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大學生實踐創(chuàng)新體會

時間:2024-09-06 03:31:13 自我鑒定 我要投稿

大學生實踐創(chuàng)新體會

  “實踐創(chuàng)新能力”是近年來教育領域提出的一個新概念。實踐能力決定了創(chuàng)新能力,增強實踐能力是提高認識能力、激發(fā)和促進創(chuàng)新能力形成的唯一途徑。

大學生實踐創(chuàng)新體會

  大學生實踐創(chuàng)新體會

  實踐創(chuàng)新能力是當前高等教育教學改革的重要著力點之一,是能力與素質、創(chuàng)新與創(chuàng)造、實踐能力與創(chuàng)新能力等多個概念在新時期高等教育理論上的重構,從而具有新的內涵。其構成要素包含實踐創(chuàng)新品質、實踐創(chuàng)新技能和實踐創(chuàng)新環(huán)境三個部分。

  高等教育的根本任務是培養(yǎng)人才,提升人才培養(yǎng)水平的核心是提高教育質量。無論是培養(yǎng)應用型、復合型和拔尖創(chuàng)新型人才的本科教育,還是培養(yǎng)“高端技能型專門人才”的高職教育,均把培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識或實踐創(chuàng)新能力,作為教學改革建設的核心內容和強化素質教育、提高人才培養(yǎng)質量的重要著力點。研究者或從社會需求的角度指出培養(yǎng)的價值和意義,或從實驗實踐教學的角度探討培養(yǎng)的方法和途徑,但對“實踐創(chuàng)新能力”的整體概念缺少深入分析和明確界定。分析研究實踐創(chuàng)新能力的內涵與結構,是探索實踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)途徑,構建實踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)模式,形成和凝煉人才培養(yǎng)特色的前提和理論依據。

  實踐創(chuàng)新能力的內涵

  我們從能力與素質、創(chuàng)新與創(chuàng)造、實踐能力與創(chuàng)新能力等詞義分析入手,結合高等教育理論,對實踐創(chuàng)新能力的內涵加以剖析。

 。ㄒ唬┠芰εc素質

  什么是能力?朱作仁主編的《教育辭典》把能力定義為“順利完成某種任務或活動所必需的內在條件的綜合,是影響活動效果的基本因素。任何一種單一的能力都不足以使某種活動順利地進行,都需要多種能力的有機結合!眲⒑先涸凇堵殬I(yè)教育學》一書中認為“能力是指順利完成某項任務的心理特征,是個體從事一定社會實踐活動的本領,它是在合理的知識結構基礎上形成的,是多種因素的綜合!睂δ芰Φ慕缍,無論是廣義性的描述,還是某種領域內的特指,其基本要義可歸納為以下幾點:

 。1)能力的個體性。即能力通常是針對人的個體而言。

 。2)能力的目的性。即能力以完成某種任務或活動為目的,這種任務或活動對大學生而言,就是對職業(yè)崗位的適應、勝任與遷移。

 。3)能力的基礎性。即能力的形成以相應的知識結構為基礎,包括人文知識和專業(yè)知識等,廣義上是指人對事物的認識。

  (4)能力的綜合性。即能力是內在心理特征與外在本領的綜合,是多種因素的有機結合。

  “能力”與“素質”是兩個不同的概念,二者既密切聯系,又有所區(qū)別。能力與素質的聯系在于,二者都是在人的認識與實踐活動過程中形成而發(fā)展的。它們的區(qū)別在于,素質是能力的基礎,“素質的特點是‘內凝’,是人在其活動過程中非對象化的結晶,而能力是‘外顯’,是人在其活動過程中對象化的呈現! 能力的大小取決于素質的高低,在一定條件下素質可以向能力轉化。但應注意的是,素質高不一定能力就強,某一方面能力強也不意味著綜合素質就高,“一種能力可以在多種素質的基礎上形成,一種素質也可以形成多種能力!

  (二)創(chuàng)新與創(chuàng)造

  “創(chuàng)新”概念是由美籍奧地利經濟學家熊彼特于1912年在他的著作《經濟發(fā)展理論》中首次提出,他的創(chuàng)新理論的一些重要思想,在后來引起學界的廣泛關注,并產生很大影響。如今,創(chuàng)新已是一個相當廣泛的概念,在不同領域有著不同的含義。一般認為,“創(chuàng)新”是指利用已存在的自然資源或社會要素創(chuàng)造新的矛盾共同體的人類行為,是對舊事物的否定、淘汰和取代,是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。創(chuàng)新具有更新、創(chuàng)造新的東西和改變三層含義。

  “創(chuàng)造”不同于“創(chuàng)新”,它是人類借助靈感、有意識的探索世界、并獲得新價值成果的行為活動,這種新價值成果可以是新思想、新概念、新理論或新方法,也可以是新穎、獨特、有社會價值的新技術、新工藝、新產品。創(chuàng)造強調“從無到有”,強調結果的社會意義和價值,是創(chuàng)新的某種社會實現。而“創(chuàng)新是新設想(或新概念)發(fā)展到實際和成功應用的階段”,是“創(chuàng)造的過程和目的性結果,側重宏觀影響的結果!闭缡返俜騿滩妓埂皠(chuàng)造”了“蘋果”,而將其從單一的個人電腦Apple,成功擴展到數字音樂播放器iPod、智能手機iPhone、平板電腦iPad等多個產品和領域,創(chuàng)造了改變人們生活、影響世界的奇跡,這就是創(chuàng)新。

