三個木桶的人生感悟
一個企業(yè)好比一個大木桶，除非這個企業(yè)人浮于事，否則每一個員工都是組成這個大木桶的不可缺少的一塊木板。
木桶的容量
管理學中有個木桶原理：一個木桶由許多塊木板組成，如果組成木桶的這些木板長短不一，那么這個木桶的最大容量不取決于長的木板，而取決于最短的那塊木板。
一個企業(yè)好比一個大木桶，除非這個企業(yè)人浮于事，否則每一個員工都是組成這個大木桶的不可缺少的一塊木板。這個企業(yè)的最大競爭力往往不只取決于某幾個人的超群和突出，更取決于它的整體狀況，取決于它是否存在某些突出的薄弱環(huán)節(jié)。
而員工則好比是木桶的桶底，這個桶底是由員工的人文素養(yǎng)及他所掌握的各項專業(yè)知識和技能構成的。如果桶底不是堅固無缺的，那么當木桶的容量隨著木板的加長而增大到一定程度時，桶底便開始泄露，嚴重的情況下桶底會開裂甚至會脫落而令木桶整個崩潰。
隨著社會、經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人力資源優(yōu)勢正在替代傳統(tǒng)的物質資源優(yōu)勢，“以人為本”已逐漸成為企業(yè)的共識，人文因素對企業(yè)的經(jīng)營管理和整體競爭力的影響力越來越大，企業(yè)員工，特別是企業(yè)中高層的管理人員和技術人員越來越需要具備必要的人文素養(yǎng)�？捎捎谖覈睦矸挚埔约皯嚱逃娜毕�，經(jīng)我國教育體制培養(yǎng)出來的大多數(shù)人的桶底是薄弱的。傳統(tǒng)學歷教育沒有給我們造就一個好的桶底，那么企業(yè)就很有必要在企業(yè)員工培訓時補上這一課。
企業(yè)的“木桶”容量要增大，員工的培訓就必不可少。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！蹦茏寛F隊不間斷地學習，就是一個好的領導者。
長遠來看，唯一能持久的競爭優(yōu)勢，就是你的組織有能力比對手學習得更快。沒有一種外力能搶走你這個優(yōu)勢。任何人想模仿你，在他們模仿中，你又超越他一大步了。
示弱
小張大學畢業(yè)后，被一家企業(yè)高薪聘請了去。一上班，小張為了博得老板的'賞識對工作盡心盡力，偶有不懂不會的總是自己想辦法解決，因為他不想問別的同事，怕傷了自己的高傲�？刹恢罏槭裁此恢备悴缓猛玛P系，大家都對他帶搭不惜理的，老板也警告過他多次，希望他能和同事們和睦融洽，一時間弄得他特別郁悶。
這一天他在街上看見一位乞丐，看上去衣服單薄很可憐的樣子。他來了同情心，給了乞丐一百塊說：“給你一百塊，你去買身新衣服，體面點，要飯能多要點�！逼蜇でФ魅f謝，捧著一百塊走了。
可第二天小張又從這條街路過的時候，又看見了乞丐，他比昨天穿的更差了。小張有些氣憤地走過去質問他：“不是給你錢讓你買衣服了嗎！你怎么反倒比昨天穿得更差了�！�
乞丐卑微地一笑道：“只有表現(xiàn)的比別人差，才容易得到同情。要是我聽你的去買件像樣的衣服，我穿上新衣服去乞討，誰還能同情我，誰還會給我們錢？”
一句話問得小張啞口無言，上班的一路上都在思考著乞丐的話。到單位后，小張一掃以前傲氣，不管會不會的問題都去問公司里的老人，老師老師叫得特別親，他發(fā)現(xiàn)跟快他就被公司里的老人們接受了，說他虛心好學，是個苗子。
老板對此也特別滿意，于是小張學會了一個道理，能示弱的時候，最后不要逞強。
病了
老王四十來歲，石化企業(yè)的副科長，要說老王的為人那真是老老實實，工作上勤勤懇懇。誰提起來都豎大拇指。本來老王今年副生正十拿九穩(wěn)，可不知道怎么就半路殺出個陳咬金來，一個剛出學校大門的大學生沒上班幾天的泥娃當上了他的領導。
科長上任的時候，他帶頭鼓掌。拍的兩手都紅了，工人們私下里為他抱不平，“太不公平了，大伙都以為您能當科長那，你瞅瞅……哎！”
老王笑了，笑得很憨厚，他說誰做科長不是為了干好工作，再說上面升大學生做科長那是有遠見，我這都土埋半截的人了，還有啥力氣蹦跶�！�
工人們聽了都沖他伸起了大拇指。
他報以一笑，腰板挺的直直的，臉上帶著足足的微笑滿廠子巡視。樣子宛然當上了科長一樣，背后有人直直點點，都說老王屈了，這事要撂到別人身上沒準就垮了，你瞧人家老王那心胸真夠寬的。
