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印度職場(chǎng)女性的優(yōu)勢(shì)
過(guò)去數(shù)十年,伴隨著印度社會(huì)對(duì)根深蒂固的父權(quán)制的抗?fàn),一群受過(guò)教育的中產(chǎn)階級(jí)女性開始沖破“玻璃天花板”,在一些傳統(tǒng)由男性主導(dǎo)的行業(yè)中占據(jù)了領(lǐng)導(dǎo)地位,比如銀行業(yè),咨詢公司及技術(shù)領(lǐng)域。據(jù)統(tǒng)計(jì),在印度的大型銀行、保險(xiǎn)公司及財(cái)富管理公司中,1/5都由女性當(dāng)家。
美國(guó)新聞網(wǎng)站Quartz近日的報(bào)道指出,后性別時(shí)代,圍繞這些印度婦女的話題不外乎其職業(yè)軌跡及婚育、家庭生活等。這些婦女往往不易找到完全倡導(dǎo)男女平等的雇主,但即便如此,她們也不會(huì)輕易倒向做全職家庭主婦的生活。
報(bào)道中對(duì)印度一小部分受過(guò)良好教育的職業(yè)女性群體進(jìn)行了分析,認(rèn)為相對(duì)于許多其他國(guó)家,即便是在西方自由國(guó)家的工作女性而言,印度女性在一定程度上具有兩個(gè)優(yōu)勢(shì)——龐大的家族體系和廉價(jià)的家政服務(wù),這些資源使得部分女性可以從家庭雜物中解放出來(lái),在職業(yè)道路上尋求更高成就。
龐大家族體系解女性育兒之憂
Quartz報(bào)道稱,在西方社會(huì),已婚夫婦與父母同住的情況并不常見(jiàn),但是,幾代同堂的大家庭在印度卻相當(dāng)普遍。甚至在印度一些大城市,婚后的婦女通常也與男方父母甚至是親戚同住。
在印度傳統(tǒng)文化中,婆婆(丈夫的母親)常被描摹成充滿陰謀、偏狹的形象,而事實(shí)上,恰恰是這些婦女在大力推動(dòng)印度女性的職業(yè)化進(jìn)程。
“畢竟在印度,大家庭有著無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)!庇《嚷殘(chǎng)傳奇女性、畢業(yè)于哈佛商學(xué)院的印度匯豐銀行前任董事長(zhǎng)奈納·拉爾·基德瓦伊(Naina Lal Kidwai)在她自己的書中寫道。
基德瓦伊是印度職場(chǎng)女性的先行者。數(shù)十年間,輾轉(zhuǎn)于澳新銀行、摩根士丹利、印度匯豐銀行的她曾有機(jī)會(huì)赴美國(guó)工作,但她仍然選擇留在印度。
Quartz報(bào)道說(shuō),盡管基德瓦伊指出銀行并沒(méi)有特別給予女性靈活的工作時(shí)間,甚至如廁也需要到不同的樓層,但是,她認(rèn)為家庭親子護(hù)理方面,在印度是有保障的,家庭成員在這方面是得力的干將,這也使得印度職場(chǎng)女性比起其他國(guó)家的女性更易成功。
文章中還提及了與基德瓦伊處境相似的、現(xiàn)就職于波士頓印度咨詢公司的樸雅卡·阿加瓦爾(Priyanka Aggarwal),她也是印度大家庭生活的受益者。畢業(yè)于印度艾哈邁德巴德管理學(xué)院、曾供職于麥肯錫十余年的阿加瓦爾曾可輕易獲得移民機(jī)會(huì),但她果斷地放棄了。阿加瓦爾表示,在印度這個(gè)國(guó)家,就職于大公司的女性較易取得工作和生活的平衡狀態(tài)。出差時(shí),婆婆可以幫忙照顧她的孩子讓她覺(jué)得壓力驟減。
家傭讓女主人從家庭瑣事中抽身
Quartz分析認(rèn)為,對(duì)于印度成功職場(chǎng)女性這個(gè)小群體而言,支持她們開拓事業(yè)的第一股力量來(lái)自家庭成員,第二股則來(lái)自家庭以外。
文章稱,在印度,妻子通常被期望做大部分的家務(wù),而大量的、廉價(jià)的家傭則讓女主人們能把時(shí)間與精力投入到事業(yè)上。
