而提到大觀園又不得不讓人想到一個跟整個賈府看似毫不相干卻又存在著千絲萬縷關(guān)系的人物－－劉姥姥。

　　大觀園是賈府為了迎接元妃（賈政的大女兒賈元春）回賈府省親（探親）而大興土木耗費巨資建造的一座宏偉的園林式建筑，用以迎接賈府至高榮耀的回歸，可以說大觀園是整個賈府在當時社會地位無上輝煌的象征，并且大觀園的建筑風格也足以代表中國古代園林建筑藝術(shù)的成就，在當時很難想像這樣一座代表賈府至高榮耀的園子會和一個當時最普通最低等毫無社會地位的農(nóng)村主婦聯(lián)系一起，劉姥姥是賈府的一個遠房親戚，大家知道她曾先后三次進出榮國府。

　　第一次是因為家里生活困難進榮國府向鳳姐討要銀錢以度日，第二次是在一個豐收年后向賈府送去些土產(chǎn)品作為遠房親戚的心意，第三回是賈府遭難沒落后進賈府接走鳳姐的遺孤巧姐回鄉(xiāng)下避難，而作者在第四十回的劉姥姥二進大觀園里對劉姥姥這個人物描寫的篇幅最為生動，當時賈母借以為史湘云還席為名在大觀園宴請一干親戚，恰好劉姥姥送來些物品，于是賈母便一并邀請劉姥姥赴宴，試想一個王公貴族家庭里的最具權(quán)威人物在代表了賈府至高榮耀的大觀園里邀請一個地位極其卑微的鄉(xiāng)下人，看起來是多么不協(xié)調(diào)的一個場景，然而作者這看似不協(xié)調(diào)的一筆卻又有著極深的用意，作為當時四大家族之一的賈家其生活排場自然是極其奢侈的，但是對于那些早已經(jīng)習慣了這種奢侈生活的賈府上下諸人來說卻是稀松平常，然而這種生活對一個常年面朝黃土背朝天的普通農(nóng)民來說不但是沒見過甚至聽都沒聽過的，賈母領(lǐng)著她領(lǐng)略了大觀園的庭院流水，見過了元妃的省親別墅，品過了櫳翠庵尼姑妙玉親手泡制的清茶，聽過了大觀園專用藝人文官演奏的戲，欣賞了眾女子的漂亮裝扮和才藝，享用了大觀園的無數(shù)美食；同時也見證了她一輩子都沒見過的無所不用其極的奢華排場，用現(xiàn)在的話就是大開了一番眼界， 于是劉姥姥在整個游玩過程中見她所未見聽她所未聽吃她所未吃，所見所聞所聽所感無時無刻不為震驚和嘆為觀止，所有這些她已無法用詞來形容表現(xiàn)，只能念無數(shù)聲”阿彌陀佛”這些宗教用語來形容自己那種無法言喻的感受，這就是一個普通人對于大觀園的真實感受。

　　當然其中也不免鬧出些笑話，像她被鳳姐等人在飯前故意取笑，吃飯時故意給她用極沉的鑲金象牙筷子來夾一兩銀子一個的輕巧的鵪鶉蛋，讓劉姥姥想吃又吃不上，最后這個價錢昂貴的鵪鶉蛋也不免落個滑落地上被丟棄的命運，劉姥姥自然是心疼不已，而所有這一切都只為了換得賈母等人的開懷一笑，在這樣一個場合中就算是拿自己來取悅別人似乎也是一種難得的榮耀，那么此時作者的用意自然清楚不過，大觀園的所有一切通過一個普通人的眼光來看是多么的尊貴榮耀和高不可攀，像賈府這種王公貴族們的生活是何等的優(yōu)越，同時他也反映了在中國古代貴族和平民生活的`天壤之別，在這樣一種制度下，生活是不平等的，上流社會的人們根本不知道普通人生活的艱苦，而普通人也難以想像這些上流社會貴族們的生活是如此的優(yōu)越，所有這些都是中國古代封建世襲王朝的一個普遍現(xiàn)象。

　　然而這樣一個不平等的現(xiàn)象卻并不代表永恒，賈府作為一個顯赫家族的代表，在無限風光背后卻時刻隱藏著危機，中國古代思想家曾說有”月滿則虧月缺則盈”的哲理，也就是說凡事都有一個度，超過了這個度事物就會朝著相反的方向演變，盛極一時的賈府最后終于因為受到其他權(quán)貴的排擠而走向沒落，一座看似堅固無比的大廈在一夜之間轟然倒塌，正好驗正了”月滿則虧”這句話，在賈府沒落后劉姥姥第三次來到了大觀園，而這次她的使命是來營救已經(jīng)喪命的鳳姐的女兒巧姐，看似柔弱卑微的農(nóng)村主婦此時卻扮演了一個救世主，她用她的力量拯救了貴族世家的人員，這不能不說是一個極大的諷刺，所以劉姥姥之于大觀園初看來像是個不協(xié)調(diào)的角色但卻是作者一個非常重要的安排，她用她的視野見證了賈府的榮辱興衰，見證了一樁宿命。一個小人物的出現(xiàn)使得整個紅樓夢有了一個極合邏輯的的因果照應(yīng)。

　　劉姥姥進大觀園周記三

　　課余之時，我經(jīng)常閱讀少兒版《紅樓夢》。作者對人物的刻畫可以說是入木三分，同時，對人物外表、性格亦描繪得栩栩如生、有聲有色。書中的人物眾多，關(guān)系亦錯綜復(fù)雜，令我這個只有三年級閱讀水平的小學生，感到難以完全理解，尤其是第一回對神石的描述，雖然我多次閱讀和家長的講解，但我還是覺得像霧里觀花，令我覺得作者的寫作能力高深莫測。

　　在這部小說中，雖然作者對劉姥姥描述不多，但是我卻對她的印象最深刻，然而，我對《劉姥姥進大觀園》這一回，印象也是最深刻的。這一回主要敘述了劉姥姥游大觀園，拜訪賈母。吃飯前，為了哄賈母開心，鳳姐和賈母的貼身丫頭鴛鴦暗暗商量好了，要拿劉姥姥這個鄉(xiāng)下人來取笑。所以，到了吃飯的時候，鳳姐和鴛鴦單拿一雙用黃金鑲成的象牙筷子，然后又揀了一個鴿子蛋給劉姥姥吃，劉姥姥幽默的言語惹得全屋的人都哈哈大笑起來。而鳳姐和鴛鴦這所做的一切都只是為了換得賈母的開懷一笑，在這樣一個場合中就算是拿自己這個鄉(xiāng)下人來取悅賈母這高貴的皇親國戚似乎也認為是一種難得的榮耀。這樣的場合，表面看來好像覺得劉姥姥很幽默、詼諧，是一個沒見過世面的鄉(xiāng)下人；但是，再深一層思考，這樣富麗堂皇、金碧輝煌的大觀園，是多少貪官污吏刮取回來的民脂民膏，大觀園里的人們生活窮奢極侈，與農(nóng)村里清苦的生活相比，可謂天淵之別，簡直就是“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。

　　通過閱讀《劉姥姥進大觀園》，我認識到大觀園所有這條件優(yōu)越的一切在一個鄉(xiāng)下人的.眼里看來是多么的尊貴、高不可攀，同時也反映了當時中國古代的貴族和平民生活的天淵之別。所謂上流社會的人們永遠都不會知道普通人生活的艱苦，而普通人也很難能想象得到這些所謂的上流社會的貴族生活條件是多么的優(yōu)越。這一切的一切，都令我覺得很可悲。

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