佛教用語(yǔ)的人生感悟

　　今生種種皆是前生因果。一切有為法，盡是因緣合和，緣起時(shí)起，緣盡還無(wú)，不外如是。對(duì)于佛語(yǔ)，大家是否比較陌生的呢。佛教用語(yǔ)的人生感悟，我們來(lái)看看下文。

　　1、如來(lái)所說(shuō)法，皆不可取、不可說(shuō)、非法、非非法。

　　2、若起精進(jìn)心，是妄精進(jìn)；若能心不妄，精進(jìn)無(wú)有涯。

　　3、悟佛之言，定要行佛之行。

　　4、你硬要把單純的事情看得很?chē)?yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。

　　5、三世諸佛以自心為本師。

　　6、能為別人設(shè)想的人，永遠(yuǎn)不寂寞。

　　7、大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。

　　8、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的'，你也不要太狂妄你自己。

　　9、尋牛需訪跡，學(xué)道訪無(wú)心。跡在牛還在，無(wú)心道亦尋。

　　10、與人相處之道，在于無(wú)限的容忍。

　　11、無(wú)明不過(guò)是本性中緣起之幻相。

　　12、悟心容易息心難，息得心緣到處閑。

　　13、若諸菩薩悟凈圓覺(jué)，以凈覺(jué)心，取靜為行，由澄諸念，覺(jué)識(shí)煩動(dòng)，靜慧發(fā)生，身心客塵從此永滅，便能內(nèi)發(fā)寂靜輕安，由寂靜故，十方世界諸如來(lái)心，于中顯現(xiàn)，如鏡中像，此方便者，名奢摩他。

　　14、卻物為上逐物為下，此乃是學(xué)道省力工夫。

　　15、一切如來(lái)妙圓覺(jué)心本無(wú)菩提及與涅槃，亦無(wú)成佛及不成佛，無(wú)妄輪回及非輪回。

　　16、不應(yīng)取法，不應(yīng)取非法。

　　17、現(xiàn)定見(jiàn)聞?dòng)X知是法，法離見(jiàn)聞?dòng)X知，非達(dá)法也。

　　18、說(shuō)一句謊話，要編造十句謊話來(lái)彌補(bǔ)，何苦呢？

　　19、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心，你放不下。

　　20、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家，是苦了你自己。

　　21、信心清凈，則生實(shí)相。

　　22、赤肉團(tuán)上，人人古佛家風(fēng)。毗盧頂門(mén)，處處祖師巴鼻。

　　23、佛法無(wú)多子，長(zhǎng)遠(yuǎn)心難得，學(xué)道如初心，作佛也有余，始終總不變，真是大丈夫。

　　24、慕道真士，自觀自心，知佛在內(nèi)，不向外尋。

　　25、妄本無(wú)體性，如人作夢(mèng)，夢(mèng)時(shí)非無(wú)，醒來(lái)了不可得。

　　26、愛(ài)人如愛(ài)己，率已以隨人。

　　27、一切處無(wú)心者，即修菩提、解脫、涅盤(pán)、寂滅、禪定乃至六度，皆見(jiàn)性處。

　　28、如是靜慮，一切有情，發(fā)心非難，常時(shí)不懈，能成就者，是則為難。

　　29、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

　　30、你要感謝告訴你缺點(diǎn)的人。

　　31、應(yīng)如是布施，不住于相。

　　32、諸惡莫做，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。

　　33、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。

　　34、佛陀從不勉強(qiáng)別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。

　　35、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

　　36、多用心去傾聽(tīng)別人怎么說(shuō)，不要急著表達(dá)你自己的看法。

　　37、實(shí)無(wú)有法，佛得阿耨多羅三藐三菩提。

　　38、菩薩變化示現(xiàn)世間，非愛(ài)為本，但以慈悲令彼舍愛(ài)，假諸貪欲而入生死。

　　39、說(shuō)法者，無(wú)法可說(shuō)，是名說(shuō)法。

　　40、妄念紛飛之際，正是做工夫時(shí)節(jié)。旋收旋散，旋散旋收，久久純熟，自然妄念不起。

　　41、不可說(shuō)。

　　42、諸行性相，悉皆無(wú)常。

　　43、學(xué)道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺，將軍主帥能行令，不動(dòng)干戈致太平。

　　44、當(dāng)你知道迷惑時(shí)，并不可憐，當(dāng)你不知道迷惑時(shí)，才是最可憐的。

　　45、修行要使妄相由多而少，由強(qiáng)而弱。定功由暫而久，由脆而堅(jiān)。

　　46、佛法在日用處，吃茶吃飯?zhí)�，語(yǔ)言相問(wèn)處。

　　47、百千法門(mén)，同歸方寸，河沙妙法，總在心源。

　　48、舍一切煩惱是布施，與諸法無(wú)所起是持戒，與諸法無(wú)所念是忍辱，與諸法離相是精進(jìn)，與諸法無(wú)所住是禪定，與諸法無(wú)戲論是智慧。

　　49、這個(gè)世界本來(lái)就是痛苦的，沒(méi)有例外的。

　　50、不以有行，亦不以無(wú)行。

　　51、一切法相本為緣生，緣生之法，當(dāng)體即空。

　　52、默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無(wú)形的布施。

　　53、福報(bào)不夠的人，就會(huì)常常聽(tīng)到是非；福報(bào)夠的人，從來(lái)就沒(méi)聽(tīng)到過(guò)是非。

　　54、欲得凈土，當(dāng)凈其心，隨其心凈則佛土凈，隨成就眾生凈，則佛土凈。

　　55、末世眾生欲求圓覺(jué)，應(yīng)當(dāng)發(fā)心作如是言，盡于虛空一切眾生，我皆令入究竟圓覺(jué)，于圓覺(jué)中無(wú)取覺(jué)者，除彼我人一切諸相，如是發(fā)心，不墮邪見(jiàn)。

　　56、看讀佛經(jīng)，當(dāng)須見(jiàn)月忘指，不可依語(yǔ)生解。

　　57、起見(jiàn)生心，分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來(lái)面目。

　　58、如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣，如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，那么你的生命將會(huì)不平凡。

　　59、若能一切隨他去，便是世間自在人。

　　60、求趣無(wú)上菩提者，要凈自心，福田方凈。

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