老王其實心不寬，一出工廠門他就覺得自己病了，胸口發(fā)悶，四肢無力，情緒低落。所以路上他去了趟醫(yī)院。醫(yī)院里面的老中醫(yī)為他仔細的診了診脈，問了他的癥狀，后說：“你這不是病就是心情所致，遇事放寬心就好了，不用吃藥�！�
老王忽一下站起來，臉紅脖子粗的吼道：“庸醫(yī)，哼！”
老中醫(yī)被他罵的一愣，馬上說：“哎呦！我可能看錯了，把手給我我再給你看看�！�
老王復又坐下，這一次老中醫(yī)看完，說他病得很嚴重給他開了好些的藥，還說他必須臥床休息一陣。
第二天老王拿著診斷書來到工廠，報了病假，鑰匙一交�；丶茵B(yǎng)病去了，老王到家后還沒過晌午廠里就來了電話，是廠長打來的，他說廠里沒老王真不行，問老王啥時候病能好，這新來的大學生娃啥也不懂，生產(chǎn)上的事還得等他拿主意。
老王哼哼唧唧，半天才說：“我這病也不知道啥時候能好，你看看……”
廠長忙說說：“我考慮了一下，還是讓你和大學生互換一下，你看這新人明顯經(jīng)驗不足……"接著廠長又說了一些安慰的話，就掛了電話。
老王頓時覺得心沁氣爽，可他還是在家躺了幾天才去上班，一上班就當上了科長，他的腰板挺得更直了。
生命應有的長度
一位擔任美國一家著名跨國企業(yè)亞洲區(qū)顧問的老人退休了，兩個年輕人去拜訪他。老人盡管已經(jīng)年過六十，但精神矍鑠，思維敏捷。他廣博的知識和超前的思維讓年輕人也自嘆不如。老人善于預測經(jīng)濟形勢，曾經(jīng)很多次把企業(yè)從可能爆發(fā)的危機中解脫出來。一個年輕人笑著請老人給他預測一下人生。老人問他想預測哪一方面的，年輕人伸出手掌給老人看，說：“很多人都說我的生命線很長，特別長壽，你看看呢？”
老人看了一眼年輕人的手掌，反問道：“你知道構成人體組織的最小單位是什么嗎？”年輕人疑惑的說：“是細胞吧？”老人說：“不對。細胞并不是最小的單位，它是可以再分的。生物學家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，構成人體組織最小的單位是DNA，目前已經(jīng)破解的DNA組合已達兩億，按照DNA的組合推算，人的壽命應該是1200歲�！�
年輕人大吃一驚，不解的問：“如果真是那樣的話，為什么現(xiàn)實生活中卻很少有人活到100歲呢？”
“因為生命有折損，我們每一天的日常行為都是對DNA的折損。我們說話、工作、吃飯、思維，每時每刻都在消耗著生命中的DNA，這使我們的生命達不到生命應有的長度�！�
“那就是說，如果我們什么也不做，一點也不消耗DNA，我們就可以活到1200歲了？”
“理論上是這樣的，但是現(xiàn)實中是無法實現(xiàn)的。因為我們不可能不消耗，活著就要消耗，吃飯、睡覺這些維持生命最基本的成本就是消耗。即使我們不工作，我們也不可能不消耗。”
年輕人被這番話驚呆了。原來維持現(xiàn)有的生命是以犧牲未來生命為代價的，活到100歲的人是以犧牲掉未來的1100歲的生命為代價的！這是多么昂貴的代價。
老人仍舊侃侃而談：“所以，按照消耗掉的DNA計算，那些著名的科學家取得成就是正常的，并不是因為他們特別偉大，其實我們也完全可以做到。我們沒有做到，按說應該比他們消耗的DNA少許多，所以，我們應該活到200歲以上。”
“可是為什么我們并沒有活那么久，甚足球下注 至比他們活得更短？”年輕人更加疑惑。
“答案只有一個，那就是我們和他們消耗了同樣多的DNA，甚至我們消耗的更多，但是我們并沒有把我們消耗的DNA投入到有益的事業(yè)中去，而是用在了無謂的事情上，我們的生命就是這樣被縮短了�！�
我們的生命都是有限的。如果把自己的時間都投入到無謂的事情中去，那么不但不能產(chǎn)生收益，延展我們生活的空間，反而會成為對生命最無益的消耗，也就是在縮短我們的生命。怎樣讓我們犧牲掉的生命發(fā)揮最大的價值是值得我們每一個人認真思考的課題。
視線投到錯誤的事情上
讓我們首先看幾道小學生做的算術題，然后在盡可能短的時間內(nèi)把你看到的情況告訴我。這幾道題目是：3+4=7，9+2=11，8+4=13，6+6=12。
