六年級端午節(jié)日記

　　端午節(jié)是我國“三節(jié)”中的一個傳統(tǒng)節(jié)日。 下面是六年級端午節(jié)日記，歡迎瀏覽欣賞，希望你們喜歡!

　　六年級端午節(jié)日記一

　　"五月五,是端陽.門插艾,香滿堂.吃粽子,灑白酒.龍船下水喜洋洋."大家一聽到這首童謠,一定會想到端午節(jié).今天,我就來講一下端午節(jié)吧.

　　一般人認為端午節(jié)起源于偉大的愛過主義詩人屈原投江自盡,被后人所紀念,也有一些人認為端午節(jié)是為了紀念伍子胥自殺后,被吳王投入江中.總之,類似的傳說五花八門,但最流行的說法是紀念屈原說了.據(jù)說,公元前278年,秦軍攻破楚國京都.屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死.屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟,吃粽子,喝雄黃酒,懸艾草的風俗.其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣,幾千年來一直激勵著我們.

　　因為這深厚的文化底蘊,所以端午節(jié)已經(jīng)成為我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一.今天她仍然有著強大的生命力.就拿我們寧波來說吧,每到這一天,家家戶戶的門上,都會掛上菖蒲,艾草,聽老人說這樣可以辟邪消災.各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕,火腿棕,赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!還沒等粽子出籠,饞嘴的我們早已掂起腳,準備大吃一場了.

　　《我們的節(jié)日》一書,還為我們介紹了植樹節(jié),勞動節(jié),母親節(jié),建黨節(jié),建軍節(jié),七夕節(jié),教師節(jié),中秋節(jié),國慶節(jié),重陽節(jié),元旦節(jié)等節(jié)日的來歷和活動方式,讓我們在愉快的閱讀氣氛中領略了我們所生活的大千世界中形形色色的節(jié)日,對各地的民俗文化有了一定的印象,更讓我們有理由為中華文化而自豪!

　　六年級端午節(jié)日記二

　　用艾草做的香包包叫合包，用五彩線合成繩帶在脖子、雙手腕、雙腳腕用來驅鬼辟邪，還用黑色綢子、五彩線做蝎、蛇、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍帶在身上，用來預防五毒之侵……

　　這些都是母親在五月初四的下午提前做好的。端午節(jié)是早節(jié)，農(nóng)歷五月初四的下午，就有濃濃的節(jié)日氣氛了，滿院子飄著香味，櫥房里母親忙碌的身影，院子里我們戲耍的吵鬧聲，這種記憶里的東西仿佛就在眼前。五月五早晨五點鐘的時候母親就叫醒我們去搬楊柳，不一回兒我們就會抱著一捆柳樹條，把它插在各個房框上，你可別說，一插上柳條，整個院子氣氛就不一樣了，給人的`感覺就象在什么綠洲上一樣，世外柳園吧。插上楊柳后，母親就讓我們去用露水洗手，院子外邊有桃樹，我們把手抻進桃葉中，來回擺動幾下，清涼的露水打濕了我們的雙手、袖子、頭發(fā)。順便摘些桃葉回家，母親就把桃葉放在溫水里泡上一回兒，然后讓我們在泡過桃葉的水里洗頭。聽母親說用露水洗手，是夏天不小心劃破手傷口不感染。用桃葉水洗頭不但一夏天頭不痛，還可以滋潤頭發(fā)，也許這些都是傳說吧，但我們卻是認真的。做完這些以后，就開始祭祖，打掃完房子，然后由母親把早準備好的祭祖食品端上桌，再由父親親自擺好。做完這些以后，大根有十點鐘了吧，我們就開始敞開肚皮吃起來……

　　到現(xiàn)在我的記憶里常常地會泛起一股傷著胃的食酸味，和家人們坐在一起往往會說起這些往事，我們也特意做了那些吃的，比過去的油放多了，比過去的肉新鮮了，比過去的面更白了，但我卻怎么也吃不出當年的味道了，也許是日漸富裕的生活把我這個城市邊緣人已經(jīng)同化得差不多了，城市里生長的是情人節(jié)狂歡節(jié)含苞欲放的紅玫瑰，但我的心常常會莫名其妙地潮濕于泥土的氣息中。正好這次的端午節(jié)，我和家人同樣說著過去的端午節(jié)，做著同樣想吃的東西，可是怎么做都不是那種口味。我和孩子們說起我們的端午節(jié)，他們只是笑我癡。就這樣悵立在城市的端午節(jié)里，我不知道該怎樣收拾自己的心事……

