寫在人生邊上讀后感6篇
當細細品完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,何不寫一篇讀后感記錄下呢?是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編收集整理的寫在人生邊上讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
寫在人生邊上讀后感1
錢鐘書寫的文章,給人的感覺總是很風趣、很幽默,但是又很富有哲理。
就說這個書名吧,,初看上去還真有些讓人摸不著頭腦,這題目到底是啥意思呀?再看看錢鐘書先生寫的序,“假使人生是一部大書,那末,下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大!一時不易有完,就是寫過的邊上也還留下好多空白!庇谑牵腥淮笪。是呀,人生這本大書我們又能讀懂多少呢?能在它邊上寫上些什么的,也算是不錯了。
我們學生們是還不夠資格在人生的邊上作批注的——至少我還沒有這資格,因此只能在錢鐘書先生這本《寫在人生邊上》的大作中選上這么一小段,叫做《論快樂》的議論的邊上,寫上一小段隨感,也算是“隨手在書邊的空白上注幾個字”吧。
畢竟是個孩子,我從不覺得人生太長或是太短,因此,依照錢鐘書先生的觀點來看,我目前所經(jīng)歷的生活既不是個性快樂,也不是很痛苦,只能算是平平淡淡吧。
但是,平平淡淡的人生能夠是一種事實,但決不能夠是一種觀點。而且平平淡淡的過一生其實也是不快樂的,因為平平淡淡就是“沉悶”,就是“長時間”,就是“痛苦”。但是,“人生雖不快樂,但仍能樂觀”確實是這樣的,雖然錢鐘書先生的一串論證,已證明人生不可能是永遠快樂,甚至說“永遠快樂”它“不但渺茫得不能實現(xiàn),并且荒謬得不能成立”。但從馬克思主義哲學的角度來看,這些是屬于物質范疇的,而意識是物質能動的反應,當然,不一樣的人,它的意識所反映出的物質世界是不一樣的,因此有人是樂觀看人生,有人是悲觀過一世,而我們理應樂觀地對待人生。
錢鐘書先生將人生是不快樂的'與我們應當樂觀的看待人生這對矛盾稱之為“這是人生對于人生觀開的玩笑”,我還沒有這么高的覺悟去理解這句話,但有一點是肯定的,這對矛盾是辯證統(tǒng)一的。既然人生注定是不快樂的,那么我們何不苦中作樂呢?至少精神上的快樂能夠抵消一些物質上的痛苦,況且“快樂是由精神決定的”。這樣一來,我們至少會感覺到什么是快樂。
人生的痛苦正是由于它是漫長的,但也正是因為它是漫長的,我們有足夠的時間去尋找快樂,去感受快樂——即使快樂是轉瞬即逝的,矛盾的雙方是辯證統(tǒng)一的。樂觀的過一生,人便會變得闊達,一切也會變得相對完美;悲觀的看世界,本就痛苦的人生會變得愈加冗長,一切令人所厭惡的東西會被無限的放大。
因此,雖然人生注定是不快樂的,我們?nèi)阅軜酚^地過一生。
寫在人生邊上讀后感2
不一樣的人對待任何事物總有不一樣的看法。因此,有人樂觀地看待人生;有人悲觀地應對人生,而我們就應樂觀地看待人生,應對人生的一切。
一看《寫在人生邊上》這個書名就讓人摸不著頭腦,但是你只要看看這本書的序就能懂一點,“家事人生是一本大書,那末,下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大!一時不易有完,就是寫過的邊上也還留下好多空白!蔽覀兠總人對待自我的人生又能讀懂多少?能在邊上寫上一些,算是不錯了。
人生不可能完全是快樂的,也不可能完全是痛苦的。我們的人生都是有苦有樂,只是我們?nèi)绾稳タ创繕酚^的人對待一切事物都會感覺是快樂的,而悲觀的人對待一切事物都會覺得是痛苦的。即使我們不能完全樂觀地對待一切,但我們能夠在困難時苦中作樂。這樣我們就能夠感覺到自我的人生。
