一片晴朗的天空——暑期社會實(shí)踐報(bào)告
在團(tuán)中央的的號召下，7月22日清晨，工程學(xué)院14名師生踏上了開往平度市邊陲小村周家村的汽車，開始了為期5天的社會實(shí)踐活動。
周家村，地處平度市西南崔家集鎮(zhèn)，人口230余戶，800余人，全村擁有耕地1550畝，固定資產(chǎn)120萬，經(jīng)濟(jì)收入多為經(jīng)濟(jì)作物制種，全年生產(chǎn)總值達(dá)1221萬元。從92年起全村開始陸續(xù)在6條主要街道及若干小巷胡同栽種了6000株柿子樹，深秋時節(jié)，紅果綠樹，如彤云，如朝霞，令人嘆為觀止。據(jù)悉，每年僅此一項(xiàng)可為全村創(chuàng)經(jīng)濟(jì)收入40余萬，即美化環(huán)境又可創(chuàng)經(jīng)濟(jì)收入，遠(yuǎn)近諸村爭相效仿，成為周家村的一大特色。
據(jù)了解，全村有果園200畝，年收入80余萬元，目前正在積極培育新型品種。另外，全村正準(zhǔn)備開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)作物深加工及諸多副業(yè)，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的靈活性及自主性。
一安得廣廈千萬間
走進(jìn)周家村，給我與想象中迥異的第一印象就是周家村的環(huán)境。
周家村，地處青島西北，離海已不再是一矢之遙。這里沒有海風(fēng)拂面，只能靠著一方方平坦的土地，一代代辛勤的勞作。這是中國農(nóng)村的真實(shí)，也是中國農(nóng)村的典型。
周家村的住房是集體式建筑，大街小巷，樹木房舍，儼然有整飭的痕跡。很明顯這是改革開放的痕跡，同時也是農(nóng)村發(fā)展的一個側(cè)面。改革開放近二十年來，對于擁有大多數(shù)人口的農(nóng)村來說，"鄉(xiāng)村城市化"的觀念已深入人心。
當(dāng)然，如今住房不僅僅是城市生活水平的體現(xiàn)，在鄉(xiāng)村他同樣代表著一個村莊的整體化實(shí)力。在我實(shí)踐的五天里，周家村，交通阡陌，對"鄉(xiāng)村城市化"的要求把握的非常到位。"鄉(xiāng)村城市化"，顧名思義就是在鄉(xiāng)村現(xiàn)有基礎(chǔ)上逐步建設(shè)，逐步向城市化模式邁進(jìn)。其中"鄉(xiāng)村"是特色，"城市化"是目標(biāo)。當(dāng)然，在農(nóng)村現(xiàn)有土地及民俗風(fēng)情基礎(chǔ)上城市化是一件相當(dāng)復(fù)雜的事情，我們知道城市與鄉(xiāng)村無論在地理位置，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不可避嫌的存在著較大的差距，這里面有些是微乎其微的，而有些卻是判若云泥，由此也決定了這個過程必然是一步步邁進(jìn)的過程。
運(yùn)筆至此，讓我突然想到了華西村的建設(shè)。當(dāng)然周家村的現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力比之華西村尚不能望其項(xiàng)背，然而，作為中國農(nóng)村的發(fā)展典型，他們其中必然存在著千絲萬縷的聯(lián)系，而這就是我們要找的焦點(diǎn)。華西村的實(shí)踐證明，一個鄉(xiāng)村的建設(shè)必須有一個大的車輪帶動著，這個車輪可以是農(nóng)，可以是林牧副漁。然而，從現(xiàn)如今成功的諸多例子來看，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個大的方向。從周家村的現(xiàn)行體制來看，作物制種的深加工是非常有必要的。
周家村的建設(shè)是成功的，然而，他同樣存在著諸多弊端。固然，統(tǒng)一住房是一個村莊經(jīng)濟(jì)實(shí)力的體現(xiàn)�？墒�，如果不估計(jì)全村經(jīng)濟(jì)實(shí)力的參差變化就容易造成某些方向的抑制，而這種抑制有時是非常巨大的。
