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距離產(chǎn)生美人生感悟

時間:2020-10-03 14:47:34 人生感悟 我要投稿

距離產(chǎn)生美人生感悟

  感悟精選一:

距離產(chǎn)生美人生感悟

  距離產(chǎn)生美。

  第一次聽到這個,是上山大時門口的錄像廳里。電影的名字叫《過把癮》,故事的主角是方言和杜梅。想起來蠻有意思。兩人領(lǐng)結(jié)婚證,民政辦事很高效,紅章一蓋,方言說:“怎樣?完了?”蓋章那老婆子說:“嗯,完了,你還想怎樣的?”到兩人領(lǐng)離婚證的時候,同一個地方,同一個辦事的,這手續(xù)那手續(xù),來好幾次沒弄成。之后想想也對,不是說,“寧拆十座廟,不毀一家親”嘛。中國人有中國人的淵源傳統(tǒng),這個倒與腐敗無關(guān)。

  言歸正傳,還說距離。

  電影演了無數(shù)次,我看了七次;最后方言和杜梅在大教室里言歸于好,相擁一齊的時候,黑板上寫滿了大大小小的“愛”字。故事是作者編的,故事的作者王朔一天編8000多字;看到第七遍的時候,眼里已流不出淚,雖然一樣的酸痛還是一樣從咽喉沉到腹底。跳出情感的糾纏,自然會轉(zhuǎn)向理性的思索。是分手拉開了二人的距離,也是距離讓他們有了發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)原本隱藏于內(nèi)心的彼此的深愛。也許這是遲早的事,分手-距離-發(fā)現(xiàn),遲早會有;那是作者的事,咱還說這中間演繹的1條美學原理。

  “距離產(chǎn)生美。”

  “天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”,韓愈的詩吧;還有一句,“背后看想犯罪,側(cè)面看想倒退,前面看想正當防衛(wèi)”,不記得誰說的了,意思相仿。要說這個距離該有個限度吧:好比一幅油畫,稍遠點看,美;湊近了全一道一道油彩,沒半點美可言;站得太遠,屁也看不見了。和鐘愛的人生了氣,誤會了,涼幾天能夠;時刻長了,人以為你移情別戀了,兄弟姐妹都沒得做,成仇人了;思念還有,牽掛還在,偏偏邂逅一轉(zhuǎn)頭,斜望別處,眼里心里,只剩下怨恨和冷漠。

  趙本山說,距離有了,美沒了。

  其實這個限度也不復雜,說白了,身體不管離多遠,心要沒有距離!疤煅娜舯揉彙钡幕A(chǔ)是“海內(nèi)存知己”,“根緊握在底下,葉相觸在云里;仿佛永遠分離,卻又終生相依”,舒婷的橡樹與木棉,才是這一美學原理最完美的演繹。

  《菜根譚》里說,智者善于“用事后之悔悟破臨事之癡迷”。兄弟姐妹相處,把握距離是一種藝術(shù)。剛認個兄弟姐妹,新交個知己,尤其是異性,那種難得的.喜悅都有體會,于是總想沒事和她說兩句,甚至有時候還琢磨她此時忙什么。大凡這時候,咱們便需要多一點理智,為圖這份難得的友情長久。靠得太近會給兄弟姐妹增加壓力:回他幾句吧,確實有點事;不回吧,怕他不開心。這種壓力時刻久了就有些麻煩。每個人都有自我的空間,愛自由絕對是所有人的天性,不論貧富智愚,關(guān)聯(lián)親疏。正像網(wǎng)上流行的一句話,“我允許你走進我的世界,但我不允許你在里面走來走去”。老外說得好:

  人家為你打開一扇信任的心門,你別在里面隨便走。

  適度游戲健腦,沉迷游戲傷身;吃飯要七分飽,大千世界,待人處事,都一個理。莊子的“齊物”,愛因斯坦的“相對”,高人都是從深處看問題。過年高興,正因一年就一次;天天吃餃子,味道和窩窩一個味;金風玉露一相逢,才能“勝卻人間無數(shù)”。交兄弟姐妹用感情,維護友情缺不了理智。

  最后一點,理是這個理,道理誰都會講。話好說,事難做。心念一個人,掛久了便有些忍不;稍進點酒水,道理一時就忘記了;一個消息過去,從此生活全變了樣;等發(fā)現(xiàn)距離拉開太遠了,想聯(lián)系,找不到話,想解釋,全像借口,想道歉,拉不下方子;看這尷尬的,悔之晚矣。

  好在日子還久,路還正長,活到老學到老,慢慢走著,慢慢成長吧。

  感悟精選二:

  距離產(chǎn)生美

  我有一位表侄女,大學以后又自修深造取得了研究生和雙學位學歷,在上海一家研究所就職,四年前就談上戀愛,對象原是大學同學,就業(yè)卻在首都北京。我總是在想,她們結(jié)婚后,必須會爭取設法調(diào)到一個城市,新婚兩地分居畢竟不太好,兩人長期不在一齊,交流機會少,對他們夫妻情感會不會有一點影響?

