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我的人生觀的人生感悟

時間:2020-08-07 15:32:48 人生感悟 我要投稿

我的人生觀的人生感悟

  ◎我沒有傳宗接代的觀念,但是,傳了,也不錯。不傳,也無妨。

我的人生觀的人生感悟

  ◎我沒有一定要結(jié)婚的觀念,但是,結(jié)了,也不錯。不結(jié),也可以。

  ◎我沒有一定要賺很多錢的觀念,但是,賺了,也不錯。沒賺到,也行。

  ◎我沒有一定要出人頭地的觀念,但是,有,很好。沒有,也不錯。

  為何這樣說呢?以前曾經(jīng)認定一個觀念后,就緊抓著那個觀念不變,認為自己的想法很不錯,也自鳴得意許久。譬如說,我討厭父母告訴我的傳宗接代的觀念,更年輕時,一直和父母唱反調(diào)。對于“不孝有三,無后為大”很嗤之以鼻,在完全無法接受下,只要父母一提到,就心生厭惡,也常爭辯,甚而惹父母傷心難過。常常因為爭辯,爭到后來,愈說愈偏,甚至已偏離爭辯的主題都不自知。后來,就盡量避談。

  但是,避談一件事,不代表那件事已解決!八敝皇潜环旁谀莾,永遠存在那兒。有些觀念,隨著時日過去,有人會改變。但是,也有人不會改變。那么請問,避談的事,遇到雙方都一直堅持不下時,事情該如何了?這時,若非一方放下堅持,終將成為一輩子無解之迷。

  以傳宗接代的觀念來說,我,可以說改變了,也可以說,沒改變。這是,我今天要談的主題。有傳,其實也不錯。沒傳,也沒差。有傳,不錯,是因為我自己也傳下了子嗣,享受了天倫之樂。只要好好教育孩子,至少老來也不至于孤單。但是,這樣的思維,并不代表,我一定要傳下子嗣。因為,一個人終其一生的追求,不一定在物質(zhì)上,不一定在世俗中。如果沒有子嗣,就要判為“不孝”。那那些高僧是否該排除在外?否則,我們就變成謗僧了。但是高僧也是人,為何要排外?如果世界上的法則,都有這么多的例外,那還叫法則嗎?還有,很多人想生育,卻生不出來,這樣,能把“不孝”之名硬掛在他人頭上嗎?很多人未傳后代,甚至斷了根,只因為身體的不允許。我們不能因此責(zé)怪他。那究竟要不要傳宗接代?

  我的結(jié)論是,不要讓自己囿限在既有的觀念“要”或“不要”。人生的選擇有時不是只有“要”或“不要”,“對”或“不對”,而是有更開放的思維。而這思維,比較隨意。還是看緣份。以一份隨緣隨喜的態(tài)度來行事,或許比“一定要”的堅持更讓生活充滿樂趣。

  人生的喜事,結(jié)婚大事,是多少人的向往。追求情愛,似乎是一種天性。不管是少男少女,還是隨著年紀(jì)漸長,加入諸多的現(xiàn)實考量后的飲食男女,也一樣對愛情,充滿憧憬。至少在內(nèi)心的角落里,總有一方夢幻天地,即使到老,仍需要愛情的滋潤。因為,老的是身體,不是內(nèi)在的靈魂。要知道,靈魂即使經(jīng)過歲月的洗禮,體內(nèi)的靈魂依然可以保持年輕的活力,年輕的思維,甚至依然可以繼續(xù)保持對世間高度的喜愛與興趣。畢竟,世間萬物的深廣,知識之豐富,宇宙的奇妙,不是短短的人生就可以學(xué)完所有的課題?上Я巳祟,短短的數(shù)十寒暑,僵化在漸老的身軀,使我們的靈魂受限在這樣的軀殼里,讓人以為老了,很多年輕人所追求的時尚,老年人做來就很奇怪?其實,那是因為人類依然囿限于現(xiàn)實的考量里。用世人的俗世眼光,一致認為老人不需愛情。甚或,女人年過四十,五十,就自己自棄自己,認為自己已過適婚年齡,不應(yīng)再談嫁娶。否則將遭世人以怪異的眼光來看待。對我而言。愛情超乎年齡的限制,適婚年齡的嫁娶是把生兒育女放進去做考量。正如之前的文章提過的概念,女人存在的價值,不該只是“生育”的工具。既然拋開生育工具的束縛,只要有人愛我,我要六十歲再結(jié)婚,有何不可以?