《寫在人生邊上》與其稱之為書,倒不如說是錢鐘書先生一生的感悟。如先生所言,我目前所經(jīng)歷的生活既不是個性快樂,也不是很痛苦,只能算是平平淡淡吧。對,平平淡淡才是真,有哪個人能夠輝煌一世?又有哪個人能夠暗淡一輩子?人生的大起大落,換來的只但是是若有若無的虛名罷了,何必讓自我受苦。
錢先生的文字有些晦澀,有時看得我云里霧里迷迷糊糊摸不到頭腦,但一旦看懂了,就像太陽趕走陰天,一下劃開云霧,把我從里面揪出來,眼前一片清明。這集子里每一篇短文,都蘊含了錢先生獨特的觀點,并且巧妙地運用了生動的比喻,以幽默的手法,讓我一步一步靠近他的世界。
一篇一篇,一個字一個字,慢慢融化了,如養(yǎng)料一般灌溉在我的心田,卻不急著與那里的土壤融為一體,一點點滲進去,滋潤中夾雜著痛苦,讓我慢慢的看清了眼前,看清了自我。讀書的'過程,有些迷茫,漸漸的清晰了,又有些膽怯,逐漸的變得勇敢起來,手捧著書頁就像腳踏在堅實的土地上,腳上越來越重,心卻漸漸充實起來,一點一點被從未見過的東西填滿,無限滿足。
錢鐘書先生在生活的細微之處,領悟到做人的道理,體驗出人生百態(tài)。我只期望,我的人生邊上不會只是空白,只要有些簡單快樂的批注就夠了。
寫在人生邊上讀后感3
不同的人對待任何事物總有不同的看法。因此,有人樂觀地看待人生;有人悲觀地面對人生,而我們應該樂觀地看待人生,面對人生的一切。
一看《寫在人生邊上》這個書名就讓人摸不著頭腦,但是你只要看看這本書的序就能懂一點,家事人生是一本大書,那末,下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大!一時不易有完,就是寫過的邊上也還留下好多空白。我們每個人對待自己的人生又能讀懂多少?能在邊上寫上一些,算是不錯了。
人生不可能完全是快樂的,也不可能完全是痛苦的。我們的人生都是有苦有樂,只是我們?nèi)绾稳タ创?樂觀的.人對待一切事物都會感覺是快樂的,而悲觀的人對待一切事物都會覺得是痛苦的。即使我們不能完全樂觀地對待一切,但我們可以在困難時苦中作樂。這樣我們就可以感覺到自己的人生。
《寫在人生邊上》與其稱之為書,倒不如說是錢鐘書先生一生的感悟。如先生所言,我目前所經(jīng)歷的生活既不是特別快樂,也不是很痛苦,只能算是平平淡淡吧。對,平平淡淡才是真,有哪個人可以輝煌一世?又有哪個人可以暗淡一輩子?人生的大起大落,換來的只不過是若有若無的虛名罷了,何必讓自己受苦。
錢先生的文字有些晦澀,有時看得我云里霧里迷迷糊糊摸不到頭腦,但一旦看懂了,就像太陽趕走陰天,一下劃開云霧,把我從里面揪出來,眼前一片清明。這集子里每一篇短文,都蘊含了錢先生獨特的觀點,并且巧妙地運用了生動的比喻,以幽默的手法,讓我一步一步靠近他的世界。
一篇一篇,一個字一個字,慢慢融化了,如養(yǎng)料一般灌溉在我的心田,卻不急著與那里的土壤融為一體,一點點滲進去,滋潤中夾雜著痛苦,讓我慢慢的看清了眼前,看清了自己。讀書的過程,有些迷茫,漸漸的清晰了,又有些膽怯,逐漸的變得勇敢起來,手捧著書頁就像腳踏在堅實的土地上,腳上越來越重,心卻漸漸充實起來,一點一點被從未見過的東西填滿,無限滿足。
錢鐘書先生在生活的細微之處,領悟到做人的道理,體驗出人生百態(tài)。我只希望,我的人生邊上不會只是空白,只要有些簡單快樂的批注就夠了。
寫在人生邊上讀后感4
《人為什么活著》,一本稻盛和夫探析經(jīng)營哲學的書,卻滲透了很多人生哲學。其實也是在之后才明白,或許這本書,它本來就應取名為《人就應怎樣活著》。
人為什么活著?就應怎樣活著?其實在某些方面,這兩個問題的答案是能夠互通的,雖然到目前為止,我還沒法準確地面面俱到地回答。但看完這本書,至少有一個原先就有的觀點被再次鞏固和強化,那就是:勤奮努力地工作,用樂觀用心、與人為善的心態(tài)好好活著。
