人生感悟的心情隨筆選集
所謂“感悟”，是指人們接觸外部事物后有所發(fā)現(xiàn)人有所感觸而領(lǐng)悟一些道理或思想感情。閱讀中的“感悟”是學(xué)生憑借對(duì)語言及其語境的直感，獲得某種印象或意義的心理過程，是意會(huì)。下面有YJBYS小編整理的人生感悟的心情隨筆選集，歡迎閱讀!
燈下獨(dú)思
在一盞燈下翻閱泛黃的書頁(yè)，如同翻閱一段塵封的往事。不如風(fēng)也不如煙，如一滴春天的雨落在緊閉的玻璃窗上，一聲沉悶的嘀嗒，是那漸行漸遠(yuǎn)漸模糊的時(shí)光么?在心靈最柔軟的地方彌漫，化成一點(diǎn)最沉重的嘆息，久久飄散不出門去。
好多年了。我們始終以為自己已經(jīng)習(xí)慣了冷漠。臉上的皺紋深了?這沒有什么，老家門前的那條木凳已經(jīng)糟朽，再也承載不起我們?nèi)找姘l(fā)福的軀體。頭上的頭發(fā)白了?這也沒有什么，紅漆木箱里的那本稿箋已經(jīng)潮濕，再也書寫不下我們?nèi)諠u遠(yuǎn)離的青春。年年中秋，頭頂?shù)哪禽喢髟�，用它看過在這世間走過的每一個(gè)人的冷眼看我的時(shí)候，我總會(huì)回報(bào)它一雙冷眼——如海螺溝千萬年沒有融化的冰川。
可是，在一些時(shí)候，心，為什么會(huì)隱隱約約地疼痛?難道是在翻閱那些泛黃的書頁(yè)時(shí)，不經(jīng)意觸痛了自己結(jié)痂的傷口?在朦朧的《背影》里，我們的父親是否來過?一句話也不說，甚至不讓我們看一眼他越來越陌生的面龐，就匆匆地消逝在凄婉迷茫的夢(mèng)里。在“世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿”的詩(shī)句里，我們的雙眼是否有過淚花?在一棵長(zhǎng)滿果實(shí)的樹下，怎么也看不見那一樹織成云霞的桃花。
得到過，失去得更多，好像是所有人共同的感嘆。在“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的迷茫里，我們艱難地前行;在“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮”的浩嘆里，我們盡力地突圍;在“前不見古人，后不見來者”的傷感里，我們不停地求索。在來來去去匆匆忙忙纏纏綿綿糾糾結(jié)結(jié)的腳印中，到底有沒有我們鮮紅的淚滴。
其實(shí)，我們都不愿意癡念著過去。但是過去總是以各種形式與我們糾纏不清，比如一頁(yè)潦草的日記，或者一張黑白的`照片，或者一首多情的老歌。我們避無可避，因?yàn)槲覀冏⒍ㄒ谒麄兊男M惑中走過一生，就像陽光，就像空氣，就像流水。
蕩澤河上幸福橋
蕩澤河，古稱波水，酈道元在著名的《水經(jīng)注》中對(duì)其有專門記述。它是淮河上游滍水(即魯山沙河)的最大支流，發(fā)源于汝陽縣境內(nèi)的黃花嶺，一路上穿山過峽，吸納了眾多的山澗支流，閃轉(zhuǎn)騰挪，在伏牛山腹地畫了個(gè)大大的圓弧，最后向東南注入昭平臺(tái)水庫(kù)。
蕩澤河之名，寄托了伏牛山先民對(duì)生命之源的敬畏和對(duì)美好生活的期盼。
蕩澤河的確曾經(jīng)給沿岸生靈帶來過恩澤和福祉。
清乾隆年間，臨河而居的石坡頭群眾從江南引種水稻，把兩岸大片旱地改造成水田，使名不見經(jīng)傳的窮鄉(xiāng)僻壤變成了“一片蛙聲起，十里稻花香”的米糧川。至今在石坡頭到昭平臺(tái)一帶，還生活著那時(shí)從安徽來此傳授種稻技術(shù)的金、汪、郭、李四姓家族。
新中國(guó)成立后，村黨支部帶領(lǐng)石坡頭群眾響應(yīng)號(hào)召，成立了魯山縣第一個(gè)農(nóng)業(yè)互助組，從此，石坡頭的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)很長(zhǎng)一段時(shí)間位居全縣的先進(jìn)行列。
凡事有一利，必有一害。蕩澤河在惠及兩岸農(nóng)業(yè)的同時(shí)，也隔斷了兩岸交通。
蕩澤河河灘足有二里多寬。平日水量小，但要走過遍布卵石的河灘也不容易。夏秋河水暴漲，河道即成天塹。陰雨連綿時(shí)節(jié)，兩岸一隔絕就是一二十天。
在以糧為綱的年代，石坡頭是遠(yuǎn)近聞名的豫西小江南，十里八村的姑娘都以能嫁到石坡頭為自豪。隨著改革開放的深入，由于交通的局限，礦產(chǎn)開不出來、山貨運(yùn)不出去，秀美的風(fēng)景也開發(fā)不了，石坡頭竟淪為貧困縣里的貧困村。
談起蕩澤河，石坡頭村群眾也有不少苦水。
爛寨組的一村民，那一年蹚著洪水，過河到醫(yī)院取藥，被上漲的河水卷走。石坡頭組一村民和蓮菜坑組的一村民，也都是被洪水吞噬的。洪水甚至還造成南坡組一家八口的滅門之災(zāi)。
人們至今還記得，那年七月十五觀音寺廟會(huì)，石坡頭很多人過河趕會(huì)。在人們蹚河返回時(shí)，突然漲了大水，一丈多高的水頭劈頭蓋臉撲來，一個(gè)媳婦在眾人的驚呼中，被洪水無情地卷走。
在蕩澤河兩岸的山頭上，分布著許多廟宇，如觀音寺、玄臺(tái)觀等，農(nóng)歷二月十五、三月十八、七月十五，都有規(guī)模宏大的廟會(huì)。細(xì)究起來，這些廟會(huì)，其實(shí)都是兩岸人民祈求平安的一種祭河儀式。
那么，為什么不修一座大橋呢?
