人生感悟作文

時(shí)間：2021-03-22 13:45:11 人生感悟我要投稿

人生感悟作文匯總7篇

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的人生感悟作文7篇，希望能夠幫助到大家。

人生感悟作文匯總7篇

人生感悟作文篇1

　　在看爸爸買的《海爾中國造》這本書時(shí)，講到海爾老總張瑞敏有一次在哈佛大學(xué)講課，大家原想聽他講經(jīng)商的成功之道，沒想到他演講的主題是：《論語》教我做人，老子教我做事。其實(shí)，做事的過程也就是做人的過程，可見做人的重要性，可見《論語》對做事的重要性。

　　以前我總以為《論語》是儒家思想的理論基石，絕對晦澀難懂。然而通過誦讀、感悟，我開始覺得那些大道理、大智慧，其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn)，孔子要討論的，就是我們身邊的平常人，平常事，平常心。

　　在這個(gè)多元的時(shí)代，我們需要一位最具普遍性的孔子、我們的孔子、大眾的孔子、百姓的孔子。我們今天的社會(huì)需要這樣的孔子�！墩撜Z》也是樸素的、簡單的。它教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代的生活中獲得心靈的快樂，適應(yīng)日常的秩序，找到自我的坐標(biāo)。

　　我們今天講構(gòu)建和諧社會(huì)，而真正的和諧是什么呢？它應(yīng)該不僅僅是人與人之間的和諧，還應(yīng)該包括大地上萬物共同生長。所有物種都有它存在的意義和理由，就是蚊子也有它存在的理由，也許正是它，保護(hù)和捍衛(wèi)了人類的存在，如果蚊子絕種了，必將有一種更加兇猛、更具毒性、人類無法抵御的生物出來，那一天，也許就是人類最后的末日。茫茫宇宙中，在這孤獨(dú)的星球上，我們與每一個(gè)物種都是唇齒相依的，我們互為屏障。所以，人對自然，應(yīng)該有一種敬畏，有一種順應(yīng)，有一種默契。

　　《論語》的思想精髓就在于天、地之精華融入人的內(nèi)心，使天、地、人成為一完美的整體。從《論語》中我們找到做人的道理，做事的根本，更重要的是找到心靈的快樂，參悟人生，超凡脫俗，懂得一種溫暖的生活態(tài)度�！墩撜Z》討論的是什么呢？是中國人的理想人格，可用六個(gè)字概括：神與天，圣與地。

　　《論語》中，“君子”一詞出現(xiàn)是最多的，二萬多字的《論語》“君子”出現(xiàn)了一百多次。那么對“君子”內(nèi)涵的把握是學(xué)習(xí)《論語》的開始�！熬印钡慕忉尯芎唵危翰粦n不懼。當(dāng)我們度過了喧囂的一天，躺在床上，回想每天走過的心路，能夠做到，上不愧蒼天，下不愧他人，對任何人、任何事都沒有負(fù)疚，哪來的憂愁、恐懼呢？這容易做到嗎？知道容易實(shí)行太難��！我們今天這個(gè)時(shí)代，并不缺乏理想，而是缺乏到達(dá)理想的最后幾步路。

　　那么怎樣做才算君子呢？真正的君子不是在這個(gè)世界上建多少功、立多少業(yè)，而是怎樣對待你身邊的這三種人，能夠使“老者安之，朋友信之，少者懷之”。要做到這幾點(diǎn)，看似容易，其實(shí)不易。先說“老者安之”——因?yàn)槟愕拇嬖�，使父母、長輩心靈能夠得以安頓，感到幸福、快樂，感到兒女、晚輩的孝順。過去有過誤解，認(rèn)為他們衣食無憂、食品營養(yǎng)、零錢足夠……就叫孝順。《論語》上“孝”就二個(gè)字：無違，就是順著他（她）。每一個(gè)人的此刻，都是他歷史的總和，愛一個(gè)人，就要尊重他的所有習(xí)慣，包容他的所有歷史。想想生活中，明明是關(guān)心老人，卻經(jīng)常惹得他們不愉快，甚至生氣，我們自己也覺得委屈�，F(xiàn)在知道了，順著老人，尊重他們的生活習(xí)慣和生活方式，常在身邊，常與之聊天，這才叫孝，所謂“�；丶铱纯础笔抢先俗畲蟮男脑浮！墩撜Z》在講到孝時(shí)，又說了二個(gè)字：“色難“。色就是臉色，滿足老人的物質(zhì)需要并不難，難的是老給長輩一個(gè)好臉色。再說“朋友信之”——就是因?yàn)槟愕拇嬖�，使你身邊的朋友感到有所依靠，有所托付，有所信賴，能成為他們一生中常常想起的人。這些人，從來都不喧囂在你的眼前，卻總是溫暖在你的背后；從來都不錦上添花，卻總是雪中送炭。無論相距多么遙遠(yuǎn)，無論多久了無音訊，他總能在你心中恍惚，揮之不去。還有“少者懷之”——那些晚輩、那些年少的人，對你并不是無比崇敬，而把你當(dāng)作朋友，因你人格光明、樸素溫和、胸懷坦蕩，你成為了他們心中的偶像，希望將來有一天自己也能成為你，甚至比你還好。

