《人生》讀后感【優(yōu)秀15篇】
看完一本名著后,你有什么體會呢?這時就有必須要寫一篇讀后感了!為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家收集的《人生》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《人生》讀后感1
第一次讀這本書的時候,是在大三下半學(xué)期。那時候,生活很動蕩(其實根本沒有生活),偶然在天津的一個街頭的破舊書店,看到了這本人生?赡苁钱(dāng)時對人生非常有困惑吧。于是就買下了這本書。
小說的一貫手法。當(dāng)時已經(jīng)很久沒有讀過小說了,都是以專業(yè)書籍為主,但是竟然沒有不適應(yīng)的情況發(fā)生。 也許是真正的經(jīng)典作品,總能夠在一定的處境之中打動讀者。
在第二遍讀的時候,已經(jīng)是研究生畢業(yè)之后了。世界每天都在變化,人們的生活也處在普遍的焦慮和動蕩不安之中。在這種情況下,又面臨人生的決定。因此,又買了這本書來讀(之前買的丟了找不到了,笑哭,還好是高仿,價格不貴hhh)
挑重點章杰來讀。在高加林,面對黃亞萍和巧珍的抉擇的時候,他痛苦萬分,最終還是冒著死懟張克男的風(fēng)險,選擇和黃亞萍走在一起。
在之后,我們讀過本書的讀者都知道了,最后的高加林是一場悲劇,面對被取消了教師職位的處境,不得不和黃亞萍說了分手。而巧珍此時也已經(jīng)嫁做人妻,沒發(fā)和佳林在重歸于好。 這令人痛苦和絕望。?
還是要靠老人的勸說,高加林想死的念頭竟然都有,記得沒錯的話。?
如果他不確立自己和堅定自己的生活原則,生活就會不斷地給他提出這樣嚴(yán)峻的問題,讓他選擇,不選擇也不行!生活本身的矛盾就是無所不在的上帝,誰也別想擺脫他!
這講的多么好啊,在當(dāng)時的我來說,就是一陣強心劑一般,給我當(dāng)時的環(huán)境一劑強有力的定心丸。?
在最后,德順老漢對于高加林的教訓(xùn),也是非常之深刻而發(fā)人深省。
是的,F(xiàn)實是不能以個人的意志為轉(zhuǎn)移的。誰如果要離開自己的現(xiàn)實,就等于要離開地球一個人應(yīng)該有理想,甚至應(yīng)該有幻想,但他千萬不能拋開現(xiàn)實生活,去盲目追求實際上還不能得到的東西。 尤其是對于剛踏入人生活倒庫的年輕人來說,這應(yīng)該是一個最重要的認(rèn)識。
高加林的悲劇對于我們的啟發(fā)還是非常之多的。在二十多歲的年紀(jì),從讀書到工作,工作上面臨的動蕩,以及生活上和家人,朋友,的相處關(guān)系,都是需要去警醒自己的`。在丟了工作以后(被人穿小鞋,)高加林并沒有放棄人生的希望,在之后的生活中,不斷有新的人,新的事情的出現(xiàn),并且在他的抉擇過程中,給了他不斷的人生打擊,而故事在他最后和德順老漢的腳談過程中,最后有這懺悔的淚水。這也是對于他自己來說是人生的重要的一課。?
高加林后來怎么樣了?他失去了工作,失去了巧珍,失去了黃亞萍,最后應(yīng)該怎樣生活呢。這些,作者都沒有給我們答案。我們?nèi)ニ伎,怎樣才能讀過這動蕩的一生呢?作者沒有給我們答案,但是最后,交代了這并不是本書的大結(jié)局。那么,最后的結(jié)局又是什么呢?這值得我們玩味...高加林是從此自暴自棄一蹶不振,還是在之后的人生遇到了轉(zhuǎn)折點一路向上,亦或是再次經(jīng)歷這些,永劫回歸他的人生呢...? 我們不知道,痛苦也許會有,幸福也有,而這就是人生吧。我想,我們每個人都必須要去面對和思考的重大問題。
想起來一句經(jīng)典的話。人生最重要的并不是結(jié)果。而是這個過程。 也許,享受人生的過程,是我們獲得幸福的生活的最重要的認(rèn)識吧。?
希望每一個閱讀過這本書的人。都能夠從反思中獲得人生前進的力量,來堅定自己的決定,無論面對什么人生困難或挫折,都可以笑對人生,從容而堅韌。
《人生》讀后感2
讀完了《獨腿人生》這篇文章后,我體會到了那位獨腿車夫不僅擁有著積極、樂觀的心態(tài),還有著頑強、堅忍的意志,誠懇、善良的品質(zhì),自尊、自立的精神。
文章主要寫了作者去朋友家議事,因為沒有私車,下了公交車還要做三輪車。但作者下車下錯了地方,到朋友家的車價成了五元,還以為獨腿車夫想要占作者的便宜,隨后,車夫還是以三元的價格把作者送到了作者的朋友家里。這篇文章處處體現(xiàn)著車夫坦誠做人、自強不息的品質(zhì),也體現(xiàn)出了獨腿車夫雖然只有一條腿,卻是用自己的尊嚴(yán)來撐起自己的人生的.可貴之處。
我非常的敬佩這位獨腿車夫,因為他是用自己唯一的那條腿去撐起自己的人生,不像其他的瘸子一樣去乞討過日,到了這里,我覺得毫無缺陷的那些無所事事、只靠乞討過日的流浪漢很不堪,他們比獨腿車夫還多一條腿,卻還要去靠別人的憐憫來度日子,但車夫不顧自己只有一條腿,執(zhí)意要當(dāng)一名人力車夫,默默的為大眾服務(wù),他的這種品格是至高無上的,非常值得我們學(xué)習(xí),我們要向獨腿車夫?qū)W習(xí)他的品質(zhì):要坦誠做人、自強不息、為大眾服務(wù)等。
像獨腿車夫這樣的人還有很多,例如美國著名作家海倫?凱勒就是其中的一位。海倫?凱勒于1880年6月27日出生在美國阿拉巴馬州的塔斯比亞城。她出生之時原為健康的嬰兒,但在19個月大的時候患了急性腦充血病,從此失去了聽覺和視覺并失去了語言能力。但是,她仍然努力的運用自己的手語和家人交流。海倫?凱勒6歲時,她的父母請了柏金斯盲人學(xué)校的安妮?莎莉文老師為海倫?凱勒的啟蒙導(dǎo)師。安妮?莎莉文老師十分有愛心,每天都耐心的教導(dǎo)海倫手語,讓她能與別人溝通,再教導(dǎo)她一些生字的意思,她陸續(xù)學(xué)懂了鮮花、水、太陽等所在的意義。在父母與安妮?莎莉文老師的悉心教導(dǎo)下,在1898年,海倫?凱勒以優(yōu)異的成績進入了劍橋女子學(xué)校。并在1900年秋季再申請進入哈佛大學(xué)就讀,這對于一個失明和失聰并不能說話的人而言,可說是難以置信。最后于她以優(yōu)異成績?nèi)〉梦膶W(xué)學(xué)士學(xué)位,并成為第一位畢業(yè)于高等學(xué)校的聾盲啞人。
《獨腿人生》這篇文章給我?guī)淼膯⑹臼牵荷系垭m然給你關(guān)上了一扇門,但他還給你開啟了一扇窗,不必自卑,只要你找到了那扇窗戶,你就會體會到幸福的味道。
《人生》讀后感3
他們沒有手,卻狠抽命運耳光。他們沒有腿,卻攀著人類巔峰。他們看不見,卻能怒視著黑暗。奧運會選出了人類巔峰的軀體但殘奧會決出了人類巔峰的靈魂!
