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經(jīng)典網(wǎng)絡(luò)日志:北京日記

時(shí)間:2022-11-28 21:18:59 日志 我要投稿
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經(jīng)典網(wǎng)絡(luò)日志:北京日記

  北京日記(一)

經(jīng)典網(wǎng)絡(luò)日志:北京日記

  人人都應(yīng)該關(guān)心國家大事,關(guān)注全人類的正義事業(yè),維護(hù)社會的公平正義、發(fā)展和崇高理想,作為一個(gè)男人更應(yīng)如此,不能為了錢,或因此有了幾個(gè)錢就不關(guān)心國家和人類的大小事務(wù)了;不關(guān)心社會福利和體諒他人的痛苦了,變成一個(gè)純粹為錢財(cái)而活著的人,失去自我,失去最有意義的人生。一個(gè)人,尤其是男人,不能因錢財(cái),或被錢財(cái)淪落為物質(zhì)的奴隸。比如,有的人因此連愛、愛情、友誼、情感和親情都不要了,變得麻木不仁,或?qū)λ说耐纯嘁暥灰、漠不關(guān)心,那么,這樣的人,生存的價(jià)值又有多大呢?地球環(huán)境已破壞到極致,環(huán)境在二十世紀(jì)初,就已經(jīng)走到了惡化的邊緣,導(dǎo)致自然災(zāi)害逐年增加與反常,帶來的災(zāi)難也逐年加大,作為一個(gè)人、怎能視而不見呢?當(dāng)然,一個(gè)不熱愛生活的人,怎么談得上去為人類創(chuàng)造幸福、去主動實(shí)現(xiàn)共同致富?而現(xiàn)在的一些人,為了錢什么都干得出來!連什么是可恥都不在乎了,甚至挺而走險(xiǎn),以身試法,最后落個(gè)可恥下場。某些消費(fèi)了不正當(dāng)收入的人,不知羞恥,還認(rèn)為了不起?那些消耗了大量不正當(dāng)財(cái)物去享受而沒有受到法律制裁的人,更是認(rèn)為了不起,更不知羞恥,其實(shí)這是寄生蟲般的、渺小的生活,是非?蓯u的人生。每一個(gè)人都有人性光輝的一面,只不過有的被挖掘,有的被埋沒,有的愿付出,有的不愿付出而已。

  5月17日

  北京日記(二)

  很多的現(xiàn)象說明了,千百年來,人性的丑陋,與環(huán)境一樣已經(jīng)走到了虛脫的盡頭,現(xiàn)在是到了該回頭與反省的時(shí)候了。丑陋是人性自然和缺陷的產(chǎn)物;是落后社會體制與文化的產(chǎn)物,是可以慢慢去改變和糾正的;是需要全人類共同努力千年之方向。生存權(quán)是人的基本權(quán)利,其基本要素是自由、休息、尊嚴(yán)和人文之關(guān)懷,連這些都得不到保障,怎談得上有良好的生存權(quán)?然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,這些正當(dāng)?shù)臋?quán)益經(jīng)常被剝奪,很多弱勢群體和勞動者的自由、休息和成果被一些單位和個(gè)人剝奪,成為他們謀財(cái)致富與私刮中囊的工具。由于弱者和一些勞動者的自由、休息和成果得不到保障,從而極大地?fù)p害了他們的身心健康和全社會的大和諧。盡管政府一直強(qiáng)調(diào)要保障人民的這些權(quán)益,但仍然有很多單位和個(gè)人,經(jīng)常采取不正當(dāng)?shù)氖侄魏推凵喜m下等方式去剝奪勞動者的自由、休息和成果,看似影響不大,實(shí)際上影響巨大而深遠(yuǎn):造成了不公平公正與不和諧之社會現(xiàn)象;造成了靈魂與健康上的沉重傷害;造成了長遠(yuǎn)的精神與物質(zhì)文明上的損害。所以,這一點(diǎn)我們必須去逐漸改變,營造公平公正的社會環(huán)境。例如,不少勞動者沒有節(jié)假日和應(yīng)有的休息時(shí)間,而是被強(qiáng)制去加班加點(diǎn)卻沒有加班費(fèi)、飲食上長期得不到應(yīng)當(dāng)?shù)陌才、深受不合理和超?qiáng)度的勞動機(jī)制之束縛、精神上長期受控制和威脅、不滿情緒無處訴訟等。

  5月18日

  北京日記(三)

  某些工種,比如農(nóng)民工、清潔工、環(huán)衛(wèi)工、保安員、協(xié)管員、臨時(shí)工與合同工等的自由、休息、成果與尊嚴(yán),很容易無理地被一些單位和個(gè)人剝奪,從而得不到相應(yīng)的保障。侵權(quán)行為大多都體現(xiàn)在弱勢群體身上,這給他們的身心健康帶來了巨大的傷害,完全不公平公正與合理。生命是有價(jià)值的,其之高低取決于每個(gè)人思想品質(zhì)的高下,但人活著決不是為了混日子、或純粹為錢而活、或僅只為一家之天下而打拼,應(yīng)該在力所能及的范圍內(nèi)顧及到人類的幸福。每個(gè)人都要獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,發(fā)出一份光和熱,這就是每個(gè)人最起碼的價(jià)值,否則,一個(gè)人因?yàn)闆]有了這種做人的基本價(jià)值,就如同動物差不多,就不是一個(gè)在價(jià)值正常值之上的人,而是在此等之下的人,即成為生命意義上負(fù)數(shù)值的人。有種人生一點(diǎn)也不愿意付出,甚至觸犯道德與法律底線,以身試法,其價(jià)值更是遠(yuǎn)低于價(jià)值正常值,遠(yuǎn)不及一些動植物有價(jià)值,盡管他們以人自居。如果人人都在奉獻(xiàn),并多奉獻(xiàn)出一點(diǎn)在義務(wù)之內(nèi)的價(jià)值正常值,世界就足夠美好。一個(gè)人正常的消耗是必須的,超過太多就是享樂,若是勞動所得,也屬剩余價(jià)值正常值,反之,若不是勞動所得,是搶盜竊貪而來,就屬負(fù)價(jià)值正常值。剩余價(jià)值正常值只有用于一切正義事業(yè),才是正價(jià)值正常值,若用于戰(zhàn)爭、恐怖等非正義事業(yè),就是負(fù)價(jià)值正常值。

  5月20日

  北京日記(四)

