人生感悟：斷想

人生感悟：斷想1

　　精神只有不再作為支撐的時(shí)候，它才會(huì)自由。一種信仰好比一把砍頭的斧，這樣重，又這樣輕。

　　生命開端的兩個(gè)任務(wù)：不斷縮小你的圈子，再三檢查你自己是否躲在你的圈子之外的'什么地方。

　　外界，人們總是勝利地用理論把世界壓入坑中，自己也一同掉進(jìn)去，可是只有從內(nèi)部才能夠維護(hù)住自己并且使世界保持平靜和真實(shí)。

　　道路是沒有盡頭的，無所謂減少，無所謂增加，但每個(gè)人都用自己兒戲般的尺碼去丈量。誠然，這一尺碼的道路你還得走完，它將使你不能忘懷。

　　疾病懷著難以捉摸的意圖蹲在樹葉下。如果你彎下腰去看它，而它發(fā)現(xiàn)被你發(fā)現(xiàn)了，它就會(huì)蹦起來，這個(gè)瘦小沉默的壞蛋，它不想被你壓碎，而想受到你的滋養(yǎng)。疾病懷著難以捉摸的意圖蹲在樹葉下。如果你彎下腰去看它，而它發(fā)現(xiàn)被你發(fā)現(xiàn)了，它就會(huì)蹦起來，這個(gè)瘦小沉默的壞蛋，它不想被你壓碎，而想受到你的滋養(yǎng)。

人生感悟：斷想2

　　1、你見過不經(jīng)風(fēng)吹雨打而成熟的果實(shí)嗎？經(jīng)歷風(fēng)雨的磨礪，人才能更快地成熟。

　　2、秋天的原野里，成熟的稻谷總是低垂著頭。人也是如此，成熟者總是謙遜而大度地低頭沉思。所以，思想家，是成熟的。

　　3、成熟之美，美在質(zhì)地，內(nèi)在是充實(shí)的，心地是飽滿的。人成熟，故能言必信，行必果，能一諾千金。成熟者，忠信，稚嫩者，輕諾。

　　4、成熟之美，美在寬廣。成熟，是深秋廣袤的原野，是深夜無垠的大海，是晴日萬里的碧空。成熟者，是沉默的大山，不是喧嘩的小河；成熟者，是寧靜的圓月，不是耀眼的流星。

　　5、成熟之美，美在含蓄。誠實(shí)而內(nèi)斂的向日葵是成熟的，樸實(shí)而甜美的無花果是成熟的，還有笑容可掬的核桃，不肆張揚(yáng)的蓮子、山楂、板栗……成熟者，從不夸夸其談，從不像喇叭花一樣攀高張揚(yáng)，到處賣弄自己夸張的紅艷。

　　6、成熟之美，美在氣度。羽扇綸巾，談笑自若，大度的孔明是成熟的；氣急敗壞，金瘡迸裂，狹隘的周瑜是幼稚的。成熟者，氣度如虹，有海納百川的雅量；成熟者，沿若觀火，有高瞻遠(yuǎn)矚的慧眼。

　　7、成熟之美，美在智慧。十年臥薪嘗膽，休養(yǎng)生息，這是成熟者韜光養(yǎng)晦的智謀；忍得胯下之辱，臨難不驚，這是成熟者胸懷大志的韜略。智者，往往是成熟而又謙卑的老翁，如老莊和姜尚；愚夫，常常是淺薄而又輕狂的后生，如龐涓和呂布。

　　8、成熟之美，美在豐富。春天，是綠意盎然的蓬勃生機(jī)；夏天，是山花爛漫的醉人美景；秋季，是碩果累累的紅葉金枝；嚴(yán)冬，是瓊裝素裹的高潔純凈。成熟，是開掘不盡的金礦，是一望無際的森林，是燦爛無垠的'星空。

　　9、天生我材必有用，成熟，是一種濟(jì)世救民舍我其誰的自信；曾經(jīng)滄海難為水，成熟，是一種忠貞不渝的執(zhí)著與堅(jiān)守；一蓑煙雨任平生，成熟，是一種拿得起放得下的豁達(dá)與灑脫。

　　10、成熟，不是八面玲瓏的圓滑世故，不是滿腹心機(jī)的盤算計(jì)較，成熟的底色仍是胸?zé)o城府的坦率和真誠。

　　11、成熟，不是一枝獨(dú)秀的孤芳自賞，而是萬紫千紅的百花競放；成熟，不是夸夸其談的說客伎倆，而是桃李不言的求實(shí)本色。

　　12、成熟者，心底有愛，是首先回頭的天使；成熟者，心中有責(zé)，是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠率俊?/p>