8月26日,東京殘奧會舉重項目首個比賽日,第一次參加殘奧會的中國選手郭玲玲奪得女子41公斤級冠軍,為中國代表團斬獲第六枚金牌。對于剛在日本過完生日的郭玲玲來說,這也是給自己送上的最好的生日禮物。
作為該項目的'世界紀(jì)錄保持者,第一舉,郭玲玲輕松舉起105公斤,打破此前104公斤的殘奧會紀(jì)錄;第二舉嘗試108公斤后失敗后,她迅速調(diào)整狀態(tài),在第三舉中成功舉起108公斤,創(chuàng)造了新的世界紀(jì)錄。
之后,郭玲玲又申請進行第四舉,并成功挑戰(zhàn)109公斤,再次刷新世界紀(jì)錄。雖然根據(jù)比賽規(guī)則,第四舉不計入本次比賽成績,但郭玲玲的實力得到了見證,引發(fā)現(xiàn)場一陣歡呼。
郭玲玲一歲時因小兒麻痹落下殘疾,自此走路只能靠挪,后因體型適合練習(xí)舉重而被發(fā)掘。當(dāng)時的郭玲玲本將踏入“結(jié)婚生子”的安穩(wěn)人生但抱著對命運的不甘,郭玲玲踏上了職業(yè)運動員的道路。
身體的不便讓郭玲玲需要付出更多的努力。2011年全國殘運會奪得銅牌后,她曾回歸家庭,但對舉重的熱愛讓她選擇產(chǎn)后復(fù)出,繼續(xù)追逐夢想。
為了達到參賽的體重標(biāo)準(zhǔn),作為一個還在哺乳期的媽媽,郭玲玲以強大的毅力在兩三個月時間里減了16。5公斤,其艱難程度非常人所想。有媒體如是評價郭玲玲:“命運束縛了雙腿,她用雙手舉起未來。"
《人生》讀后感4
《教育與人生》中用了比較小的一篇幅說道“教育工作者的全部工作就是為人師表”!這看似一句連“外人”都知道的道理可我卻思考了很久——因為它“實在,樸實”!但是我不知道自己離這一句話的要求還有多遠(yuǎn)?
通常說教育工作分“言教”和“身教”,以“身教”為貴。個人認(rèn)為,老師其實是“語言器官”比較發(fā)達的高級動物,“言教”可謂是時刻都在進行的,經(jīng)常嘴巴一張就會停不下來,反正我是這樣的人,所以講的話多了,難免重復(fù)的`也多,但是又并不是每句話都是重點,學(xué)生很多時候就搞不清楚我的要求了。拿最近的課本劇排練來說,學(xué)生甲飾演后羿,其中有一段情景是后羿登上昆侖山頂拉弓射下九個太陽,排練時我是用我的嘴巴把情景描繪了不知道多少遍,我讓學(xué)生自己先理解后羿這一人物,依照人物特點想像他登山的步伐該怎樣?拉弓時的表情又該怎樣等等。可是任憑我描述學(xué)生的表演還是不盡人意,結(jié)果我實在不滿意,一著急自己上去演了,學(xué)生也緊接著模仿了起來,效果好極了,其實當(dāng)時我是“愣”了,進步太快了,后來我反思后,明白了其中收效快的原因了,那就是“身教”!
《教育與人生》一書我還需要時間仔細(xì)揣摩,葉老的超凡智慧和偉大的教育思想不是我短短一個月看完他的一本書就可以學(xué)習(xí)好的,我還需要不斷的充電,提高自己的專業(yè)技術(shù)水平和各方面,也讓我將來的“教育人生”盛開出一朵美麗燦爛的小花!
《人生》讀后感5
《季羨林談人生》由數(shù)十篇千字隨筆組成。以前看到談?wù)撊松奈恼拢蠖际恰爸髁x”一統(tǒng),“口號”滿篇,而季老先生用十分樸實的話語談?wù)摿巳松@不開的酸甜苦辣、進退榮辱,語言樸實無華,但從一個“看慣了人生百態(tài),明了了世間春秋”的世紀(jì)老人筆下繪出,漸覺啟迪之意非同尋常。
人生的真諦是什么?這是哲學(xué)永恒的話題。季先生強調(diào),對人生問題的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲學(xué)家們的專利,“吾輩凡人”也要捫心自問:你為什么活著?人無法選取生與死,但人不能總處在被動和糊涂之中,我們應(yīng)有所作為。他對人生好處與價值的一句評價:“如果人生真有好處與價值的話,其好處與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下,承前啟后的.職責(zé)感”。“有所作為”“承擔(dān)職責(zé)”這類詞如果從一個普通人口里蹦出,實有平庸教化之嫌,但聯(lián)系季老的學(xué)識與人品,又不由得暗自認(rèn)同。季老的文字初讀平淡如水,索然寡味,并無多少新奇高深的教誨。掩卷深思,頓悟:大智大慧者,自然反璞歸真;世間之真理,又何需華麗的辭藻來修飾呢?
