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中國(guó)傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟

時(shí)間:2022-12-15 09:24:36 人生感悟 我要投稿

中國(guó)傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟(通用10篇)

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,我們常常會(huì)因?yàn)樗佑|的人和事而備受啟迪,這個(gè)時(shí)候,可以寫(xiě)篇感悟的文章將其記錄下來(lái)。那么問(wèn)題來(lái)了,你會(huì)寫(xiě)感悟的文章嗎?下面是小編為大家整理的中國(guó)傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟,僅供參考,歡迎大家閱讀。

中國(guó)傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟(通用10篇)

  中國(guó)傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟 篇1

  害人之心不可有,防人之心不可無(wú)等中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)久盛不衰的格言,透露出中國(guó)人溢于言表的防范意識(shí)。

  中國(guó)傳統(tǒng)防人之道在操作層面上包括如下九個(gè)方面:慎言、慎行、慎聽(tīng)、慎交友、知人、勿結(jié)怨、韜光養(yǎng)晦、莫管閑事、以忍求全。

  一個(gè)防字所體現(xiàn)出的處世風(fēng)格是封閉、沉重、壓抑,有悖于現(xiàn)代交際開(kāi)放、明快、自由的原則與精神。但社會(huì)的現(xiàn)代化發(fā)展并非意味著人的道德的完善、人際關(guān)系的純潔透明與陰謀詭計(jì)的不復(fù)出現(xiàn),就此而言,防人之道仍然有它存在的理由。

  絕大多數(shù)中國(guó)人都會(huì)從長(zhǎng)輩的口中聽(tīng)到害人之心不可有,防人之心不可無(wú)的告誡。這句名言的代代口傳,正深刻映現(xiàn)出國(guó)人強(qiáng)烈的防范心理。在中國(guó)人的處世訓(xùn)語(yǔ)中,此類警句比比皆是。如明槍易躲,暗箭難防,是提醒人們防備來(lái)自背后的攻擊;須防綿里之針,宜遠(yuǎn)刀頭之蜜,是忠告人們提防笑里藏刀、口蜜腹劍式的小人;幣厚言甘,古人所畏,則是發(fā)出警告:厚贈(zèng)錢(qián)財(cái)、言辭甜美者其實(shí)是包藏禍心,誘人徇情枉法,不可不防;而相知猶按劍,意為即使對(duì)于親近的朋友,也須有一定的戒備,因?yàn)榕笥岩矔?huì)有利害相關(guān)之時(shí),知己朋友的背叛會(huì)造成致命的傷害。其他如人心隔肚皮、知人知面不知心、畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨、人面咫尺,心隔千里、人心難測(cè),海水難量、莫信直中直,須防人不仁等等中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)久盛不衰的格言,皆透露出溢于言表的防范意識(shí)。

  傳統(tǒng)中國(guó)人的防人之道,不僅體現(xiàn)于諸多處世訓(xùn)言一再?gòu)?qiáng)調(diào)社會(huì)交往中對(duì)他人防范的重要性、必要性,而且還對(duì)防人的實(shí)際運(yùn)作加以具體指導(dǎo)。概要而言,中國(guó)傳統(tǒng)防人之道在操作層面上包括如下九個(gè)方面:

  一慎言。語(yǔ)言是人際交往的紐帶,而言語(yǔ)不慎又恰恰成為破壞人際關(guān)系乃至招禍惹事的重要環(huán)節(jié)。對(duì)于這一點(diǎn),中國(guó)古人的認(rèn)識(shí)可謂深刻。傳統(tǒng)處世訓(xùn)言一再告誡:舌尖飛,泄心機(jī)、禍從口出、禍言相尋、口者關(guān)也,舌者兵也,出言不當(dāng),反自傷。這種自傷輕則惹出是非,生出事端,引來(lái)煩惱;重則招致殺身之禍,言失身亡。誠(chéng)所謂:人生喪家亡身,言語(yǔ)占了八分。深諳此道的五代老臣馮道撰《舌》曰:口是禍之門(mén),舌是斬身刀。此乃身經(jīng)政壇與人際交往驚濤駭浪后的閱歷之談。因此,防范之道首先在于言語(yǔ)最要謹(jǐn)慎,言必有防。

  那么如何防口?其要有四:一是處世戒多言。常言道:莫將閑話當(dāng)閑話,往往事從閑話生,是非只為多開(kāi)口;言多必失,口賤得人憎,故而多說(shuō)一句,不如少說(shuō)一句。二是毋道人之短。《孟子離婁下》曰:言人之不善,當(dāng)如后患何?其意謂隨便議論別人的短處或過(guò)失,日后勢(shì)必引起麻煩糾紛,所以言人不可不慎。三是切忌交淺言深。唐人司空?qǐng)D詩(shī)云:交疏自古戒言深,肝膽徒傾致鑠金。未經(jīng)充分了解不可推心置腹,逢人且說(shuō)三分話,未可全拋一片心,這是古人避免以言取禍的經(jīng)驗(yàn)之談。四是不言。俗云不干己事不張口,一問(wèn)搖頭三不知,只要不開(kāi)口,神仙難下手。晉人張韓撰《不用舌論》,說(shuō)禍言相尋,只緣開(kāi)口。既然不張口,他人也就無(wú)隙可乘,由此而最有效地保護(hù)自己。

  二慎行。中國(guó)傳統(tǒng)處世訓(xùn)言強(qiáng)調(diào),在人際交往中,人不僅必須慎言,而且必須慎行。要做到慎行,其道有五:一是行必稽其所敝,事前考察不利的因素,三思而后行。二是瓜田不納履,李下不整冠,凡有嫌疑或引起人們猜測(cè)之事莫為。三是越是看來(lái)順利、安全,越要提高警惕,行事謹(jǐn)慎,誠(chéng)所謂莫笑無(wú)危道,雖平更陷人,無(wú)事常如有事時(shí)提防,才可以彌意外之變。四是寧走十步遠(yuǎn),不走一步險(xiǎn),有風(fēng)險(xiǎn)事莫為。五是怒時(shí)勿作札,不得已而罵之者,亦寧以口毋以筆。其意謂大怒之時(shí)容易失言,此時(shí)要特別留心,切勿留下字跡,授人以柄。

