禮儀讓商界無處不洽談
商界人士在商務(wù)交往中,多多少少都有過一些參加商務(wù)洽談的經(jīng)歷。對于其中的一些人而言,甚至還可以說,他們在有如戰(zhàn)場的商場上從商的成敗得失,往往直接地取決于能否通過洽談來為自己開辟成功之路。正是在這個(gè)意義上,“商界無處不洽談”才成了商界人員的一句格言。
商界人士所進(jìn)行的洽談,又稱商務(wù)談判,它是最重要的商務(wù)活動(dòng)之一。洽談的含義,是指在商務(wù)交往中,存在著某種關(guān)系有關(guān)各方,為了保持接觸、建立聯(lián)系、進(jìn)行合作、達(dá)成交易、擬定協(xié)議、簽署合同、要求索賠,或是為了處理爭端、消除分歧,而坐在一起進(jìn)行面對面的講座與協(xié)商,以求達(dá)成某種程度上的妥協(xié)。因洽談而化學(xué)元素行的有關(guān)各方的會(huì)晤,便稱為洽談會(huì)。
按照常規(guī),商務(wù)洽談一向被視為一種利益之爭,是有關(guān)各方為了爭取或維護(hù)自己的切身利益,而寸步不讓、寸土必爭地進(jìn)行了討價(jià)還價(jià)。因此,在洽談中,如欲“克敵制勝”,那就不可能不講究洽談的謀略。
與此同時(shí),大家也應(yīng)當(dāng)看到,大凡正規(guī)、正式的洽談,都是很注重禮儀的。絕大多數(shù)正式的商務(wù)洽談,本身就是按照一系列約定俗成的既定的禮儀和程序進(jìn)行的莊重的會(huì)晤。在商務(wù)洽談中,正確的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是:既要講謀略,又要講禮儀。倘若只講謀略而不講禮儀,或是只講禮儀而不講謀略,都不會(huì)有助于洽談的成功。
以下,將從商務(wù)禮儀,尤其是會(huì)議禮儀的角度,來具體討論一下洽談會(huì)的有關(guān)事項(xiàng),即洽談會(huì)禮儀。一般來說,洽談會(huì)禮儀主要體現(xiàn)在洽談的籌劃與洽談的方針等兩大方面。它們互為表里、不可分割、共同決定著洽談會(huì)的成功。下面所介紹的洽談會(huì)禮儀,主要涉及的便是這兩個(gè)方面的問題。
在現(xiàn)實(shí)生活中,洽談的具體形式可謂多種多樣。不管商界人士面對的是何種形式的洽談,都有必要為此而充分作好準(zhǔn)備,以求有備無患。
商界人士在為進(jìn)行洽談而著手準(zhǔn)備時(shí),重點(diǎn)要在技術(shù)性準(zhǔn)備和禮儀性準(zhǔn)備這兩個(gè)方面,狠下一番功夫。
為商務(wù)洽談而進(jìn)行的技術(shù)性準(zhǔn)備,是要求洽談?wù)邆兪孪瘸浞值卣莆沼嘘P(guān)各方的狀況,了解洽談的“謀篇布局”,并就此而構(gòu)思、醞釀?wù)_的洽談手法與洽談策略。否則,商務(wù)人員在洽談中就完全可能會(huì)是“兩眼一抹黑”、目標(biāo)不明、方法不當(dāng)、顧此失彼、功敗垂成。
商界人士在準(zhǔn)備商務(wù)洽談時(shí),應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記如下四項(xiàng)基本原則:
第一,客觀的原則。所謂客觀的原則,意即在準(zhǔn)備洽談時(shí),有關(guān)的商界人士所占有的資料要客觀,決策時(shí)的態(tài)度也要客觀。
占有資料要客觀,是要求談判者盡可能地取得真實(shí)而準(zhǔn)確地資料,不要以道聽途說或是對方有意散布的虛假情報(bào),來作為自己決策時(shí)的依據(jù)。
決策時(shí)的態(tài)度要客觀,是要求談判者在決策時(shí),態(tài)度要清醒而冷靜,不要為感情所左右,或是意氣用事。
第二,預(yù)審的原則。所謂預(yù)審的原則,含義有二:其一,是指準(zhǔn)備洽談的`商界人士,應(yīng)當(dāng)對自己的談判方案預(yù)先反復(fù)審核、精益求精;其二,是指準(zhǔn)備洽談的商界人士,應(yīng)當(dāng)將自己提出的談判方案,預(yù)先報(bào)請上級主管部門或主管人士審查、批準(zhǔn)。
雖說負(fù)責(zé)洽談的商界人士擁有一定的授權(quán)、在某種特殊的情況下可以“將在外,君命有所不受”,或是“先斬后奏”。但是這并不等于說洽談?wù)呖梢酝跛、一意孤行。在洽談之前,對自己的方案進(jìn)行預(yù)審,既可以減少差錯(cuò),又可以群策群力、集思廣益,使方案更臻完美。