先生思考人生的見解是獨到的。但他并不特立獨行,只是從不人云亦云。在人生的旅途上,上天給了每個人不一樣的天時、地利、人和,如果個人的經(jīng)歷是一個個句點,把點連成線便成了走過的人生。人生的契合就應(yīng)在線上而不在點上,或許一樣平淡無味的連成直線,或許一樣跌宕起伏的連成曲線。先生走過的人生道路無疑是曲折的,這無數(shù)條曲線迂回蜿蜒,爬滿了老人往昔光澤紅潤的臉。飽經(jīng)滄桑的他告訴我們:“不完滿才是人生。”
整本書讀完,發(fā)現(xiàn)人生總是有潮起潮落,但是在任何時刻都不能放下。發(fā)現(xiàn)作者最終的成績,離不開他年輕時候的努力。在清華期間偶然的旁聽課,影響了他的一生,在德國期間因為二戰(zhàn)自我無法回國,但是正是這段時光奠定了其學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。這個和喬布斯有類似性,誰明白喬布斯在大學(xué)時候旁聽了書法課而迷上了書法,之后蘋果的字體影響了世界。人生有很多的偶然性,但是也有其必然性。無論如何,努力是務(wù)必的。
《人生》讀后感6
關(guān)于人生的話題在我心中一向放在十分重要的位置,但一向無法有清楚的答案。古人說:十五而向?qū)W,三十而立,四十不惑,五十知天命,我想自己連而立之年還未經(jīng)歷,又何談不惑(自我封閉一下)。
一向讀季羨林的《談人生》,季羨林談自己對生命好處、做人處事、名譽、朋友、壓力、困難、感情、成功等等人生中各種境遇的看法,那么我的一生怎樣樣完成?我想要的是什么樣的生活?我的愛人?我的'父母,兄弟姐妹?我的價值?
路遙的《人生》則透過小說的故事發(fā)展,展現(xiàn)每個人對自己人生的選取,而這些選取有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢想,在時間推移中,人物在不同境遇下透過行為表達自己的人生。
《人生》具體背景我沒有查證,就應(yīng)在改革開放萌芽期,小說主人公高加林以農(nóng)村知識青年身份出現(xiàn),有激情、勤奮、才華、理想,在現(xiàn)實社會一次一次打擊下任堅持努力去實現(xiàn)夢想,但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心,并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實、善良的農(nóng)村女性,她渴望知識、敢于追求、熱愛生命、忠于現(xiàn)實,她給人以正面形象,或許表達著作者心中對一些事物完美寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大,但成長環(huán)境的不同也使他們構(gòu)成了不同的性格,女性的黃亞萍任性而敢于追求,男性的克強雖也敢于追求,但男性的理性、努力也時時左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光,馬栓的圓滑,德順的眼光,高玉德的憨厚,劉立本的精明。
這本小說是朋友推薦的,總期望能找到一些什么,可越是期望越是失望,直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對德順說“德順爺爺,我一開始就想把最苦的都嘗個遍,以后就什么苦活也不怕了。”才被震撼。人最怕應(yīng)對的是脆弱自己,最強大的是內(nèi)心的堅韌。
社會是現(xiàn)實的,人生的岔口也有很多,選取也就很多。在應(yīng)對成績,成功時要持續(xù)冷靜,要戒躁戒躁,找到原本的自己,真實的自己。在失意的時候,在給自己期望,想想完美未來,重新看待自己,相信一切都會變好。在普通中,在平凡中要耐得住性子,需要努力積累,只有在積累后才能抓住機會,如果高加林沒有才華,也可能成為優(yōu)秀的通訊干事。要有堅韌的性格,在困難面前理清思路,克服困難,堅定不移的走出自己的路。
高加林還是高加林,雖然故事結(jié)尾他回到了高家村,但我想所有人都清楚只要他夢想不熄滅,此段經(jīng)歷會成為他最為寶貴的財富。人要有夢想,要有激情,要吃苦耐勞,要敢于折騰,敢于寂寞。
《人生》讀后感7
這天很殘酷,明天更殘酷,后天很完美這句話一說出來,估計大家都很熟悉。阿里巴巴總裁馬云,電子商務(wù)時代的風(fēng)云人物。最近在看訪談《財富人生中—馬云》中馬云有提過《人生》這本書(路遙對我的影響最大。18歲時,我是蹬天輪的零工,是《人生》改變了我的人生!)
6月25日,買到書的當(dāng)天,我便認(rèn)真地閱讀起來。6月28日,把書看完了。(還沒這么認(rèn)真看過一本書,白天,晚上,公車上,路邊)
故事中幾個人物浮此刻我們的眼前:主人翁:
高加林(教師,高中畢業(yè),當(dāng)時年代也算是文化人)
巧珍(沒上過學(xué),心里深愛著高加林,做的所有一切都是為了他,劉立本二女兒)高明樓,劉立本(村里的能人,小干部,有點狡猾)