　　再看看孔子的君子之道。孔子說，“君子道者三：仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”。仁、智、勇構(gòu)成了君子內(nèi)涵的框架，也是《論語》要探討的重要內(nèi)容。

　　什么叫仁，《論語》說得也很簡單：“愛人”。如何理解“愛人”呢？用現(xiàn)在的話說就是真心實(shí)意的對你好。所謂“已欲立而立人；已欲達(dá)而達(dá)人�！保阂粤⒆约旱男膸椭鷦e人也立起來；以讓自己發(fā)達(dá)的心讓別人也發(fā)達(dá)起來”。立，就是安身立命的意思。能夠?qū)⑿谋刃�，推已予人。在幫助別人中達(dá)到心靈安頓，人格完善。反躬自省，感到了無愧疚，一個(gè)人能做到內(nèi)省不疚，那何憂之有呢？從哪些方面去做才叫仁愛呢？孔子認(rèn)為要從五個(gè)方面去做。一要做到“恭”。恭則不侮，你對別人尊重，你才能保有自己的尊嚴(yán)。你對別人滿面春風(fēng)，別人對你笑臉相迎，別人對你的態(tài)度，就是你對別人的態(tài)度。你對別人傲慢無禮，你就很難避免別人對你的侮辱。二要做到“寬”。對人寬厚、大度，你就會(huì)擁有更多的朋友”。寬厚的人才能擁有美好的人生，才能真正享受生命給我們帶來的快樂。三要做到“信”。信則人任焉。能夠保有信用的人，就會(huì)擁有更好的職業(yè)生涯，有更好的職業(yè)選擇，因?yàn)槿藗冊谟萌藭r(shí)，首先考察的是你的誠實(shí)守信，而專業(yè)技術(shù)往往放在第二位。四要做到“敏”。敏則有功。敏就是勤于思考，有大智慧，這樣的人才能建功立業(yè)。五要做到“慧”�；蹌t足以使人。用現(xiàn)代的話說，就是懂得管理，善于用人。能夠帶好整個(gè)團(tuán)隊(duì)，使他的屬下在精神上不斷受到肯定，在物質(zhì)上利益上能夠不斷得到分享。

　　什么叫“智”，《論語》也是二個(gè)字：知人。了解別人，也了解自己，能夠走過表象，透過本質(zhì)，明辯善惡，對這世界做出正確的判斷，作出正確的選擇，具有這樣大智慧的人，就不會(huì)被這紛亂的世界所迷惑�！盎颉弊窒旅嬉粋€(gè)心就是“惑”。“或”就是內(nèi)心對或此或彼的選擇，心小，被“或”壓住了，就會(huì)迷惑，心大，能托得住，才能做到不“惑”。想想我們的一生，要經(jīng)歷多少次選擇——升學(xué)、專業(yè)、職業(yè)的選擇……以及是與非的判斷，決策的形成，得與失的考量，我們每次都能作出正確的選擇嗎？不被那些虛假的表象和因情感的波動(dòng)而迷惑嗎？

　　最后，看看何謂“勇”�！墩撜Z》所說的“勇”是一種從容不迫的態(tài)度，處世不驚，泰山崩于前而不怵，是利用自己的智慧去辯明情況，渡過風(fēng)險(xiǎn)。這才是君子之勇，君子之勇既有仁者的胸懷，又有智者的聰慧，是仁、智、勇的疊加、融通。