  為此,我們難道不應(yīng)該更多、更好地去關(guān)心一下弱勢群體、積極維護(hù)好他們的正當(dāng)權(quán)益嗎?我們難道不應(yīng)該與人民群眾一起共享改革成果,同享藍(lán)天白云,讓所有的心靈在宇宙之間自由遨翔嗎?我們除了用心去維護(hù)好人民群眾的正當(dāng)權(quán)益、做好以人為本、共同致富的崇高事業(yè)外,還需要保護(hù)好氣候與環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人與自然、人與生態(tài)的和諧發(fā)展、科學(xué)發(fā)展。我們要改變所有的動植物都不如人類重要,不如人類聰明的錯(cuò)誤觀念,盡全力去保護(hù)好它們,如果大部分的動植物都滅亡了,人類也會很快走向滅亡。其實(shí),不少動植物都比人類聰明,比如黑猩猩的記憶力和速度就比人類要快,它們所思維到的地方人類不一定能思考得到。還有許多動植物的神奇功能是人類遠(yuǎn)不及的,比如,大象能清楚地記住幾十年前所到過的每一處地貌的變化程度,而人類不能。所以說,每一種物種都是珍貴和有其必然價(jià)值的,維護(hù)好物種平衡至關(guān)重。如果人類沒有良好的氣候和優(yōu)美的環(huán)境,及各種動植物來平衡生態(tài),來作為生存之保障,人類的發(fā)展將無從談起。如果氣候和環(huán)境繼續(xù)遭受重大破壞,人類將很快走向滅亡,最少我們的精神文明與生存質(zhì)量會發(fā)生重大的倒退。所以,我們要十分重視氣候與環(huán)境的保護(hù),維持物種的多樣性,因?yàn),維護(hù)和保護(hù)好了生態(tài)和環(huán)境的健康發(fā)展,就是保護(hù)好了人類自己。

  5月21日

  北京日記(五)

  今天的一些不良社會現(xiàn)象,到了將來是會改變的,比如,現(xiàn)在的農(nóng)民工等弱勢群體生了病還要加班加點(diǎn),且沒有加班費(fèi);比如,現(xiàn)在的一些所謂的精英人士、那些大大方方地浪費(fèi)國家、集體與公用資源而不被懲罰的人仍然在洋洋得意,還自認(rèn)為高級?甚至瞧不起老百姓;再比如、現(xiàn)在的環(huán)保措施還不夠先進(jìn)與完善等,這一些,在將來是能夠改變的,是能夠變好的,其相應(yīng)的法律法規(guī)也會逐步建立與完善起來,請相信,時(shí)間會改變一切、證明一切的,正如過去有很多的不良現(xiàn)象到了今天已經(jīng)變好了,已經(jīng)成為了法律法規(guī)一樣,因?yàn),人類的文明總是在不斷地進(jìn)步的,世界也必將變得越來越和諧,這一點(diǎn),我們要深信不移。我們今天之所以要嚴(yán)肅地批判一些不良的社會現(xiàn)象,其目的正是為了明天更美好,防止人類文明出現(xiàn)大的倒退,使人類社會永遠(yuǎn)和諧美麗。如此,這就是每一個(gè)地球公民神圣的歷史責(zé)任和義務(wù),也是文學(xué)和藝術(shù)的功能和責(zé)任所在。今天的丑陋明天會改變,今天的烏云明天會變藍(lán),今天的沙漠明天會成為綠洲,今天的人類明天會居住到太空、月球、火星、金星、木星與無限的宇宙中去……。自由平等、和平和諧與共同發(fā)展,是人類永恒的主旋律;人類、地球、世界、宇宙和明天,一定會更加和諧,更加美好。

  5月22日

  北京日記(六)

  欣聞超然兄要來京參加社會實(shí)踐,弟深感欣喜,特攫此文贈兄以表熱烈歡迎!弟通過在京三個(gè)月的學(xué)習(xí),認(rèn)為南北差異已經(jīng)不大,包括文化、經(jīng)濟(jì)、政治等都在加速多元化,都在共同迎接今天與明天、國內(nèi)與國際的多種考驗(yàn)。中國一直是個(gè)負(fù)責(zé)任的大國,其正面形象早在國際上樹立起來,盡管中國與發(fā)達(dá)的國家還存在著一定差距,但我們會繼續(xù)堅(jiān)定不移地走獨(dú)立自主的和平外交道路,用實(shí)際行動去兌現(xiàn)我們對世界各國作出的各項(xiàng)承諾。當(dāng)前,由于文化的差異,中西交流存在著信任、意識形態(tài)、共同利益怎樣擁有等諸多阻力,個(gè)別國家對中國的和平掘起不信任、不放心,那是因?yàn)樗麄冞不知道對誰更放心,盲目跟從霸權(quán)者之緣故,對此,我們會慢慢地讓他們明白的。除了關(guān)心國家與國際事情,我仍不忘學(xué)習(xí)詩詞與寫作,現(xiàn)已完成一些,收獲頗豐!我感覺樂府就是歌詞、歌曲、譜曲之意與創(chuàng)作之法;絕句就是好的句子、絕妙的句子與哲理之意;再就是一般古詩的古韻、古風(fēng)風(fēng)格。這些詩都有五言、七言之樂府、絕句、律詩、古詩和古風(fēng)之形式存在,現(xiàn)代的新詩詞也是其義的延伸。所以,寫樂府要明白歌、詞、曲、譜之創(chuàng)作原理;寫絕句要有個(gè)人獨(dú)特的思想哲學(xué)、精神情感和文學(xué)功底來作支柱?傊,文學(xué)藝術(shù)同所有的文科專業(yè)一樣,基礎(chǔ)相同、方法迥然,滲入的角度不同而已。

  5月23日

  北京日記(七)