  三慎聽(tīng)。人們言行失措,引禍上身,往往與盲目接受信息有關(guān),因此,慎言、慎行的落腳處就是慎聽(tīng)。傳統(tǒng)處世格言告誡說(shuō):聽(tīng)誤多害,聽(tīng)妄多敗。因而輕信驟發(fā)乃是聽(tīng)言之大戒。

  慎聽(tīng)之法,首先,聽(tīng)言聞毀,不可遽信,而當(dāng)忍耐三思,計(jì)所從來(lái),并加以考察,看毀人者與毀于人者之人品,以防被人利用,枉人與自害。其次,兼聽(tīng)則明,偏信則暗,不以言舉人,不以人廢言。賢人之言,未必可盡信;愚人之言,未必可盡棄,保持清醒的頭腦與判斷力。第三,是非來(lái)入耳,不聽(tīng)自然無(wú)。對(duì)于那些說(shuō)長(zhǎng)道短、搬弄是非,詆毀他人的流言蜚語(yǔ),不必理睬。

  四慎交友。交友本為人生中一大快事,但交友不當(dāng)卻可能給自己帶來(lái)災(zāi)禍,此類故事從古至今不斷發(fā)生。故孔子將朋友分為益友與損友,指出友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。而身邊有損友,總歸要發(fā)生問(wèn)題。有鑒于此,當(dāng)有防備之策:一是慎重?fù)窠,若始交不慎,后必成仇。二是泛交不如寡交,交游太廣,不止無(wú)益,往往多生是非。三是切忌功利性交往,因?yàn)椋载?cái)交者,財(cái)盡而交絕;以色交者,華落而愛(ài)渝,以勢(shì)交者,勢(shì)傾則絕,以利交者,利窮則散。四是損友敬而遠(yuǎn)之。把握了這幾點(diǎn),至少能避免由于朋友方面的原因而身陷不測(cè)。

  五知人。擇交難難在知人,而了解人、識(shí)別人既是交游擇友所必需,也是從容處世、預(yù)防禍患的關(guān)鍵之一。明代處世名篇《呻吟語(yǔ)》有云:知彼知己,不獨(dú)是兵法;處人處事,一點(diǎn)少不得底。然而,智莫大于知人,要想通過(guò)人的外表而洞察內(nèi)心,以分辨善惡、良莠,誠(chéng)非易事。中國(guó)傳統(tǒng)處世之道總結(jié)知人知心的方法,第一是長(zhǎng)期考察。即所謂路遙知馬力,日久見(jiàn)人心,而不可以一時(shí)之譽(yù)斷其為君子,不可以一時(shí)之謗斷其為小人、蓋棺始能定士之賢愚。第二是于危難中考驗(yàn)。常言道疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨⒒茧y見(jiàn)真情,臨事始能見(jiàn)人之操守。第三是聽(tīng)其言而觀其行。即不僅聽(tīng)他怎么說(shuō),還要看他如何做,聽(tīng)言必審其本,觀事必校其實(shí),觀行必考其跡,以便正確地判斷一個(gè)人。此外,古人還從生活實(shí)踐中總結(jié)出許多知人、識(shí)人的經(jīng)驗(yàn),如不知其子視其父,不知其人視其友;人用財(cái)試,金用火試;鄙樸忤逆者未必悖,承順愜可者未必忠;好面譽(yù)人者,亦好背而毀之;來(lái)說(shuō)是非者,便是是非人;傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人;謙固美名,過(guò)謙者宜防其詐等等。孟子還提出通過(guò)觀察眼睛來(lái)觀察人的辦法:胸中正,則眸子清焉;胸中不正,則眸子混焉。聽(tīng)其言也,觀其眸子,這一方法已被當(dāng)代生理心理學(xué)實(shí)驗(yàn)所驗(yàn)證。

  六勿結(jié)怨。古人云:結(jié)怨于人,謂之種禍。與人結(jié)怨,人必銜恨而伺機(jī)報(bào)復(fù),自是招災(zāi)惹禍;其怨大者其禍深,以至后患無(wú)窮。畜怨而無(wú)患者,古今未之有也,故而不積怨方是安全之策。諺云:一不積財(cái),二不積怨,睡也安然,走也方便。

  在一般性的人際交往中,不結(jié)怨的關(guān)鍵在于不要傷害他人。譬如譏刺他人隱私,觸犯他人忌諱,揭人老底,傷人臉面,乃至倚勢(shì)凌人,對(duì)人無(wú)禮,道人之短等,均會(huì)傷害于人從而結(jié)下怨恨。傳統(tǒng)處世格言對(duì)此多有訓(xùn)誡,如傷人以言,深于矛戟;好稱人惡,人亦道其惡,好憎人者,亦為人所憎;語(yǔ)言切勿刺人骨髓,戲謔切勿中人心;打人休打臉,罵人休揭短;忿怒之際,最不可指其隱諱之事;不責(zé)人小過(guò),不發(fā)人陰私,不念人舊惡,三者可以養(yǎng)德,亦可以遠(yuǎn)害等等。古人還特別強(qiáng)調(diào);小人固當(dāng)遠(yuǎn),然斷不可顯為仇敵。休與小人仇之所以重要,其原因在于小人心術(shù)不正,手段卑劣,與之結(jié)怨,防不勝防。