  顯然我的擔心是剩余的,那位男友反而很贊成這樣生活,結(jié)婚一年來,他們的情感已更加深篤,相愛的烈火越來越激烈。心靈似乎走得越來越近。針對這種狀況,我這做舅舅的就問問他們有什么感受,也許是知識雞湯的調(diào)和,他們兩人都異口同聲說:“距離產(chǎn)生美”。

  這句話說得前衛(wèi)而又有創(chuàng)意!熬嚯x產(chǎn)生美”,我感到句子里包含著很深的哲理。它可能一開始來自美術(shù)觀念,或者說是美學觀念。美學里面包含著色彩光線和構(gòu)圖,它是滿足視覺效果的一種美感藝術(shù),其中包括透視和直觀,也就是說只有在視覺中產(chǎn)生的美才是唯美?匆环N物體,包括靜物和動物,只有在一個最佳視覺觀察點去觀賞才能領(lǐng)略到最美意境。攝影家想得到一張好圖片,就得動一番腦筋去選角度選位置。有選開闊的廣角鏡頭,也有選近距離的特寫鏡頭,有透過仰視選取,也有透過鳥瞰獲得,不一樣的距離會產(chǎn)生不一樣的視覺效果。

  那里把這句話用到情感上,那就有了一種特殊的含義。我沒有他們那種學府的博學,只想用鄉(xiāng)土的自然情感現(xiàn)象來證實這句話經(jīng)典性。先談我自我,從幾十年走來的伴侶情感顯得很疲累,相互間可沒有感情所說。我足不出戶,常年廝守在家鄉(xiāng)的這片土地,和妻子一向近距離甚至是零距離地生活在一齊,個性是她二十九歲得了一場精神分裂癥以后,記憶功能嚴重衰退,她就更離不開我了,巴不能要我把她栓在褲帶上,生怕把她丟失了。每次到無錫女兒家,小區(qū)上百棟清一色式樣樓房,她不識字可犯了難,說這個樓梯口像,那個樓梯口也像,找不到特殊標志。(文章閱讀網(wǎng):sanwen)

  和她整天在一塊,她還要將自我思維強加于我,讓我聽她指揮。我上街買菜總會讓她挑出毛病,不是太貴就是質(zhì)量不好。我忙構(gòu)思新題材,她非得嘮嘮叨叨打岔,或者支配我做另外一件細小事情。她總抱怨我沒有別的男生勤快。整天生活在一齊,就勢必局限視野,讓我找不到美感。就連兒女們都說老爸這輩子太窩囊,而老妻卻說,說我這輩子比哪個男生都快活。

  但有時候也會出現(xiàn)一種神奇,那是近二十年前的事,兒女都還沒結(jié)婚成人,一家四口其樂融融,當時正好一次領(lǐng)悟進修,要我離家一個半月。我回來那天,妻子顯得個性熱情。兒女們告訴我,說別看你在家時,媽經(jīng)常和你嘮叨個沒完沒了,你剛走幾天她就想你了,說你們在身邊也沒有用,你爸不在家總感到冷清,心里空蕩蕩的,沒談沒說。真是小別勝新婚,回來那幾天她跟我親熱得不得了,親昵得像個孩子。說還真離不開我,我不在家這么多天她都沒有主張了。哈哈,這大概就是表侄女她們說的“距離產(chǎn)生美”吧。

  那里我不禁想到一個視覺觀念問題,確實有些物體和景象有一種距離產(chǎn)生美的概念。也就是說好多風景很適合在遠距離觀看,那種開闊視野會讓你有一種延伸的想象。想象美和憧憬美都是一種異常神奇的抽象美或意向美,務虛的飄渺會把一個人意向思維勾引,如果到實地再看實景就會感到但是如此,識破天機,就顯得不稀奇了,“不識廬山真面目、只緣身在此山中”。

  把“距離產(chǎn)生美”借用于現(xiàn)代感情,也有種貼切的詩意。談戀愛就像供兄弟姐妹,兩個人整天在一齊,很容易感到厭倦,很容易發(fā)現(xiàn)對方的缺點,站在面前的人就感到不必須太完美。成為司空見慣的景象,沒有新穎別致的探秘心理,整天重復著感情故事就沒有獵奇感。因此只要產(chǎn)生一點距離,這樣印象就會好多了,有一種想念的愛戀和夢幻的完美,相互間的牽掛就是一種相思的紅絲線,流淌著情感的漣漪,相隔一段時刻再到一齊,小別勝新婚,婚姻又增添了濃郁的愛意。

  如今人生自由的空間大了,連農(nóng)村的青年男女都飛向了天南海北,經(jīng)常兩地分居,眼下年輕人已經(jīng)不再迷戀長期廝守在一齊的安樂窩,他們雙方都有較長距離的分離。然而現(xiàn)代的通訊工具仍然讓人感到就像近在咫尺,即使在國外,手機一打,幾秒鐘就能夠通話。家中大事隨時都能夠相互商討,再說在電腦上有QQ網(wǎng)上聊天,視頻能夠天天看到人。他們還是在相互吸引著,對方的形象一向是自我心目中的愛人。這不正是一種距離產(chǎn)生美嗎?