  奉獻(xiàn)就是挽救他人、拯救自己。唯有犧牲多壯志。生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn),其更大的價(jià)值在于能讓生命得到延續(xù)。一個(gè)人、把一生的能量全部奉獻(xiàn)給了人類,這是最偉大的、最有價(jià)值的人生。同樣,那些把有用的遺體和器官捐獻(xiàn)給社會,讓生命延續(xù)下去的人,無疑是在延續(xù)愛和寶貴的生命,彰顯人性無限的價(jià)值與偉大的情操。所以,這種行為同樣是最崇高、最偉大和最有價(jià)值的。在這里,我們要向那些曾經(jīng)救死扶傷。和捐出了不死不滅的愛、遺體、器官和靈魂的人,向這些有最崇高的愛、和獻(xiàn)身精神的靈魂表示最深深的敬意,他們將與日月同輝。與捐獻(xiàn)遺體和器官相比,那些因沒有機(jī)會與能力去捐獻(xiàn)遺體和器官的人,卻能在力所能及的善心范圍內(nèi);去為貧困地區(qū)多捐款;去為貧困學(xué)子多捐資助教;去捐助那些需要社會幫助的人,這種肯于奉獻(xiàn)的行為也是有其重大的人生意義的。再談?wù)劰?jié)水之事,在北京學(xué)習(xí)的三個(gè)月內(nèi),我認(rèn)為將來困擾北京最大的難題是缺乏水源,因?yàn)椋野l(fā)現(xiàn)大多數(shù)的北京人并不是真正用心去節(jié)約用水,擁有二千多萬人口的北京,僅靠幾個(gè)水庫與有限的地下水源還大手大腳,如果繼續(xù)下去,恐怕一個(gè)南水北調(diào)工程不夠用,沒有三四個(gè)恐怕不能解決問題!所以,北京等地的一些嚴(yán)重缺水的北方地區(qū),需要千方百計(jì)去解決好飲水、節(jié)水和保護(hù)好水源等問題。

  5月27日

  北京日記(八)

  什么是宇宙與它的誕生?為什么宇宙會加速膨脹?這與人類和生命萬物有什么關(guān)聯(lián)?一切存在的事物與現(xiàn)象之總和就是宇宙。自古以來,大宇宙只有新生沒有死亡。宇宙有死與活(動與靜)、黑與白、大與小之宇宙。剛開始時(shí),也就是幾十億年前只有死與黑的宇宙,世界一片漆黑,無數(shù)個(gè)死的宇宙在漆黑而深邃的空間里、由靜態(tài)向動態(tài)慢慢地移動著、向四周蔓延并膨脹著,隨著上億年時(shí)間的運(yùn)行,一些物體逐漸堆積起來,體積越來越大,運(yùn)行速度的也越來越快,最終在十億年前的某一天,兩顆運(yùn)行速度極快的巨大物體終于突破極限,失去控制,在一剎那間碰撞在一起,怦發(fā)出巨大火球,射出光和熱,并逐步形成了太陽與太陽系。于是,在太陽系中,一個(gè)活的宇宙、有生命的宇宙誕生了,它因有了火、光和水的滋潤,構(gòu)成生命基礎(chǔ)的微生物已經(jīng)蔓延開來,這個(gè)活的、有生命的宇宙就是地球。太陽系經(jīng)過上億年之運(yùn)行后,最終形成了有規(guī)律的系態(tài),地球也因有了固定的運(yùn)行星態(tài)和規(guī)則,在陽光、水、空氣、土壤和微生物等原始生命之活躍下,這些微生物又經(jīng)過幾億年的運(yùn)行與演變,最終進(jìn)化成今天這樣的,有著各類動植物之低級生命,以及人類與哺乳動物之高級生命并存的藍(lán)色星球---地球。所以,地球是迄今為止人類發(fā)現(xiàn)的唯一有生命的宇宙,而火星金星等都是無生命的宇宙。

  5月28日

  北京日記(九)

  既然地球是活動的,且相對于人與高山來說是大宇宙,那么,地球上的人與一切生命,及高山與石頭等自然就是小宇宙。人與動植物是動態(tài)的、是活動的小宇宙,高山與石頭是靜態(tài)的、是死靜的小宇宙。一切自然與社會現(xiàn)象也是宇宙,比如,白天、白色叫白的宇宙,夜晚、黑色叫黑的宇宙。由于地球是活動的宇宙、是自然界客觀規(guī)律之產(chǎn)物,所以,地球上的一切生命之誕生與發(fā)展,也必需要遵循一定的自然客觀規(guī)律,社會的發(fā)展與動植物世界之延續(xù)也要同樣如此。由于人是高級動物,人的思想與精神境界的提高,是需要經(jīng)過長期的社會實(shí)踐與刻苦訓(xùn)練的,讀萬冊書,行萬里路說的就是這個(gè)理與過程。共同致富需要全人類共同來發(fā)展和共擔(dān)責(zé)任。比如,關(guān)于全球氣溫不斷攀升與氣候越發(fā)異常這個(gè)問題,難道三百年前就有了嗎?難道大量的珍稀動植物不斷地走向滅絕之現(xiàn)象,在三百年前也會頻發(fā)嗎?這是不可能的事。那么,為什么現(xiàn)在就有了呢?且越來越嚴(yán)重呢?這是因?yàn)槿祟愡^去沒有尊重自然客觀規(guī)律,無限度自我為中心,對大自然過度索取的結(jié)果,由于這是人類共同造成的惡果,就應(yīng)該共同來承擔(dān),這應(yīng)該成為現(xiàn)代社會每個(gè)人經(jīng)常去思考、去行動的問題。我認(rèn)為,要想徹底恢復(fù)地球三百年前的生態(tài)環(huán)境最少需要一千年的時(shí)間,并且需要每一個(gè)人每一個(gè)國家來共同行動。

  5月29日

  北京日記(十)

  美國科學(xué)家說宇宙正在加速膨脹,我認(rèn)為只是銀河系、太陽系等部分宇宙如此,并非整個(gè)宇宙如此。而且我還認(rèn)為,至少從銀河系、太陽系誕生之日起就在膨脹,只是速度沒有現(xiàn)在快而已。這是為什么呢?與人類和其他一切生命有關(guān)聯(lián)嗎?我認(rèn)為一半與宇宙本身的自然規(guī)律有關(guān),因?yàn),宇宙的本性天生就是如此、生來就有好動、好膨脹之基因成份。另一半則是人類與生命萬物共同造成的,而人類要比其他生命負(fù)絕大部分責(zé)任,因?yàn)槿祟愂堑厍虻闹髟渍,是環(huán)境污染的第一責(zé)任人。比如,為什么人類和一切生命的本性都是自私和無法滿足的呢?這是因?yàn)槲覀兩聛砭陀羞@些基因和客觀規(guī)律存在之緣故,人和人類社會是如此、動植物世界也是如此,并且隨著生命的不斷進(jìn)化,其欲望將變得越來越大、膨脹速度也越來越快,這就是造成宇宙正在加速膨脹的另一半原因,人類上萬年的歷史進(jìn)程及一切動植物之演變過程與發(fā)展趨勢等都可以證明這一點(diǎn)。所以,人性與一切生命的丑陋,一半是天生的,一半是后天發(fā)展而來的,并且,這種趨勢會永遠(yuǎn)保持和發(fā)展下去,除非人類與生命萬物都能充分了解這些,并作出改變,F(xiàn)在是二十一世紀(jì)的新千年,一千年以后,這些現(xiàn)象就會得到較徹底的改觀,因?yàn),在這一千年的時(shí)光內(nèi),人類會逐步去奮斗的,這將是全人類共同努力得出的結(jié)果。