　　總之，我們要把《論語》作為我們心靈的“雞湯”，讓心得到滋養(yǎng)，在寬容別人、幫助別人、給予別人中找到真正的幸福，在自己的內(nèi)心中，拓出一片樂土。心態(tài)決定狀態(tài)，思維決定行為。當(dāng)我們給予別人、幫助別人、溫暖別人的時(shí)候，真正受益的是我們自己的心靈，你會(huì)感到周圍的人都是你的朋友，人們因信賴你而把你作為托付，回饋你真誠、友誼、熱情、尊敬。你會(huì)因?yàn)樗说目鞓范鞓罚驗(yàn)樗说男腋６腋�，這時(shí)我們會(huì)感到心中有一處圣地，這與我們的名譽(yù)、地位、財(cái)富和家庭背景無關(guān)，它關(guān)乎我們的內(nèi)心，關(guān)乎我們的生命，關(guān)乎到我們一生，能幫我們活出更多的好時(shí)節(jié)。

人生感悟作文篇2

　　所謂的幸福到底是什么呢？

　　當(dāng)芬芳的花兒沐浴著陽光的時(shí)候，花兒是幸福的，當(dāng)嫩綠的小草品嘗著可口的露水時(shí)，小草是幸福的。當(dāng)百靈鳥把自己美妙的歌聲傳給人們時(shí)，百靈鳥是幸福的。

　　對于沙漠中的一棵小樹，在干涸的土壤中生長，沒有水分的滋潤，當(dāng)一場小雨來臨時(shí)，小樹得到了救命的乳汁，那個(gè)時(shí)候小樹一定會(huì)感到無比的幸福。

　　對于山區(qū)里的孩子，能在寬敞明亮的教室里讀書，那是幸福的。當(dāng)陣陣讀書聲穿過透迤的高山，越過清澈無比的小溪，滋潤了芳香的花朵時(shí)，那是幸福的。

　　對于詩人，當(dāng)一個(gè)人獨(dú)自走在幽靜的小路上，欣賞著路邊優(yōu)美的風(fēng)景。自己突然有了創(chuàng)作的靈感，當(dāng)他把創(chuàng)作的靈感變成優(yōu)美的文章時(shí)，他是幸福的。

　　對于喜歡閱讀的人，當(dāng)他在春天踏青，感受桃紅柳綠的愜意，他是幸福的；當(dāng)他在夏夜談?wù)勑�，感受蛙聲一片的歡喜，他是幸福的；在秋天登高遠(yuǎn)眺，感受落木蕭蕭的壯美，他是幸福的；在雪夜神游，感受萬樹梨花的涼意，他也是幸福的，他是一個(gè)幸福的讀者。

　　對于《山楂樹之戀》中的兩位主人公從相識(shí)到相知再到相戀的過程，是幸福的，一支筆把他們的距離拉近了，久而久之他們的感情越來越深。一支筆，一雙鞋，一顆山楂樹都見證了他們的愛情，共同演繹了一段浪漫的幸福。這對幸福戀人雖然天隔一方，但是他們的幸福卻令人感慨萬千。

　　幸福之花需要我們培養(yǎng)和呵護(hù)，如果想要幸福之花綻放的更美，那就要為之努力，用實(shí)際行動(dòng)來證明自己。

　　有一種情感是幸福，有一種拼搏是為了幸福。幸福要去經(jīng)歷去擁有，這樣的幸福才會(huì)更加美好，更加有魅力。

人生感悟作文篇3

　　相知相守暫別離，繾綣情深洗墨池。感悟人生無奈事，近距咫尺聚還遲。

　　秋夜靜聽露滴葉響，空漠的天意雕琢出如水婉轉(zhuǎn)的柔美，此刻，風(fēng)吹起悠遠(yuǎn)的簫聲舒緩而悠揚(yáng)。久違的清啼耳旁回響。今夜，月光浸染的桂花香，呈吐纖柔花蕊的芳馨，清絕的香，解意的風(fēng)，怎忘尋約藏，君知花魂臨。獨(dú)賞秋林馨景，將這柔意清思的遇境，美好與馨香繞心神醉，桂花淡黃的花蕊在心湖與清靈作伴，綻放著開顏的微笑，君慕桂花魂清雅，芬芳入夢慰渡。

　　一生里能看到的所有的影子，都牽著命運(yùn)的影子，一程山水一程暖，花事朱顏改，塵事如隨流水。三更難寐無倦意，披衣起床握筆行。夜寒秋冷，風(fēng)切窗聲。寥寥的樹影擦肩，絲絲涼意感慨陰雨促景殘，在這有風(fēng)雨的夜里，沉默在風(fēng)里，體味敲落這一地的幽寂。

