工作娛樂(lè)兩不誤，職玩族的生活真美妙

       職玩族，是指白領(lǐng)從事第二職業(yè)但把該職業(yè)當(dāng)做一種興趣來(lái)做的一類(lèi)人群。在一份穩(wěn)定工作之外

謀求第二份感興趣的職業(yè)已經(jīng)成為白領(lǐng)們的一種生活方式。職業(yè)之外，他們選擇了各種“把玩”的副職：

既是高科精英，又是娛樂(lè)DJ；既是企業(yè)職員，又是小店的老板……

 

 

 

職玩族 - 簡(jiǎn)介

    職玩族 與傳統(tǒng)意義上的“兼職”不同，“職玩”者們希望在第二職業(yè)中嘗試完成那些被自己錯(cuò)過(guò)的理想，

讓喜好與夢(mèng)想真正成為自己的生活，從而調(diào)劑庸常，以在精神愉悅上走得更遠(yuǎn)。在一份穩(wěn)定的工作之外，

再謀一份自己喜歡的第二職業(yè)，這已經(jīng)成為一些白領(lǐng)的生活方式。而這份第二職業(yè)到底算工作還是算玩樂(lè)，

身處其中者也往往難說(shuō)清楚。他們清楚的是，在這另一份職業(yè)中，可以尋獲一種久違的自由與從未體驗(yàn)過(guò)的

人生——一種在職業(yè)中玩樂(lè)的人生，于是，有人給取了個(gè)名字叫做“職玩”，而這些兼職的白領(lǐng)們則成為了“

職玩”者。 

 

    “職玩”者的出現(xiàn)是近幾年才開(kāi)始的事情，原本的“兼職”熱，衍生出今天“職玩族”，卻是社會(huì)的成

長(zhǎng)與個(gè)人發(fā)展的結(jié)果。

 

 

職玩族 - 代表人物

 

電視是生存 電影是理想 

    大學(xué)畢業(yè)15年了，李東說(shuō)他在荷爾蒙最旺盛的時(shí)候留過(guò)長(zhǎng)發(fā)、唱過(guò)搖滾，也曾經(jīng)孤獨(dú)地坐在攝像鏡頭面

前，想象著或批評(píng)或贊許的觀眾。如今，李東在“華誼兄弟”做電視節(jié)目主持人兼制作人，被“埋藏”在北

京CBD朝九晚五的洪流之中，就像每一個(gè)在寫(xiě)字樓里進(jìn)進(jìn)出出的人，用這輩子最美好的年華做著大多數(shù)人都

會(huì)做的事情——工作。 

 

從音樂(lè)到問(wèn)卜 

    天城奇跡公司老板，音樂(lè)制作人莫奇升“第二人生”開(kāi)始得頗為傳奇：22歲那一年還在大學(xué)念英國(guó)文學(xué)

的時(shí)候，有天中午休息，只有他自己一個(gè)人留在現(xiàn)場(chǎng)，突然走過(guò)來(lái)一個(gè)穿著唐裝的老頭，灰色的長(zhǎng)發(fā)，眼睛

一高一低，莫奇升以為他是來(lái)索取資料的，沒(méi)想到他突然開(kāi)始滔滔不絕地講一大段話(huà)，從莫奇升的出生說(shuō)到

現(xiàn)在和將來(lái)。那一刻，莫奇升感受到了什么是神奇。 

    29歲的時(shí)候朋友帶他去問(wèn)卜，沒(méi)想到算命先生一看到他就說(shuō)：“你很有慧根，要不要跟我學(xué)”……當(dāng)時(shí)

算命先生收了三個(gè)學(xué)生，只有莫奇升是學(xué)成的一個(gè)，現(xiàn)在莫奇升已經(jīng)是圈里有名的星座專(zhuān)家、姓名學(xué)家，但

他更愿意稱(chēng)呼自己為“心理咨詢(xún)師”。 

 

 

職玩族 - 社會(huì)影響

    職場(chǎng)顧問(wèn)解釋說(shuō)，在“白領(lǐng)群體”中，“職玩”者們并不特殊。他們有的如李東、莫奇升那

樣“玩”得足夠?qū)�業(yè)，有的則只是在淘寶上開(kāi)家網(wǎng)店、下班后掀開(kāi)私家車(chē)門(mén)賣(mài)賣(mài)私貨，體驗(yàn)著當(dāng)老板的快樂(lè)。 

    毫無(wú)疑問(wèn)，這個(gè)普遍于1990年代以后接受大學(xué)教育的群體的產(chǎn)生，與中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和人們對(duì)自我需求

層次的提升過(guò)程相伴隨。良好的教育與愈趨開(kāi)放的環(huán)境，讓他們?cè)谛撵`上有更多層面的追求，同時(shí)也在某種

程度上使他們更容易接受新的生活理念。 

    當(dāng)社會(huì)的齒輪越轉(zhuǎn)越快，被甩離和被撕扯的感覺(jué)愈趨加深時(shí)，他們的內(nèi)心需求與所具有的相對(duì)開(kāi)闊視野

，讓一些人開(kāi)始實(shí)踐不同運(yùn)轉(zhuǎn)速度與不同身份的多元生活。而豐富生活所帶來(lái)的滿(mǎn)足感會(huì)反過(guò)來(lái)促使他們更

愿意堅(jiān)持自己原本的工作。 

 

    某種程度上，“職玩”者們更接近于《紐約時(shí)報(bào)》資深記者大衛(wèi)·布魯克斯在他的《天堂里的BOBO族

——新社會(huì)精英的崛起》中所描繪的新面目的中產(chǎn)群體：他們不會(huì)為了金錢(qián)，而是為了追求心靈的滿(mǎn)足而兼職，

他們本身收入不錯(cuò)，同時(shí)更追尋生活本身的意義，注重感受生命中每一個(gè)過(guò)程，注重個(gè)體的完善和對(duì)社會(huì)的責(zé)任。 

    不管怎樣，“職玩”者們?yōu)樯鐣?huì)添加了一種全新的文化色調(diào)，在重新勾勒物質(zhì)和精神層面自由生活的同時(shí)，

對(duì)社會(huì)上的各種身份、道德、人際關(guān)系的變遷也將會(huì)產(chǎn)生影響。

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