  5月30日

  北京日記(十一)

  幾萬幾十萬、幾億幾十億年前的地球,是怎樣的環(huán)境和氣候呢?我想,肯定不會一成不變,肯定比現(xiàn)在好,因?yàn),宇宙的本性是不斷變化、膨脹與發(fā)展著的,越往后越差、越壞。然物極必反,當(dāng)壞到一定程度時(shí)就不能再繼續(xù)下去,必須返樸歸真,不然就得走向滅亡。比如,恐龍時(shí)代的早中晚期就各不相同、新舊石器時(shí)代也不同,原始、奴隸和封建各時(shí)期更是不同,到后來,即使每隔一百年也變化巨大,尤其是工業(yè)革命后,氣候與環(huán)境日益惡化,到七十年代已經(jīng)壞到極點(diǎn),八零年后才開始返樸歸真,至今不過三十二年,但在今后的一二百年時(shí)間內(nèi),這是全人類的主要任務(wù)。最丑陋的地方是最落后的地方,必然會產(chǎn)生最野蠻的文化,然后再產(chǎn)生最野蠻的靈魂和毫無人性之獸行。在未來,這些最丑陋的地方必須要首先去改變,改變這最落后文化與野蠻的靈魂,從而堵住其毫無人性之獸行,如此才不遭天滅,否則,必遭天滅,將最先被大自然淘汰,大自然會用那濤天的海潮、無情的地殼移動、憤怒的火山燃燒、巨大隕石撞擊和正義的脈沖去首先滅亡他們,一些少數(shù)的幸存者將被正義的人們收留,這叫做報(bào)應(yīng),叫做天理自有、天道有法。這里要提醒一下那些有幾個(gè)錢,卻成天居心叵測、一直在窺探他人正當(dāng)利益、隨時(shí)準(zhǔn)備侵占他人主權(quán)與領(lǐng)土的人要特別注意,千萬別違背天道。

  5月31日

  北京日記(十二)

  沙漠是罪惡與罪惡的見證,它幾乎想吞噬一切生命。請問,地球難道從一開始就有沙漠嗎?幾億、幾十億年前就有了嗎?當(dāng)然不是,并且那時(shí)的地球是多么的綠葉蒼蒼、物種繁多與生機(jī)勃勃!蒼涼的古樓蘭遺址曾是人間與一切動植物的樂園,這樣遺憾式的舊遺址舉不勝舉。那么,沙漠是怎樣形成的且面積越來越大呢?為什么有的國家和地區(qū)面積大而有的少呢?這與人和一切生命之丑陋程度有關(guān)嗎?肯定有很大關(guān)聯(lián),因?yàn),哪里的面積越大,就代表那里的文化越落后、人性和靈魂越丑陋、罪惡越多。為什要這樣說呢?因?yàn)椋麄冏屔兂闪松衬,而不是讓沙漠成為綠洲,如此扼殺生命,難道不是罪惡嗎?有得必有失、有因必有果、冤有頭債有主,沙漠就是他們留下的最丑陋的烙印。同時(shí),老天爺又是公平的,誰最丑陋,就讓誰最先滅亡。我一直認(rèn)為,不好的就是丑陋的,大自然與一切生命在本質(zhì)上就有好與壞二方面,自然而然就存在美與丑之現(xiàn)象,唯有人類可以改變這一切,所以,人是最寶貴的,應(yīng)以人為本,但前提是必須改變丑陋,否則將成反面教材。每天給愛人唱首歌、或跳支舞,每天節(jié)約一點(diǎn)水和電,每回節(jié)約一點(diǎn)開支去幫助他人,這就是改變丑陋之起點(diǎn)與輪回,唯有愛才能取代丑陋,戰(zhàn)勝一切。全球有七十億人,就有七十億份愛,只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛就會足夠。

  6月2日

  北京日記(十三)

  為什么有人天生就愿勞動、愿全心全意為人民服務(wù)、愿為人類的幸福貢獻(xiàn)一切?他們的這種精、氣、神之氣場,死后也彌留在天空和大地、彌漫在氣流和宇宙中,當(dāng)人們吸收到帶有其成份之氧氣時(shí),就會滋潤人們正確的核心靈魂、引導(dǎo)人們沿著正義的道路奮勇前進(jìn)。這種精、氣、神之氣場和靈魂聚攏在宇宙的主要位置,占據(jù)宇宙的大部分地盤,主導(dǎo)宇宙的大方向、且努力抑制反動氣場、始終堅(jiān)持與一切罪惡的、反物質(zhì)的氣場集團(tuán)相抗衡,這就是人各有志、物以類聚之深層次原理。膨脹有正確(正義)與不正確(非正義)之膨脹,如同一個(gè)壞男孩有著正確和不正確的壞一樣,正的膨脹與正確的壞都要有一個(gè)度,否則,就會惡性膨脹成危害人類的惡性腫瘤,或滋生出像野獸般的毫無人性與專殘害生靈的罪惡靈魂,比如,曾經(jīng)的德、意、日法西斯集團(tuán)之反人類氣場集團(tuán),就給人類帶來巨大災(zāi)難,直接導(dǎo)致全球上億人遇害,這就是壞到極點(diǎn)的、惡劣膨脹的、非正義的罪惡氣場集團(tuán)所作惡之結(jié)果,這種壞的氣場是構(gòu)成宇宙反物質(zhì)的主要誘因之一。無論是誰,都有好大于壞的一面,把好的發(fā)揮出來就是貢獻(xiàn)。什么是氣場?數(shù)人在一起時(shí)的共同態(tài)度所決定的氣氛與影響力就是氣場。具有崇高理想的人在一起將構(gòu)成正氣(正物質(zhì))氣場,罪惡的集團(tuán)集聚在一起將構(gòu)成罪惡(反物質(zhì))的氣場。

  6月3日

  北京日記(十四)