第三,自主的原則。所謂自主的原則,是指商界人士在準(zhǔn)備洽談時(shí),以及在洽談進(jìn)行之中,要發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,要相信自己、依靠自己、鼓勵(lì)自己、鞭策自己,在合乎規(guī)范與慣例前提下,力爭“以我為中心”。
堅(jiān)持自主的原則,有兩大好處:一是可以調(diào)動(dòng)有關(guān)的商界人士的積極性,使其更好地有所表現(xiàn);二是可以爭取主動(dòng)權(quán),或是變被動(dòng)為主動(dòng),在洽談中為自己爭取到有利的位置。
第四,兼顧的原則。所謂兼顧的原則,是要求商界人士在準(zhǔn)備洽談時(shí),以及在洽談過程中,在不損害自身根本利益的前提下,應(yīng)當(dāng)盡可能地替洽談對手著想,主動(dòng)為對方保留一定的利益。
有經(jīng)驗(yàn)的商界人士都清楚,最理想的洽談結(jié)局,不應(yīng)當(dāng)是“你死我活”、“魚死網(wǎng)破”,而應(yīng)當(dāng)是有關(guān)各方的利益和要求都得到了一定程度的照顧,亦即達(dá)成妥協(xié)。在洽談中,為對手留下余地,不搞“趕盡殺絕”,不但有助于保持與對手的正常關(guān)系,而且會(huì)使商界同仁對自己刮目相看。
在技術(shù)上為洽談進(jìn)行準(zhǔn)備的時(shí)候,洽談?wù)邞?yīng)當(dāng)爭取作好以下三個(gè)方面的工作:
首先,洽談?wù)邞?yīng)當(dāng)知己知彼。孫子曰:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”。他的這句至理名言,對洽談?wù)邷?zhǔn)備洽談也有一定的教益。在洽談之前,如能對對手有所了解,并就此有所準(zhǔn)備,則在洽談之中,洽談?wù)呔湍軌驌P(yáng)長避短、避實(shí)就虛,“以我為長,擊敵之短”,取得更好的成績。
對洽談對手的了解,應(yīng)集中在如下方面:在洽談對手中,誰是真正的決策者或負(fù)責(zé)人;洽談對手的個(gè)人資訊、談判風(fēng)格和談判經(jīng)歷;洽談對手在政治、經(jīng)濟(jì)以及人際關(guān)系方面的背景情況;洽談對手的談判方案;洽談對手的主要商務(wù)伙伴、對頭,以及他們彼此之間相互關(guān)系的演化;等等。
其次,洽談?wù)邞?yīng)當(dāng)熟悉程序。談判桌不比戰(zhàn)場,“從戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭”那一套,對于洽談來講是行不通的。雖說洽談的經(jīng)驗(yàn)需要積累,但是因?yàn)榍⒄勈玛P(guān)重大,所以它往往是不允許人們視之為兒戲,不允許人們在“知其一,不知其二”的情況下倉促上陣:[FS:PAGE]
從純理上來講,洽談的過程是由“七部曲”一環(huán)扣一環(huán),一氣呵成的。它們是指探詢、準(zhǔn)備、磋商、小結(jié)、再磋商、終結(jié)以及洽談的重建等七個(gè)具體的步驟。在其中的每一個(gè)洽談的具體步驟上,都有自己特殊的“起、承、轉(zhuǎn)、合”,都有一系列的臺(tái)前與幕后的準(zhǔn)備工作要做,并且需要當(dāng)事人具體問題具體分析,“隨機(jī)應(yīng)變”。
因此商界人士在準(zhǔn)備洽談時(shí),一定要多下苦功夫,多作案頭的準(zhǔn)備工作,尤其是要精心細(xì)致地研究洽談的常規(guī)程序及其靈活的變化,以便在洽談之中,能夠胸有成竹、處變不驚。
最后,洽談?wù)邞?yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)洽談策略。商界人士在進(jìn)行洽談時(shí),總的指導(dǎo)思想是平等、互利,但是這并不排斥努力捍衛(wèi)或爭取己方的利益。事實(shí)上,任何一方在洽談中的成功,不僅要憑借實(shí)力,更要依靠對洽談策略的靈活運(yùn)用。
在商務(wù)洽談中,對于諸如以弱為強(qiáng)、制造競爭、火上燒油、出奇制勝、利用時(shí)限、聲東擊西等策略,任何行家里手都不會(huì)不清楚,但是至為關(guān)鍵的“活學(xué)活用”,卻并非每個(gè)人都能做到。而這一點(diǎn),卻正是商界人士自己必須做到的。