  七收斂鋒芒,含藏不露。中國(guó)人做人處世,很講究藏鋒,其中亦包含著深刻的防范意識(shí)。藏鋒之道有三:首先,謙下不矜,可以避免遭人嫉妒而招禍。所謂木秀于林,風(fēng)必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,眾必非之,說(shuō)的就是此種危險(xiǎn)!度龂(guó)演義》中楊修被斬便是因?yàn)樗恫艙P(yáng)己,為曹操所忌;而劉備之所以以梟雄之身仍能在投奔曹操期間為曹操所容,則正因?yàn)樗w光養(yǎng)晦,善于藏鋒。故處世訓(xùn)言一再提醒世人,揣而銳之,不可長(zhǎng)保。聰明睿智,守之以愚;多聞博辯,守之以陋;武力毅勇,守之以畏;富貴廣大,守之以儉;德施天下,守之以讓。知雄守雌天下寬,確是有效的防衛(wèi)措施。其次,裝糊涂,以糊涂來(lái)避開(kāi)風(fēng)險(xiǎn),繞過(guò)難題。試所謂難得糊涂,才避去神弓鬼矢,自甘為愚,適成其保身之智。再次,喜怒不形諸言色,不讓人看出動(dòng)靜,這樣,不僅使自身無(wú)懈可擊,而且是反擊對(duì)方的有效手段:覺(jué)人之詐而不形于言,則我之詐高于彼之詐;受人之侮而不動(dòng)于色,則彼受之侮過(guò)于我受之侮。以靜制動(dòng),超然于對(duì)手之上,實(shí)乃以守為攻,有效地保護(hù)自己的良策。

  八莫管閑事。因?yàn)槎嗍聞t多患,多管閑事,往往會(huì)招來(lái)不必要的麻煩與禍患,更有甚者,好心不得好報(bào),好心倒做了驢肝肺。此類事例也不勝枚舉。故此,古訓(xùn)一再告誡:多一事不如少一事,會(huì)做快活人,凡事莫生事;會(huì)做快活人,省事莫惹事,得縮頭時(shí)且縮頭,不管閑事終無(wú)事。

  九以忍求全!渡袝(shū)君陳》云:必有忍,其乃有濟(jì)。忍作為中國(guó)人重要的處世信條與策略,其運(yùn)作大體可分為兩種情況:一是在處于逆境或遭受挫折時(shí),以退為進(jìn),不膠著于一時(shí)一事,好漢不吃眼前虧,大丈夫能屈能伸,屈而后伸,退步即進(jìn)步的張本。這是以忍來(lái)應(yīng)付危機(jī),保全自己,度過(guò)艱難時(shí)刻,并贏得日后復(fù)仇的機(jī)會(huì)。正所謂留得青山在,不怕沒(méi)柴燒。在這里,忍決非完全的退讓主義,而是一種制勝的策略,是涉世之極高明手段。二是以忍避禍求全,因?yàn)槟笾溚鹩谒鬼氈蝗,所以忍一時(shí)之氣,免百日之憂,不失為明智之舉。所謂百戰(zhàn)百勝,不如一忍,也是說(shuō)雖勝必取怨,不如一個(gè)忍字安全,故曰人能百忍自無(wú)憂。

  以上九個(gè)方面大致勾勒出傳統(tǒng)中國(guó)人自己防衛(wèi)之道的輪廓,其相關(guān)箴言指導(dǎo)著中國(guó)人涉世處世的文化行為,構(gòu)成中國(guó)社會(huì)史、文化史中的一條長(zhǎng)長(zhǎng)線索。

  誠(chéng)然,一個(gè)防字所體現(xiàn)出的處世風(fēng)格是封閉、沉重、壓抑,有悖于現(xiàn)代交際開(kāi)放、明快、自由的原則與精神。但是,防人之心與防人之道在中國(guó)社會(huì)生活中的形成與客觀存在不僅有其歷史必然性,其間亦蘊(yùn)含著若干合理性思維和對(duì)人性與人心的洞察,對(duì)它籠統(tǒng)地加以批評(píng)是不足取的。問(wèn)題還在于,社會(huì)的現(xiàn)代化發(fā)展并非意味著人的道德的完善、人際關(guān)系的純潔透明與陰謀詭計(jì)的不復(fù)出現(xiàn),就此而言,防人之道仍然有它存在的理由。

  中國(guó)傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟 篇2

  上蒼給了我們一雙眼睛,是用來(lái)凝望生活的。但有人凝望了一輩子,也弄不清生活的模樣。其實(shí)生活的模樣就是凝望生活,凝望是人間最形象、最豐富、最真實(shí)的風(fēng)景。

  凝望生活,是一種審美。馬克思說(shuō)過(guò):如果你想得到藝術(shù)享受,就必須先成為有藝術(shù)修養(yǎng)的人。一望無(wú)際的大海,一帶綿延的山川,一堵雪白的墻壁,一座生動(dòng)的雕像,之所以引人凝望神思,就是因?yàn)樗鼈內(nèi)跁?huì)了生活的藝術(shù)。朋友之間的關(guān)切注視,愛(ài)人之間的脈脈含情,是生活藝術(shù)的升華;久別重逢或冰釋前嫌之時(shí)飽含千言萬(wàn)語(yǔ)的深情一瞥,則是生活藝術(shù)的經(jīng)典。

  凝望生活,是一幅畫(huà)廊。以滄桑的理性作筆,沿著人生的主線,給生命以嶄新的詮釋和生動(dòng)的假設(shè),于人于世界的紛繁蕪雜中融入人性的至純。年少的凝望是好奇,充滿了憧憬;年輕的凝望是柔情,充滿了蜜意;中年的凝望是平靜,充滿了理性;老年的凝望是感嘆,充滿了回憶。