每一次我做這一項實驗，90％的人都立即告訴我8加4等于12，不等于13。他們說的一點沒錯。但是，我想，他們也應該看到了另外三道正確的等式，那就是：3+4=7，9+2=ll，6+6=12。
我這樣說的意思是什么呢？許多人看問題總是會把視線投到事情錯誤的一面，而對事情正確的一面關注很少，正所謂“好事不出門，壞事傳千里”。以這四道算術題為例，三道做對了，一道做錯了，但是大多數(shù)人會下意識地把視線聚焦到那道做錯的題上。
如果有10個陌生人從我們面前走過，我們中大多數(shù)人會從這些人的缺陷方面描述自己的印象，如“這人是胖子”、“那人是禿子”、“瞧這人多矮呀”、“哦，那個女孩瘦得皮包骨頭”等等。
靜下心來想一下，我們每個人都有過這樣的經(jīng)歷：你做了一百件好事，但有一件做錯了，結果怎么樣？別人的視線都投到你做錯的這件事上。
所以說，如果我們大家常記得把視線投向好的方面，那么這個世界無疑會變得更加美好。
另外一件事也與我們的視線相關。
享譽美國的領導力研究專家和培訓大師約翰·馬克斯韋爾曾說過，一個好的企業(yè)領導人應該有遠見，能夠把視線投向給企業(yè)帶來潛在利潤的事情上。這個說法不錯，對于一個企業(yè)而言，沒有利潤就談不上成功。但是，還有更值得一個企業(yè)家關注的地方，那就是道義。越南戰(zhàn)爭就是一個說明道義重要性的例子。弱小的越南讓強大的美國很無奈，就因為美國人策劃和實施的越南戰(zhàn)爭是一場在道義上站不住腳的戰(zhàn)爭。再把話題回到企業(yè)上，日本索尼的創(chuàng)造者盛田昭夫在他的自傳《日本制造》中披露，他創(chuàng)建索尼公司考慮最多的是要在戰(zhàn)后的廢墟上重建日本經(jīng)濟。這就和許多企業(yè)家有所不同。盛田昭夫把視線投向了道義，而把利潤視為第二位。這就難怪索尼能夠發(fā)展成一家大企業(yè)，成為全球消費電子行業(yè)的第一品牌。
利潤和道義之間的差異是什么？得道者多助，失道者寡助。沒有人愿意為利潤而死，卻有人愿意為道義獻身。你可以擁有利潤，而道義則可以支配你。利潤是在你手里，而道義則在你心中。因而，做企業(yè)的人要看到利潤，但必須將視線越過利潤投向道義，并為道義而戰(zhàn)。惟有這樣，才能將企業(yè)做大做強。
我們不是木桶
“狐假虎威”這件事，很快在森林里傳為笑談。老虎羞愧不已，覺得抬不起頭來，于是，就躲到了森林的邊緣。
這一天，老虎又在草叢里檢討自己曾經(jīng)的愚蠢行為時，他看見森林里最有智慧的黑熊老師帶著幾個學生在踏青。黑熊老師邊走邊教育弟子們：“一個木桶能裝多少水，不取決于它最長的那根木板，而是最短的那根……”老虎聽了，心中靈光一閃，豁然開朗。少了狐貍那樣的智慧，正是自己最短的那根木板啊。
老虎決定彌補自己的這項缺陷。從此，一有空閑，他就跟著黑熊老師這習各種知識。老虎非�？炭嘤霉�，漸漸地，他的知識越來越豐富。隨著學習的逐漸深入，他又發(fā)現(xiàn)，他還 有許多其他的短處。于是，他又向猴子學習爬樹，向羚羊學習奔跑，向老鼠學習掘土……每一項本領，老虎都學得不錯。從此，老虎做為森林里技能最全面的動物，名揚森林王國。
后來，老虎又遇到了狐貍，他再也不聽狐貍的巧舌如簧，狠狠地懲罰了狐貍。老虎終于一雪前恥，他為自己當初的選擇得意不已。
可是，有一天，老虎捕獵時遭遇了兩只兇猛的豹子，雙方發(fā)生了激烈的戰(zhàn)斗。幾個回合下來，這只老虎就敗下陣來，躺在了血泊之中。因為這些年來，老虎一直忙于學習各種本領，撕咬搏斗的能力反而無暇訓練。
一只老虎，就算不如狐貍狡猾，不如猴子會爬樹，不如羚羊跑得快，又有什么關系！只要它的爪足夠尖，牙足夠利，就絲毫不減其森林王者的風范。就如韓信，不必會耕地；諸葛亮也不必會經(jīng)商；陳景潤，又何需要左右逢源八面玲瓏呢？
一個木桶能裝多少水，確實取決于它最短的那根木板。但是，我們不是木桶。決定一個人有多大成就的，永遠是他最精通的那一項能力。就如決定一座山峰高度的，永遠是山巔的那塊石頭。
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