從對周家村村民的調(diào)查來看，他們當(dāng)中很多人都有改善現(xiàn)有住房的傾向，這就是說，無論哪個農(nóng)村，統(tǒng)一住房是有難度的，筑房建房必須慮及諸多因素，在參差不齊中尋求一個平衡點(diǎn)，而這不免又要違背了一部分人先富起來的政策，影響了整個城市化的進(jìn)程。
茂密的柿子樹在微風(fēng)的吹拂下，簇?fù)碇慌排耪R的房舍。這里邊有多少是鄉(xiāng)村特色，又有多少是城市化建設(shè)，這是擺在我們面前的.一個現(xiàn)實(shí)，它需要不同檔次的住房建設(shè)來回答。
二桑榆微霞尚滿天
來到周家村，另一個給我深刻印象的就是周家村人的生活。住房條件是物質(zhì)文明的體現(xiàn)，而精神生活則關(guān)系到一個村莊精神文明的建設(shè)。
物質(zhì)文明決定精神文明，精神文明又反作用于物質(zhì)文明。對于農(nóng)村來說經(jīng)濟(jì)發(fā)展是前提，精神文明必須緊跟物質(zhì)文明，這樣才不至于在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)底子薄的前提下失去協(xié)調(diào)性。
閑暇之余，走了走周家村的街頭巷尾。每逢傍晚時分，夕陽西下，就有很多老人聚在一塊，他們有的打門球，有的則畫地為局，用樹枝和石塊酣戰(zhàn)一場。此時，人們往往會圍成一團(tuán)，歡笑聲不絕于耳，看得出村里的老人過得非常幸福。
據(jù)悉，周家村幾十年來從未出現(xiàn)過刑事案件，特別是村書記周云善上任28年以來，精神文明一直緊跟物質(zhì)文明建設(shè)，雙抓雙進(jìn)，是遠(yuǎn)近聞名的典型精神文明村莊。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，建設(shè)一個怎么樣的政黨直接影響著群眾生活。象周家村這種良好的精神風(fēng)貌，歸根結(jié)底是和黨的領(lǐng)導(dǎo)分不開的。以周書記為首的兩委（黨支部村委會）成員嚴(yán)于律己，堅(jiān)持黨風(fēng)正，黨性真的原則，逐步使整個村莊的黨員做到"三個代表"的要求，從而滿足群眾的各種需求，達(dá)到全村團(tuán)結(jié)一條心，踏踏實(shí)實(shí)作貢獻(xiàn)的良好局面。
三鞠躬盡瘁白鬢生
五天的社會實(shí)踐，周家村給我印象最深的一個人就是他們的村書記周云善。身為省政協(xié)委員的他，三十年來，帶領(lǐng)一幫又一幫的村干部鞠躬盡瘁，真正做到了為鄉(xiāng)親們謀幸福。年盡60的他，看上去風(fēng)采依舊，從他那矯健的步伐以及那略帶沙啞，卻仍然鏗鏘有力的嗓音中誰能看出他曾經(jīng)因?yàn)槟X血栓一個月不能說話。周書記告訴我他有好幾次都堅(jiān)決不干了，可是，鄉(xiāng)親們離不開他，他不能就這樣置鄉(xiāng)親們的幸福于不顧。最后，他還是咬牙干下去了。有一句話他說的好"農(nóng)村是一個復(fù)雜的天地"他就是在這樣一個復(fù)雜的天地里默默的干著他所應(yīng)該做的一切，一干就是三十年。曾于報(bào)端見到一篇文章名曰《周家村三問》其中記述了他和村婦女主任外出開會時別人上餐桌，他們卻四個雞蛋兩碗面的事跡。生活中的一件小事，但它的意義有多大，我想每個人都非常的清楚。
周家村現(xiàn)行的政治體制非常完善，上至黨支部村委會，下到"生活，生產(chǎn)，生育"三生服務(wù)小組，他們各司其職，兢兢業(yè)業(yè)。走進(jìn)他們的會議室，迎面而來的是對面墻上的一面如火的黨旗，兩邊是一副聯(lián)語"以黨為公，無私奉獻(xiàn)"周家村的村委成員們正是以此為信條，帶領(lǐng)全村走致富之路的。
"三個代表"要求中國共產(chǎn)黨要建設(shè)成為代表生產(chǎn)力發(fā)展要求；代表中國文化發(fā)展方向；代表人民群眾最根本利益的政黨。周家村的黨員就是這樣做的，他們以黨為本，以人民群眾為基礎(chǔ)，以克己奉公為準(zhǔn)則，正是有了這樣一批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的領(lǐng)導(dǎo)，周家村才有了如今的繁榮。
四果樹銀花陌上桑
通過幾天來的實(shí)踐，我深深的覺得發(fā)展始終是周家村的頭等大事。
