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高一800字周記

時間:2020-08-31 10:09:26 周記 我要投稿

高一800字周記

  在這個物欲橫流的年代,人們是否還能正視雨巷的價值。以下是專門為你收集整理的高一800字周記,供參考閱讀!

高一800字周記

  高一800字周記(1)

  西湖是一首詩,一幅畫,一個美麗動人的故事,不管是多年生活在這兒的居民還是路經(jīng)此地的游客,無不為這天下無雙的風(fēng)景傾倒。

  金秋十月,我搭乘火車來到杭州。沿途美麗的風(fēng)景盡收眼底,弄得我眼花繚亂。但比起精致、典雅的西湖還是遜色一些。杭州市一個游玩居住的好去處,令人神往的名勝古跡隨處可見,又以西湖最甚。

  沿著濕潤的青石路面往前走,兩旁的參天古樹相互環(huán)繞延伸至遠方,這青石路的盡頭,便是西湖十景之一—曲苑風(fēng)荷。撫摸著別苑的大理石外墻,感受它的紋理,感受它的蒼老,凹凸不平的表面訴說著歷史風(fēng)雨的侵蝕,青灰色的表面已被剝落,只留下光禿禿的墻,一尊巨大的青銅鼎架立在門前,更能顯出古色古香、人文韻味。越過門檻,成林的竹子映入眼簾,嬌小的竹葉掛滿了水珠,竹的翠綠像要和水珠一起滴似的,怕是用最好的顏料也調(diào)不出如此單純純潔的綠吧!“君子食可無肉,居不可無竹”,這可愛的翠竹更增添了一分高雅。

  越往竹林深處起,四周越渺遠,朦朧,無形的水汽像云一樣縈繞在身旁,好像漫步在云海,那抹綠又時隱時現(xiàn),真是神仙的住所了。這就是云棲竹徑。

  西湖的橋也是很多的。大多是石拱橋,其中以斷橋顯著。斷橋也是西湖十景之一。傳說許仙與白娘子便是在這里相逢相識的。起初,聽橋名,我以為橋是斷的,但看到以后,才知道是座彎曲很大的`拱橋。站在橋上,向下俯視,哀殘的荷葉在風(fēng)雨中搖曳,大片積水堆積在荷葉上,幾乎把它纖細的腰壓折了,偶爾一陣清風(fēng)掠來,只見它稍稍彎曲將水傾出,又筆直地彈了回來,幾株荷葉同時將水傾出,“撲通,撲通”好像在說著什么。如果你夠仔細,你會看見金魚在水中遨游,瞧它們正在荷葉下躲雨呢!

  橋的西面便是雷峰塔,純金的塔尖給人無限的向往,站在斷橋上也可以看到。與斷橋相連是蘇堤,走在鵝卵石鋪成的大道上,這時雨已經(jīng)停了,兩岸的垂楊柳在風(fēng)中吹拂,像是在整理自己的頭發(fā)。我想到了他,一位失意的政治家,一位豪邁的詩人,欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。我感受到他的心了,那種美景帶給他的快樂,那種無法說出的滿足,他留下了蘇堤,讓我感受到了這極致之美。寬闊的大堤將西湖水截成兩半,而兩邊自成一番盛景,沒想到當年治水之舉,竟造就了如此美景。

  西湖的美景,不僅春天獨有,秋天中的景色也是唯美的。西湖十景,繞胡分布,組合在一起,又能代表西湖盛景精華。

  高一800字周記(2)

  人人心中有兩種情緒,一種叫樂觀,一種叫悲觀。你是想每天去樂觀面對人生呢,還是每天悲觀面對人生呢?我想你的腦袋瓜子沒被驢踢過的話,你肯地會選擇樂觀面對人生。我們能讓 樂觀 打敗 悲觀 也能讓 悲觀 與 樂觀 相互轉(zhuǎn)換,換言之,每個人偶能培養(yǎng)樂觀人格。

  有些人他不是不想要去樂觀面對人生,而是他不能把悲觀人生轉(zhuǎn)化成樂觀人生。今天我就跟大家分享一個 秘籍 ,可謂是 殺手锏 。樂觀是一種能力,同樣也能培養(yǎng),須從調(diào)整認知著手。蘇東坡的名句可以給予我們很好的教益。 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。 這句是提醒我們,要認識到生活并不完美,所以別對人和事要求太高,這樣才能承受住生活的變化,讓自己有更多的希望和信心,自然而然,悲觀的情緒也就逐漸消失了,也就擁有了樂觀的情緒。

  吾有一友,姓吳名盛帥,與我相識多年,是個 不可救藥的樂天派 人士。無論是有什么天大的事,還是有什么事搞砸了,從他嘴里就傳出一句話: 沒事。 記得那次考試前的前一天晚上,同學(xué)們都在爭分奪秒的鞏固復(fù)習(xí),他卻當做啥事也沒有,做出一番若無其事的樣子,在哪津津有味的看《愛的教育》第二天考試,人家還考了個級部第十六。像他這種心理素質(zhì)過硬而時刻擁有樂觀主義的人是不愁命短的。

  通過研究者10年來的跟走調(diào)查發(fā)現(xiàn),與非常悲觀的人相比,非常樂觀的人死于任何疾病的危險,要低百分之五十五。所以呢,我們?yōu)樾∶茉匍L一點,就應(yīng)該拋棄悲觀,選擇樂觀。

  事實證明用樂觀的態(tài)度看待挫折,就會讓頭腦變得更靈活。更重要的是,益田路走不通,樂觀的人不會 撞了南墻也不回頭 而會轉(zhuǎn)向其他工作,他們希望成功,一件事沒有做好會激發(fā)出從事另一項工作的創(chuàng)造力。

  樂觀有益長壽,不僅能化解尷尬,還能讓自己快樂!

