禪是身體力行-人生感悟
一天傍晚,學(xué)生和教授去田間里散步。在一條長滿荒草的小徑上,他們看到了一雙破舊不堪的鞋子。這雙鞋子不僅沾滿了泥,而且還破了好幾個(gè)洞。
環(huán)顧四周,他們發(fā)現(xiàn)田間有一位農(nóng)民,他正躬身拔著秧苗中的雜草,認(rèn)真而專注,全然沒有發(fā)現(xiàn)小徑上有兩個(gè)人在看他。
望著那個(gè)農(nóng)民,學(xué)生不禁笑了起來,頭腦里立即閃現(xiàn)了一個(gè)怪點(diǎn)子:“我們要是把他的鞋給藏起來,待會(huì)兒他會(huì)做出什么樣的反應(yīng)呢?”他這樣想著,便把自己的想法告訴了教授。
“我們?yōu)槭裁床辉谒男永锩娣艃擅队矌拍?”教授的提議讓學(xué)生很贊成。
隨即他從口袋里掏出了兩枚硬幣,讓學(xué)生分別放在了兩只鞋子里。然后,他跟著教授在一個(gè)大樹后藏了起來。
一會(huì)兒,農(nóng)民從田里走了出來,當(dāng)他用臟兮兮的腳去穿鞋子的時(shí)候,覺得腳被一個(gè)硬硬的東西頂住了。他彎下腰,將鞋子倒了倒,竟然發(fā)現(xiàn)里面有一枚硬幣!他欣喜萬分,用手將另外一只鞋子摸了摸,卻發(fā)現(xiàn)里面也有一只硬幣。農(nóng)夫幾乎快樂得要哭起來了,他向四周看了看,沒有一個(gè)人。
他覺得這一切都是上天的饋贈(zèng),便更加的感動(dòng)。他雙膝跪地,不停的拜著:“感謝上天的饋贈(zèng),我家里的小兒正挨餓著,這下可以給他買吃的了!真是謝天謝地!”
這一切,教授和學(xué)生都看在眼里。學(xué)生不禁呆住了,他不知道自己本想捉弄的這位農(nóng)夫竟然有著這樣的苦衷!
“你覺得這個(gè)結(jié)局是不是比惡作劇更美麗呢?”教授微笑著說:“任何時(shí)候都不要把自己的快樂建立在別人的痛苦之上,我們應(yīng)該常常給別人帶來快樂!”
學(xué)生陷入了深深的沉思。
禪是什么?禪,是思維方式;禪,是生活的智慧。我們也許永遠(yuǎn)和晨鐘暮鼓、習(xí)經(jīng)參禪的生活保持著遙遠(yuǎn)的距離,但只要用心,就會(huì)發(fā)現(xiàn)吃飯睡覺、擔(dān)水劈柴是禪;一句話、一個(gè)手勢也是。
教授一個(gè)小小的建議,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)了另外一翻美麗!其實(shí),這個(gè)看似有些偶然的小小舉動(dòng)中卻也蘊(yùn)含著一種必然,因?yàn)殛P(guān)愛與友善已經(jīng)和教授融為一體了!不是因?yàn)橐粫r(shí)的好奇,也不是因?yàn)橐粫r(shí)的有趣,在教授的心中,與人為善是一條不變的原則,故而他不會(huì)讓學(xué)生去進(jìn)行他的惡作劇,更不會(huì)同學(xué)生一起去搞惡作!正是這種高尚的心靈,這種脫俗的思維智慧,讓學(xué)生看到了一個(gè)與自己設(shè)想完全不一樣的結(jié)局!也許,于學(xué)生來說,那是一種驚喜,更是一種開悟吧!
我們總是將禪想得太深?yuàn)W,其實(shí)禪就在我們的舉手投足之間!禪是一個(gè)善意的微笑,禪是一句溫暖的話語,禪是一個(gè)細(xì)微的舉動(dòng)!禪不是形式主義,它是一種修行;禪師不是虛無飄渺的,而是自然真實(shí)的。禪是自發(fā)自動(dòng),不招自來的。真禪顯示于日常生活之中,真心顯示于行為自然之中。真禪是讓心靈自然、自在。正如故事中的這位教授,他關(guān)注的是人的生命和心靈,他使人灑脫、自信、開悟,在動(dòng)與靜的片刻之中讓人品出世間真諦!
禪宗五祖弘忍曾問:“風(fēng)吹幡動(dòng),是風(fēng)動(dòng)?還是幡動(dòng)?”六祖慧能答曰:“不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),是仁者心動(dòng)!薄獫L滾紅塵,大千世界,讓我們心動(dòng)不已的誘惑實(shí)在是太多太多了,但弱水三千,只可取一瓢飲,心幡搖蕩之際,何妨低眉問禪?比如,去聽一聽在太陽下袒胸露腹號(hào)曰“曬經(jīng)”的那位禪師嚴(yán)肅的話語:“你們曬的藏經(jīng)是死的.,會(huì)生蟲。我曬的藏經(jīng)是活的,會(huì)說話,會(huì)干活,會(huì)吃飯,有智能者應(yīng)該知道哪一種藏經(jīng)才更珍貴!
一休禪師曬藏經(jīng)這一行為雖然不能被眾人接受,但是在他自己看來,修行應(yīng)該是從內(nèi)心開始的,經(jīng)書是印在紙上的,然而真心才是法,為什么不能用心去行動(dòng),而只總是停留在形式主義呢?所以說,修行要從心開始,所謂的經(jīng)書也不是印在紙上,而是藏在心中,而且只有心中的藏經(jīng)才能夠生法,才可以度化眾生,所以,修行的人,應(yīng)該看重修行的行為,而不是走形式主義。
修行并不是為了高談闊論,也不是為了著書立說,而是為了收獲一個(gè)真實(shí)自然,于己于人都有所益處的人生境界!真正的參禪和修行是需要付諸于行動(dòng)的,只有自己身體力行了,才能悟出個(gè)中真味!古人云:盡信書不如無書。參禪與修行也是一樣的,我們不知要讀有字之書,更要用自己的腳步、眼睛、心靈、思維、智慧去親自誦讀更多的“無字之書”。
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