成熟的人處世,左手通情,右手達(dá)理的人生感悟
能通情達(dá)理的人，
最能讓人舒服。
有一句話，叫“情理之中，意料之外”。
我們不喜歡自己的生活在意料之外，因?yàn)槟且馕吨豢砂盐�；卻都希望自己的修養(yǎng)、舉止皆在情理之中，合乎社會(huì)的心理尺度。
“情理”二字，一個(gè)在“情”，一個(gè)在“理”�！巴ㄇ檫_(dá)理”，大抵是對(duì)一個(gè)人最好的評(píng)價(jià)。一個(gè)只“通情”而不“達(dá)理”的人固然令人生厭，但一個(gè)只講理而不講情的人則讓人不寒而栗。
看過(guò)《悲慘世界》的人，估計(jì)都會(huì)對(duì)沙威警官印象深刻。他被冠以純粹之名，因?yàn)樗麜?huì)毫不留情地執(zhí)行法律。主角冉阿讓已經(jīng)潛逃多年，雖然化身成為慈善人物，做了許多善事，但絲毫改變不了沙威對(duì)他的冷酷。
社會(huì)固然需要許多堅(jiān)持原則和法律的人，但像沙威一樣只看到規(guī)則的人，總覺(jué)得讓人缺了點(diǎn)什么。
講情理是人之為人的共性。中國(guó)社會(huì)通常只講情，不講理，“親親相隱”，什么事情都想私了，有時(shí)讓一讓，有時(shí)爭(zhēng)一爭(zhēng)，不傷感情最好。西方社會(huì)大多講理性，出了什么事，大家到公證人那里去，一五一十把利益算清楚，不傷自己最好。
要真正既通情，也達(dá)理，真的很難。
《臥虎藏龍》里的大俠李慕白，一生仗義，行事光明，差不多到了“見(jiàn)道”的境界，可謂“達(dá)理”之人。臨死時(shí)他才發(fā)現(xiàn)自己平時(shí)太壓抑感情，連俞秀蓮都誤以為她在他心里排不上號(hào)，忙說(shuō)“別放下，浪費(fèi)在我身上”。
李慕白最后說(shuō)：“我已經(jīng)浪費(fèi)了這一生。”到生命的最后一刻才一訴衷情。
《九三年》里的革命軍首領(lǐng)郭文，在看到保守黨首領(lǐng)朗特拉克冒死進(jìn)火場(chǎng)救下三個(gè)小孩之后，經(jīng)過(guò)了一番激烈的心里掙扎，毅然放走了朗特拉克，然后換上自己走上了行刑臺(tái)。
自古情理兩難全。在情理之間搖擺，大概是日常修行最普遍的.狀態(tài)。
網(wǎng)上流行一句話：通情達(dá)理的人，自帶光芒。
既通情，又達(dá)理的人，無(wú)論如何都受人歡迎，雖然這樣的人難找，但也不是沒(méi)有，而且不必像英雄一樣，要以生命為代價(jià)。薛寶釵就是一個(gè)。
說(shuō)她“通情”，你只需要看看大觀園里所有的女孩子，不管是主人還是丫頭，都喜歡找她傾心聊天就知道。聊天需要傾聽(tīng)的人全身心的投入，對(duì)別人報(bào)以“同情的理解”，才能讓人舒服。
說(shuō)她“達(dá)理”，你只需要看看他們母子三人在京過(guò)活，薛蟠無(wú)才，薛姨媽無(wú)主見(jiàn)，薛寶釵操持得多痛苦。而在螃蟹宴上，她寫下的“眼前道路無(wú)經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃”，洞明了多少世事。
能做到通情達(dá)理的人，一定是能夠?qū)⒆晕曳诺煤艿偷娜恕?/p>
將自我放在首位，講情感就執(zhí)著于情感，講道理就執(zhí)著于道理，就像李慕白執(zhí)著于自己的大俠身份，郭文執(zhí)著于自己的英雄氣概。
而薛寶釵，并不顯山露水，而是溫潤(rùn)如玉。玉藏在山中，含蘊(yùn)光華，你去與她交流，才發(fā)現(xiàn)她的光輝明亮，平易近人，溫潤(rùn)舒適。
能放縱感情的，一定是熱愛(ài)生活的人；能分析道理的，一定是熱愛(ài)讀書(shū)的人。除了自己認(rèn)真生活，也懂得認(rèn)真參考別人怎么生活。
這就是成熟處世的人：左手通情，右手達(dá)理。
【成熟的人處世,左手通情,右手達(dá)理的人生感悟】相關(guān)文章：
郭敬明 《左手倒影，右手年華》11-06
郭敬明左手倒影右手年華經(jīng)典語(yǔ)錄10-14
左手是感情,右手是理智,中間是生活勵(lì)志文章11-01
佛家的人生感悟語(yǔ)錄08-21
人生處世至理名言01-08
看清不說(shuō)的人生感悟 現(xiàn)實(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)人生感悟12-31
職場(chǎng)上的人生感悟句子07-21
簡(jiǎn)短的人生感悟15篇01-13
佛語(yǔ)中的人生感悟語(yǔ)錄08-14
人生處世至理名言句子02-19