  凝望生活,是一腔投入。以愿望的翅膀?yàn)殂^,系一線的浮子,讓期待在想象中高度充值,賦予時(shí)光以全新的定義。屈子凝望汩羅江,是失意的時(shí)候;李白凝望月光,是思鄉(xiāng)的時(shí)候;朱自清凝望荷塘,是孤獨(dú)的時(shí)候;李商隱凝望樂(lè)游原,是黃昏的時(shí)候;弗洛伊德凝望墻壁,是寂寞的時(shí)候……那是種非同尋常的沉默,是偉大與成功誕生的前奏。

  凝望生活,是一支晨曲。在命運(yùn)的每一次曲折跌宕、大起大落之后,一個(gè)個(gè)休止符開(kāi)始了下一輪的自由組合;但休止不是停止,而是一個(gè)起點(diǎn);后面的樂(lè)章,必將成熟穩(wěn)重、熱烈奔放、蕩氣回腸。

  凝望生活吧,讓思維和往事作一次坦蕩的、毫無(wú)遮掩的交流,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),汲取教訓(xùn),積蓄勇氣,滿懷執(zhí)著,放眼又一段長(zhǎng)征。但生活的改變,僅有凝望是不夠的,凝望是一塊跳板,是思想的鋪墊;凝望者不是沒(méi)有淚,也不是沒(méi)到傷心處,因?yàn)槿松肋~不應(yīng)有悔,醍醐灌頂不應(yīng)有淚,在凝望之中與理想和成功牽手,共點(diǎn)江山迷津,把過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)收進(jìn)檔案制成拷貝,作為教材和編年史,去紀(jì)念流金的歲月,去安慰不安的靈魂。這樣,即使面對(duì)瞬息萬(wàn)變的大千世界,我們也永遠(yuǎn)胸有成竹。

  凝望生活,生活也在凝望你。所有的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都在平等的氛圍里重新談判,所有的生命都在不同的命運(yùn)里重

  中國(guó)傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟 篇3

  人生就像一場(chǎng)旅行,我們誰(shuí)也無(wú)法預(yù)知這場(chǎng)旅行的目的地在何處,在這大自然的旅途中,我們會(huì)欣賞到無(wú)比秀美的風(fēng)光,也會(huì)遇到雷雨交加的惡劣天氣。人與人的經(jīng)歷不同,但在這旅程中我們都要面臨層巒疊嶂的山巒和芳草萋萋的平原,還有波濤洶涌的海浪、涓涓細(xì)流的小溪。無(wú)論怎樣的結(jié)局,我們都要懷揣一份夢(mèng)想、一份執(zhí)著去追求它。直到我們的旅程的終點(diǎn)。

  人一定不要把目標(biāo)定得太高,那樣只會(huì)讓你無(wú)暇顧及沿途的風(fēng)景,你的腳步承載著沉重的使命而不得不匆匆前行,就像在爬無(wú)數(shù)座連綿起伏的高山一樣,當(dāng)你艱難的爬上了一座山,可前面還有許多更高的山在等著你爬,你身心疲憊心力交瘁,卻始終無(wú)法穿越到最高峰。

  人有理想固然是可贊的,但是無(wú)可企及的理想往往是不現(xiàn)實(shí)的,我們應(yīng)該從自身的實(shí)際出發(fā),在這段旅程中走走停停,去享受一下生活中的美好,我們不是總為目標(biāo)而活著,也要為自己而活一回。

  不要讓欲望吞噬你的靈魂,人呀!總是在反反復(fù)復(fù)的追求著一些東西,當(dāng)欲望得不到滿足的時(shí)候,就會(huì)痛苦。當(dāng)你不斷地追名索利,在人生的舞臺(tái)上不停的旋轉(zhuǎn),永不停歇,因此你犧牲了許多看風(fēng)景的機(jī)會(huì),以及看風(fēng)景的心情。

  用一顆平靜的心來(lái)對(duì)待人生旅程,靜待花開(kāi)花落,靜賞云卷云舒。心情平靜之美,更令人神往。平靜的心就像純凈透明的天空,沒(méi)有絲絲烏云侵?jǐn)_,就像一泓清澈見(jiàn)底的池水,沒(méi)有點(diǎn)點(diǎn)雜質(zhì)污染。

  平靜的心似白蓮的芳香,淡雅而悠長(zhǎng);似綠葉上的春光,溫柔而纏綿,讓心靈之舟停泊在這樣寧?kù)o的港灣,實(shí)在是人生的愜意。這是一種追求,而不是輕率逃逸,遠(yuǎn)離世俗不等于逃避現(xiàn)實(shí),在寧?kù)o中修身養(yǎng)性,拓展知識(shí),不斷地充實(shí)自己,是為了明天的展翅高飛,這就是寧?kù)o致遠(yuǎn)的道理。

  人生是一段旅程,我們一定要珍惜著旅行中遇到的每一個(gè)人、每一件事和我們看到的是每一處風(fēng)景。人生實(shí)在太短暫了,善待自己,活在當(dāng)下,讓生命迸發(fā)出流光溢彩,因?yàn)樯鼘?duì)我們而言僅僅只有一次。

  人生就像一場(chǎng)旅行,請(qǐng)用心去感受沿途的風(fēng)景吧!