俗語說"靠山吃山，靠海吃海"周家村既不靠山，又不臨海，只能憑著人均不足兩畝田的耕地求發(fā)展。幾年來，他們已先后與韓國香港簽定合同，共同發(fā)展制種經(jīng)濟(jì)。這種現(xiàn)行的合同具體為，由韓國和香港提供制種作物的種子，待到秋后，作物成熟，村民進(jìn)行簡單的加工后，再由他們回收回去。經(jīng)過多年的努力，目前全村每畝收入分別已達(dá)：辣椒10000元；西葫蘆5000元；西紅柿4000元。
可以說這是改革開放帶來的成果，幾年來，周家村正是靠此走上了致富之路。然而，這種多年來的經(jīng)濟(jì)體制并沒有讓鄉(xiāng)親們干的舒心。韓國把這些回收回去的種子進(jìn)行深加工，作成品牌銷售，從中受惠，漁取暴利。
周家村并非沒有資金搞經(jīng)濟(jì)作物深加工，困難在于加工出的種子沒有銷路。所以說，周家村要走自力更生的道路必須有較大的公司在此投產(chǎn)建廠，建立比較完善的生產(chǎn)流程，實(shí)現(xiàn)制種銷售一條龍。也只有這樣周家村才會真正發(fā)展，鄉(xiāng)親們才會干得舒心。
無論柿子收入，還是果樹收益，這些都不是周家村發(fā)展的大方向，只能算是輔助產(chǎn)業(yè)。于是，周家村又開始向副業(yè)看去，養(yǎng)殖業(yè)的起建，在周家村尚未形成大的氣候，這并不是他們沒有條件，而是因?yàn)檗r(nóng)村經(jīng)濟(jì)底子薄，鄉(xiāng)親們承受風(fēng)險(xiǎn)的能力較差�？傮w來說，周家村可走的路很多只是道路荊棘叢生，決非輕易而舉，一蹴而就。
歸根究底，科技是第一生產(chǎn)力，走在現(xiàn)代化農(nóng)村前列的周家村，并沒有忽略科技的魔力，他們先后邀請了大量的專家學(xué)者來做報(bào)告，帶領(lǐng)他們?nèi)ヌ镩g地頭指導(dǎo)村民進(jìn)行種植生產(chǎn)。新時代要求人們尊重知識，尊重科學(xué)；運(yùn)用知識，運(yùn)用科學(xué)�？茖W(xué)種田，科學(xué)興村日益成為全村人心里的頭等大事，這就要求教育的大力投入，周家村說道也做到了。
五明窗凈幾朗朗聲
第一次接觸周家小學(xué)是在第二天，整齊的教室，明窗凈幾。學(xué)校不大，卻別有一番情致，此次，我們實(shí)踐最重要的一件事就是開設(shè)輔導(dǎo)班，進(jìn)行下鄉(xiāng)支教。
我們共開設(shè)了三個輔導(dǎo)班，語文數(shù)學(xué)班，英語班，計(jì)算機(jī)班，村里的孩子非常積極，他們踴躍的報(bào)名，每天提前半個小時就趕到學(xué)校。我常常感動，這些平日里異常頑皮的孩子上起課來卻精神抖擻，聚精會神。我們相處的非常融洽，課下，他們常常把我們圍成一團(tuán)，聽我們講源自古今中外的歷史故事。
周家小學(xué)共教授6個村莊的學(xué)生，周家村很富有，可他們知道富的意義及要求，整齊的電腦房，別致的板報(bào)欄，在這種環(huán)境下學(xué)習(xí)，孩子們是幸福的。他們是明天祖國的花朵，他們渴望知識雨露的滋潤。
"教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來"。這就要求在堅(jiān)持現(xiàn)有教育體制的基礎(chǔ)上探求更新的體制，國家政府要加大教育的投入，再苦了不能苦了孩子；再窮也不能窮了教育。在當(dāng)代世界發(fā)展的大環(huán)境下知識的競爭漸以成為綜合國力競爭的中心，"科技興國"戰(zhàn)略已深入人心。周家村的教育體制是完善的，小言之，周家小學(xué)是在培養(yǎng)能夠建設(shè)他們家園的技術(shù)人才，大言之，則是在為國家輸送一批又一批的知識分子。教育這個來自遙遠(yuǎn)角落的呼聲，聲聲敲打著每個關(guān)注教育的仁人。
六后記
五天周家村的生活，感同心受，幾多歡笑，幾多留戀，周家村并不是完美的，至少在我的印象里有一絲參差的缺憾。然而，周家村是美麗的，一片片整飭的瓜田，一排排茂密的黃煙，還有那果樹銀花，牛羊莊稼。周家村是一面旗幟，閃著新時代的光輝，宛如鮮艷的黨旗，如火如荼，周家村是一個溫暖的家，充滿著熱情的因子，我熱愛這片土地，我熱愛這里樸實(shí)的人民。
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