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職業(yè)生涯規(guī)劃三大需要
生涯需有“的”
“的”，箭靶的中心，前進的方向。美國生物學家克林萊斯有幸拍到了一組精彩鏡頭。有一種麻雀大小的鳥兒撲扇著翅膀剛剛停在沙地上準備覓食時，潛伏在沙子里的蛇猛地張開大口竄了出來。鳥兒用自己的爪子一下又一下地拍擊著蛇的頭部，力量有限，蛇依然對鳥兒攻擊不止，鳥兒一邊躲閃著蛇的血盆大口，一邊用爪子拍擊著蛇的頭部，其準確程度分毫不差。就在鳥兒拍擊了1000多下時，蛇終于無力地癱軟在沙地上，再也爬不起來了。
這種鳥兒和蛇的力量對比是懸殊的，它甚至還沒有一只麻雀飛得高，生物學家唯一能解釋的答案就是，這種鳥兒在經過長期的經驗積累后，終于掌握了一套對付蛇的辦法，那就是瞄準一個點，持之以恒地用爪子擊打蛇的頭部。
在現實生活中，很多人之所以失敗就是沒有瞄準一個點，持之以恒地走下去。而成功者則瞄準了這個點，并堅持走到了最后。這個點就是自己所定的目標，人生的理想，只要能瞄準一個點，哪怕力量微小，但只要堅持，就一定能夠到達勝利的彼岸。
工作貴有“新”
大家都知道當代教育家魏書生先生，他并不是一個高學歷的人，僅是一個初中畢業(yè)生。他為什么會取得那么多驕人的成績？這主要得益于他善于學習，有極強的創(chuàng)新能力。我們再來看一個小故事：一家美國食品公司在參加一次展覽會時，由于報名晚而被安排在頂樓最偏僻的角落，光顧者當然少得可憐。于是老板想出一條妙計，在底層撒下許多銅牌，并在銅牌上寫著“拾到此牌者，可到1068室換取紀念品”，結果使生意一下子火了起來。顯然，這個案例成功的前提條件就是老板具有“怎樣去吸引顧客”的創(chuàng)新意識。而我們常人普遍缺乏的就是這種創(chuàng)新意識。
如果一個教師長期安于現狀、墨守成規(guī)、不思進取，從未想過應該有所創(chuàng)造，那他就難以開展創(chuàng)造性教學活動，也就不會產生創(chuàng)造性教學成果。當我們確立前進的目標后，不僅要有堅韌不拔的毅力，還要有創(chuàng)新精神與改革意識，這樣才能達到理想的彼岸。就拿寫文章來說，有的老師文筆不謂不好，選材的角度不謂不新，可屢屢不能見諸報刊。為何？其中很重要的一點，就是所列舉的教例沒有特色，因為在實踐中沒有創(chuàng)新，沒有變革。因此說教研文章不是寫出來的，是做出來的，這句話很有道理。這個“做”就看你怎么做？是沿襲，是因循，還是創(chuàng)新。
謹防思維生“銹帶”
有人做過這樣一個實驗，到池塘里隨便抓來兩只青蛙，先將其中一只放入常溫的水中，青蛙會仍然故我地游來游去。給水慢慢加溫，青蛙略有反應，仍舊慢慢騰騰地游來游去，未做出任何掙扎，沒有絲毫危機感。待水溫升到一定高度時，青蛙游得越來越慢，最后不動了，變成一只熟青蛙。而取來另外一只青蛙，將它直接丟入熱水中，它會不顧一切地奮力蹦出那可以致它于死命的熱水，于是得生了。
青蛙因麻木于水溫的漸變，而死去。有的教師，因跟隨沒有理念、沒有靈魂的管理者，或因整日忙于應付繁雜的事務，而漸漸失去對教育理想的追求與熱情。對教學麻木，不講策略與方法；對作業(yè)麻木，批改只管對與錯，不去深究其內因。不僅對教育，對生活又何嘗不是如此？今日重復昨天之生活，明天重復今日之生活。隨著時光的流逝，一切都是那樣的索然無味，生活無一點亮色，懶得去思考，懶得去改變，因為其心已死。莊周說，“哀莫大于心死，而人死亦次之”。
思維上的麻木銹帶，可能隨之而來的是對教師職業(yè)的倦怠，這就需要我們不斷地自我發(fā)現、自我調整不健康的心理。教師的專業(yè)發(fā)展與職業(yè)社會化的要求，呼喚教師綠色的健康心理，因為只有心理健康的教師才能培養(yǎng)出心理健康的學生。
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