  中國(guó)傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟 篇4

  我明白你不曾料到未來(lái)的日子,你也必須想不到,多年后的我會(huì)想起你,并且給你寫(xiě)一封信。

  一個(gè)人的未來(lái)就是不可預(yù)知的,但他的某些回憶卻永久不變,也不曾隨時(shí)光淡去。不知為什么,我總認(rèn)為你的每一天都快樂(lè)溫馨,也總覺(jué)得你不懂珍惜,讓許多珍貴的東西悄悄流逝。此刻的我和你全然屬于兩個(gè)世界,但我有很多話要對(duì)你說(shuō)。因?yàn)槲蚁敫嬖V你:每個(gè)人都會(huì)長(zhǎng)大。

  長(zhǎng)大后,漸漸淡忘以前的很多事。我不再翻著童話幻想城堡里就是否有公主,不再拿著氣球唱著歌,也不再用蠟筆在紙上描繪只屬于自己的世界。

  每個(gè)人都做過(guò)這樣的事情,但每個(gè)長(zhǎng)大的人都不會(huì)再做。因?yàn)槲覀兠靼壮潜ず凸髦粚儆谕,而童話并非現(xiàn)實(shí);我們明白氣球飛上天不會(huì)帶去夢(mèng)想;我們明白世界不屬于某一個(gè)人,我們都只屬于一個(gè)世界。

  長(zhǎng)大后,發(fā)現(xiàn)讀懂生活不簡(jiǎn)單,夢(mèng)想不會(huì)輕易實(shí)現(xiàn)。世界很大而我很小,我有太多的事情不了解,太多的選取不能反悔。我們務(wù)必應(yīng)對(duì)不能回避的現(xiàn)實(shí),理解改變不了的改變。命運(yùn)總就是和我們做各種游戲,而游戲的規(guī)則也越來(lái)越復(fù)雜。

  長(zhǎng)大了,就再也找不回那份純真。有時(shí)候在別人身上看到你的影子,回想你擁有怎樣的幸福,又就是怎樣的盼望長(zhǎng)大;有時(shí)候只就是安靜,想在記憶里找回被時(shí)光過(guò)濾得模糊不清的溫暖,被成熟洗滌得蒼白無(wú)色的純真,還有那些始終如一的完美舊跡;有時(shí)候會(huì)如夢(mèng)初醒,時(shí)光荏苒,我竟拋棄了那么多。

  每個(gè)人都會(huì)長(zhǎng)大,每個(gè)人都會(huì)迷惘。我們真正需要的很簡(jiǎn)單,快樂(lè)的理由也很簡(jiǎn)單,只就是懂得的越多,好奇的越少;應(yīng)對(duì)的越多,盼望的越少。

  人生的路開(kāi)始不平坦,而我務(wù)必走下去,能夠回頭卻不能轉(zhuǎn)身。我依舊相信,夙愿會(huì)在期望與絕望交織的前方,但就是走累的時(shí)候,我會(huì)想起你,因?yàn)橛心,我的心才有了一個(gè)落點(diǎn)。成熟就是值得自豪的,而我又時(shí)常羨慕你,擁有簡(jiǎn)單的快樂(lè),簡(jiǎn)單的幻想。

  路還很長(zhǎng),我會(huì)離你越來(lái)越遠(yuǎn)。但我明白,你就是我永久的昨日。此時(shí)我會(huì)帶著那些秀麗的以前,走向真正的成熟。

  中國(guó)傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟 篇5

  深情,不瘦

  愛(ài),不是天長(zhǎng)地久的誓言;愛(ài),是將一個(gè)人靜靜的放進(jìn)心里;愛(ài),是默默的付出,是為了愛(ài)著的人幸福!

  昔日的甜蜜,在時(shí)光的打磨下不會(huì)變得斑駁陌生。我一直,一直站在愛(ài)與思念的彼岸,靜靜守望幸福的到來(lái)。心似桔梗,等待花開(kāi)。思念在胸口,甜蜜就在心中。

  風(fēng),吹起漣漪般的記憶,記憶里你的微笑一次次溫暖我心。想你時(shí),晶瑩的淚順著臉上的每一個(gè)毛孔默默滑落,無(wú)聲的滑落在憂傷里,此時(shí),有酸楚向心底蔓延,盡管我什么都不說(shuō),你依然能夠感觸到我淚滴的顫抖。你綿延的溫情早已深深刻入了我的生命,這份情愫讓我品味著思念的美妙。

  那些美好的過(guò)往,輕觸著我的神經(jīng),心,才剛剛放下,卻又開(kāi)始想念。在思念中期待,在期待中守候。思念的過(guò)程讓人心醉,也讓人心碎。心緒紛飛,舞動(dòng)著繾綣的情愫,時(shí)光流轉(zhuǎn),穿過(guò)歲月的陰霾,你依舊在那段情里——醇美如昔。

  對(duì)你的思念,像氤氳的輕煙不絕如縷,寂寞的感覺(jué)之所以如此之重,只因我想你太深,對(duì)于我們,天涯不過(guò)咫尺。因?yàn)橛心,相思無(wú)聲已隨風(fēng),把一千種思緒疊進(jìn)心最柔軟的底層和著歲月的滄桑閱讀——此生此世。收藏所有繽紛的往事,安然的將愛(ài)戀珍惜。

  遠(yuǎn)離你的日子,相思像野草般瘋狂生長(zhǎng),想念就像是一個(gè)彩卷,在每一幅有你的畫(huà)面上定格。很多時(shí)候,我的寂寞不想說(shuō)起,任它在心海洶涌澎湃。我愛(ài)你,不是因?yàn)槟闶莻(gè)怎樣的人,而是因?yàn)榕c你在一起時(shí),我變成了怎樣的自己。永無(wú)休止的想念,是一串串刻骨銘心的回憶。有一種凝視叫——遙望;有一種思念叫——沉默。

  心空下著相思的雨,我清晰的感覺(jué)到,那份疲憊正漸漸吞噬著想念的心。此刻,我將自己放逐遠(yuǎn)方,去有你的地方,欣賞你走過(guò)的風(fēng)景,呼吸你呼吸的空氣,就這樣甜蜜。

  什么時(shí)候?想念會(huì)有一個(gè)終結(jié),不再讓我相思成疾。我用青春的時(shí)光,安靜的守候著往昔,懷著悠然的思念,不言不語(yǔ),只為與你相見(jiàn),看你眸子綻放的幸福。

  我的日子一一放在那里,你一覽無(wú)余。我的心緒躲在文字的后面,你一目了然。你是我最明媚的心情,想你有多熱烈,我就有多寂寞!

