人生感悟的簡短文章
經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。是的，沒有基礎(chǔ)，哪來的高樓大廈呢?下面有YJBYS小編整理的關(guān)于人生感悟的簡短文章，歡迎閱讀!
一直覺得現(xiàn)在的社會乃至生活中的污濁讓我打心底的反感 進(jìn)而心底滋生出一種出淤泥而不染的驕傲 縱使你這污濁的大染缸 也無法將我驕傲的信仰改掉 也無法讓我隨波逐流 縱使所有的女人都醒悟得放棄了美麗的童話般一樣的完美愛情 而轉(zhuǎn)向現(xiàn)實的牛奶面包 我確依然相信有情飲水飽 縱然我曾經(jīng)在那個坑里摔得體無完膚 發(fā)現(xiàn)餓的時候沒面包不說 連這情也一并消失 所謂經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑 目前我國的國情讓大部分的適婚年齡的年輕人都要不起愛情這份奢侈品 之所以是奢侈品是因為愛情的本質(zhì)是精神感情層面上的東西 和有形態(tài)的物質(zhì)不同 不像牛奶面包那么容易獲取 它沒有一個特定的順序步驟 沒有一個固定的形態(tài)操作就能產(chǎn)生物理反應(yīng)亦或是化學(xué)反應(yīng)最后得到一種有固定形態(tài)的物質(zhì) 所以相對來說 其實選擇牛奶面包的那類人群反而是務(wù)實容易滿足的 等人們在滿足了牛奶面包或者說有充足的儲備后 不用再擔(dān)心或者考慮明天以后的該從哪里造出來后 才有多余的精力或者說閑情逸致去嘗試著試試傳說中的奢侈品是否有緣屬于自己。
我們帶著鄙視和不屑去看到別人追求現(xiàn)實的東西 其實都是凡人何必矯揉造作的自命清高不敢坦然面對自己作為一個普通的人的基本生存之本 很小的時候記得朱明瑛老師在一期綜藝節(jié)目坦言到 當(dāng)你生存都成問題的時候 拿什么去談感情 當(dāng)時我只是個稚氣未脫的孩童 根本不懂這句話的含義 但是卻記憶深刻 很懵懂的覺得好像很有道理 好像又不近人情 其實后來的成長歲月里 我慢慢傾向于挑戰(zhàn)這個社會乃至這個世界的生存潮流 換言之我是逆流而上的要去超越極限 像周圍乃至這個社會證明 你們這群和動物沒什么區(qū)別的生物 不懂人之所以進(jìn)化是因為感情 因為人是感情動物 是感情至上的 而你們還是依然和動物一樣 先解決果腹之溫飽 如果能有條件有閑情逸致了才會去試探的詢問下傳說中的奢侈品的價碼到底是否如西門大官人詢問金蓮妹妹那句調(diào)情似的有情調(diào)的情人間的打情罵俏的情話 小娘子青春幾何?試問如果西門大官人如武大一樣貧困兼頹廢不堪 何來風(fēng)流倜儻大官人之說
曾經(jīng)的天真爛漫不知人間疾苦的如花少女 如今已步入污濁的社會百般無奈卻也不得不硬著頭皮闖入進(jìn)去 因為這世界沒有世外桃源 你也不是不食人間煙火的仙女 終歸是凡人一枚 縱然你可以不吃不喝的有情飲水飽 縱使你可以不忘初心的堅持自己始終如一的純真愛情 縱使你可以堅信愛是生物界的最高表現(xiàn)形式形態(tài) 縱使你可以相濡以沫也絕不相忘于江湖 但是你可有問過你的那位情 他是否也和你有一樣的信仰 人之初 性本善 還有黑暗的一面就是人不為己天誅地滅 人世間的任何感情都來源于雙方的共同進(jìn)步和相互扶持 沒有任何一種感情除少數(shù)不食人間煙火的神雕俠侶外 大多數(shù)都忠于心中的本我 就是說感情的維持取決于雙方的`互惠互利 不可能有一方長期的賠錢賺吆喝的去討好另一份 所謂的久病床前無孝子也是同樣的道理 雖然很殘忍的赤裸裸 很現(xiàn)實的血淋淋 但是大自然就是這么殘酷 整個生物界的食物鏈就是弱肉強食 先滿足自我的需求 鬧呢 餓著肚子誰有心情陪你玩呢 滿足你精神需求的同時 你滿足我的物質(zhì)需求 婚姻其本質(zhì)就是一種等值的交換 所謂的等值沒有固定的數(shù)值 看雙方自行定價 定價則表示有具體的數(shù)值
年少輕狂年輕氣盛的我們 在毫無生存壓力的時候 都不出意外的大致統(tǒng)一的表達(dá)最真實的情感 甚至覺得如此純凈的感情如果要被劃上一個具體數(shù)值簡直是侮辱了自己的神圣不容一點世俗腐蝕的感情 如此稚嫩的婚姻觀是因為父母的溺愛以至于完全不了解婚姻中的菜米油鹽醬醋茶 所謂貧賤夫妻百事哀 你們那昂貴不能定價的感情 試問能經(jīng)歷多少次衰?當(dāng)你倆需要相濡以沫的生活的時候 當(dāng)你們奄奄一息的時候 旁邊來了個回噴水能讓你暢游的鯨魚 但是這世界上沒有救世主 沒有上帝 它只是對你的另一邊感興趣的時候 試問有誰能說 你們依然會不離不棄的相濡以沫 而放棄那一片能讓你暢游的廣闊天地 你能保證你的另一半因為忠于你們的信仰 你們的感情甘愿放棄自由 生命?你能安然的看著他為了陪伴只會給他沫的你 而放棄那一片海闊天空?這就是窮人的感情 無奈 因為愛情于我們是種奢侈品
與君共勉
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