  有時候兄弟姐妹之間的友誼也是如此,兩個人長期在一齊照樣磕磕碰碰,沒有新鮮的感覺,如果好多年不見,一旦突然走到一齊,久別重逢,那種欣喜的美感真是難以言表。我和一個初中的同學幾十年來沒有見過一次面,在前二十年是信來信往,這十幾年是電話問候。不見面的溫馨讓咱們的友誼與日俱增。今年老兄從處級崗位退休,又想起了老弟兄,竟然要跑到我那里來住一階段,體會原生態(tài)的芳香,體會“距離產(chǎn)生美”的美感。

  是的,真摯的親情、感情與友情要想經(jīng)受得起考驗,還真需要迎合“距離產(chǎn)生美”的概念。你我真情“又豈在朝朝暮暮……”。

  感悟精選三:

  有人說“距離產(chǎn)生美”,這話很有見地。我家客廳里掛著一幅齊白石的水墨蝦畫,里面有7、8只蝦。我站在稍遠處觀看,蝦的形態(tài)各異,栩栩如生,惟妙惟肖,像活蝦在水中戲游,我看呆了。齊白石的水墨蝦畫,筆墨變化、寫照傳神已經(jīng)到達相當高的藝術(shù)境界。這時,我不由得走近水墨畫,想看個仔細。但是近前一看卻大失所望:在半張宣紙上,到處是一些深淺不一樣、黑白分明的墨點相互牽連構(gòu)成的圖畫,全然沒有鮮活的感覺。這就是“距離產(chǎn)生美”的真實寫照。

  春天,我愛在花園中散步,滿園春色,姹紫嫣紅,朵朵鮮花吸引著我的視線,使我流連忘返。我尤愛欣賞牡丹,人說它是花中王,花朵碩大,顏色鮮艷,一副富貴相。但是我躬身細看,卻也平常,與普通的花朵沒有異樣。

  遠看花木,青枝綠葉,繁花似錦,令人賞心悅目,近前觀看枝上有枯葉,葉上有蟲眼,花中有黑斑,折技、敗葉、殘花隨處可見,使人興致索然。

  “距離產(chǎn)生美”,視覺使然。遠處看物,只看個大略,細微之處看不見,因此顯得美。近距離觀看,一切殘缺暴露無遺,瑕瑜互見,甚至瑕疵掩瑜,因此不那么美。

  在現(xiàn)實生活中,“距離產(chǎn)生美”的例子隨處可見,諸如“外來的和尚會念經(jīng)”、“小別勝新婚”、“妻是他人的好”等都是距離產(chǎn)生美的結(jié)果。

  人們在處理問題時,往往好“以我為中心”。這也難怪,人是太陽系里的一份子,在太陽系里,太陽就是中心,所有行星、衛(wèi)星甚至零碎的太空物質(zhì),都繞著太陽轉(zhuǎn)。人是地球上“萬物之靈”,因此“好為人師”,在處理人際關(guān)聯(lián)時也往往“以我為中心”。要知道,從自我的角度看自我和看別人是不一樣的,同樣自我看自我與別人看自我,其差異也是很大。不論是星際還是人際,距離太近,會產(chǎn)生不安全感;距離太近,易生摩擦;距離太近,容易看清身邊人的不足、人的瑕疵。倘若距離遠點,那些“不足”和“瑕疵”就會看得不大清楚,因此就會產(chǎn)生美感。用寬闊的目光看人、看物,就會少去許多爭執(zhí)。退后一步,距離增加了,視野開闊了,心胸寬廣了,美隨之而產(chǎn)生。難怪人們感嘆:“退一步海闊天空”、“距離產(chǎn)生美”啊!

  夫妻朝夕相處,低頭不見抬頭見,各人的脾氣、秉性摸得透,瑕疵顯露,而且長期廝守,故不

  顯得美。而他人之妻,接觸不多,了解甚少,只是遠遠相看,瑕疵難見,因此顯得美麗,和藹可親。如今有人實踐,常居一室,不如兩室相眠,天天相聚,不如一周一見。夫妻二人如能持續(xù)必須“距離”,定會恩愛如初,美不勝收。

  人與人相處,也要有必須距離,對待別人,要遠視,就能覺得人家風流倜儻、英俊瀟灑,白玉無瑕,令人敬佩,值得領(lǐng)悟?醋晕,要近距離,這樣才能看清自我的瑕疵,“吾日三省吾身”才不會是一句空話。近距離能看清“小善小惡”,只要嚴于律已,“不以善小而不為,不以惡小而為之”,就能做一個堂堂正正的有益于人民的人。

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