  為你——深情,不瘦。

  中國(guó)傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟 篇6

  在一個(gè)暖陽(yáng)高照的日子里,我清理了自己生命中的一些記憶,讓它們隨風(fēng)輕輕擦去。心,淡然若水,平靜無(wú)瀾。

  曾經(jīng)把心碎到滴血,曾經(jīng)讓心疼到無(wú)力,最終換回這份淡然。有暖陽(yáng)的日子里,我曾經(jīng)感受過(guò)溫暖,所以不管曾經(jīng)的過(guò)往留給我多深的傷害,不管曾經(jīng)我有過(guò)多冷的冬天,我無(wú)怨,亦無(wú)恨。品過(guò)痛苦,嘗過(guò)傷害,熬過(guò)相思,走過(guò)等待,淚水流盡,債已還完。從此,我不再相欠。雖然,我也許從來(lái)就不欠。

  只要是生命中經(jīng)歷過(guò)的記憶,說(shuō)忘記,要么是為了欺騙別人,要么是為了欺騙自己。但我們真的可以在一個(gè)風(fēng)平浪靜的日子里,淡然安放這些記憶。讓它們隨風(fēng)輕輕飄遠(yuǎn),淡定的目光遠(yuǎn)送這些記憶飄向天邊。只要心不去觸摸,目光不去追隨,這些記憶就可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)游離在自己看不見(jiàn)的地方,偶爾回來(lái),心海亦可以無(wú)瀾。只因經(jīng)歷種種,脆弱的心亦可以堅(jiān)強(qiáng),澎湃的心潮亦可以回歸淡然。淡然若水的心最終會(huì)懂得什么才是最值得珍惜的。

  對(duì)于感情從來(lái)就沒(méi)有對(duì)和錯(cuò)之分。一直以為,只要是真感情,都應(yīng)該被尊重,被理解,也許不能被接受。而人對(duì)待感情的方式,因人的性格而不同,有人拿得起,放得下;有人拿得起,放不下;有人拿不起,也放不下。但生命中也許總會(huì)有些始料不及的遇見(jiàn),有的人遇到了是緣分,有的人遇到了是情劫。緣分是上天的恩賜,理當(dāng)好好珍惜;情劫亦是上天的安排,逃不掉,也躲不及,被感情劫持過(guò)的生命,如被風(fēng)雨洗禮過(guò)的人生,也許,風(fēng)吹雨打過(guò)后,心才更清透,情,才更淡然,也是人生一種成長(zhǎng)的方式。

  所以,現(xiàn)在我能微笑著面對(duì)過(guò)往,平靜著面對(duì)回憶,安靜著珍惜現(xiàn)在。一直都要求自己誠(chéng)心待人,只要生命中出現(xiàn)過(guò)的人,留給自己傷害也好,留給自己幸福也罷,最終我都會(huì)留下美好,錯(cuò)了又如何,對(duì)了又怎樣?該過(guò)去的,就讓它過(guò)去。只要不是十惡不赦的人,就沒(méi)有必要去記恨。沒(méi)有了愛(ài),就放真誠(chéng)一條生路,把心底真誠(chéng)的祝福,留給那些生命中曾經(jīng)遇見(jiàn)的人,這才是真正的坦然,也是真正的淡然。

  人活著,真的是一件不容易的事情,所以,要隨自己的心,做該做的事。心底永遠(yuǎn)留著真帶著誠(chéng)去對(duì)待生命中的人和事。珍惜該珍惜的,放棄該放棄的。心在淡然中更加清澄,情在淡然中更加篤厚。

  中國(guó)傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟 篇7

  微笑是美麗的,每一天的清晨,當(dāng)?shù)谝豢|晨風(fēng)送來(lái)淺淺的問(wèn)候,迎接我的就是流年里季節(jié)的微笑。微笑著一份溫暖;微笑著一份執(zhí)著,微笑著一份感動(dòng)。感動(dòng)著一份遇見(jiàn),感動(dòng)著一份美好。感動(dòng)著一份珍惜。這一程程的山水,終是因?yàn)槎煤驼湎ФM繞滿懷馨香。終是因?yàn)槎煤驼湎Ф宦废喟,將那一點(diǎn)一點(diǎn)的四季經(jīng)年,擱淺在了歲月的枝頭,乘風(fēng)隨云去。有些話不必輕易說(shuō)出口,用心細(xì)細(xì)體會(huì),靜守流年,輕握一束陽(yáng)光,將心情溫暖,將年華明媚,將微笑于心。

  人生在世苦短,匆匆?guī)资昃瓦^(guò)去了,在這短短的時(shí)光里,我們又能能給這世界留下什么樣的足跡呢?留下什么樣的印象呢?朋友們,無(wú)論有怎樣的不好的心情,都不要忘了每天在臉上常常帶著微笑,因?yàn)槲⑿?huì)給你的生活帶來(lái)無(wú)窮的.力量。***時(shí)期,醫(yī)院里的病人看到醫(yī)生和護(hù)士們臉上的微笑,他們就不會(huì)對(duì)死亡產(chǎn)生恐懼,微笑使他們對(duì)生活中的不幸坦然面對(duì),在黑暗中看到光明,對(duì)生命充滿渴望,對(duì)人生充滿希望。美麗的笑臉足足可以給人留下幸福,無(wú)論在哪里,微笑都能給人帶來(lái)快樂(lè)與美好。