Quartz提及了一個(gè)值得注意的有趣現(xiàn)象,與西方國(guó)家的同階層人士不同,印度中產(chǎn)階級(jí)一般能負(fù)擔(dān)得起一眾家傭的費(fèi)用。印度的大部分城市,每月1000盧比(約合97元人民幣)就可以雇一名女傭每天做一小時(shí)的清潔工作,由此可見(jiàn)印度家政服務(wù)的低廉。
Sheroes網(wǎng)站(一個(gè)專為女性找工作的網(wǎng)站)創(chuàng)始人塞麗·查哈爾(Sairee Chahal)告訴Quartz記者稱,她有一個(gè)全職的保姆,還有一個(gè)司機(jī),她為保姆提供很好的薪酬,但要是在美國(guó),做到這必須得很富有。
類似地,從事銀行金融業(yè)二十余年的斯密塔·薩海(Smita Sahay)也長(zhǎng)期得助于同一名傭人。她表示,如果沒(méi)有家傭蒙蒂(Monty)這個(gè)得力助手,她可能不會(huì)出去工作。薩海每月向蒙蒂支付15000盧比(約合1460元人民幣),并負(fù)擔(dān)他的食宿,照顧他家人的生活;而蒙蒂也待她的孩子如己出,成為薩海家庭的一分子。
但是,對(duì)于家人和家傭,印度人的態(tài)度依然會(huì)有區(qū)別。該報(bào)道稱,職業(yè)女性對(duì)于自己的絕大部分家庭成員都有著絕對(duì)的信任,而對(duì)于家傭,她們則常常帶著警惕。
“像煮飯、打掃、洗碗、洗衣服、駕車送主人上班等工作被認(rèn)為是傭人的分內(nèi)之事。如果出于照顧孩子的考慮,則會(huì)引發(fā)一些與信賴有關(guān)的問(wèn)題。”文章援引阿布扎比紐約大學(xué)社會(huì)學(xué)家斯維薩?巴拉克利史能(Swethaa Ballakrishnen)的觀點(diǎn)指出。
去年,Quartz采訪了數(shù)十名上世紀(jì)90年代畢業(yè)于印度理工學(xué)院(印度最好的工程學(xué)院)的女性,由于找不到理想的家傭,她們幾乎都放棄了工作,做全職母親。對(duì)比起她們,故事中講述的這些女性是較為幸運(yùn)的。
受益于觀念的巨大遷移
文章還指出,越來(lái)越多受過(guò)良好教育的女性能夠走出家門走上社會(huì),得益于印度社會(huì)觀念的巨大遷移。
過(guò)去,一些行業(yè),不僅限于印度,往往對(duì)身為母親的職員設(shè)置了較高的門檻,家庭成員的保守觀念和不支持也會(huì)成為一個(gè)障礙。
但如今,自由主義傾向和日益增長(zhǎng)的消費(fèi)使得雙收入家庭模式成為一種迫切需要。亞洲基金會(huì)(Asia Foundation)首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家維羅尼克·薩姿-羅札慈荷(Veronique Salze-Lozac)曾表示,同韓國(guó)、中國(guó)大陸與印度尼西亞等亞洲國(guó)家一樣,印度對(duì)職業(yè)女性有著非常高的期待。幸運(yùn)的是,這一趨勢(shì)也使得更多的現(xiàn)代化的、支持此舉措的家庭積極參與其中。
38歲、正準(zhǔn)備建立日托中心的卡莫爾·普里特·穆佳爾(Kamal Preet Munjral)對(duì)Quartz稱,夫家在她上課或者做研究期間會(huì)幫助照顧孩子,這就每天為她省去了6個(gè)小時(shí),接送孩子、打理孩子的膳食、帶孩子到公園游玩放松都是大工程,在這些方面長(zhǎng)輩做得更好。
Quartz稱,母親的殷切希望也是這些婦女走向成功的關(guān)鍵。通常,這些職場(chǎng)女性的媽媽或是婆婆生活在已婚女性外出工作不能被社會(huì)接納的年代,她們不希望下一輩再像自己一樣不能受到教育,或在職業(yè)生涯中受到巨大限制。
位于新德里的國(guó)家時(shí)尚工藝學(xué)院的系主任范達(dá)娜·納蘭(Vandana Narang)向Quartz記者表示,自己的媽媽是政治學(xué)的研究生,但自她出生之后她只能放棄工作,由此當(dāng)納蘭面臨同樣的問(wèn)題時(shí),媽媽勸她安心工作,希望她能走出一條新路。
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