黃亞萍(干部子女,有點任性)德順老漢(村里面的光棍,人生閱歷豐富,懂很多人生道理)高加林的人生軌跡,從縣里到農(nóng)村,農(nóng)村到縣里,最后結(jié)局是被貶回村中。高加林的'人生是奮斗的一生,心里有很多的人生抱負(fù),從一個人民教師,到被高明樓利用權(quán)勢趕下臺,讓他兒子三星當(dāng)。明樓不得不從農(nóng)民做起,在此期間,巧珍深愛著他,為他付出了很多。高明樓收獲感情以后,心里踏實下來,從農(nóng)民做起,努力地干活,最后被安排到縣里面做通訊干事,當(dāng)起了記者,透過自己的努力成為縣里面的風(fēng)云人物。當(dāng)時的同學(xué)亞萍也在縣里面,在學(xué)校里面就以前喜歡過高明樓,一向很仰慕他的才華,為了他,不顧當(dāng)時社會的藐視與指責(zé)跟相處兩年的男友分手,高明樓為了事業(yè),毅然把巧珍給拋棄了。不顧道德觀念的影響。受到社會上,村里面的指責(zé)。最后,被人舉報走后門當(dāng)了通訊干事,被重新貶回農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民。
高加林的人生是充滿的矛盾的一生。不得不承認(rèn)他為了理想,從一個農(nóng)民踏踏實實地做起。最后靠自己的努力取得事業(yè)的成功,一心想離開農(nóng)村,不滿足現(xiàn)狀,去施展自己的才華,并為之奮斗,的確讓人敬佩。但是他為了人生,事業(yè)擯棄當(dāng)時的社會觀念,社會現(xiàn)實,最后落的這樣的下場,也讓很多人噓唏。
現(xiàn)代社會中有很多高加林,社會的現(xiàn)實往往跟我們個人理想有矛盾,當(dāng)社會無法滿足我們的需求的,我們卻能改變對待這個社會的態(tài)度。不能偏離最基本的。先做人,后做事,無論任何時候最的。
《人生》讀后感8
英國前首相有句經(jīng)典的話:"我這一生都在關(guān)我身后的門,當(dāng)你關(guān)門時,也將過去一切留在身后面,不管是美好的成就,還是讓人懊惱的失誤,然后,你重新開始。"是啊,從昨天風(fēng)雨里走過來,身上難免沾染一些塵土和晦氣,心中多少留下一些酸楚的記憶,這是不能完全抹掉的。我們需要總結(jié)昨天的失誤,但我們不能對過去的失誤和不愉快耿耿于懷。傷感也罷,悔恨也罷,都不能改變過去,不能使你更聰明更完美。而果總是背著沉重的懷舊包袱,為過去的流年感傷不已,那只會白白耗費眼前的大好時光,就等于放棄了現(xiàn)在;失掉現(xiàn)在,哪有未來!正如俗話說的好:"為誤了頭一班火車而懊悔不已的人肯定還會錯過下一班車",想成為一個快樂成功的人最重要一點就是記得隨手關(guān)上身后的門,學(xué)會將過去的錯誤、失誤通通忘記,一直往前走。
人這一生是很矛盾的,很無奈地跟著人家往前走,這叫隨大流。要是你逆著走,很可能被人譏諷為"另類"。所以我想,咱們或許是蕓蕓眾生,隨大流,別人怎么走就怎么走,不走就不行。一個人實在太渺小了,不說對大自然而言他是渺小的,而是說能力極其有限的。在這個世界上,你想做什么事,單靠自身力量是不成的,必須跟別人一道友好合作,才能完成。這一點不僅平凡人如此,就連世界上偉大的人物也同樣需要眾人的強力支持,才能成就事業(yè),而且其一生也就干成一兩件大事,更多的人則是一件大事也干不成。即使你的能力再強,要想做成某事,同樣需要眾人的支持和幫助才能成功。所以那種能力強不需要與人為伍的人,實在是驕傲自大型,終究一事無成。往往成就一定事業(yè)的人,無不是謙虛謹(jǐn)慎、虛懷若谷、待人誠懇、友好合作。
人作為一個個體生命來講,每個人都是悲劇,不管他當(dāng)年多顯赫,多么了不起,多么不可一世。他在其位置上的時候,人們把他當(dāng)成偉人,了不起,有自覺地附庸者,也有自覺地與其拉開距離者。一旦他離開那個位置,就與蕓蕓眾生的你我是一樣的,都很可悲、凄涼!對這樣的問題,不同的人自有各自的看法且會采用各自的方法應(yīng)對;正是看到了這一點有的人當(dāng)他通過"努力"獲取某種位置時,就極力展現(xiàn)自己并獲取自己想得到的東西。這類人在眼下很有市場,不少人競相效仿。與之相反的人,因其看到人生發(fā)展全過程,尤其是結(jié)果,于是在自己的現(xiàn)在位置上竭盡自己的全部能力,在實現(xiàn)自己人生價值的同時,努力做些為他人有益的事。一旦離開其位他就顯得坦坦蕩蕩,自覺沒有虛度這段時光,沒有因為自己不盡力而延誤事業(yè)的發(fā)展或事業(yè)受損;自覺對得起組織、對得起自己、對得起任何人,而前一種人雖然在他在位獲利頗豐,卻心靈難有安寧,時時懷有對組織對某人深深的歉疚感,尤其是到了垂暮之年,急想懺悔,否則難以消融那種歉疚感甚或負(fù)罪感。
在甜蜜的夢鄉(xiāng)里,人人都是平等的。但當(dāng)太陽升起,生存的斗爭重新開始時,人與人之間又是多么不平等,要知道,人們一般都認(rèn)為在肉體與幻想允許的范圍內(nèi),能獲得最大限度的真誠與信任,然而現(xiàn)實中人與人之間,最可痛心的是莫過于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得真誠和信任的地方,卻遭到了損害,不過也不要灰心世界上有這樣一些幸福的人,他把自己的痛苦化作他人的幸福;他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望,它卻變成了種子長出鮮花為孤苦伶仃的苦命人醫(yī)治創(chuàng)傷。
如今很多人對"做人"的技巧非常熱衷。不過在世俗的濁浪中,有一類人卻不以面具示人,不消日夜琢磨如何討好別人喜歡,更不會去騙人去害人,總是以真誠待人,寬容他人,扶助他人。我以為這類人仍然是大多數(shù),那種"小人"畢竟是少數(shù)。因為騙人者的騙術(shù)是有限的,不會持久;害人的人終究要受到懲罰的,真誠雖是人人呼喚的、期待的,然而真誠的呈現(xiàn)與獲取要經(jīng)歷一個過程。在這個過程中,人們往往沒有注意到,有些人喜歡真誠,只是為了讓他好看穿你。一旦你真誠到說話行事一無顧忌,損害到他的"自尊",利益時,他馬上變臉。