　　13、時(shí)光、磨去你稚嫩的面孔，但未必能給你一顆成熟的內(nèi)心；世界，剝?nèi)ツ銌握娴膯渭�，但未必能給你一個(gè)成熟思想。一切都是自己的選擇和修為。

　　14、真正的成熟就像太陽，火熱，激情，明朗；真正的成熟就像月亮、平和，靜美，安祥；有春風(fēng)的溫暖和煦，有細(xì)雨的潤物無聲，有山泉的清新愜意，這樣的成熟才是大愛無聲大美無形的圓滿境界。

　　15、成熟者，懂得口味寂寞，寂寞是使心靈成長的沃土；成熟者，懂得咀嚼痛苦，痛苦是讓精神美麗的花朵。

　　16、成熟，是一種氣質(zhì)，是一種品格，是人生的一種很清潔很陽光的大境界。

人生感悟：斷想3

　　睡在床上，眼睛一閉，忽然想起“貧富”兩個(gè)字。于是，思維就開始圍繞它們轉(zhuǎn)動(dòng)活躍起來。

　　先說“貧”字吧，上邊是一個(gè)“分”字，分享、分別、分掉、分離、分析等等詞組活靈活現(xiàn)的在腦海里浮游。下邊的“貝”字，絕對(duì)是好東西了。古代把貝殼作為貨幣，如今還作為寶貝的意思。我們周圍的父母親喜愛自己的孩子，常給娃娃其名曰：貝貝。貧，難道是把寶貝分給別人，分去財(cái)富，分掉積蓄的意思？貧窮，真的是這層意思了嗎？但是，守財(cái)奴，就不貧窮？人，在貧字的.最底下，以人為本，如果沒有人了，也就沒有什么寶貝可言。貧字中間似乎有個(gè)“刀”字，分寶貝的時(shí)候，用刀子來切割，我們不痛苦嗎？刀，與殘酷、寒光劍影有什么聯(lián)系。既然分掉寶貝，我們空手如也，自然就貧窮了嗎？是的，古語云：安貧樂道。貧窮，對(duì)于我們意味著什么？衣食住行，跟不上形勢(shì)，享受不到新時(shí)代發(fā)展帶來的優(yōu)越。貧，怎么辦？自私的人說，看守住自己的財(cái)富。舍，是分給別人寶貝。得，是獲取別人扶貧救助。我們需要什么？在舍與得之間，我們?yōu)橐粋�(gè)“貧”字都在苦苦的折磨著自己。世界上，無論是上層建筑，還是下里巴人，大家都在似乎為之打發(fā)著人生的過程。

　　再說“富”字吧，上邊一個(gè)寶蓋，恰如有房能避風(fēng)擋雨，能安枕無憂。下邊的一、口、田。難道富有就是吃飯只需要一塊田地？古代造字時(shí)，真的把幸福說成為糊口嗎? 難怪時(shí)人都在買田地，蓋別墅，修公寓。車子、洋房、鈔票、女人等等擁有了就幸福嗎？在我身邊，包括一些當(dāng)官的，披著各種頭銜的名人們，他們對(duì)財(cái)富的攫取達(dá)到了瘋狂的地步，豈能僅僅滿足于古人說的一口田啊。富字中間有個(gè)“口”字，我忽然想到一些人，瘋狂變態(tài)斂財(cái)達(dá)到吃人不吐骨頭的地方。一個(gè)小小的口字，居然獅子大張口，無論你是何方人士？到了我的門下，都得脫層皮，掉快肉，所謂雁過拔毛。一個(gè)口字，接著變成四個(gè)口字。四個(gè)口合起來是一塊田啊。有了田，就有了財(cái)富啊。不過，吃飽了，還吃不撐死脹死才怪。死了，不過僅占一塊田地而已。富裕，是每個(gè)人的追求和夢(mèng)想。但要注意上邊的寶蓋不是鐵打的，如果底下的田地忽然塌陷了，再華麗的寶蓋也會(huì)塌下來的。不過口中有個(gè)十字架，會(huì)保佑我們的。愛人，仁愛。吃飽了知道擱碗就行。

　　貧和富，是一對(duì)朋友，相互需要關(guān)心、理解、支持。貧，不是窮人娃。富，不是財(cái)主的千金。分掉寶貝，堅(jiān)守和耕耘一塊屬于自己的田地不也幸福？

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