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個人擇業(yè)心得
在個人擇業(yè)方面，本人累積有以下一些心得，僅供參閱：
首先我發(fā)現(xiàn)，“愛一行干一行”是擇業(yè)基礎。
從前“干一行愛一行”的灌輸只能讓您“干得好”，而“愛一行干一行”才能讓您“干得出色”。
我從小擔當中隊組織委員，被委派墻報繪畫、課文領讀、文藝匯演等工作；中學時代，武術、流行歌曲是我的最愛；大學時代，古典吉他、主題辯論、甚至霹靂舞又成了我在每年學校藝術節(jié)上表演和奪獎的強項；畢業(yè)分配工作后，在每年全市“工農(nóng)兵學商”匯集的“五一歌會”上我理所當然又是單位選派的參賽選手...。
在以后的跳槽歷程中，雖然我經(jīng)歷了許多外資企業(yè)的履歷，但最后都被我一一放棄，甚至在1996年，我已就任澳洲某上市公司駐上海辦事處工業(yè)部經(jīng)理一職，月薪5000多元人民幣，但在下意識里我始終感覺到我的前途不可能寄托在我興趣之外的行業(yè)上，幾番矛盾后我又毅然辭了職。
多少次尋尋覓覓，我終于進入了一個讓我心動的行業(yè)－公關會展。
這個行業(yè)，服務的是政府部門、跨國企業(yè)、品牌公司的各類大型活動和各類公關活動，比如『上海旅游形象大使評選』、『中國.上海創(chuàng)業(yè)投資論壇』、『世界黃金協(xié)會上海年會』、『力士之星巡回活動』等。針對每次活動，我們都要提供為之量身定做的策劃方案、管理計劃和執(zhí)行方針，這，就要求我們整個策劃團隊的每一個人都具有興趣廣泛、精力充沛、喜愛創(chuàng)新、永不言敗的個性，這，恰恰就是我的興趣所在。
事實證明，在這個興趣所在的行業(yè)里，我能越干越出色。
其二，要真正學會“交流”。
無論針對應聘、針對單位同事、還是針對客戶，我們一定要真正學會“交流”。
俗話說－人上一百，形形色色。什么樣的人你都可能遇上�？伞敖涣鳌睂ο鬅o論是政府官員、企業(yè)老總、部門經(jīng)理、還是前臺小姐、甚至是悍夫怨婦，我們?nèi)缒苷莆兆灾t、自尊、自信這三原則，都基本能做到應付自如，這也是我們把“交流”變成“交際一流”的基礎。
“交流”不是“一言堂”，而是雙方面的互動，“交流”的唯一目的是雙方面能達成一致，如果僅僅是單方面的“侃侃而談”、聽不進聽不懂對方的意見、或者把自卑當自謙、把自戀當自尊、把自大當自信、把固執(zhí)當個性，都可能使“交流”變成“交際三流”。
“交流”時最棘手的問題是遭遇對方的拒絕或?qū)Ψ降姆磳σ庖姡?
比如，與客戶開會討論我們提交的策劃方案時，客戶可能由于不理解、外行、固執(zhí)等原因會提出反對意見，此時，哪怕我們再有理，也不會針鋒相對立刻否定對方的意見，我們通常會這樣說：“您的意見很重要，也和我們想到一塊去了，您這個意見中所提出的問題也是我們當初所擔心的，在您的基礎上，我們又考慮到......，所以才提出了現(xiàn)在這套方案，請您再綜合考慮一下，是否可行？”
在這種先退后進的迂回戰(zhàn)術下，通�？砂褜Ψ綘恳轿覀兊乃悸飞先ィ覀兒蛯Ψ街g的隔閡也會在不經(jīng)意間被消融于無形。
第三，從“四個層面”看成熟。
成熟的人，通常會經(jīng)歷四個層面：
1、不知道自己不知道；
2、知道自己不知道；
3、不知道自己知道；
4、知道自己知道。
經(jīng)歷第1層面的人，可能會表現(xiàn)出“無知者無畏”的自大性格，但這種虛張聲勢的自大往往被自我感覺成“自信”，他們所知所想所講的內(nèi)容，只局限在坐井觀天的范圍之內(nèi)，他們是遭遇挫折最多的人，也是挫折感最強的人，如果其中有些人，始終自詡“有個性”從而掩蓋自己的頑固性，那么這些人，終其一生，只能停留在這個層面；
能夠進入第2層面的人，是那些終于能跳出那口“井”的人，新的視覺可能會讓他們感覺到迷茫，但這個層面恰恰是自我反省的開始，也是邁向成熟的起點；