　　思念在光陰的角落半藏若隱，織成秋陽的熱烈的樣子。文字里書寫歲月絮語，迷離的樹影只是過往風(fēng)景里的落寂煙塵。輪回在時(shí)光的弦，心中流淌著一頁一頁美麗的過往，曾經(jīng)亙古無數(shù)的心事，只是過往承受難以的重量風(fēng)景。剪一段最初的起點(diǎn)。將心事純凈無塵，讓年華漸老的舊事容心釋然。一份磨平了棱角孤獨(dú)的心，給款步而來的未來花期，今生在高雅中帶著一絲賢潔。

　　那滿箋屬于我的文字，如詩在新綠中生出溫柔。無需芳草盈滿院，心蓄辭語獨(dú)幽歡，返璞素靜心存溫暖。

　　霜冷斕林落葉飚，紅楓野菊點(diǎn)孤橋。情詩寄托在流水夢，在紅妝披肩年華里遇見你動(dòng)了心。我不是倉央嘉措，只是你路過看到的并蒂蓮�；匚蹲哌^的路程，風(fēng)霜雨雪走過多個(gè)秋。心，柳浪鶯飛漫江堤，兩心知遇開荼蘼。香遠(yuǎn)溢情，心之所向，永存感恩有你的伴隨歲月，書寫盛芳競。

　　夜半寒露侵單衣，揮毫灑墨書不盡。西風(fēng)留痕滿庭荒，唯有枯枝任風(fēng)吟。青春的朱顏終將逝去，當(dāng)鬢染霜步蹣跚，是否還有人陪伴你左右？捧著浮華的影像心開始沉淀。心蓄滿了陽光，文字在意念張望想象著，蕩起片片漣漪，掃盡夜色里的孤單。輕撫眉眼透露出的清雅，一池心泉在箋，書達(dá)筆下的深情執(zhí)念。

　　虞城觴葉葬塵愁，誰念枝頭瘦影憂。青黃凋零又是秋，眺眼來年醉懷春。執(zhí)一支清筆，書寫入眼嫣紅�；仨g，將喜歡的嬌媚定格在詩行，不知是有意安撫，還是無意回歸望穿。秋風(fēng)簾卷我的筆思緒萬千，晶潤的心語訴說著蒲公英的情感，擱淺了的秋妝自飄零，獨(dú)落寞。寒夜隨筆醉清風(fēng)，殘?jiān)乱兄σ共幻摺?/p>

　　推窗遠(yuǎn)眺，又是一個(gè)晨曦清澄的日子，日色微暖，遠(yuǎn)山幾點(diǎn)紅葉沐朝暉，梧桐染黃，桂樹遇芳。一縷離愁寄于墨，訴盡人間輪回苦。箋上幽憂墨成行，一盞殘燭伴天亮。

人生感悟作文篇4

　　月亮雖能靠太陽的光芒照耀自己，但它本身并不會(huì)發(fā)光，等到太陽消失的時(shí)候，月亮就再也無彩可言了。這就正如生活中只有那些自強(qiáng)自愛的人才能享受生活一樣，因?yàn)樗麄冎�，僅靠別人的榮耀，而自己不懂得付出的人，永遠(yuǎn)不可能真正感悟到生活的快樂。

　　我們揮手告別了童年時(shí)代，青春的花朵在我們的成長之樹上逐漸綻開，色彩斑斕的青春世界向我們敞開了歡迎的大門，對未來的幢憬、對成功的渴望，是我們每個(gè)人共同的心愿。（人生感悟 www.wenxuefan.com）隨著我們逐漸成長，就會(huì)油然產(chǎn)生一種自豪感，同時(shí)也產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)：希望用自己的內(nèi)心體驗(yàn)世界，按自己的意志去選擇生活，做一個(gè)獨(dú)立自強(qiáng)的人。

　　自尊自信也為我們搭起了一個(gè)人生的平臺(tái)，使我們可以主動(dòng)積極地去應(yīng)對生活中的多種問題，挖掘自身的潛能，從容的享受生活中的樂趣，走向人生的成功。然而，在我們的生活中，