首先一點,勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說:勞動的目的不應僅取得糧食、免于饑餓,也是為了鍛煉人類的心智,如果每個人都勤奮努力,就能夠培養(yǎng)出完美的心智,讓人變得更完美。
我認同這個觀點,我們都不完美,但都能夠努力讓自我更完美,一分耕耘一分收獲,我想,努力勞動在給我們帶來物質回報的同時,確實帶來了精神上的收獲,雖然在勞動的過程中,我們不免抱怨、煩惱,情緒郁悶,但當事情過去后再回頭看,或許這其實也是一個修煉心智的過程,正是因為有好多好多這樣的抱怨和煩惱,我們才逐漸變得成熟,變得穩(wěn)重,變得能獨當一面了。
當然,努力工作的過程中,我們也該持續(xù)用心樂觀的心態(tài),與人為善。稻盛和夫告訴我們一個道理,無論是生活還是工作,都要持續(xù)謙虛真誠的態(tài)度,盡量少摻雜個人主觀意識,秉承他人之心看待所處的局面。
拿我們的工作來說,總有人抱怨廣告占用了太多版面,也聽人說誰踩了誰的線,是誰在本該截稿的`時候還沒拿出稿子來,或者是誰不管稿件資料如何就只管把自我的稿子放在頭條位置……這樣的狀況我們幾乎天天碰見,摩擦也不少見。但如果在摩擦發(fā)生之前,我們能夠嘗試著將心比心,或是設身處地,有些摩擦和爭議說不定就能避免。
正如稻盛和夫所說,當一個人低落的情緒也會對一個人的健康造成很大的損害,樂觀地看待每一件事情,不論結局如何,最起碼我們贏得了經(jīng)驗和持續(xù)樂觀的心態(tài),因而心懷感恩、欣然理解這個考驗。換句話來說,事已如此,生氣并無用處,又何必拿別人的錯懲罰自我?所以,還不如一笑而過。
或許,我們能夠學習作者避免煩惱的一些方法:
1、如果有時間去煩惱,就比別人更加努力地工作;
2、持續(xù)謙虛絕不驕傲;
3、每一天自我反省,反省并不是意味著每一天煩惱一下;
4、以知足、感恩之心而活;
5、秉持利他之心而活。
讓我們以此共勉。
寫在人生邊上讀后感5
喜歡看錢鐘書先生的文字,因為在他的風趣與幽默之間,可以感受到生命的昂然,細品出生活的哲理。
就說這本書《寫在人生邊上》吧,單是這書名就起的既有詩意,又有深意。先看看錢先生寫的序吧:“假使人生是一部大書,那么,下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大!一時不易有完,就是寫過的邊上也還留下好多空白!庇谑,也會覺醒:是呀,人生這本大書我們每個人又能參透多少?能在它的邊上看到怎樣的風景,又能在它的邊上寫下怎樣的理解呢?
書中的許多章節(jié)我都愛不釋手,像《魔鬼夜訪錢鐘書先生》、《說笑》、《吃飯》、《論快樂》,都曾反復閱讀,這些“寫在人生邊上”的注釋也填補了我許多時間上和心靈上的空白。
在《魔鬼夜訪錢鐘書先生》一節(jié)中,錢先生的詼諧發(fā)揮的淋漓盡致,魔鬼先生也被塑造的彬彬有禮,像極了紳士。在你感悟道理的同時,又會忍俊不止。在《論快樂》中,錢先生的觀點透徹、達觀,讓我明白快樂的'本質!坝肋h快樂”是我們常掛在嘴邊的愿望,但在先生眼中,這四個字是渺茫得不能實現(xiàn),荒謬的不能成立的,就像說“四方的圓形,靜止的動作”同樣自相矛盾。“快樂在人生里,好比引誘小孩子吃藥的方糖”,我們往往為短暫的快樂,要忍受用一生的時間來盼望和等待。不過,好在人類文明的進步發(fā)現(xiàn)了快樂是由精神來決定的,所以錢先生的觀點是“人生雖不快樂,但仍能樂觀”。的確是這樣,不同的人,它的意識所反映出的物質世界是不同的,因此有人是樂觀看人生,有人是悲觀過一生,而我們應該像錢先生那樣,樂觀地對待人生,苦中作樂也好,把忍受變?yōu)橄硎芤埠,那么人生還有什么威脅,還有什么可畏懼的哪!