人們常常發(fā)現(xiàn):依照道德規(guī)范的行為準(zhǔn)則做人處事,說起來容易,做起來難極了,除非自己不斷修養(yǎng)。然而生活要靠真才能支撐下去,一個人有心向善,那么在生活中就不會世故、圓滑,就不會以面具示人,那他的.生活始終擁有更多的春天與陽光。如果人世間沒有"虛偽"二字,那我們的日子自然愜意;如果沒有"虛偽",我們就會象小鳥一樣,盡情享受自由的快樂。
人的內(nèi)心就是最大的戰(zhàn)場,我們時時刻刻都在與自己賽跑,贏了自己的缺陷與不足,也就贏得真正的幸?鞓贰D蔷拖竽惬@得某個運動項目的金牌,是自己人生的無價之寶。這個世界是多么的可愛,因為還有寬容和欣賞。別人的好其實就是自己的好,別人的完美無缺就是自己心靈的完美無缺。換句話說,如果你能將愛作為一種心境,那么,你就有福了,而且所有的刻薄和淡漠都將漸行漸遠(yuǎn),留給你的永遠(yuǎn)是一顆濕潤的靈魂。
作者'宜景'的這篇文章抄完了,我覺得并不"閑話",他給人心靈的共鳴和震撼。文章首先要求忘掉自己的過去,把握自己的現(xiàn)在;接著闡明"跟隨大流"的無奈和必須;再談如何守住人性的底線,實現(xiàn)人生的價值;如何摘下面具,真誠做人;如何將愛作為一種心境,以寬容和欣賞之心待人。我都記下了,這篇人生修養(yǎng)的范文。
人生不只有"寬容",還要有奮斗。不然就成"阿彌陀佛"了。只有在奮斗中修養(yǎng),才能修成正果。這是我的發(fā)揮罷。
《人生》讀后感9
《人生》是路遙的一部長篇小說,小說以改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時空背景,描寫了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地,再回到土地這樣人生的變化過程,構(gòu)成了其故事構(gòu)架。這本書不僅是當(dāng)時時代背景下的生活中的艱難選擇,更折射出來普通人在現(xiàn)實生活中的奮力爭取和妥協(xié)讓步。
小說的主人公高加林本是一個一心想成為有正式編制的民辦教師,卻被村支書暗箱操作丟了工作,只能回農(nóng)村繼續(xù)種地,但是從小只讀書沒下過地的他,因命運的第一次捉弄就讓他回到了生他養(yǎng)他,但又讓他感到陌生的黃土地上。好在村里的親人、長輩,還有熱情細(xì)膩的農(nóng)村姑娘劉巧珍處處關(guān)照,才使他逐漸適應(yīng)農(nóng)村生活。高加林自己仍然心有不甘,一直在尋找回城的機會。高加林這個人物形象,讓我們可以看到他無論是事業(yè)上還是感情上都伴隨著悲劇,現(xiàn)實條件的殘酷,不是他想要什么就有什么的。
高加林是一個有才華、有理想、有追求的年輕人,但他的人生卻被家庭的貧困、社會的不公、自身的局限所限制,最終走向了一條不歸路。另外,小說中的.其他人物形象也給我留下了深刻的印象。德順爺爺、巧珍、高明樓等人物都是鮮活的、有血有肉的,他們的形象反映了當(dāng)時中國農(nóng)村社會的復(fù)雜性和多樣性,讓我更加深入地了解了中國農(nóng)村的生活和文化。他的故事讓我深深感受到了人生的不易和命運的無常,讓我深刻地認(rèn)識到,人生的道路充滿著坎坷和挫折,需要我們不斷努力、堅持不懈地追求自己的夢想和目標(biāo),同時也讓我更加熱愛生活,珍惜每一天。我相信這部小說不僅是一部文學(xué)作品,更是一部具有深刻思想和啟示意義的人生經(jīng)典。
《人生》讀后感10
我推薦的這本《無命運的人生》,它是匈牙利作家凱爾泰斯?伊姆雷的代表作。我選擇它的原因,不僅因為它賦予了作者諾貝爾獎的榮耀,事實上,當(dāng)你和活在凱爾泰斯?伊姆雷記憶中的集中營里的目光接觸,透過它直面那個荒謬的世界,這,無疑是種冒險的嘗試。
什么是地獄?對于《無命運的人生》的作者,不存在的東西是無法想象的。但對于一個被拋擲到所有的認(rèn)知一次性地向他涌來,失去了它們本應(yīng)依賴于漸次鋪展的時間順序的混沌中的人,便有了這樣一種同樣不可想象的東西來比喻地獄了。而這也指滅絕營火車進站后的二十分鐘,當(dāng)奧斯維辛最初的印象砸到每個被綁架的脖子上,驚呆的人們竟感覺不到恐懼,憤怒,絕望——剩下的只有可恥和模糊感。被強制分隔的人群,毫無察覺便穿上的囚服,重重鐵絲網(wǎng)環(huán)抱著的營房,甚至那夜晚的漆黑吞噬不盡的半個天際的焚尸爐的焰火——一切消無聲息地潛入人們的意識。也許,他們甚至沒有真正理解其間的意味,但那二十分鐘漸漸凹陷成了一個黑洞,撕裂開的裂隙空洞深邃,直至接下來的幾年時間,它從未被填滿,卻劫掠、抹平了無數(shù)的人生。
如果說,《無命運的人生》的作者曾贊同或懷疑過當(dāng)時的說法:只要有充裕的時間,無論怎樣的生存環(huán)境,即使是監(jiān)獄人們也能適應(yīng)。但這是集中營,一個人永遠(yuǎn)也無法適應(yīng)的地方——你其實無事可做,除了那奇怪的等待。人們等待著,但也許未曾真正想弄清等著他們的是什么。也有人劃分了這種等待的怪誕含義,他們把它叫做希望。
而這正是作者在伙伴檸檬邦迪身上感受到的。他暗地里學(xué)習(xí)后者的各種生存技巧,模仿檸檬邦迪在勞作中擺動鐵鍬的方式來省下每分力氣,模仿他領(lǐng)晚餐時盡量待在后頭——為了能分到鍋底的厚料,模仿他無論多餓都要將半份早點留到中午……然而,我們無法判斷,希望是否給集中營的生活帶來了益處,正如《肖申克的救贖》里監(jiān)獄中的老者說的一句臺詞:“希望在這兒是個危險的東西!
