交友“內(nèi)容”重于“形式”
英國有一位著名哲學(xué)家對于交友有過精辟的論述:“沒有真摯朋友的人,是真正孤獨(dú)的人。”希臘作家斯托貝對交友也有高度評價:“財(cái)富不是朋友,而朋友卻是財(cái)富。”可見交友于人是十分有益的。然而,交友也有學(xué)問,友人交談更有技巧。只有講究交朋結(jié)友言談技巧的人,才能享受友誼帶來的快樂。1.交友需選擇《伊索寓言》中有一則《旅人與熊》的故事:兩個好朋友走在一條路上,一只熊在他們的面前出現(xiàn),一個人率先爬上一棵樹躲了起來。另一個無路可逃,只好倒在地上屏住呼吸,假裝死人,因?yàn)閾?jù)說熊是不吃死尸的。那熊走近他,用鼻子嗅了一會兒便走了。熊走后,那個躲在樹上的人跳下來,問那個裝死的人,熊在他耳旁說了些什么。他回答說:“狗熊給了我簡短的忠告:對于一個在危險時把你拋棄的朋友,決不可與他一同旅行。”這個寓言告訴人們,交友須選擇。我國古代思想家孔子早就將朋友分為益友和損友兩種類型,魯迅先生認(rèn)為騙子與屠夫間有交朋友的。這些都是我們交友時應(yīng)記取的。生活中,每個人都會有自己的擇友標(biāo)淮,但是,品德好應(yīng)該是擺在第一位的。真正的好朋友應(yīng)該在政治上互相促進(jìn),工作上互相支持,學(xué)習(xí)上互相幫助,生活上互相關(guān)心,相互信任,相互理解,相互尊重。其次,還需考慮性格是否接近,愛好是否相投。據(jù)我國心理學(xué)家研究表明,當(dāng)代大學(xué)生擇友的標(biāo)準(zhǔn)是:是否志同道合,有沒有共同理想,志向是否相同,以及對事物是不是有共同的看法。2.朋友間樂交談經(jīng)常促膝交談,是深化感情的紐帶。而朋友間的交談,其形式和內(nèi)容有別于其他關(guān)系,首先是措詞不必那么嚴(yán)謹(jǐn),其次,話題也不必仔細(xì)斟酌,就是服飾也可以比較隨便。但是,如果由此而認(rèn)為友人交談不必講究語言藝術(shù),那就大錯特錯?诓艑τ诰S系和發(fā)展友誼是至關(guān)重要的。(1)直率誠篤,肝膽相照。直率誠篤的交談是朋友間真誠相待,關(guān)系融洽的表現(xiàn)。不能做到這一點(diǎn),友情便會淡化。已故維也納著名心理學(xué)愛阿爾弗列德·阿德勒在《生活對你意味著什么》一書中寫道:“誰不對自己的友人真誠,誰就會在生活中遇到最大的困難,就最容易傷害別人。人類的一切敗事曾出于此。”事實(shí)的確如此。設(shè)想一下,假若你有甲乙兩位朋友。甲朋友與你談話經(jīng)常拐彎抹角,閃爍其詞,而乙朋友說話卻不加粉飾雕琢,而是心誠意委直抒胸臆。其結(jié)果必然是你與乙朋友的友情與日俱增。所以,當(dāng)你不能滿足朋友要求時,直截了當(dāng)?shù)叵蛩f明原因,將能獲得諒解;當(dāng)你求助于友人時,開誠布公地提出來,友人會鼎力相助;當(dāng)朋友言行出了毛病時,你不妨直抒己見,給予幫助……總之,直率誠篤是指朋友間交談不隱瞞自己的想法,不講客套話,不采用“外交辭令”,相互信任,肝膽相照。這樣才能深化友誼。應(yīng)該指出的是,直率誠篤的談話并不等于“赤膊上陣”,它同樣應(yīng)講究語言的藝術(shù),在語速、語調(diào)、體態(tài)語及表達(dá)方式等方面,都應(yīng)力求適當(dāng),以利于對方接受。我們不妨看看宋代大文學(xué)家歐陽修直言幫助友人宋祁的一段有趣的故事。宋祁寫文章有個愛用別人看不懂的`冷僻字的毛病,以此顯示自己博學(xué)多才。歐陽修同他一起修《新唐書》時,很想找個機(jī)會指出他這一毛病。一次,歐陽修去探望宋祁,宋祁不在,他便在門上寫上一句話:“宵寐匪貞,札闥洪休。”宋祁回家看后感到莫名其妙,只好去問歐陽修。歐陽修說:“你忘了,這八個字是‘夜夢不祥,題門大吉’!”宋祁埋怨歐陽修不該用冷僻字眼,歐陽修大笑道:“這就是您修唐書的手法呀!‘迅雷不及掩耳’,多明白的字句,您偏寫成‘震雷無暇掩聰’,這樣寫出的史書誰能讀懂呢?”聽了歐陽修的話,宋祁深感慚愧,表示以后要改掉這個毛病。歐陽修以誠篤之心、直率之言給了宋祁幫助,增進(jìn)了友誼。(2)談笑風(fēng)生,親密無間。老王和老張是一對好朋友,由于誤會產(chǎn)生了隔閡,有一段時間沒有交往了。有一天,老王跑到老張家,進(jìn)門便說:“老張啊,我今天是來唱‘將相和’的。”老張感到很不好意思,忙接過話頭說:“要唱‘將相和’也該我‘負(fù)荊請罪’。”兩人在笑聲中握手言歡。試想,老王與老張若不用這種說笑式交談,要驅(qū)除各人心中的云霧,該說多少話呀!而且效果未必有這么好,所以說,說說笑笑,談笑風(fēng)生,是朋友間交談的一大特色。友誼往往就在這親密無間的說笑聲中得到了升華。有時,相互間生了點(diǎn)小意見,開個玩笑,說句逗趣的話,比正兒八經(jīng)說道理效果更佳。生活中,大概誰也沒見過老是板著面孔說話的一對朋友吧。3)言而有信,相互尊重。1797年3月,拿破侖偕同他新婚妻子參觀盧森堡的一所小學(xué),受到師生的熱情款待。拿破侖夫婦很受感動。當(dāng)場向校長送了一束價值3個金路易的玫瑰花,并說:“……只要我們的法蘭西國家存在一天,每年的今天我將派人送給貴校一束價值相等的玫瑰花。”后來,由于許多原因,這位偉人沒有實(shí)現(xiàn)自己的諾言。1984年,盧森堡政府重提此事,向法國提出“玫瑰花懸案”的索賠,連本帶利高達(dá)137萬法郎。法國政府不忍為一句話而付出如此高昂的代價,但考慮到拿破侖的聲譽(yù),只得寫了一張措詞委婉的道歉書,這“一諾千金”的“玫瑰花懸案”才算了結(jié)。這件事雖然是發(fā)生在兩國之間的,朋友間又何嘗不是信用第一?中國人歷來把“言而有信”看得很重,把它當(dāng)作做人的美德,看人的尺度,交友的準(zhǔn)則。因?yàn)橐粋講信用的人,能夠做到前后一致,言行一致,人們便可以根據(jù)他的言論判斷他的行動,進(jìn)行正常的交往。所以,朋友間說話一定要守信用,別人才會信賴你、尊重你。生活中有這樣一種人,他對人表現(xiàn)是非常熱情,而且經(jīng)常在朋友面前夸耀自己如何有能耐。當(dāng)你委托他辦事時,他滿口應(yīng)承,似乎唾手可得。但事過之后,便“泥牛入海”。這樣的人,失信于朋友,便會失去朋友,切不可仿效。
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