井岡山社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告
在學(xué)校的精心組織下，我與學(xué)校的45名學(xué)生干部及12位老師來到了中國的革命圣地——井岡山，參加?xùn)|華理工大學(xué)大學(xué)生骨干赴井岡山實(shí)踐活動(dòng)。經(jīng)過三天的短暫學(xué)習(xí)，我的內(nèi)心受到了紅色革命的洗禮，這種洗禮讓我感覺到無比的振奮!此刻的我想對(duì)當(dāng)代青年大聲的吶喊：我們不能忘記井岡山!不能忘記為了我們的今天流盡鮮血的老一輩革命家們!我寫過學(xué)習(xí)“兩會(huì)”心得，寫過學(xué)習(xí)評(píng)論員文章心得。但這一次，我的心情完全不同，這是井岡山歷史及井岡山精神令我內(nèi)心的澎湃。
井岡山，一個(gè)中國紅旗升起的地方，一個(gè)中國革命由星星之火發(fā)展到燎原之勢(shì)的地方。被譽(yù)為“天下第一山”的井岡山，是"中國革命的搖籃"，是"中華人民共和國的奠基石"。回顧歷史，1927年毛澤東領(lǐng)導(dǎo)秋收起義失敗后，來到了原由王佐與袁文才兩位山大王占領(lǐng)的井岡山。經(jīng)過黨組織與王佐及袁文才的溝通，毛澤東的隊(duì)伍留在了井岡山。就這樣，中國革命的力量保存了下來，為以后的壯大奠定了有力的基礎(chǔ)。1928年南昌起義失敗后，朱德率部隊(duì)來到了井岡山，與毛澤東的隊(duì)伍勝利會(huì)師，并打退了蔣介石的第三次圍剿。1929年彭德懷率領(lǐng)部隊(duì)來到井岡山與朱毛勝利會(huì)師，使我們紅軍的隊(duì)伍進(jìn)一步擴(kuò)大。
我們來到井岡山，懷著激動(dòng)地心情向車窗外眺望。山上的樹木茂盛，看不到山體的顏色;群山圍繞，霧氣朦朧，讓我們感到了一種磅礴的氣勢(shì)。我們的導(dǎo)游是當(dāng)?shù)氐囊晃焕媳恚覀兘兴斫�。在車上，她向我們講訴著一段段革命歷史。江滿鳳，一個(gè)我們并不熟悉的名字，可是，這一次我們記住了這位紅軍的后代。聽表姐講，江滿鳳是井岡山革命烈士江志華的孫女，她是井岡山龍?zhí)毒皡^(qū)的一位清潔工。在井岡山上工作時(shí)，她每天都會(huì)唱起爺爺寫的紅歌《紅軍阿哥你慢慢走嘞》。在拍攝井岡山革命歷史教育片時(shí)，她接到了導(dǎo)演組的邀請(qǐng)，為這部教育片錄唱。她拒絕了70萬元的巨額聘酬，免費(fèi)為革命歷史教育片錄唱了紅歌，而她的一個(gè)要求就是在片子的后面寫上自己爺爺?shù)拿帧敖救A”。聽到這里，我們不禁對(duì)江滿鳳產(chǎn)生了由衷的'敬意。這是一種井岡山革命精神的延續(xù)與傳承，是對(duì)偉大的老一輩革命家們發(fā)自內(nèi)心的強(qiáng)烈的敬意。想想現(xiàn)在的社會(huì)，有多少人為了金錢、名譽(yù)、地位忘記了自我，一味的為了個(gè)人利益，不顧道德與法律的底線。這讓我們不禁要問：平凡和偉大究竟有多大的距離?井岡山的革命精神不能只是留在井岡山，她要走向全國。我們青年一代，更要將井岡山的革命精神傳承。
我們上山下山，游覽了井岡山龍?zhí)毒皡^(qū)的五瀑布，碧玉潭、鎖龍?zhí)�、珍珠潭、擊鼓潭、仙女潭。在游覽這五潭的路途中，山間水霧彌漫，水汽像雨一樣落在我們身上,我們感受著五瀑布磅礴的氣勢(shì)。天街，井岡山上的市中心。在這里，有井岡山的特色小吃與井岡山特有的工藝品。老區(qū)人民是熱情的，而且這里的價(jià)格并沒有想像的貴，我想這也是井岡山革命精神的傳承吧。
井岡山之行的第二天我們來到了井岡山革命烈士紀(jì)念館。我們將在這里接受老師的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。紀(jì)念館兩邊的杉樹高大挺拔，顯得格外莊重、肅穆。我們?cè)诩o(jì)念館下面站好隊(duì)，伴著莊嚴(yán)的音樂走進(jìn)紀(jì)念館。三鞠躬，表達(dá)了我們對(duì)井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期犧牲烈士的深切緬懷。一樓是在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期留在姓名的烈士的遺像。這只是一部分，有多少烈士為了革命犧牲了性命卻沒留下一點(diǎn)痕跡。二樓漢白玉的無字紀(jì)念碑正是為了紀(jì)念那些為井岡山犧牲的無名烈士。漢白玉兩側(cè)墻壁的石刻上刻滿了那些留下姓名的烈士的名字。跟隨著老師的講解，我們的目光轉(zhuǎn)向了遂川縣紀(jì)念碑上。張秀龍，一個(gè)我們以前不知道的名字，而這一次，她的名字深深地印在了我們心里。