  保護(hù)生物多樣性、大力治沙和植樹造林,促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展等等,我們的一切行為必須要順乎宇宙,因?yàn),人類與宇宙規(guī)律一樣,規(guī)則小異。宇宙正在良性加速膨脹,所以并不可怕,但要防止其惡性膨脹。一些人為了名和利而不斷良性地膨脹也無可厚非,凡是正義的事業(yè)我們就要支持,一般說來,只有少數(shù)人會不擇手段地惡性膨脹,逐漸淪落為權(quán)力與金錢的奴隸,極個(gè)別人甚至惡性膨脹成殘害人民群眾的戰(zhàn)犯。但自古以來,是人民群眾創(chuàng)造了歷史,被人民架上歷史審判臺、成為最丑陋、最可恥的戰(zhàn)爭罪犯只有極少數(shù),但我們切不可忽視了其危害性,因?yàn)椋麄冊尦汕先f的無辜人民失去生命,比如希特勒、東條英機(jī)等,F(xiàn)在的中國正處于前所未有的和平發(fā)展時(shí)期,人民希望能長治久安、希望世界能更加和諧繁榮。中華民族一定會實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,為了人類的共同幸福,我們要把每一分每一秒都用到無限的奉獻(xiàn)中去,奉獻(xiàn)我們的文學(xué)和藝術(shù)、奉獻(xiàn)我們最崇高的共同致富理想與思想、品質(zhì)、精神、美德和一切科技成果,這樣子才是最有意義的人生。當(dāng)下,亞洲一體化、全球一體化進(jìn)程正在加快,乃世界潮流,人心所向、不可阻擋,順者昌盛、逆者弱落。為此,我們要拋棄一切偏見、面向未來,為促進(jìn)全人類的共同繁榮作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  6月5日

  北京日記(十五)

  光合作用是生命中的一項(xiàng)科學(xué)運(yùn)動、一種生理機(jī)制與程序、一種必不可少的動力與源泉,當(dāng)然,它還有許多鮮為人知的用途、或有許多不為人知的特殊作用有待我們解密。凡有光源的地方就有光照,非洲因日照充足強(qiáng)烈,所以,那里的人與動植物便更耐熱、耐高溫,類人猿自然就會向黑人方向進(jìn)化。一個(gè)人如果長期不受陽光照耀就會生病,但受多了也不行!經(jīng)常沐浴陽光對健康十分重要,兒童更是不可缺少,因?yàn),人體內(nèi)的鈣如果沒有光合作用的催化就不能融入骨肉,就會直接影響各種微量元素的互動互補(bǔ),從而引發(fā)病變。科學(xué)試驗(yàn)表明,日照越多,勞動量越適中頻繁的人,肌肉就越發(fā)達(dá),體力就越好,反之就越差,所以,一點(diǎn)都不曬太陽的人容易生病。生命在于運(yùn)動,運(yùn)動促進(jìn)進(jìn)化,光合作用就是運(yùn)動和進(jìn)化,就連我們的科學(xué)試驗(yàn)、文學(xué)藝術(shù)等都取決于人們的科學(xué)活動。身體的健康,關(guān)鍵在于不受污染,然而,各類污染卻時(shí)刻發(fā)生在我們身邊,且越來越使我們的肉體和靈魂也受污染,從體外輻射,從污染入口,乃無孔不入。比如桶裝與瓶裝水、精瘦豬肉、食品添加劑、工業(yè)色素超標(biāo)等;比如電子與磁場輻射、復(fù)合墻板、磁磚、化工涂料、染料等的二三次污染,都直接或間接地影響了生命的質(zhì)量。難道這一些真的很科學(xué)、真的很好嗎?光合作用可以有效地緩解很多污染源。

  6月6日

  北京日記(十六)

  在世界上大多數(shù)國家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、社會關(guān)系的文化傳承中,人們除了有才華,還要有良好的經(jīng)濟(jì)和社會關(guān)系,才能展盡其才、物盡其用,否則,才華就難以得到相應(yīng)的發(fā)揮,甚至沒有機(jī)會發(fā)揮,造成智慧與財(cái)富的雙重浪費(fèi),這是弱肉強(qiáng)食的終極表現(xiàn)、這是最限制人類進(jìn)步和發(fā)展的落后文化、這是極需改變的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境與丑陋人性,這些上萬年來遺留下來的經(jīng)濟(jì)與社會關(guān)系的文化一旦過頭,將是弊大于利,如同殺傷性武器也已經(jīng)發(fā)展過頭一樣,終將是災(zāi)難的文化產(chǎn)物。對個(gè)人來說,經(jīng)濟(jì)關(guān)系要靠強(qiáng)大的、或有一定的基礎(chǔ)來作后盾;而社會關(guān)系則可通過強(qiáng)大的智慧和社交能力來解決,那么,那些唯獨(dú)缺少經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的才華擁有者該咱辦呢?他們僅靠拉攏好社會關(guān)系就能解決問題嗎?但有關(guān)系的人必定是少數(shù),對于大多數(shù)沒有的人來說,成功與否只能靠運(yùn)氣了,但不是所有的人都有好運(yùn)氣!靠誰來解決這些矛盾呢?靠黨和政府、靠全社會每一個(gè)人的力量、靠更多有實(shí)力的人來扶持,幫助他們實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè),并引導(dǎo)全民創(chuàng)業(yè)。人多力量大,只要心懷天下的人多了,就能實(shí)現(xiàn)人盡其才、物盡其用、共同致富的理想社會。萬事開頭難,請幫助才華擁有者一個(gè)好的開端吧?一起來改變所有!共同尋找一個(gè)新的起點(diǎn)!并在這個(gè)新的起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)突飛猛進(jìn)!共同享有自由平等的大同理想世界!

  6月6日

  北京日記(十七)

  續(xù)談藝術(shù)之方法一:在日常的生活、活動、動態(tài)與靜態(tài)的狀態(tài)下,去很規(guī)范地發(fā)展和保持這種動律的規(guī)則就是藝術(shù)之科學(xué)和方法之一。地球天生就在自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn),且一刻不停地運(yùn)動著、矛盾著,她解決矛盾的唯一辦法是不停地運(yùn)動,永不停息!于是,凡是誕生在她懷抱里的一切生命,都傳承了她好動的基因,也都在一刻不停地運(yùn)動著、矛盾著。所以,生命是在運(yùn)動中誕生、演變和進(jìn)化而來的,停止了運(yùn)動即意味著生命的終結(jié)。故此,自古以來,人類與生命萬物解決矛盾的唯一辦法都是靠不停的運(yùn)動。故此,我們的思想、文學(xué)和藝術(shù)中的一切活動都要遵循自然界規(guī)律中的律動與韻律等這些科學(xué)的規(guī)范,永不停息,永無止境。請不要在疲勞的狀況下從事藝術(shù)活動,要養(yǎng)精蓄銳,在最佳的狀態(tài)下進(jìn)行。文學(xué)憑思考,藝術(shù)憑感覺,兩者還需掌握好不偏不倚的中庸之道與術(shù)理。比如,表演藝術(shù)要保持中庸的態(tài)度,不能太過,導(dǎo)演藝術(shù)的鏡頭感要好等。又比如,完成一部文學(xué)作品先要通過基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)、觀察思考和實(shí)踐,然后又去思考、總結(jié)和實(shí)踐,在反反復(fù)復(fù)中完成?傊,虛無、天人合一的感知境界,是藝術(shù)的最高境界,尤其是影視藝術(shù)。虛無,加上天馬行空的想象力,是思想文學(xué)的最高境界。世界文化的最佳方向,應(yīng)是以東方文化為主調(diào),其他文化為輔調(diào)的一種文化,并非越多元越好。