但也有事情是確定無疑的,那便是正在產(chǎn)生的變化。起初,你毫不在意,于是當(dāng)它放大到無法被遮掩時,你吃驚的目光無法從上面移開,你可怕地想到了“人形”這個名詞,把全副身心專注于上面,似乎僅僅為弄明白它的含義,直至你厭惡地把這些“人”的特征塞到囚服中,再不能去瞥上一眼。這是作者看到——“確切地說是意識到”——一個家庭中所有摯愛的成員一個接一個地消失后發(fā)現(xiàn)的。
他將他們的離去在腦海中制作成幻燈片,一遍遍回放著,同時也用同樣的方式審視自己的變化。沒有第二條選擇,事物永遠(yuǎn)是忽然地冒出,太突然了,然而你不愿去回溯其間的過程,人們只是承受,面向向他們拋過來的`無休止的強烈印象的噴泉——奧斯維辛的形式。
沒過太久,人們便開始逃避。這兒有“三種逃逸的方式”。一種出現(xiàn)在早點名的時候,體現(xiàn)在對不上的人數(shù)上?傆腥斯虉(zhí)地抓住一個念頭,盯住一個不會被發(fā)覺的角落,在意念中把自己偽裝起來,不斷重復(fù)強調(diào)它的安全性,最終,為了多睡一小時不惜任何代價。然而,“起床號只叫不醒那些永遠(yuǎn)不可能被叫醒的人”。他們已逃得足夠遠(yuǎn)。另一種是“真正的逃”。有看上去周密不缺半點考慮的計劃,有膽大的決心,但這沖往自由的翅膀只能融化在懲罰者的手里。最后一種,也正是作者采用的一種,同樣稱得上是固執(zhí)的火花在偷偷搖曳。他們可以從你身上奪走數(shù)不清的東西,唯獨有一種,最執(zhí)拗,最獨立,那便是獨屬于你的想象,或者說,透過奧斯維辛鐵絲網(wǎng)上永遠(yuǎn)灰色的天空,轉(zhuǎn)向自由的那不可磨滅的目光。
作者最喜歡讓那個享有純粹自由的自己,回到匈牙利的家中。他總慣于挑選一個平常的,完完整整的一天——起早上學(xué)的一天,太平淡了,以至于當(dāng)初未覺察到這許許多多平常日子的可愛:“對于當(dāng)時所有蘊藏在其中為我所錯過的、我沒有做對的,甚至根本沒有發(fā)覺的東西,現(xiàn)在在集中營里,我盡了最大的可能把它們完美地修復(fù)了過來!彪y以想象,支撐起作者的苦難生活的,并不是某些為人敬仰的、偉大的觀念或斗爭,卻是一種細(xì)微地流淌的、俯拾即是的時光。原來,自由也是如此地真實過,在過去的每時每刻被不自覺地呼吸著。
但想象的力量也是有限的,當(dāng)你的身體每天都在給你新的驚訝,當(dāng)你逐漸深陷一種不尋常的平靜的羅網(wǎng),這便是你開始以一無力的姿態(tài),企圖掙扎著擺脫他們拉扯著的人生——你的人生。作者看到自己從一堆“人”的東西中間醒來,寒冷的雨撲打著臉,而遠(yuǎn)處匯來了一片熟悉的活動聲,叮叮當(dāng)當(dāng)準(zhǔn)備開飯的聲響,敲響了胸中有某種非理智的東西,于是有了這聲令人驚嘆的詠唱:“我想在這個美麗的集中營里多活一陣子。”是啊,只要生命還在,世界仍能讓你感到美麗,甚至你擁有的只有集中營的生活,即使你的人生正在深刻地滑向未知,以一種不可重演,不可拯救的趨向崩碎在歷史特定的偶然性之中,而那是一種原本并不是為你準(zhǔn)備的、非正常的命運。就像作者在書中頻繁地重復(fù)“自然”這個詞,它的意味讓你精準(zhǔn)地了解到,為了活著,僅僅為了走下去,沒有什么是不能接受的。
在《無命運的人生》的結(jié)尾處,關(guān)于真正的解放,回歸家鄉(xiāng)的真實之旅,作者談得很少。在路上,在家鄉(xiāng)里,他碰上了對大屠殺持懷疑態(tài)度的陌生人,要求他起來為遇難者發(fā)音的記者,還有勸告他忘懷奧斯辛威的親人,對于他們,他認(rèn)識到他們無法了解他知道了些什么,而他對于過去的誠實挫傷了他們。這是不能被要求忘懷的,因為里面包含著一個無辜者的自尊。即使他要繼續(xù)下去本該不是為他安排的人生,但一切都像他所敘述的:“不僅僅是這一切來了,我們也走了!辈辉试S停留,他們的人生仍在流淌,即使是化為黑色的河流繼續(xù)歌唱。
請理解我的描述中有些地方用了“你”來代替作者,因為讀了《無命運的人生》,你將嘗過最高程度的誠實和樸素,無法逃脫開這份脆弱經(jīng)歷中的每一個環(huán)節(jié),而以冷靜審視者的目光來看待它。即使奧斯維辛屬于消散的歷史,但它里面鑄就的每一樁荒謬都應(yīng)為我們銘記。正如作者努力讓我們認(rèn)識到的,這是一個有關(guān)文明的降落點,在痛苦的黑暗真實中,它讓你直入思考我們文明的未來方向,并為我們今天所取得的一切慶幸。以及書中發(fā)出的“美麗的集中營”的感嘆,更讓你在震撼中體味到我們天性中對自由的堅定追求,對生命的無盡熱愛。
《人生》讀后感11
相對楊照先生的很多大作,這是一部小書,但用情很真很深。
字里行間滿是對女兒的囑托和期盼,也是對父愛的`一種探討和辯解。
因為自家也有小千金,我也在學(xué)著成為一個父親,學(xué)著把自己的人生和希望慢慢交代給現(xiàn)在的還懵懂無知的小朋友。所以這本書里許多文章,我確實感同身受。
《人生》讀后感12
人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步。
起初,我懷著好奇略帶嘲笑的心去看《人生》這本書,畢竟以人生這個抽象詞作為題目,我倒想看看作者能把人生寫出個什么名堂。漸漸的,我被這本書吸引了,迷住了,沉溺于其中了。這是多么坎坷的人生!故事跌宕起伏,引人入勝。誰能想到高加林先由教師退為農(nóng)民,再由農(nóng)民升為通訊干事,后來走后門被舉報又回村里,至于他還能不能再教書是后話,可誰又能想到命運又給他開了個玩笑:加林先于巧珍相愛,后來拋棄她與亞萍相愛,最后老天懲罰他失去兩人。真是一波三折!我對這本書愛不釋手,狠下心來抽出一點時間一口氣將這本書涉獵了一遍。