  當(dāng)然,同樣的'思維也一樣。我不是出家?guī)煾,但我選擇不結(jié)婚,我跟他人不同,我對愛情就是沒興趣。我就是想自己做自己的事,這樣,為什么不可以?為什么年過四十不結(jié)婚,親朋好友就好像認為我是奇怪人類,不屬于正常世俗社會中該有的行徑。不結(jié)婚,不傳宗接代,就是對不起列祖列宗?

  結(jié)不結(jié)婚,看機緣。不管有沒有結(jié)婚,其實都不重要,重要的是,這輩子,你要過怎樣的人生?行怎樣的道路?別人,永遠是別人,我們要做的,是自己。

  賺錢的情況也是如此。努力賺錢是目標(biāo),錢沒有嫌多的。但是,不是每個人都能一帆風(fēng)順的賺到錢。有人機會好,有人機會差;蛟S這是真的。但我寧愿改成,有人努力只為等待機會,有人不努力,永遠沒機會。這次颱風(fēng)過后,家中芭樂園損失慘重,我為了爸媽的辛苦感到心疼,沒想到,認命又豁達的媽媽說:“老天爺要給你賺多少,都固定好的。也沒什么好怨的。就再繼續(xù)努力吧!”哇!看得真開。媽媽又說:“農(nóng)民本來就是靠天吃飯啊!”因為爸媽教給我的“努力”概念,有辛苦才有收獲。因此,在賺錢的概念上,我也學(xué)會盡一切努力,不去預(yù)期任何的結(jié)果。去做,就對了。有時這樣的不預(yù)期,通常發(fā)現(xiàn)最后結(jié)果都是美好的。

  又譬如:家長總希望自己的孩子能功課好,名列前茅,以后才能出人頭地。天知道,什么叫“出人頭地?”這種有出人頭地的觀念,就是“世俗”的觀念。我也要承認,我也要自己的孩子出人頭地。什么是“出人頭地?”在這一點的概念上,大家都大同小異。不外乎“功成名就”。所謂功成名就,大概也是指在社會上有一定的社會地位或在經(jīng)濟上能有所成。如此,名利雙收,可以安慰家中父母。用這樣的成就,來圓父母的夢,讓父母感到欣慰。名與利的追求,是天性嗎?為什么?

  說到最后,依然是一種心靈的滿足與成就感。人們透過追逐名利,讓自己在其中得到“實在”,得到他人的景仰,得到生活的改善,因而得到自信。然后會覺得快樂,此生沒有遺憾。安定的生活,心靈的滿足,會在其中找到依歸。但是,這些事是屬于達得到的人生。誰,能保證人人都有名又有利?不是人人都能名利雙收。那,在這么多人中,沒有名利者占多數(shù),一般小老百姓的我們,要如何去面對及接受蕓蕓眾生是凡夫者居多?

  其實,追逐沒有不好。有目標(biāo)總好比沒目標(biāo)的好。 真正要教給孩子的,其實是如何面對生活的“態(tài)度”問題。而不是一味追求最后勝利的果實。追求過程中的點點滴滴與心路歷程,才是成就一個人的關(guān)鍵。成功,用感恩的心欣然接受;失敗,用不氣餒的精神繼續(xù)努力。不怨天尤人,知道盡力,是最棒的。我想,這樣應(yīng)該夠了。

  從人生中的婚姻,生兒育女,功成名就等,不外乎一個人生觀:

  自在過日 隨意人生

  努力過日 多采多姿

  盡力過日 無愧此生

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