  北京日記(十八)

  環(huán)保靠心靈的滋潤和科學(xué)的方法。缺水的地區(qū)一年才洗一次澡,不是他們不愛干凈,而是僅有的一點(diǎn)水還不夠吃喝,拿什么來洗臉洗澡呢?一般只用干毛巾抹幾下完事,如果有一天水成了珍寶,您不照樣如此嗎?那時(shí)會有許多人渴死或餓死。愛美、愛干凈,關(guān)鍵在于心靈的寧靜和堅(jiān)強(qiáng)的意志,而非憑想象與盲目的行為。浪費(fèi)水等于浪費(fèi)電,水是用電送到水廠,水廠又用電送到千家萬戶的,是很多人的勞動成果,但有不少人洗個(gè)碗、手,腳、臉、衣被和蹬拖個(gè)地等都要用掉大量的水,他們把水龍頭開到最大后就不管了,有時(shí)流失幾噸水也毫無覺察,甚至無動于衷,從來沒有考慮到水就是生命,就是共同資源這件大事,全球有七十多億人,如果都這樣,長此以往怎生了得。還有不少人認(rèn)為付了費(fèi),就不算浪費(fèi),即便是也是浪費(fèi)個(gè)人或公家的,與他人無關(guān),殊不知這已是最無知的觀念了,如果都像缺水地區(qū)那樣,有一天沒水用了,他們還會如此嗎?其實(shí),每天只洗一次臉,早晚多抹幾次,一點(diǎn)問題都沒有,因?yàn)椋目谌,只要把握好入口關(guān),只要用心去節(jié)水,自然就能想出很多科學(xué)的節(jié)水方法來。現(xiàn)在,水已是珍貴資源,沒有水生命將要滅亡,還談什么一塵不染呢?生存質(zhì)量的提高,要靠內(nèi)心的強(qiáng)大和無比的和諧,只有心靈和諧了,行為才能和諧,世界才會真正和諧,您說呢?

  6月l5日

  北京日記(十九)

  南方只要有了茂密的森林、豐富的植被、繁多的物種,生態(tài)才能平衡旺盛,水土才不會流失,才能保證南方水源充分。只有南方的水源充分了,才能保障北方有水可調(diào),如果南方的森林和植被得不到有效的增加和保護(hù),水土流失將繼續(xù)惡化下去,南方就將在不久的將來面臨水源枯竭待盡,哪還有水去緩解北方的水荒呢?若如此,一個(gè)南水北調(diào)工程能夠解決問題嗎?所以,這是一個(gè)重大而又深遠(yuǎn)的問題,必須要盡快加大南方的森林和植被面積,加強(qiáng)植樹造林和節(jié)水力度,控制污染源進(jìn)一步擴(kuò)大。人與人之間關(guān)鍵在于精神的交流與心靈的溝通,最嚴(yán)重的污染是心靈的污染,心靈若受到污染將比什么都臟。那么,是什么人污染了一些人的心靈呢?當(dāng)然是那些最丑惡靈魂的人,比如,小丑、騙子、小偷,竊賊、搶盜者,貪污受賄之人,他們的靈魂已經(jīng)很丑惡了還不知道,還在洋洋得意,他們在污染了他人心靈的同時(shí),還污染了環(huán)境,乃有罪之人。不愚忠是歷史的進(jìn)步,具備環(huán)保和法制觀念是社會的進(jìn)步。保護(hù)環(huán)境是一輩子的大事,也是關(guān)系到子孫后代長遠(yuǎn)利益的大事,人類要在經(jīng)濟(jì)社會的日益千變?nèi)f化中去保持可持續(xù)發(fā)展,并永遠(yuǎn)保持下去。我們要科學(xué)地把握好一切生產(chǎn)生活活動,促進(jìn)節(jié)能環(huán)保,促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展與繁榮,共同推動人類進(jìn)步的歷史車輪滾滾向前。

  6月20日

  北京日記(二十)

  續(xù)談藝術(shù)之方法(二):藝術(shù)是愛的具體體現(xiàn)與表達(dá)。愛是藝術(shù),藝術(shù)也是愛。生活是藝術(shù),藝術(shù)則是來源于生活又高于生活的一門技巧。對待藝術(shù)和愛情要認(rèn)真,要靠愛心和智慧去把握,又靠辛勤的勞動去積累。文學(xué)藝術(shù)都沒有捷徑可走,來不得半點(diǎn)的投機(jī)取巧。藝術(shù)是一種能力,得靠長期嚴(yán)格和科學(xué)的訓(xùn)練才行,臺上一分鐘,臺下十年功,就是日積月累的結(jié)果。藝術(shù)是一種精神與意志的創(chuàng)作活動,能改善糾結(jié)的情緒;藝術(shù)是思想、歷史,生活、浪漫和理想主義的精神升華;是文化核心價(jià)值觀的濃縮,需要我們用心靈去感知、去呼喚、去吶喊,去堅(jiān)持最寶貴的文化價(jià)值取向,傳遞正義的人間力量。藝術(shù)是思考,是自己跟自己較勁,有一份耕耘,就有一份收獲,要在感悟到方法后,堅(jiān)定不移地練到熟練掌握為此,故要具備頑強(qiáng)的意志和獻(xiàn)身精神。追求健康美好的生活和愛情,讓心靈不斷崇高起來,是文學(xué)藝術(shù)的必備修養(yǎng),也是永恒的追求與課題。我們對待文學(xué)藝術(shù),如同戀愛結(jié)婚一樣,是一輩子的事,不能將就一下完事?藝術(shù)的魅力無處不在、無法抗拒,可提高我們的生活質(zhì)量,但沒有愛情與藝術(shù)感的婚姻,難道說也稱得上是高質(zhì)量的生活嗎?故此,生活和藝術(shù)是美好的,是我們努力的方向。在多變?nèi)f化的宇宙中去科學(xué)地把握好生活的每一次感受也是藝術(shù)的主要方法之一。