她就是江西省第一任省委書記陳正人的母親。當(dāng)年在紅軍隊(duì)伍就要上井岡山的前一天，陳正人趕回了遂川縣老家與老母親辭行。母親含著熱淚將兒子送走�？删驮陉�(duì)伍離開不久后，敵人就占領(lǐng)了遂川縣。他們抓走了張秀龍老人。敵人知道他的兒子是紅軍的干部，就對(duì)她說：“只要你勸你的兒子回家，我保障你們今后過上富裕的生活�！崩先丝粗鴶橙�，示意他過來，張秀龍老人用盡全身的力氣將一口血痰吐在了敵人的臉上，氣急敗壞的敵人扯掉了老人的上衣，挖去了她的雙乳。這對(duì)老人是身體和精神的沉重打擊，就這樣老人昏死了過去。死訊傳到了山上，陳正人失聲痛哭，他朝著母親去世的地方跪下，久久沒有起來。張秀龍，她是一位偉大的母親，她更是一位偉大的革命烈士，值得我們后人敬仰。走出井岡山革命烈士紀(jì)念館，我們來到了井岡山碑林，這里有140塊碑刻，其中有國家領(lǐng)導(dǎo)人、老紅軍以及知名人士的題詞。老一輩革命家們用自己對(duì)井岡山革命的理解向后人詮釋了井岡山崇高的革命精神，即“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利”，這是我們寶貴的精神財(cái)富與不朽靈魂。井岡山革命烈士紀(jì)念碑高高聳立，像一個(gè)“山”字形狀，它代表著紅軍走上井岡山之前的三大起義，即秋收起義、南昌起義和廣州起義。
我們還參觀學(xué)習(xí)了毛澤東等人在大小井村的故居舊址、中國紅軍第四軍醫(yī)院舊址、中國紅軍第四軍軍械處舊址以及為了對(duì)付蔣介石對(duì)井岡山的經(jīng)濟(jì)封鎖紅軍建造的造幣廠舊址。每處舊址都有好多感人的故事，每個(gè)故事都由那些偉大的革命先烈真實(shí)演繹。曾志，一位中國共產(chǎn)黨員，時(shí)任當(dāng)時(shí)的紅四軍后方總醫(yī)院黨總支書記。她為了紅四軍后方總醫(yī)院的運(yùn)作，賣掉了自己的親生兒子，用換來的錢救助傷員。她是一位共產(chǎn)黨員，可她更是一位母親。正是有了這些偉大的老一輩革命家放棄了我們常人所不能放棄的才換來了我們今天的生活。他們也有平凡的血肉之軀，他們也有敬老之心、夫妻之愛、兒女之情，可是他們心中更加深藏著一種崇高的信仰�，F(xiàn)在的我對(duì)“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”有了更加深刻的理解。
當(dāng)我們換上紅軍服，戴上紅軍帽，唱起一首首耳熟能詳?shù)募t歌，這種心情怎能用言語表達(dá)。天上還下著小雨，我們來到了中國紅軍第四軍黃洋界哨口。這里有一段當(dāng)年保留下來的戰(zhàn)壕工事，這條工事主要是控制從茅坪方向上井岡山的小路。我們站在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)紀(jì)念碑前，看著背面由毛澤東題寫的《西江月-井岡山》，頓時(shí)感到了當(dāng)時(shí)井岡山革命的熱情。走過當(dāng)年紅軍走過的挑糧小道，那一段小路不足一米，我們拉著手，共同感受著紅軍當(dāng)年的艱辛。我們步行了近一個(gè)半小時(shí)，來到了茅坪村的八角樓。由于當(dāng)時(shí)蔣介石對(duì)井岡山的政策是“石頭要過刀，茅草要過火，人要換種”，所以這是井岡山唯一的一處原始建筑。在八角樓外，一株楓石吸引了我們。它生長在石縫里，長大后，盡把石頭撐開了。毛澤東用此來比喻“鬧革命”，這在當(dāng)時(shí)大大鼓舞和激勵(lì)了紅軍戰(zhàn)士以及群眾的革命斗志! 1928年5月，就在中國共產(chǎn)黨湘贛邊界第一次代表大會(huì)會(huì)議上，毛澤東回答了“紅旗到底打的多久?”的疑問，得出了“星星之火，可以燎原”的革命真諦。
短暫的井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了，但是那紅色的記憶將永留心中!井岡山之行，讓我們接受到了一次深刻的黨的革命傳統(tǒng)教育,對(duì)中國革命的發(fā)展歷程有了更加全面的了解與充分的認(rèn)識(shí)。相信此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)將成為我們45名學(xué)生干部今生心路歷程的一個(gè)重要里程碑。作為學(xué)生干部，我們將把井岡山的革命精神融入到平時(shí)的學(xué)習(xí)與工作中，盡己所能服務(wù)同學(xué)，鍛煉自己，并積極向黨組織靠攏，發(fā)揚(yáng)黨的崇高精神，將中國的革命精神世代相傳。
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