感悟日志
人活在世上，遇到的事千奇百怪，但若能從所遇的種種感悟出一些為人處世的道理，也不枉此生了。下面為大家推薦感悟日志，歡迎閱讀!
感悟日志一：做人，不能丟了良心
與人相處，
別總想著欺誰(shuí)，騙誰(shuí)，算計(jì)誰(shuí)。
謀事在人，成事在天。
奸詐勝不過(guò)忠厚，
總有一天誰(shuí)都會(huì)離你遠(yuǎn);
陰險(xiǎn)敵不過(guò)良善，
總有一天誰(shuí)都會(huì)和你散。
與人相伴，
要總想著幫誰(shuí)，念誰(shuí)，維護(hù)誰(shuí)。
事在人為，情靠人建。
能為別人著想的人，
會(huì)換來(lái)一輩子的伴;
能為別人付出的人，
會(huì)得到一輩子的暖。
一個(gè)有良心的人：
幫過(guò)他的絕對(duì)不會(huì)斷，
疼愛(ài)他的絕對(duì)不會(huì)遠(yuǎn)，
信任他的絕對(duì)不會(huì)騙。
一個(gè)沒(méi)良心的人：
幫過(guò)之后讓你后悔心寒，
疼愛(ài)之后讓你肝腸寸斷，
信任之后讓你提心吊膽。
人活一世，
富貴算什么，人品才值錢(qián)。
百年之后，塵歸塵土歸土，
一切都會(huì)煙消云散。
黃金萬(wàn)兩，你也帶不走;
鈔票一堆，你也不能伴。
唯有人品，會(huì)世代相傳;
唯做好人，會(huì)人人稱贊。
人活一世，
美丑無(wú)所謂，良心才最美。
再漂亮不知感恩，
也是垃圾一堆;
再普通心懷感激，
也是高尚一枚。
有恩報(bào)恩，必有回饋，
以心換心，必有相隨。
車過(guò)留痕，情過(guò)留真。
走到哪都別忘了，
行好事，做好人，懷善心!
人過(guò)留名，雁過(guò)留聲，
到什么時(shí)候都要記得，
做人，一定要有良心!
感悟日志二：人總得有點(diǎn)看不見(jiàn)的教養(yǎng)
之所以說(shuō)教養(yǎng)是最大的奢侈品，
是因?yàn)樗鼰o(wú)價(jià)而難得。
在今天的網(wǎng)紅界，最讓人惡心的是高調(diào)地做“犯眾憎”的事：
有的是炫富。幾年前一場(chǎng)“祖?zhèn)鹘^世珍稀純凈葡萄石配巨型黑碧璽項(xiàng)鏈”和“康熙官窯款紅綠地落花紋素三彩加紅釉彩梅瓶”的古董大戰(zhàn)，已經(jīng)亮瞎狗眼;
有的是炫權(quán)。違反了交通規(guī)則，第一件事是先吼一聲“我X是XX”，然后趕緊打電話;
有的是炫才。動(dòng)不動(dòng)就自報(bào)家門(mén)：小學(xué)到研究生拿過(guò)多少獎(jiǎng)狀，博士畢業(yè)于世界前幾名大學(xué)，研究的題目是領(lǐng)先世界幾百年的項(xiàng)目……
這些人給別人的第一感覺(jué)，不是他們的品位、氣度有多高，而是最直接的——沒(méi)教養(yǎng)。
而許多人討厭這些人，也許根本不是出于他們沒(méi)教養(yǎng)，而是他們成不了這些人，得不到高層社會(huì)的種種炫耀的資本。
教養(yǎng)之為物，與出身、學(xué)歷等等看得見(jiàn)的外物，沒(méi)有必然聯(lián)系。否則，今天的中國(guó)已經(jīng)是教養(yǎng)遍地的國(guó)度。
我們的教育只灌輸知識(shí)，不培養(yǎng)氣質(zhì);只注重有形的考核指標(biāo)，不看重?zé)o形的心靈塑造。
易中天就曾經(jīng)批評(píng)：教育的目標(biāo)是“望子成龍”，標(biāo)準(zhǔn)是“成王敗寇”，方法是“死記硬背”，手段是“不斷施壓”。至于孩子們是否真實(shí)，善良，沒(méi)有人去想。
這樣的教育，培養(yǎng)的是“為己”的人：通過(guò)努力的考試，獲取更多混跡社會(huì)的憑據(jù)。而教養(yǎng)的本質(zhì)，實(shí)際上是“為己”與“為人”的結(jié)合，正如有人總結(jié)過(guò)的：讓別人舒服，讓自己不憋屈。
無(wú)微不至的教養(yǎng)，在你不經(jīng)意間，也能泄露出你的靈魂;在你卑微的時(shí)候，也能彰顯你的貴族氣質(zhì)。
被稱為“中國(guó)最后的貴族”的郭婉瑩，直到臨死前的一天，還要求自己無(wú)論如何都要穿旗袍。
文革期間，她能彎下高貴的頭顱去洗又臟又臭的'廁所，但決不允許自己的妝容出現(xiàn)一點(diǎn)馬虎，用煤球爐蒸出帶有彼得堡風(fēng)味的西式蛋糕，看書(shū)甚至要用鑷子翻書(shū)頁(yè)。
畢淑敏說(shuō)：“教養(yǎng)是細(xì)水長(zhǎng)流的，具有某種堅(jiān)定的流向和既定的軌道性。”它是后天養(yǎng)成的品質(zhì)，但一旦養(yǎng)成，就深植于我們的骨髓。無(wú)論在什么時(shí)候，展現(xiàn)我們的教養(yǎng)，等于展現(xiàn)我們靈魂的模樣。
教養(yǎng)不僅僅是發(fā)乎其外、如何待人接物的姿態(tài);最高的教養(yǎng)，甚至可以是一種生命力。
最近開(kāi)學(xué)季，已經(jīng)九十二歲高齡的葉嘉瑩先生，仍然堅(jiān)持站兩個(gè)小時(shí)為新生上課。誰(shuí)也沒(méi)有預(yù)料到這個(gè)瘦小的老太婆生命力如此旺盛。
數(shù)十年研究中國(guó)古詩(shī)詞的經(jīng)驗(yàn)，教她溫柔敦厚，養(yǎng)她弱德之美。她的命途明明是坎坷的。早年成婚不久，丈夫待她不好，又不去掙錢(qián)養(yǎng)家。于是一家重?fù)?dān)撂在她瘦弱的肩膀上。臨終時(shí)，丈夫問(wèn)葉先生有無(wú)恨他，先生淡然回答說(shuō)“沒(méi)有”。
“將死之人，讓他了無(wú)牽掛地去吧。”葉先生后來(lái)回憶道。
大女兒與女婿出車禍離世，晚年喪女的先生只是把自己關(guān)在房間。她想起古往今來(lái)，眾多詩(shī)人墨客的艱苦比她有過(guò)之而無(wú)不及，自己的多舛終將隨著時(shí)光流逝。因此，寫(xiě)了一組哭女詩(shī)，她就重拾心情，繼續(xù)前進(jìn)。
當(dāng)你需要吵吵嚷嚷向別人表現(xiàn)自己的教養(yǎng)之時(shí)，其實(shí)你已經(jīng)沒(méi)什么教養(yǎng);
而當(dāng)你自信于自己的行為舉止，乃至生活方式、應(yīng)世觀念，你無(wú)往而不是在表演教養(yǎng)，這就是所謂從心所欲的境界。
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