  6月23日

  北京日記(二十一)

  續(xù)談藝術(shù)之方法(三):藝術(shù)其實(shí)是無處不在,無時(shí)不有,時(shí)刻就在我們身邊,并隨時(shí)隨地可以進(jìn)行練習(xí)和訓(xùn)練,主要靠感覺(感受與動感等)去把握,下的苦功越深,水平就越高,只有功夫深,鐵桿磨成針,說的就是這層意思。對待藝術(shù)要適度放松,松弛有度,就像一根琴弦,崩的太緊容易斷裂,太松則失去音頻和音準(zhǔn),關(guān)鍵是把握好肌肉力量、氣息與意志力相抗衡的一種平衡運(yùn)動。人體是一個(gè)共鳴體腔,放松是前提,但目的是為了強(qiáng)勢爆發(fā),絕對不是松松垮垮。藝術(shù)是一種態(tài)度,首先需端正心態(tài),重要的是勇氣,在強(qiáng)大的氣勢下去全力以赴,命賣力地出演作品,讓精氣神徹底地表達(dá)到位,才會予人以藝術(shù)享受。如果你的學(xué)習(xí)方法科學(xué)得當(dāng),并保持身體足夠的強(qiáng)健,那么,你就可以這樣去進(jìn)行訓(xùn)練,當(dāng)你走在馬路上,或坐在辦公室或家里、甚至吃飯睡覺等都可以進(jìn)行練習(xí)和訓(xùn)練,如此,一天二四小時(shí),只要有還有呼吸,并能找到動感或狀態(tài),就可以進(jìn)行,堅(jiān)持三年就能夠?qū)I(yè)水準(zhǔn),若能堅(jiān)持十年以上便能成名成家。是的,請記住,無論是在生活中,還是舞臺上,藝術(shù)是無處不有、無處不在的,只要你用心去發(fā)現(xiàn)、去把握,就能隨時(shí)進(jìn)行練習(xí)和訓(xùn)練,并發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造更多的美好生活。藝術(shù)始終在表達(dá)一種精神,傳遞某種思想,故要有強(qiáng)大的思想、精神來作精氣神的良好內(nèi)在動力。

  6月25日

  北京日記(二十二)

  愛是智慧和藝術(shù)。人生的意義在于追求真理,呵護(hù)真愛,如同我們的地球也需要去呵護(hù)一樣。幸福的婚姻沒有捷徑,現(xiàn)在你攀附上一個(gè)根本不愛你的人,將來就會得到長期沒有愛情呵護(hù)的婚姻生活,或許終究維持不長。如此,就終其一生來看,一味追求金錢財(cái)富,而不顧及是否有真愛的做法,最終得不償失,或者代價(jià)昂貴。正確的做法是,雙方都真愛對方,然后再去考慮金錢與財(cái)富等其他次要條件,只要雙方都愛戀著對方,物質(zhì)財(cái)富就可以慢慢創(chuàng)造出來。道理很簡單,錢財(cái)與物質(zhì)是身外之物,生不帶來,死不帶走,兒孫自有兒孫福,不要認(rèn)為錢財(cái)越多,兒孫就越幸福,這大錯(cuò)特錯(cuò),事情恰好相反,只有長期在友愛溫馨中熏陶起來的人,才能最終成為姣姣者。故此,一定要在找到真愛伴侶后結(jié)婚,雖然經(jīng)濟(jì)條件差點(diǎn),將來卻能幸福一生,人生也顯得更有意義?上,現(xiàn)實(shí)生活中的不少人都很膚淺,過于現(xiàn)實(shí),尤其是女孩在戀愛時(shí)容易受迷惑與弱智,或目光短淺愛慕虛榮,或一味只顧及錢財(cái)、房屋、汽車、權(quán)力與地位!唯獨(dú)不去了解雙方是否有真愛,在蒼促與迷茫下草率結(jié)婚,結(jié)果撿了芝麻弄掉西瓜,從而失去更有意義的人生,沒有愛情的婚姻是不道德的,那還談得上幸福人生與更多的生活意義呢?有的人還振振有詞:喜歡金錢地位是我的自由,殊不知這是惡心的自由。

  6月28日

  北京日記二十三

  幾千年的封建丑陋,己使人性自私的弱點(diǎn)走到盡頭,也使人性虛榮的缺點(diǎn)達(dá)到極致。物極必反,乾坤輪回,在新世紀(jì)的新千年內(nèi),人們正在更多地認(rèn)清自己,認(rèn)識客觀規(guī)律,拔亂反正,逐漸清理掉一切遺留之封建丑陋文化。

  前些時(shí)候,我因被騙北京,困在郊區(qū)的一個(gè)影視城,由于舉目無親,身無一名,加之身體欠佳,于是便臨時(shí)干了大半年的清潔工與保安員,在此期間,我發(fā)現(xiàn)一些單位的?一些職工與干部根本上瞧不起清潔工和保安員,從心眼里認(rèn)為自己高于他們一等,對他們強(qiáng)裝笑容,卻流露出鄙視的眼神,讓人覺得這些人過于現(xiàn)實(shí)與勢利,真有些讓人惡心。為什么這些人現(xiàn)在還這樣勢利呢?還是封建丑陋之文化與人性之弱點(diǎn)在作怪,他們認(rèn)為自己的職業(yè)、地位和收入比他們高,就認(rèn)為人格與尊嚴(yán)也比他們高,自已是貴人,什么都有,他們是苦勞力,干粗活的,缺衣少食,是些沒有素質(zhì)的人,全然不尊重和體諒他們的勞動成果。在二十一世紀(jì)的今天,在和諧春天的中國,這是多么可笑的事。

  那里有愛,財(cái)富與和諧就在那里開花、結(jié)果與停留,而非物質(zhì)與地位能留下愛與人心。沒有愛,追求虛榮,短暫的一生又有多大意義存在呢?這個(gè)世界只有分工不同,也有分配不同,但勞動沒有不同,人格與尊嚴(yán)更無二樣,難道收入與地位比他人高,就成了瞧不起人的資本了嗎?就如同封建地主瞧不起長工,資本家瞧不起雇傭一樣嗎?如此之眼神,是丑陋落后的眼神,因?yàn),在新世紀(jì),同樣是生命,同享一片藍(lán)天,同是大地上的勞動者,別說是一個(gè)人,就是一只珍稀動植物,也是大自然給予的寶貴生命,都沒有貴賤之分,而應(yīng)予以一樣尊重。以后,隨著經(jīng)濟(jì)越發(fā)發(fā)達(dá),國家日益富強(qiáng),有錢人也越來越多,但我相信,也希望這樣的眼光會越來越少,那么,我們的世界,才會真正越來越美好。