是啊,人生的痛苦正是由于它是漫長的,但也正是因為它的漫長,我們才有足夠的時間去尋找快樂,去享受快樂——即使快樂是轉瞬即逝的。樂觀地過一生,人便會變得豁達,一切也會變得相對合理與美好;悲觀地看世界,人生的苦痛會就變得愈加冗長,一切令人所厭惡的東西會被放大,因此,人生即使注定是不快樂的,但是我們?nèi)匀豢梢詰{籍自己的智慧,樂觀地過一生。
清晨,當我輕揉雙眼,端詳雙手,觸摸新的一天開始的時候,會問自己:今天會快樂嗎?今生我幸福嗎?不同的時期,不同的人生狀態(tài),或許答案不同,但是,嶄新的一天,總是可以帶著樂觀去希望,當我把人生邊上的事做完,把人生邊上的事寫下,也許,那就是我幸福快樂的一生吧。
寫在人生邊上讀后感6
《人為什么活著》,一本稻盛和夫探析經(jīng)營哲學的書,卻滲透了很多人生哲學。其實也是在之后才明白,或許這本書,它本來就應取名為《人就應怎樣活著》。
人為什么活著?就應怎樣活著?其實在某些方面,這兩個問題的答案是能夠互通的,雖然到目前為止,我還沒法準確地面面俱到地回答。但看完這本書,至少有一個原先就有的觀點被再次鞏固和強化,那就是:勤奮努力地工作,用樂觀用心、與人為善的心態(tài)好好活著。
首先一點,勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說:勞動的目的不應僅取得糧食、免于饑餓,也是為了鍛煉人類的'心智,如果每個人都勤奮努力,就能夠培養(yǎng)出完美的心智,讓人變得更完美。
我認同這個觀點,我們都不完美,但都能夠努力讓自我更完美,一分耕耘一分收獲,我想,努力勞動在給我們帶來物質回報的同時,確實帶來了精神上的收獲,雖然在勞動的過程中,我們不免抱怨、煩惱,情緒郁悶,但當事情過去后再回頭看,或許這其實也是一個修煉心智的過程,正是因為有好多好多這樣的抱怨和煩惱,我們才逐漸變得成熟,變得穩(wěn)重,變得能獨當一面了。
當然,努力工作的過程中,我們也該持續(xù)用心樂觀的心態(tài),與人為善。稻盛和夫告訴我們一個道理,無論是生活還是工作,都要持續(xù)謙虛真誠的態(tài)度,盡量少摻雜個人主觀意識,秉承他人之心看待所處的局面。
拿我們的工作來說,總有人抱怨廣告占用了太多版面,也聽人說誰踩了誰的線,是誰在本該截稿的時候還沒拿出稿子來,或者是誰不管稿件資料如何就只管把自我的稿子放在頭條位置……這樣的狀況我們幾乎天天碰見,摩擦也不少見。但如果在摩擦發(fā)生之前,我們能夠嘗試著將心比心,或是設身處地,有些摩擦和爭議說不定就能避免。
正如稻盛和夫所說,當一個人低落的情緒也會對一個人的健康造成很大的損害,樂觀地看待每一件事情,不論結局如何,最起碼我們贏得了經(jīng)驗和持續(xù)樂觀的心態(tài),因而心懷感恩、欣然理解這個考驗。換句話來說,事已如此,生氣并無用處,又何必拿別人的錯懲罰自我?所以,還不如一笑而過。
或許,我們能夠學習作者避免煩惱的一些方法:
1。如果有時間去煩惱,就比別人更加努力地工作;
2。持續(xù)謙虛絕不驕傲;
3。每一天自我反省,反省并不是意味著每一天煩惱一下;
4。以知足、感恩之心而活;
5。秉持利他之心而活。
讓我們以此共勉。
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