  一念一清凈,處處蓮花開(kāi)。四季花開(kāi)花落,心靜的那份懂得,過(guò)往亦美麗,往事如風(fēng)飄散,隨緣不變,歲月安然,耐得住時(shí)光的寂寞,耐得住佛前的心禪。只將一懷笑意傾灑塵間。靜心聆聽(tīng)自然的心聲,便是美麗。這世界,沒(méi)有太多的復(fù)雜糾葛,只要用一杯水的情懷去包涵去面對(duì)。就是純凈,這人生,不必走的太遠(yuǎn)太累,因?yàn)橹挥薪K點(diǎn),沒(méi)有起點(diǎn)。有些感情,只適合回憶,無(wú)論你忘或不忘記,都已經(jīng)遠(yuǎn)去,坐落在了記憶一隅。與人的交往亦是如此,無(wú)涯的荒野里,沒(méi)有早一步,也沒(méi)有問(wèn)晚一步,只是恰好碰到,交往的程度花開(kāi)半夏最好,不熱絡(luò),不遠(yuǎn)離,在一份牽念里,不驚、不擾,永遠(yuǎn)保留一份初遇時(shí)的美好。并且因?yàn)槎枚嘞嗯瑩碛幸环菝篮,安然,快?lè)的心情,就是簡(jiǎn)單的幸福。隨歲月的行走,時(shí)光的流逝,有些風(fēng)景,只適合欣賞,遠(yuǎn)了怕漸漸淡薄,近了怕情深漸厚,也許隔著遙遠(yuǎn)距離,靜觀人生的山水,便是無(wú)限地美好;所有的過(guò)往,都值得我們記憶;所有的行走,都值得我們珍惜;所有的經(jīng)歷,都是一種懂得。懂得,是生命中最美的緣。

  中國(guó)傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟 篇8

  日子在一天天的從身邊滑過(guò),已經(jīng)是快50歲的中年了,好象豁然開(kāi)朗了,忽然看淡了許多事情,想通了很多道理

  關(guān)于命運(yùn):命里一尺,難求一丈,中國(guó)的老俗話頗有道理,沒(méi)有必要做無(wú)謂的抗?fàn)帲咸鞝斣鐬槟惆才藕昧艘磺,該啥樣就啥樣了?/p>

  關(guān)于金錢(qián):身外之物,撐不著餓不死就得,大不了他吃海鮮,我吃咸菜,一樣管飽,無(wú)非是他穿貂皮,我穿羽絨衣,照樣暖和。

  關(guān)于地位:那東西跟我根本扯不上,他作他的達(dá)官貴人,我作我的貧民百姓,像小品里說(shuō)的:最終的歸宿不都是那個(gè)小匣子么?

  關(guān)于事業(yè):沒(méi)有什么高低貴賤之分,人人為我我為人人,只要合法,能干什么就干什么,口袋沒(méi)錢(qián)最丟人,死要面子活受罪的事千萬(wàn)別干。

  關(guān)于婚姻:破鍋?zhàn)杂衅棋伾w,傻人自有傻人愛(ài),當(dāng)初堅(jiān)定的要走到一起,就一定有走到一起的理由。現(xiàn)在嘛,閉一只眼對(duì)對(duì)方不能容忍的視而不見(jiàn),睜一只眼,看看對(duì)方身上閃光點(diǎn),人無(wú)完人嘛。

  關(guān)于家庭:幾個(gè)不和諧的音符被巧妙的湊到一塊,沒(méi)準(zhǔn)能奏出非常優(yōu)美的樂(lè)章那,看你怎么欣賞了,反正演奏者是樂(lè)在其中。

  關(guān)于朋友:想離開(kāi)你的,不必強(qiáng)求,沒(méi)準(zhǔn)求回來(lái)的是一小人,真正交心的,也不用天天打電話聯(lián)系,只要對(duì)方有事,一聲招呼隨叫隨到,兩肋插刀就OK了。

  關(guān)于孩子:是上地賜給你的一張存單,當(dāng)然不是你的帳戶,密碼也未知,你就只管往里存,什么時(shí)候可以取出來(lái)享受,那得看它的主人了,別指望,就當(dāng)奉獻(xiàn)了。

  關(guān)于父母:他們是為我立帳戶的人,雖然他們沒(méi)想要收回成本,但現(xiàn)在他們已經(jīng)遠(yuǎn)離我去,一生也還不清了呀。

  也許我是真的頹廢了,變老了,消沉了,但也覺(jué)得輕松了,豁達(dá)了,開(kāi)朗了,如果事事和人爭(zhēng),天天和人比,那不是純粹和自己過(guò)不去,折磨自己么?學(xué)會(huì)自己哄自己開(kāi)心,周圍的人也就都心平氣和了。

  回頭看看,我開(kāi)車還有騎車的哪,我騎車還有走路的哪,我走路還有拄拐的哪,我拄拐還有沒(méi)腿的哪,我沒(méi)腿還有沒(méi)命的哪哈哈,你可能笑我比倒了,可是人只有這樣比才能不去奢望呀。人生在世幾十年,無(wú)論你活著時(shí)是皇帝還是乞丐,最終還不是歸于一堆黃土么?

  中國(guó)傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟 篇9

  結(jié)束了一年的新農(nóng)村建設(shè)指導(dǎo)員的工作,這一年里,和村兩委班子一起學(xué)習(xí)、生活和工作,體驗(yàn)了農(nóng)村的生活,感受到了農(nóng)民生活的艱辛,可以說(shuō)一年的生活是豐富多彩的,有酸甜辣苦,有歡聲笑語(yǔ)。同時(shí),在新的一年里,也經(jīng)歷了人世間的親情冷暖,人心的不古。人是世界上感情最復(fù)雜,最尚變的動(dòng)物,且據(jù)有一般動(dòng)物更原始更兇惡的一面,這由人的兩面性決定的,即人有善良的一面和丑惡的一面。

