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超越的日志

時(shí)間:2020-10-11 20:33:20 日志 我要投稿

關(guān)于超越的日志

  人生奮斗的意義在于不斷地超越,超越別人,超越自己。關(guān)于超越的日志是小編為大家?guī)淼,希望對大家有所幫助?/p>

關(guān)于超越的日志

  第一篇:關(guān)于超越的日志:超越挫折

  說到翅膀,我總是會(huì)想起安琪兒——天國中美麗的小天使。我非常羨慕小天使,她們似乎永遠(yuǎn)都是那么快樂,無憂無慮。

  我時(shí)常在想:上帝如果愿意賜給我一雙翅膀,我會(huì)給它取一個(gè)好聽的名字:超越。這樣,翅膀就可以帶著我超越孤獨(dú),超越痛苦,超越自我,自由自在的飛翔,那該多好!

  我是一個(gè)心思細(xì)膩、十分敏感的孩子。似乎在我的世界中,總會(huì)有些淡淡的憂傷,每次受到打擊和挫折,哪怕只是一些微不足道的小事,我都會(huì)非?鄲。同學(xué)們都認(rèn)為我悲觀沉悶,不太愿意和我來往,所以我的痛苦中又多了一分孤寂。

  寂寞的時(shí)候,我喜歡看書解悶。生活中不被理解,但書中的人物有時(shí)和我的經(jīng)歷那么相似,經(jīng)常讓我產(chǎn)生共鳴。有一天,我看到一篇文章,是講一只蜜蜂的,這只蜜蜂被壓踩壞了翅膀,不能飛了,在地上不停地掙扎,想要重新振翅飛翔。“噢,可憐的小東西,你的翅膀壞了,不能飛了。我也沒有翅膀,我也不能飛,真是同病相憐呀!”我一邊讀一邊想。但是蜜蜂絲毫沒有放棄飛翔的愿望,它不停地飛快振動(dòng)翅膀,極力地要把壓壞的翅膀撫平。我來了興致,又繼續(xù)往下看:幾十次或者幾百次的努力之后,它飛起來了(也許應(yīng)該說蹦了起來更準(zhǔn)確些),但很快又墜了下來,蜜蜂繼續(xù)振動(dòng)翅膀,調(diào)整飛行方向,然后向空中沖刺,在n次的拼搏之后,它最終歡快地飛了起來,優(yōu)美地飛向了花叢。

  這只小蜜蜂使我受到了極大的震撼,也讓我對這個(gè)小生命肅然起敬!多么頑強(qiáng)的精神啊,身受如此巨大的創(chuàng)傷和痛苦,它選擇了堅(jiān)持不懈決不放棄,最終“再獲重生”!翅膀壞了想要再飛,在我看來無異于“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”。一只小蜜蜂做到了,它樂觀堅(jiān)強(qiáng),最終達(dá)到了它的目標(biāo),它飛起來了!相比之下,我總是因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事終日“梨花帶雨”,以為自己遭受了莫大的委屈,是多么可笑啊!

  想到這里,我真的笑了。我感覺自己背后在慢慢長出那雙叫“超越”的翅膀,帶我飛出了痛苦和絕望,看到了美好的未來。

  我得到了“超越”的翅膀,我明白了應(yīng)該怎么做,人生路上總會(huì)有不稱意,但我會(huì)樂觀堅(jiān)強(qiáng)地去面對,就像那只可愛又可敬的小蜜蜂,不斷地超越挫折,超越痛苦,飛向我的目標(biāo)。

  第二篇:關(guān)于超越的日志:超越與回歸

  閑來時(shí)。在這個(gè)日新月異的時(shí)代,這些舊書總是被主流有意無意地忽略。他們可以掛在嘴邊,彰顯品味,使心情大為愉悅”。然而在舊書之中,我總能體會(huì)到一些“超越”與“回歸”的真諦。

  從前讀《封神演義》第五回“云中子進(jìn)劍除妖”,云中子與紂王有一段精彩的對話——

  紂王曰:“那道者從何處來?”道人答曰:“貧道從云水而至。”王曰:“何為云水?”道人曰:“心似白云常自在,意如流水任東西。”紂王乃聰明智慧天子,便問曰:“云水散枯,汝歸何處?”道人曰:“云散皓月當(dāng)空,水枯明珠出現(xiàn)。”紂王聞言,轉(zhuǎn)怒為喜曰:“方道者見朕稽首而不拜,大有慢君之心。今所答之言,甚是有理,乃通知通慧之大賢也。”

  超越——心似白云常自在,意如流水任東西。

  云、水都是飄流不定,柔情萬種的。中國文人對它的偏愛,到了忘我的`地步。國畫離不開山水,云水是創(chuàng)造意境的靈魂。詩歌離不開云水,有了云水,平添幾分逸趣。云游四方居無定所的道人,對云水的偏愛,反映了人們對自由自在的渴望。于是云水之間,遂成了暫避塵瑣的桃花源,在這里,壓力被釋放,生命被解套,在云水間呼吸到自由的空氣,舒展出開闊的空間,重新找到生命的能量與光芒。

  回歸——云散皓月當(dāng)空,水枯明珠出現(xiàn)。

  如果云散了,水枯了。那便回到了初始,但,即便回到初始,皓月的光芒與明珠的耀眼就會(huì)失去遮擋,一見便知貴重。

  因此,無論是超越還是回歸,都應(yīng)該回到對藝術(shù)本真的探索上,從自然中吸取靈氣,再次綻放。而從這個(gè)意義上講,藝術(shù)首先是回歸——一種洗盡鉛華、潛心思索,也只有這樣,藝術(shù)才會(huì)超越——那是一種內(nèi)涵的豐富與修煉達(dá)到一定境界后,最終如蝶破蛹般沖破形式甚而創(chuàng)造新形式的真正意義上的超越。

  白巖松曾呼吁道:“從明天開始信仰。”超越與回歸正如一枚硬幣的兩面,彼此依存,密不可分,唯有在實(shí)現(xiàn)價(jià)值的同時(shí)不忘?I衛(wèi)本心,?I衛(wèi)信仰,我們才能實(shí)現(xiàn)“面朝大海,春暖花開”的悠然,找到心靈的安寧。

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