進入第3層面的人，已經(jīng)學會了自謙，已經(jīng)能夠善于傾聽，已經(jīng)進入了對自身的世界觀和處世論進行重新盤整的時期。他們依然會遇到挫折，但他們已經(jīng)能夠坦然面對挫折，并開始把挫折當作一種積累；
進入第4層面的人，已具備了建立在理性基礎上的真正自信，他們往往能駕輕就熟地同其他任何一個層面的人進行溝通，他們往往能客觀地多角度地看待問題，他們已能自然而然而不需要通過虛張聲勢來贏得別人的尊重。
第四，要善于“自嘲”。
真正理性和自信的人，不僅能面對尊重和贊譽，更能坦然面對冒犯。
面對故意的冒犯，如果惱羞成怒，必然傷人傷己。有時候一個嚴峻的眼神，就更具有回擊力；
面對尷尬的氣氛，有時候一句“自嘲”，就能加以化解。
著名主持人楊嵐，有一次上舞臺時，不小心被臺階絆倒，眾目睽睽之下，楊嵐笑言：“這可真是人有失足，馬有失蹄呀”，一句話，就贏得了觀眾熱烈的掌聲。
第五，選擇“愚公移山”不如選擇“愚公搬家”。
“愚公移山”是奢望改變外部環(huán)境；“愚公搬家”是勇于改變自身。
我曾經(jīng)年輕氣盛、熱血沸騰，遭遇挫折時又牢騷滿腹。每次不如意時，我都能尋找出一百條理由把問題歸咎給外界。
終于有一次，一位女孩給了我一句話：“先從你自己身上找找原因吧”！這句話讓我茅塞頓開：周邊環(huán)境好比是門前大山，我們很難加以改變，我們有能力改變的只是我們自己。
我們不是要回避矛盾，我們只是不要讓矛盾復雜化、我們只是要找到解決矛盾的有效方法。
現(xiàn)在，我總是提醒自己：真理永遠在自己這一邊嗎？
矛盾，就好比是交通事故，我們永遠要問問自己：自己該承擔幾分責任？這種思維方式，才是真正替自己負責的思維方式。
勇于反省，才是智者所為，愛國如此，做人亦如此。
要做到這點，有點難。
第六，人要“三心”但不能“二意”。
外國有句諺語－滾石不生苔，轉業(yè)不生財。
中國也有句名言－鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。
環(huán)顧同齡的同學朋友，不斷的頻繁的跳槽都可能使他們至今一事無成。
跳槽是許多年輕人擇業(yè)歷程的必經(jīng)之路，也是年輕人了解自我體驗社會的一種積累�？梢坏┛礈柿艘粋�行業(yè)，并準備讓自己干得出色并能夠長遠發(fā)展，就必須具備“三顆心”：
熱心－對工作和事業(yè)的熱心投入，能使自己有一個良好的狀態(tài)，也是確保自己能干得出色的基礎；
耐心－人總有遭遇挫折的時候，克服挫折就要具備耐心，否則，再大的熱心也只能是“三天熱度”；
恒心－長久從事某項工作，往往會感覺乏味以致倦怠，克服倦怠就要具備恒心，不然，一切的努力和積累都會化成泡影。
有了“三心”，卻不能有“二意”，
“吃著碗里看著鍋里”、“此山望著那山高”，都可能讓我們抵擋不住假相和誘惑而產(chǎn)生“二意”，“二意”是虛浮的表現(xiàn)、是急公近利的表現(xiàn)，其結果，很可能就會使自己“揀了芝麻丟了西瓜”。
第七，現(xiàn)實與夢想。
以上就“知道”與“不知道”探究了成熟問題，
對自身的“知道”，遠比對外界的“知道”更有難度，
也就是說，人，最不了解的往往就是自己。
曾經(jīng)“自信”自己最帥氣，我就把所有不青睞于我的女生歸納到“有眼無珠”的行列中去了，夢想著自己身邊遲早會美女如云；
曾經(jīng)“自信”自己最聰明，我就把所有功課比我好的同學歸納到“高分低能”的行列中去了，夢想著自己遲早會腰纏萬貫；
曾經(jīng)“自信”自己最瀟灑，我就把所有工作比我踏實的同事歸納到“墨守成規(guī)”的行列中去了；夢想著自己遲早能平步青云。
結果我發(fā)現(xiàn)：
自我定位不準，產(chǎn)生的夢想，將永遠是個空洞的夢想；
自我定位不準，面對的現(xiàn)實，將永遠是個殘酷的現(xiàn)實。
結果我發(fā)現(xiàn)：
這些并不是最可怕的，最可怕的卻是：
如果在下意識里，永遠不愿意反思自己、永遠不愿意面對自己，
那么夢想將永遠空洞下去、現(xiàn)實將永遠殘酷下去。
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