“只聽見那低沉的、連續(xù)不斷的嗡嗡聲從遠(yuǎn)方的天空傳來,帶給人一種恐怖的信息——一場大雷雨就要到來了!边@暴風(fēng)雨可并非普通的暴風(fēng)雨,而是人生的“暴風(fēng)”!其實這已經(jīng)預(yù)示了高加林與眾人的生活將被攪亂,進入一場不可預(yù)知的狂風(fēng)驟雨中。人生不就是如此嗎?你永遠(yuǎn)也不知道命運的暴風(fēng)雨會何時出現(xiàn)在你眼前,有多大的破壞力。你只有多做準(zhǔn)備,只能硬著頭皮上前抗?fàn)。必需斗爭,不能逃避。一味的逃避只會使你疲于奔命,正所謂躲得了初一,躲不過十五。只有勇敢的面對敵人,才能戰(zhàn)勝的可能。戰(zhàn)勝自己,堅定地說:“我將要扼住命運的咽喉,它將使我無法屈服!”要像海燕一樣叫喊:“讓暴風(fēng)雨來的更猛烈些吧!”狹路相逢勇者勝。即使失敗了,也不要灰心。留得青山在,不怕沒柴燒。不就是跌了跌嗎?誰的人生能夠不經(jīng)風(fēng)雨打磨,拍拍身上帶的土,繼續(xù)昂首闊步地走下去。德順爺爺說過:“一個男子漢,不怕跌跤,就怕跌倒了不往起爬,那就變成個死狗了!比松褪窃诼L的黑夜中尋找光明,黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。也許你曾經(jīng)被無情的劃傷,讓你無比的痛苦,但終有一天,在痛苦愈合的同時,你也收獲了幸福。千萬不要為了逃避艱苦而選擇岔道。你走錯一步,可以影響人生的一個時期,也可以影響一生。一步錯,滿盤皆輸。
開始我還同情高加林,畢竟他的'生活來源被他人強占?珊髞硭亮肆夹,像扔土疙瘩一樣,拋棄了金子般的巧珍,靠后門在城里當(dāng)干部。這樣做不僅害了自己,又害了別人,把生活攪得一塌糊涂?赊D(zhuǎn)念一想真的是高加林錯了嗎?也許是命運的使然吧。這同樣折射出我們這可愛的江山中不正之風(fēng)尚存,清除這些社會毒瘤任重而道遠(yuǎn)。不過我堅信祖國的明天一定會更美好!我曾經(jīng)害怕農(nóng)村,盡管我小時在農(nóng)村長大,可城里的燈紅酒綠早使我將那單純而又豐富的田地大都忘卻——我怕吃苦!看了《人生》后才明白不能看貶農(nóng)村,沒有農(nóng)村哪來的自己。勞動不下賤,勞動最光榮!“在這親愛的黃土地上,生活依然能結(jié)出甜美的果實。”“親愛的父老鄉(xiāng)親們!他們在一個人走運的時候,也許對你躲得很遠(yuǎn);但你跌了跤的時候,眾人卻都伸出自己粗壯的手來幫扶你。他們那偉大的同情心,永遠(yuǎn)都會給予不幸的人!”我曾經(jīng)也遭到命運的挫折,覺得學(xué)習(xí)苦,有努力而沒收獲,做人真辛苦,也想過死。我如今明白錯了之后想死是多么荒唐的想法!你自己死了倒一了百了,解脫了,可其他人怎么辦呢?也和你一起死?所以我現(xiàn)在很怕死,很怕哪一天就看不到這世界,失去……幸福!德順爺爺,一個老光棍,普普通通的鄉(xiāng)下農(nóng)民,說出了多么深奧而簡單的人生道理:“我愛過,也痛苦過;我用這兩只手勞動過,種過五谷,栽過樹,修過路……這些難道也不是活得有意思嗎?——拿你們年輕人的詞說叫幸福。幸福!你小子不知道,我把我樹上的果子摘了分給村里的娃娃們,我心里可有多……幸福!你小子還不知道,我栽下一棵樹,心里就想:我死了,后世人在那樹上摘著吃果子,他們就會說,這是以前村里的光棍老漢順德栽下的……”一個熱血沸騰的詩人,一個哲學(xué)家,一個光棍老農(nóng)民!連他都覺得生活有意思、幸福,我有什么理由抱怨學(xué)習(xí)苦呢?以前的失敗都已經(jīng)過去,初三還有一年,我還有心,一顆溫暖的心,一顆會燃燒熊熊烈火的心,一顆赤子之心!只要人還在,生活一定會好起來的!我要感謝暴風(fēng)雨,因為雨后天晴,我必將更能學(xué)會做人,學(xué)會做一個真正的人!走錯了路不怕,路遙遠(yuǎn)不怕,只要人還在,一切都能重新開始!
《人生》讀后感13
有時候不得不感慨這個世界的微妙,好多事情都在眾人認(rèn)為順理成章的慣性思維中跳出常理的軌道,就像我們的高考。
6月7日,斗志昂揚地走入考場。
6月8日,拖著身心疲憊的軀殼向這三年徹底告別。
6月11日,估分后填報志愿,我知道自己的理想已破滅,索性胡亂報了幾所學(xué)校。
25日,分?jǐn)?shù)的揭曉也充分證實了我的感覺。一切猶如洪水猛獸來勢洶涌,再沒有中考時的春風(fēng)得意。一向善解人意的父母眼中流露出前所未有的失望眼神讓我內(nèi)疚心痛;每天十幾個親朋好友的電話鈴聲讓我如坐針氈、忐忑不安。我無法形容那些震撼有多么可怕,只知道一直游蕩在自己混亂而復(fù)雜的精神世界中無法自拔,直到有一天所有的痛苦讓我?guī)捉舷ⅲ蚁癖粔嚎s到極限的彈簧高高彈起,所有的壓力與束縛在一瞬間全都變?yōu)樽屛掖髲卮笪虻膯⑹尽?/p>
高考之后,我真正相信學(xué)哥學(xué)姐們說的那句經(jīng)典名言:“沒有經(jīng)歷過高考的人生不是完整的人生!
有人說上帝在關(guān)上一扇門的同時會打開一扇窗,相對于命運帶給我與夢想擦肩而過的霉運,我更感激它帶給了我一扇窗,讓我看到了通向遠(yuǎn)方的陽光和路途。
背上行囊的那一刻起,我真正選擇了重新開始。走上復(fù)讀的道路,當(dāng)再次回到這段被叫做高三的生活,我才真正明白它的寶貴。
從前認(rèn)為復(fù)讀生那句“沒有經(jīng)歷過補習(xí)的人生不夠精彩”,只是個冠冕堂皇的借口罷了,如今想起來深有同感,這又何嘗不是一種獨特的`人生感悟呢?
經(jīng)歷過高考的“麥城”,一切都會讓你學(xué)會用另外一種全新的觀念、全新的角度去看待問題。心靈旅程在這段曲折處延誤了行程的同時,也在冥冥中改變了前行的道路和收獲的多少。
我開始更加平和冷靜,更加簡潔果斷地去思考和解決一切;我開始相信從前被埋沒和忽略的五彩斑斕的美好;我開始能夠?qū)⑺胁槐匾臒⿶谰苤T外;我開始能夠?qū)⑺袩崆榉瞰I給這背水一戰(zhàn);我開始感激不幸?guī)Ыo我的巨大的精神財富和動力。
這一切讓我覺悟和清醒:我明白了自己身處何地,要往何方。一無所有時,我明白最想要的;極度絕望時,我看到美好的希望。
坐在補習(xí)班的教室里,看不到曾經(jīng)幼稚、任性的面龐,大家都是友好而真誠的,跌倒后爬起,我們都學(xué)會了坦然面對。有和我一樣經(jīng)歷的同胞——如今重赴戰(zhàn)場的兄弟姐妹,看到他們,我忘記了孤單。大家都來自四面八方,卻為著同樣一段失敗的過往,珍惜著同樣寶貴的今天,向著明天同樣燦爛地微笑!