提起這橋，既是兩岸人民的期盼，也是兩岸人民心中的傷痛。
早在人民公社的時(shí)候，石坡頭村民就多次申請(qǐng)?jiān)谑帩珊由霞軜�，但政府拿不出錢來。十八大以后，黨中央更加重視扶貧開發(fā)工作，縣里大力實(shí)施精準(zhǔn)扶貧工程，建設(shè)大橋的希望，再次在石坡頭人民的心中升起。他們通過鄉(xiāng)政府，向縣里提出了申請(qǐng)。2013年，作為對(duì)蕩澤河西岸4個(gè)貧困村精準(zhǔn)扶貧的重點(diǎn)項(xiàng)目，確定在觀音寺和石坡頭之間最窄處修建蕩澤河大橋。經(jīng)過兩年多的施工，投資2000多萬元、跨度1000多米的公路大橋，終于如長(zhǎng)虹臥波，橫跨蕩澤河之上。
橋修成了，如何給它命名呢?有人說叫蕩澤河橋，有人說叫觀石橋，還有人說叫觀音橋�？蛇@些名字哪里能集中表達(dá)石坡頭人民心中最復(fù)雜而又最真切的感受呢?直到有人提議叫幸福橋，群眾才一致贊同。從此，這座橋有了自己的名字，更有了自己的內(nèi)涵和使命。
蕩澤河上幸福橋的建成，使石坡頭人民深刻地認(rèn)識(shí)到，恩澤福祉，天上降不下，水上漂不來，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家富強(qiáng)了，老百姓才能真正過上幸福的生活。
生活如風(fēng)鈴
生活是時(shí)光每時(shí)每刻都在觀看的日歷，被它尖銳的刻刀劃下一道道鮮明的印記，在看似繁雜喧囂的生活里，多的則是寂寞難耐，所以它需要傾訴，正如風(fēng)鈴，需要一顆細(xì)膩的心去傾聽。
當(dāng)風(fēng)鈴被掛在屋檐下，它就等待明庶風(fēng)，吹響它空寂的心，發(fā)出金屬碰撞的聲音，“叮叮，叮叮......”為了什么奏響天籟。
而更多的時(shí)候，它卻在寧?kù)o地仰望或安穩(wěn)地沉睡。帶著純純的依戀靜靜地望著隨時(shí)都在變化著的纖云或空寂的舒月，閃動(dòng)著銀色的光澤，宛如瞌睡人的眼。
有時(shí)侯也并不總是那么順利，還是會(huì)碰上風(fēng)雨天的。風(fēng)鈴被沾濕，被刮起，憤怒化作幾聲清脆的響而隨后又在風(fēng)雨中消失殆盡。白晝一點(diǎn)一點(diǎn)被雨吞噬，風(fēng)鈴也因陰翳的加重而顫抖不已。"叮叮，叮叮......"它無助的哭訴已變成了美妙的享受，呢喃低吟，似乎自己正在深谷下，茂林中接受著生命圣潔的洗禮。“吧嗒”一滴晶瑩的雨珠落在風(fēng)鈴上，緩慢地沿著它的輪廓滑下，雖然還是如此冰冷，但已嘗到了它甘甜的味道。
日光彈指過，花影座前移。韶光已去，年華不再，光陰的故事，全被折進(jìn)了書頁(yè)的某個(gè)章節(jié)。風(fēng)鈴，留下了它銹跡斑斑的記憶，似水年華在它眼前轉(zhuǎn)瞬即逝，種花的人變成了看花的人，看花的人變成了葬花的人，寂寞的年歲里竟?jié)M是“物是人非”的蒼涼吶喊，惟風(fēng)鈴依舊，恬恬淡淡，波瀾不驚。
是誰說過的，那些離開的人，離開的事，終有一天會(huì)卷土重來，而那些曾經(jīng)認(rèn)真傾聽過風(fēng)鈴的心的人，才能一次次變幻時(shí)間的拼圖，懷念而憂傷地咀嚼著回憶。
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