　　六年級端午節(jié)日記三

　　今天，我終于迎來了我期盼已久的節(jié)日----端午節(jié) 中午，我抓起一個粽子就吃。哇，香味撲鼻。我吃到的粽子的餡有：肉，糯米，板栗，香菇，綠豆和花生。我吃著吃著，忽然又想，端午節(jié)為什么要吃粽子呢?于是，我便去查，功夫不負有心人，我終于知道了。 據(jù)說，端午節(jié)吃粽子的習俗，是為了紀念我國偉大詩人屈原，也正是因為如此，解放后曾把端午節(jié)定為“詩人節(jié)”。 屈平(約公元前399年-約公元前278年)字原，通常稱為屈原，又自云名正則，字靈均，漢族，戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，但卻屢遭排擠，懷王死后又因頃囊王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。 屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。 在我國歷史上，端午節(jié)是為了紀念屈原的說法已經(jīng)有1500多年的歷史了。

　　相傳，屈原投汨羅江后，當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。 端午節(jié)真是有趣呀!

　　六年級端午節(jié)日記四

　　端午節(jié)的早上，我一邊吃粽子，一邊看電視。正巧，我看到有一個節(jié)目是賽龍舟。這時，媽媽對我說：“你知道賽龍舟、吃粽子的來歷嗎?”我說：“知道呀!相傳龍舟競賽是為了撈救投進汩羅江而死的愛國大詩人屈原。把粽子投進江河，是讓魚、蝦、蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。”媽媽聽了高興地說：“我兒子懂得真多。” 　　奶奶見我們談得這么開心，湊上來說：“你們知道嗎?端午又稱“重五”，許多習俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。”“這倒是蠻好玩的。”我和媽媽一起說道。

　　吃過晚飯，爸爸、媽媽和我去散步。一路上，我都念著端午節(jié)的兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”念著念著，爸爸、媽媽也加入其中了。

　　啊!端午節(jié)的學問可真多。

　　六年級端午節(jié)日記五

　　星期天，我看到奶奶在團箕里撥弄殼是黑黑的豆子。我問奶奶這是什么豆，奶奶告訴我說是蠶豆。奶奶還說：端午節(jié)快到了，按風俗，大人、小孩要喝雄黃酒吃炒蠶豆，可以避邪的。

　　我瞪著兩只眼睛茫然地看著奶奶，奶奶似乎明白了什么，慢悠悠地給我講述有關端午節(jié)的一些知識：端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五，端，是開端的意思。每個月有三個五日，即初五、十五、二十五。所謂“端午”就是頭一個五的意思。

　　端午節(jié)有一個特別的意義，它是民間一年一度的全民“衛(wèi)生節(jié)”。人們在這一天里要灑掃庭院、懸艾草、掛菖蒲、飲雄黃酒，用以驅蟲菌，除害病。這其實也是民間一種自覺的防疫防病措施和良好習慣。這些活動反映了我們民族預防疾病，講究衛(wèi)生的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些與日常衛(wèi)生保健有關的習俗，也還具有一定的科學性。

　　不過，我從課外書上看到過，知道端午節(jié)的最大意義是屈原的偉大愛國主義精神。傳說端午節(jié)就是為了紀念屈原。屈原是戰(zhàn)國時的楚國大臣，由于敵國實施反間計，朝中的奸臣又對他進行無恥的誹謗，使屈原遭到國君的冷落并被放逐。但是，屈原的愛國之情并沒有因此而受影響，反而變得更加激烈，當他聽到國家淪亡之時，憤怒而無奈的屈原投江自殺了。

　　千百年來，中華人民始終懷著深厚的感情紀念屈原。我認為，屈原的憂國憂民、忠貞不渝的愛國主義精神在任何時候、任何地方，都是凝聚國家和民族團結的精神支柱，他深深地感動著一代又一代的中國人，也深深地感動著我。作為一個中學生的我，最起碼，現(xiàn)在要好好學習，長大才能振興中華，做一個對國家有貢獻的人。

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