《人生》讀后感14
至于說“幾度挫折和無奈”,“日子在哀嘆糊口中靜靜走了”,“生命變得黯淡無光”,“傷痕累累的心”讓“笑臉消失了”,甚至自己都怕“望鏡子里那張寒漠的臉”,所有這些,是不是言重了?——不外,我知道,在青春期,有的時候會有一種無名的煩憂、寂寞或孤傲,類是古典詩文中常寫的“閑愁”,五四文學(xué)中常寫的“淡淡的哀愁”,這在敏感的或稱“多愁善感”的孩子,也是可以理解的,不外一般不是難以排解的,去去一陣溫順的風(fēng)吹來,就會如浮云散往。膛艋久不散,郁郁寡歡,這是形成了心理障礙,該找心理醫(yī)生了。
這篇作文前段說的那種歡笑“久違”了的灰色心情,小小的年紀(jì),卻留戀起“無憂無慮”的童年;我望一是因為“應(yīng)試教育”作業(yè)的壓力,二是因為同學(xué)們間缺少感情的.交流。后段說到同學(xué)們來幫辦鋪覽,真誠的笑容,忙碌的身影,于是心存感謝打動,其樂融融,是作者悟出應(yīng)該向去的未來,微笑著對待人生。這個命題挺大的。但從禮拜六下戰(zhàn)書大家一塊完成了任務(wù)的描寫,很天然地達到這個結(jié)局,不是生硬地引向某一個概念。
糊口應(yīng)該不乏這樣的頓悟,假如你是有心人
文章由一反一正的前后兩段組成,寫出一種心境的改變。在糊口中每個矛盾都有它的前段(產(chǎn)生、深化),也有它的后段(解決、轉(zhuǎn)化);笑對人生,就是以積極樂觀的立場往對待矛盾,以贏得題目的解決,贏得陽光暉映著月光撫慰著的好心情。
《人生》讀后感15
我想選擇讀這本書的人大多為書的名字所吸引吧,也或多或少對現(xiàn)狀有那么一些不太滿意吧,其實人生不如意之事十之八九,只是不同的人選擇不同的方式消化而已。說到這里,我還蠻佩服我們這個讀書社群里的成員們,大家都是如此自律的去完成一個月讀一本書的任務(wù),其實很感謝這個群的發(fā)起者和組織者,打卡只是自己對自己的一種交代而已,的確同頻的人是可以相互影響的,縱然大家各自在不同的領(lǐng)域,但是大家的目標(biāo)是一致的,希望身體力行,可以帶動更多的人一同走進閱讀的世界,就像霧滿攔江這本書,要向高配的人生進階。我個人認(rèn)為過何種人生都有其合理性,只是如果可以在認(rèn)知的層次上有所提升,應(yīng)該是錦上添花的事情,低配和高配應(yīng)該也是相對而言的。
《我不過低配的人生》是霧滿攔江的勵志之作。本書是作者首部闡述人生智慧的作品,也是作者對這個時代所存在問題的思考和感悟,內(nèi)容涉及人性、思維、情商、教養(yǎng)等主題。
書名中低配的人生,就是作者說的低品質(zhì)的人生。不是簡單以物質(zhì)衡量的,而是看追求的境界。最高境界是“要體面,要尊榮,要在一定領(lǐng)域內(nèi)要影響力”,其次是追求受人尊敬,最后是無所事事,沒有目標(biāo)的人生。教育的目的,是培養(yǎng)孩子飽滿的人格,自由的精神。是幫助孩子實現(xiàn)從以自我為中心到社會化的.轉(zhuǎn)變,成為一個有責(zé)任感,有擔(dān)當(dāng),有愛心,有韌性的健全型人格。
人與人之間的差距在于認(rèn)知,要擴大個人的認(rèn)知,就要不斷地去閱讀與思考,將所思所想與現(xiàn)實結(jié)合起來,有效地利用個人所擁有的資源,不斷實現(xiàn)個人成長。當(dāng)將所學(xué)知識,轉(zhuǎn)化成解決問題的能力時,才是真正對知識進行熟練應(yīng)用,才是一種智慧。如果不能將所學(xué)用來解決問題,那些知識只是存在于書上,與個人是沒有關(guān)系的。想達到智慧的認(rèn)知,需要不斷地去學(xué)習(xí),增強認(rèn)知能力。
生活中的我們是不是每天過的匆匆忙忙而又平淡無奇,今天走著昨天走過的路、坐過的地鐵按部就班的向前走,一成不變的生活就像一張無形的網(wǎng),籠罩著我們,改變著我們的容顏,我們千篇一律的活著,我們被生活工具化被俘虜,也許我們只是習(xí)慣的接受生活本身的單調(diào)和乏味,我們情不自禁配合這個世界,來獲得軟弱的安全感,卻總有一個自己,一直住在心底,卻告別在日復(fù)一日里,一個人就這樣被生活的洪流徹底吞沒。
其實,阻礙我們前行的最大障礙,是內(nèi)心深處的恐懼。有人擔(dān)憂自己不被重視,有人擔(dān)憂沒有足夠的存在感,有人擔(dān)憂勝任不了現(xiàn)在的工作,有人擔(dān)憂自己形象太差,有人擔(dān)憂智力不夠用,有人擔(dān)憂家人,有人擔(dān)憂事業(yè),有人擔(dān)憂別人對自己的看法,有人因為擔(dān)憂,不敢說出自己的看法……除了擔(dān)憂之外,恐懼還會化身為抱怨,甚至是憤怒。慢慢地你會發(fā)現(xiàn),越是對自己能力缺乏信心的人,越是不愿意承認(rèn)別人的能力。羅斯福說過,人們恐懼的只是恐懼本身,它只是一種形式而已。
有了認(rèn)知,戰(zhàn)勝恐懼,我們就離高配的人生更進一步了,再就是去除自我化是一種溫和的智慧。我們要用接納的心來看待不同于我們觀點的人和事。避免過度的情緒化、自我化與對抗化。
最后我想說,有些東西,比知識本身更重要。比如我們?nèi)松牡咨,關(guān)于人品,這也就是德才兼?zhèn)渌U述的道理吧。因為學(xué)習(xí),所以優(yōu)秀;因為付出,所以收獲;因為懂得,所以慈悲。愿我們都能活成自己想要的樣子,成為自己心目中的高配。
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