  善和惡用佛教學(xué)的觀點(diǎn)是:善有善報(bào),惡有惡報(bào)。我想這就是善與惡的因果關(guān)系吧。我想構(gòu)建社會(huì)主義和協(xié)社會(huì),善因善果是和協(xié)的前提;與人為善是一個(gè)人做人的準(zhǔn)則,是一個(gè)人內(nèi)心世界的外在表現(xiàn)。一個(gè)無(wú)靈無(wú)肉無(wú)精神財(cái)富的驅(qū)體,如靈魂出殼之物。世間人人都向往追求美好的東西,但在追求的過(guò)程中,就會(huì)有百樣心態(tài),千般手段。特別在人生利益的重要關(guān)口,最能考驗(yàn)人,最能體現(xiàn)一個(gè)人真實(shí)的人性;在現(xiàn)實(shí)生活中,利益是檢驗(yàn)人性善與惡的試金石。

  于丹教授在《論語(yǔ)》心得“交友之道”中教會(huì)人如何交友:有什么樣的朋友就有什么樣的人性和人品,就有什么樣的精神世界。朋友有好壞之分,好友是一本好書(shū),你可以在他身上了解整個(gè)世界,增長(zhǎng)才智;惡友使人迷茫,甚至身陷圇圄。益友有三:友直、友諒、友多聞;惡友三損:便辟、善柔、便佞。交好友,善交友,在云云眾生中實(shí)屬不易,交好了朋友就打開(kāi)了友善之門(mén)?鬃诱f(shuō):人的一生有三個(gè)階段—青年、壯年、老年。不同的階段有不同朋友,交好每一階段的朋友是一個(gè)人一生十分關(guān)鍵的環(huán)節(jié),特別是在青年和壯年時(shí)代,交錯(cuò)了朋友就吃錯(cuò)了藥,使你誤入歧途,遺恨終身;慎交友、走好路、做好人、行好事。人的一生須牢記要近善遠(yuǎn)惡,近:近君子,遠(yuǎn):遠(yuǎn)小人。一個(gè)人,有時(shí)經(jīng)常會(huì)受到不公正代譽(yù)和誤解,但不是以惡報(bào)惡,以怨報(bào)怨,一個(gè)人能量必定是有限的,我們有時(shí)不能改變別人的意愿,但可以改變對(duì)事物和問(wèn)題的看法及態(tài)度;這是人性本真向善的基礎(chǔ);同時(shí),也是消除惡念和仇恨的前提。從而使人的心里境界不斷的走向成熟和完美;盡而做一個(gè)心里成熟品德高尚的有用之人。

  中國(guó)傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟 篇10

  佛曰:即種因,則得果,一切命中注定。

  悠然行走于塵世之中,論修行,我懵懵懂懂,一知半解。論眾生,我如滄海一栗。論能力,我更是低到塵埃。然而,我自在之心正如蓮花盛開(kāi),笑看風(fēng)云,修行普度。

  即在成長(zhǎng)的道路上,必經(jīng)受情愛(ài)之苦。溫柔刀,刀刀刻骨。我寄宿在苦海的輕舟上,灌一口烈酒,醉語(yǔ)問(wèn)佛:眾生皆苦,你能體會(huì)多少?佛曰:不可說(shuō)。我仰天大笑,一笑蕩盡心中愁苦,自在沉默,樂(lè)得其所。

  在半醒半醉之間,掙扎于紅塵雜念中,一念愛(ài),一念恨,一念歡喜,一念嗔怒。總以為繁華過(guò)后早已云淡風(fēng)輕,我會(huì)以一顆平常之心去對(duì)待感情。卻不想在紅塵渡口,我依舊有離別之痛,相思之苦。

  踉蹌地走過(guò)花花世界,取舍躊躇,悲喜交加,終究要選擇一條路,我?guī)险l(shuí)的眷戀去修行,驀然回首,他早已散作云煙,終是不能長(zhǎng)久。他在她的城廝守,我在我的城停留,我笑看時(shí)光易把真情拋,我笑看時(shí)光易催容顏老,我笑看時(shí)光空空自逍遙!

  也罷,了卻這一場(chǎng)相思空如夢(mèng),我自修行,我自上路,我自莽莽撞撞干凈利落不問(wèn)結(jié)果!

  慢慢地也就喜歡上了肆意隨性的人生,懂得了帶人謙和的道理。我在塵世中飄渺,如一縷溫柔的風(fēng),帶著笑容,帶著恬靜,靜靜地拂過(guò)每一個(gè)角落。

  世間萬(wàn)物,都在運(yùn)行著各自的軌跡,我看到眾生之苦,為功名,為情愛(ài),為欲念。若一切真是命中注定,那么何苦在苦海中沉浮,我想不明白,也參不透玄機(jī)。我只如塵埃,用世間最渺小的姿態(tài)去修行,去體會(huì)人生百態(tài),去脫胎換骨。

  我也食人間煙火,正用著俗不可耐的方式去追求自己想要的生活,去感受人情冷暖世態(tài)炎涼,去歷經(jīng)雨雪風(fēng)霜寂寞彷徨,去嘗盡辛酸苦辣疼痛憂傷。這一路,或歡喜,或哀傷,或憤怒,或快樂(lè),都被裝進(jìn)行囊,邊走邊拾,用來(lái)做閱盡人事的證據(jù)。

  時(shí)間把帶著眼淚的過(guò)去烘干,把撕裂的傷口縫合,把沉痛的故事沖淡,后來(lái),終于是灑脫的樣子,一笑風(fēng)輕云淡。

  相思終無(wú)用,萬(wàn)事皆成空。

  我自行走的路上,帶著平和的心態(tài)去看風(fēng)景,萬(wàn)千感受都化為烏有,真正刻進(jìn)生命里的,是少之又少的追求。

  把行囊放一旁,匍匐在眾生面前,我問(wèn)佛:蕓蕓眾生,為何會(huì)有情愛(ài)之痛?佛曰:風(fēng)不動(dòng),樹(shù)亦不動(dòng),乃汝心動(dòng)。

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