  樂觀就是那直上青天的一行白鷺,樂觀就是那沉舟側(cè)畔的萬點白帆,樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動的萋萋芳草,樂觀就是化作春泥更護花的點點落紅。

  高一800字周記(3)

  尊嚴是做人的基本準則,是為人處世的底線,古往今來,回繞尊嚴發(fā)生了許許多多動人故事,我們應(yīng)該究竟怎樣對待尊嚴呢?

  在大是大非面前,有許多先烈志士,視尊嚴如生命,他們寧為玉碎,不為瓦全,在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時蘇武出使西域,身陷大漠牧羊幾十年,但始終心系皇上,忠于漢朝,在威逼利誘之下,不為所動。文天祥面對勸降,寫下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”劉胡蘭面對敵人的鍘刀,昂首挺胸,大義凜然,被喻為“生的偉大,死的光榮”。在他們看來,國家、民族,信仰就是尊嚴,是置于自已的一切利益之上的,千萬不能違反的。

  在平凡的日常生活中,有些人能夠脫穎而出,突顯骨氣,體現(xiàn)了人格尊嚴,繪出了動人的篇章。孫天帥,這個神州大地眾所周知的青年,在韓國老板大發(fā)淫威,責令全廠職工下跪的時候,只有他一個人高高昂起尊貴的頭顱,寧失工作,不失尊嚴。在他眼里,一個沒有尊嚴的人,無異于行尸走肉,已經(jīng)失去了生活的意義。

  但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴,胡長清,成克杰,程維高之流為了一已私利,出賣人格,出賣尊嚴,全然忘卻了自已做人基本準則,基本底線。李真之流,放棄尊嚴,阿諛奉承,跑官要官,無所不用其極。還有在抗日戰(zhàn)爭時期,中國出現(xiàn)幾十萬仰人鼻息的偽軍,這些都是沒有人格的猥瑣小人,在他們眼里,名利高于一切。

  但在一些細枝末節(jié)的事情上,也要靈活處理有關(guān)面子的問題,戒急用忍,有時為了更為遠大的理想,暫時委曲求全,將以有為也。當年韓信如果受不了胯下之辱,怎么有后來名振天下的將兵多多益善的準陰候呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱,怎么寫出史家之絕唱,無韻之離騷的《史紀》呢,還有時下一些小青年,一句話不合,就大動干戈,為害他人,這不叫維持尊嚴,是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。

  中國這個泱泱大國,崇尚尊嚴是人心所向,我們還要大力提倡,在大是大非的問題上,一定要保持高貴的尊嚴,這樣,就會使我們社會的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化,如果堅持下去,我們的民族幸矣,我們的國家幸矣。

  高一800字周記(4)

  煙雨籠罩下的古巷,猶如那位多情的詩人,殘敗的古樹正搖曳著她的風(fēng)姿,似乎在努力證明其自身存在的價值。漁歌低吟,江南煙雨迷蒙。

  我踏著你的路,帶著你的一襲書卷,揣著你的遺愿回到了你離開時的小巷,立在你走過的路的一頭。

  我仿佛看到了你當初的煙雨迷蒙的小巷。我竟信了你,撐了把油紙傘,走了進去。我想要替你尋到那位丁香一般的女子,告訴她你的夢與遺憾。

  可如今煙雨籠罩下的雨巷早已失去了往日的生機與活力。它里面是一群精心修筑的明、清民居,大多是白墻青瓦。高高筆直的風(fēng)火墻,連成了一片,隔斷了天空。那里古木環(huán)合,泉水夾帶著野花流過去,這些古木中不乏千年以上的椿、槐、松,它對古巷的遮蔽更使得其更具有神秘意義。

  我踏著你的路,帶著你的夢回來了。他們大概看出了我與你的相似,可他們又搖頭了,“你不是他,他不一樣。”是啊,我又怎么能和你一樣呢?每個人都有其自身的價值。正如古巷存在的意義。

  可實際上,自從雨巷成為外來者的觀看之地,雨巷便逐漸迷失它原來的本性。它所有的擺設(shè),都只為博游覽者的一笑。在科技進步,經(jīng)濟發(fā)達的今天,文化卻日漸萎縮。人們?yōu)榱松虡I(yè)價值與經(jīng)濟利益,不惜把雨巷與文化聯(lián)系割裂開來。這是何其的可悲!一張門票便可進入的價值是多么地下。人們在追求物質(zhì)享受的同時是否有注重精神上的需要。

  雨巷已變了樣,往昔的煙雨今日已是濃霧彌漫;往昔的多姿多彩今日已失去了它的生活表情;往昔的叫賣聲早已被汽車鳴笛所取代。而那位丁香一般的女子呢?我尋不到,我只能站在你走過的路的一頭重溫你當初的夢與遺憾。

  雨巷忘記了。它忘記了自身的文化價值,而被人們踐踏為旅游勝地;它忘記了自身的封閉悠然的生活,而主動接納精華糟粕的兼收;雨巷忘記了……雨巷與當今的川流不息,燈紅酒綠的城市已然融合為了一體;蛟S,只有哪個春天的早晨,當漁歌再次響起,當漁民再次出海,雨巷上空,再次梨花落雨,身后響起一串串清脆的風(fēng)鈴,雨巷才會恢復(fù)它原本的真實與樸素。

  我離開了你的路,離開了雨巷。那條路好深好長,可那不是我的路。那里被我淺淺的足音叩響,那里已太喧囂。在這個物欲橫流的年代,人們是否還能正視雨巷的價值。請在煙雨迷蒙中還雨巷一個天光!

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