  7月2日

  北京日記二十四

  續(xù)談藝術(shù)之方法(四):藝術(shù)是全身心投入的一項(xiàng)活動,要在科學(xué)運(yùn)動的基礎(chǔ)上加強(qiáng)練習(xí)與強(qiáng)化訓(xùn)練,凡是身體能夠動的部位都要活動起來,最終訓(xùn)練成規(guī)范的、有規(guī)則的運(yùn)動。練習(xí)舞蹈可以增強(qiáng)藝術(shù)之協(xié)調(diào)感;顒宇^皮、眉毛、眼晴可使增強(qiáng)肺活量、腦量,使大腦更加清爽。大量的向后抬頭彎腰及張大口運(yùn)動,可便喉部與面部肌肉松馳,產(chǎn)生喉音與喉腔共鳴。適當(dāng)活動手腳及肛門,可使全身肌肉協(xié)調(diào)地放松開來,易形成胸腔腹腔共鳴。經(jīng)常練習(xí)呼吸,可使動力與樂感統(tǒng)一起來,找準(zhǔn)音樂表達(dá)方法。如此等等,能動的部位都要運(yùn)動起來,能活動就有益處,只要積極地活動起來,統(tǒng)一起來,才會讓心靈也感受到藝術(shù),然后試著進(jìn)行下去,練習(xí)和鞏固下去,最后訓(xùn)練成一套科學(xué)約實(shí)踐程序。藝術(shù)的活動要安排出一個(gè)科學(xué)的時(shí)間表,早上有那些項(xiàng)目,下午有那些內(nèi)容需要運(yùn)動與訓(xùn)練等,都要一絲不茍地完成,甚至吃飯睡覺與散步等,都要進(jìn)行恰好的訓(xùn)練安排,并根據(jù)身體狀況及時(shí)作出調(diào)整。

  7月3日

  北京日記二十五

  我始終相信,人世間有最美好的愛情和婚姻。最幸福、最成功的情侶越多,和諧幸福的婚姻也越多。一般情況下,倆者年齡、長相、身高、文化道德修養(yǎng)、性格及職業(yè)家庭條件等,相吻合程度越高,戀愛與婚姻的幸福度和成功率就越高,但在過去,由于生產(chǎn)力落后,經(jīng)濟(jì)物質(zhì)欠缺,使得幸福度很高的愛情很少,既使在今天,不是還有許多人重物質(zhì)而輕愛情嗎?只不過當(dāng)今社會物質(zhì)越來越豐富,自然提高了愛情的幸福度和成功率。

  在中國,由于受封建遺殘觀念影響,使得很多人終身沒有體會愛情的美好滋味!婚姻湊合著過,甚至不負(fù)責(zé)任的人也有不少,離婚的人大都連親情都沒有,自然就談不有感情。離婚的必然是少數(shù),比例約占3%。同樣,歷史的局限性使很多人不相信愛情,認(rèn)為有物質(zhì)就有愛情,于是,在不講物質(zhì)前提,而純粹為愛情而活的人與故事,便會成為千古絕唱,可惜,千百年來,也只有梁山伯祝英臺一例,還有二個(gè)七仙女與董永,白娘子與許仙的故事,卻是用神話遺傳下來,可見,世俗的人大多數(shù)是多么的現(xiàn)實(shí),是物質(zhì)第一,愛情第二,世界自然就不夠美好!

  其實(shí),愛情與物質(zhì)財(cái)富是兩砝事,愛是感覺,有就是有,沒有就是沒有,與其他無關(guān)。物質(zhì)只是生存的基礎(chǔ),不能取代真愛。過俗之人,極端現(xiàn)實(shí)主義者是很難有美好的愛情與人生的。是的,愛可以講條件,有一定的物質(zhì)條件作保障自然更好,但人是高等生命,人是有精神和情操的,條件與物質(zhì)是可以通過勤勞的雙手創(chuàng)造出來的,絕非物質(zhì)條件等于愛情,在有愛而缺物質(zhì)時(shí),勤勞勇敢的人只會選擇愛,然后再去共同創(chuàng)造物質(zhì),只有如逸惡勞、道德低下之人才物質(zhì)至上,拋棄真愛去低級存活一世。

  我相信愛情是美好的。因?yàn),我?jiān)信人間有正義,好人占絕大多數(shù)。相信有很多善良的人,會為幸福

  愛情而努力,從而創(chuàng)造更多的人生價(jià)值,也會在國家、集體和人民利益面前犧牲個(gè)人幸福,舍小家為大家。

  我相信,真愛是一種感覺,一種機(jī)緣,關(guān)健看是否有遠(yuǎn)氣碰到,然后,是否有能力把握,但愛決不是出賣人格與尊嚴(yán),也不要委曲求全,勉強(qiáng)他人與自己。能產(chǎn)生一種美感,給人以積極向上精神力量的情感,就是美好的愛情,方能天長地久。

  7月5日

  北京日記二十六

  每一個(gè)人的膨脹都是宇宙的膨脹縮影,也代表著宇宙膨脹的方向。比如,個(gè)人的膨脹是良性的,對宇宙的損害就小,表現(xiàn)為一個(gè)好人,一個(gè)健全健康之人,自然就是一個(gè)有作為的、對世界有貢獻(xiàn)的人。由于是健康向上的,對宇宙的損害也較少,但是若能讓身體與心靈更健康,對宇宙的貢獻(xiàn)就更大,比如,一個(gè)人生了病,自然要吃藥,而中草藥也是生命,動物藥引也是生命,自然要以犧性一些動植物生命來維護(hù)健康,而人工培育與繁殖生命的速度遠(yuǎn)跟不上消耗程度,中草藥等植物品種隨著人口急增而急劇減少,很多己經(jīng)滅絕。所以,好人健康越好,消耗的動植物生命越少,貢獻(xiàn)就越大,產(chǎn)生的宇宙氣場,對生命的影響就越健,反之,一個(gè)人的膨脹是惡性的,也就是不健康的,一切將向反的方向發(fā)展了,自然也就什么都談不上......。

  7月7日

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