 。ㄈ﹦(chuàng)新能力與實踐能力

  所謂創(chuàng)新能力是指“人們應用發(fā)明成果開展變革活動的能力,這個變革活動是指包括從產生新思想到產生新事物再到將新事物推向社會使社會受益的系列變革活動。是運用知識和理論,在社會經濟、科學技術、文化教育等各個領域的各種實踐活動中,不斷提供具有經濟價值、社會價值、生態(tài)價值的新思想、新理論、新方法和新發(fā)明的能力。

  能力的基礎性決定了創(chuàng)新能力的形成取決于人對事物的認識能力。而“一切新認識都起源于實踐活動,實踐是主體和客體聯系的通道,只有通過實踐,才能把客體引入主體認識領域,并在再實踐中加以進一步認識。實踐發(fā)展到什么程度,認識也相應發(fā)展到什么程度。”實踐能夠發(fā)展到什么程度又取決于人的實踐能力。廣義的實踐能力是指人們改造自然和改造社會的.有意識的活動能力。心理學將實踐能力定義為“保證個體順利運用已有知識、技能去解決實際問題所必需具備的那些生理和心理特征!睆慕逃龑W上講,實踐能力就是學生個體運用所學知識與技能,在實踐過程中解決實際問題的能力。可以說,實踐是過程,創(chuàng)新是目標,而認識是基礎、是聯系實踐與創(chuàng)新的紐帶。實踐能力決定了創(chuàng)新能力,增強實踐能力是提高認識能力、激發(fā)和促進創(chuàng)新能力形成的唯一途徑。

  “實踐創(chuàng)新能力”是近年來教育領域提出的一個新概念。有學者認為實踐創(chuàng)新能力屬實踐能力范疇,實踐能力的結構變遷表現為基本實踐能力、綜合實踐能力、實踐創(chuàng)新能力三個由低到高的層次,其中實踐創(chuàng)新能力是實踐能力達到高級階段的集中表現,是“大學生運用已經積累的豐富知識,通過自己不斷地探索研究,在頭腦中形成獨創(chuàng)性的思維,創(chuàng)造性地解決實際問題的能力。”[9]我們認為,實踐創(chuàng)新能力既不是實踐能力或創(chuàng)新能力中的“分支”,也不是兩者含義上的簡單疊加,而是一個獨立的、具有特定內容的新概念,是能力與素質、創(chuàng)新與創(chuàng)造、實踐能力與創(chuàng)新能力等多個概念在新時期高等教育理論上的重構。其一,實踐創(chuàng)新能力是大學生對已有知識和技能的運用。必要的文化基礎知識、專業(yè)知識和基本技能是形成實踐創(chuàng)新能力的基礎。其二,實踐創(chuàng)新能力的形成以特定環(huán)境下有意識、有針對性的實踐活動為載體,強調過程性。其三,實踐創(chuàng)新能力是個體從實踐能力發(fā)展到創(chuàng)新能力的過渡和準備,其標志是可創(chuàng)造新價值成果的心理特征和行為特征,在短暫的大學學習期間,這種特征更多的表現為大學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新技能等方面的綜合素質。

  綜上所述,高等教育中的實踐創(chuàng)新能力就是指大學生運用已有知識和技能,通過一定條件下有意識的實踐活動,形成的有可能創(chuàng)造新價值成果的心理特征和行為特征,是大學生最終形成創(chuàng)新能力的心理和行為準備。

  在實踐體驗中激發(fā)創(chuàng)新意識

  徐匯區(qū)青少年光啟創(chuàng)新基地社會科學組堅持“以實踐帶動創(chuàng)新”的活動宗旨,在夏令營活動中,依托廣闊的社會實踐平臺為學員提供體驗和思考的機會,幫助學員在活動中實現思想、方法、結論的創(chuàng)新提高。

  夏令營活動在小小咖啡師的體驗中拉開帷幕,在專業(yè)人士的指導和幫助下,學員們深入了解了咖啡的歷史、文化及常識,并動手制作了自己的創(chuàng)意咖啡飲品;同時,活動還加入了茶文化的體驗內容,從中國的“禪茶一味”,到日本的“一期一會”,學員們贊嘆茶文化的深邃,在隨后的泡茶、品茶體驗中更是興致勃勃。在接下來的醫(yī)療服務實踐體驗活動中,學員們了解了中醫(yī)的博大精深,學習了緊急醫(yī)療救護的常識,并懷著濃厚的興趣動手制作了護手霜、中藥香囊,現場演練了緊急醫(yī)療救護的操作方法,中醫(yī)文化、當代社會公民素養(yǎng)等問題都給他們留下了深刻的印象。夏令營活動還為學員安排了關于社會慈善問題的專題交流,在“慈善在上!壬品▽嵤┑褂嫊r50天”主題活動中,學員們積極踐行社會慈善意識,參與了會前交流的志愿服務工作,并在專題交流中近距離接觸到了各個社會機構和層級的慈善名人,了解了慈善事業(yè)尤其是上海慈善事業(yè)的實施情況,對于扶貧、濟困、助老、助殘等社會問題感觸良多。在一系列社會實踐活動的體驗基礎上,社會科學組的指導老師幫助學員梳理創(chuàng)新思路,規(guī)范研究方法,以“怎樣做好一項研究”的專題學習為內容,從社會科學的通識教育到學員課題的個別輔導,引導學員在思想上進行嘗試和創(chuàng)新。

  在實踐體驗與總結思考相結合的夏令營活動中,社會科學組學員打開了創(chuàng)新的思維,增強了社會責任意識,提高了社會科學的研究能力,收獲了快樂與成長。

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