　　不僅僅有陽光明媚，也有風(fēng)風(fēng)雨雨；有一帆風(fēng)順，也有坎坷不平；有成功和快樂，也有失敗和挫折。那么在失敗與挫折面前我們又該怎樣做呢？是百折不撓越挫越勇，還是被挫折壓倒？“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！蔽覀儜�(yīng)選擇前者，應(yīng)磨礪出堅(jiān)強(qiáng)的意志，勇敢地戰(zhàn)勝每一個(gè)困難，做一個(gè)生活的強(qiáng)者！

人生感悟作文篇5

　　若把人生比作一次航行，每個(gè)人便是掌握自己生命之舟的舵手。方向盤的轉(zhuǎn)動(dòng)將決定著人生畫出一條什么樣的軌跡。在海面上，有風(fēng)平浪靜，小舟一日千里的日子；更有風(fēng)急浪高，雷雨交加的時(shí)候。此時(shí)，如何使生命小舟有驚無險(xiǎn)，闖過難關(guān)，有人說靠超人的膽略，也有人說靠“見風(fēng)使舵”，可使在浪尖中穿梭游刃有余。你一定認(rèn)為說后一種話的是趨炎附勢的奸詐小人，其實(shí)不然，事實(shí)上，“見風(fēng)使舵”是勞動(dòng)人民同大自然斗爭過程中總結(jié)出來的一條經(jīng)驗(yàn)。

　　任何事物都要一分為二來看待。在現(xiàn)實(shí)生活中，“見風(fēng)使舵”被穿上了骯臟的外衣，成為那些看機(jī)會(huì)或看人臉色行事，投機(jī)取巧，隨波逐流的人和事的代名詞。仔細(xì)分析這“見風(fēng)使舵”中涵含的意思，發(fā)現(xiàn)問題在于“見”的是什么“風(fēng)”，“使”的是什么“舵”倘若刮的是歪風(fēng)、邪風(fēng)，決不能使“尾隨”之舵、“追波逐浪”之舵，成為歪風(fēng)邪氣后一條遙尾巴的哈巴狗，而是應(yīng)該義無反顧地逆風(fēng)而行，自覺抵制，縱不能力挽狂瀾，也不可助一長風(fēng)勢。如果刮的是順風(fēng)、正風(fēng)，就應(yīng)該乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆前進(jìn)。

　　在我國上下五千年的歷史中，涌現(xiàn)出了多少力克歪邪之風(fēng)的人士。漢朝董宣不畏強(qiáng)權(quán)，將公主管家依法治罪，寧死不向刁蠻公主賠禮，得了“強(qiáng)項(xiàng)令”這一美名；梅蘭芳先生不顧生活日漸窘迫，不接受金錢，更不懼怕威脅，蓄須拒絕為日本鬼子唱戲；彭總在院子里開了恰恰一分地的試驗(yàn)田，以事實(shí)抨擊“浮夸風(fēng)”……這些人見“邪”風(fēng)，不隨風(fēng)倒，而是死死握住方向盤，使后來人看到了他們高尚的品格與情操。

　　若把整個(gè)國家、民族比做一條大船，那么每個(gè)人都是這條船上的一名舵手，大家不同的方向求和就是我們國家前進(jìn)的.方向。1977年是文革后恢復(fù)高考的第一年，千萬名被耽誤了快十年的學(xué)子，看到了今后“知識(shí)就是力量”科技就是第一生產(chǎn)力”的風(fēng)，努力拼搏，使自己的生命之舟駛?cè)胫R(shí)的海洋。徐虎、李素麗、邱娥國這些普通勞動(dòng)者，抵制“拜金主義”、“個(gè)人主義”的不良社會(huì)之風(fēng)，努力地?fù)苷@條大船的航向，走建設(shè)精神文明之路。不少國有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)們看到“國有企業(yè)走向市場，增強(qiáng)競爭機(jī)制”之風(fēng)，在市場中如魚得水，廠子搞活了，工人變富了，支撐著國家、民族這條大船行駛得更快速、更平穩(wěn)。改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志看到了我國社會(huì)主義發(fā)展的趨勢，果斷地將方向盤由階級斗爭轉(zhuǎn)向了經(jīng)濟(jì)建設(shè)，國家各項(xiàng)事業(yè)都興旺發(fā)達(dá)起來。

　　人的一生中總會(huì)有狂飆大作的日子，只要我們逆歪風(fēng)而去，乘正風(fēng)前行，那條人生軌跡定能畫到成功的彼岸。