比如,在洽談時(shí),應(yīng)當(dāng)何時(shí)報(bào)價(jià),就是一個(gè)策略性極強(qiáng)的大問題。如果想要先入為主、羸得主動(dòng)權(quán),那么率先出價(jià)是可行的。要是不明就里,指望以逸待勞,后發(fā)制人,那么則不妨后于對手報(bào)價(jià)。僅僅就此而論,單純地講先報(bào)價(jià)好,還是后報(bào)價(jià)對,都沒有什么意義,只有就事論事,才可以分出優(yōu)劣。
洽談的禮儀性準(zhǔn)備,是要求洽談?wù)咴诎才呕驕?zhǔn)備洽談會(huì)時(shí),應(yīng)當(dāng)注意自己的儀表。預(yù)備好洽談的場所、布置好洽談的場所、布置好洽談的座次,并且以此來顯示我方對于洽談的鄭重其事以及對于洽談對象的尊重。
在準(zhǔn)備洽談時(shí),禮儀性準(zhǔn)備的收效雖然一時(shí)難以預(yù)料,但是它絕對必不可少。與技術(shù)性準(zhǔn)備相比,它是同等重要的。
我方正式出席洽談的人員,在儀表上,務(wù)必要有嚴(yán)格的要求和統(tǒng)一的規(guī)定。男士一律應(yīng)當(dāng)理發(fā)、剃須、吹頭發(fā)、不準(zhǔn)蓬頭亂發(fā),不準(zhǔn)留胡子或留大鬢角。女士應(yīng)選擇端正、素雅的發(fā)型,并且化淡妝,但是不許可作過于摩登或超前的發(fā)型,不許可染彩色頭發(fā),不許可化艷妝,或使用香氣過于濃烈的化妝品。
在儀表方面,最值得出席洽談會(huì)的商界人士重視的是服裝。完全可以這樣講:由于洽談關(guān)系大局,所以商界人士在這種場合,理應(yīng)穿著傳統(tǒng)、簡約、高雅、規(guī)范的最正式的禮儀服裝?赡艿脑挘惺繎(yīng)穿深色三件套西裝和白襯衫、打素色或條紋式領(lǐng)帶、配深色襪子和黑色系帶皮鞋。女士則須穿深色西裝套裙和白襯衫,配肉色長統(tǒng)或連褲式絲襪和黑色高跟或半高跟皮鞋。
有時(shí),在談判桌上,常常會(huì)面對這樣一些人:男的穿夾克衫,牛仔褲、短袖襯衫、T恤衫,配旅游鞋或涼鞋;女的則穿緊身裝、透視裝、低胸裝、露背裝、超短裝、牛仔裝、運(yùn)動(dòng)裝或休閑裝,并深身上下戴滿各式首飾,從耳垂一直“武裝”到腳脖子。這身打扮的人,留他人的印象,不是不尊重自己、不尊重別人、不重視洽談、自以為了不起,就是沒有一點(diǎn)教養(yǎng)。
根據(jù)商務(wù)洽談舉行的地點(diǎn)的不同,可以將它分為客座洽談、主座洽談、客主座輪流洽談以及第三地點(diǎn)洽談。客座洽談,即在洽談對手所在地進(jìn)行的洽談。主座洽談,即在我方所在地進(jìn)行的洽談?椭髯喠髑⒄,即在洽談雙方所在地輪流進(jìn)行的洽談。第三地點(diǎn)洽談,即在不屬于洽談雙方任何一方的地點(diǎn)所進(jìn)行的洽談。
以上四種洽談會(huì)地點(diǎn)的確定,應(yīng)通過各方協(xié)商而定。倘若我方擔(dān)任東道主,出面安排洽談,一定要在各方面打好禮儀這張“王牌”。人們常說:“禮多人不怪”,其實(shí)在洽談會(huì)中,又何嘗不是如此呢?!在洽談會(huì)的臺(tái)前幕后,恰如其分地運(yùn)用禮儀,迎送、款等、照顧對手,都可以贏得信賴,獲得理解與尊重。在這個(gè)意義上,完全可以說在洽談會(huì)上主隨客便,主應(yīng)客求,與以“禮”服務(wù)實(shí)際上是一回事。
在洽談會(huì)上,如果我方身為東道主,那么不僅應(yīng)當(dāng)布置好洽談廳的環(huán)境,預(yù)備好相關(guān)的用品,而且應(yīng)當(dāng)特別重視禮儀性很強(qiáng)的座次問題。
只有在某些小規(guī)模洽談會(huì)或預(yù)備性洽談會(huì)的進(jìn)行過程中,座次問題才可以不必拘泥。在舉行正式洽談會(huì)時(shí),則對它不能不予以重視。因?yàn)樗仁乔⒄務(wù)邔σ?guī)范的尊重,也是洽談?wù)呓o予對手的禮遇。
舉行雙邊洽談時(shí),應(yīng)使用長桌子或橢圓形桌子。賓主應(yīng)分坐于桌子兩側(cè)。若桌子橫放,則面對正門的一方為上,應(yīng)屬于客方;肯對正門的一方為下,應(yīng)屬主方。若桌子豎放,則應(yīng)以進(jìn)門的方向?yàn)闇?zhǔn),右側(cè)為上,屬于客方;左側(cè)為下,屬于主方。
在進(jìn)行洽談時(shí),各方的主談人員應(yīng)在自己的一方居中而坐。其余人員則應(yīng)遵循右高左低的原則,依照職位的高低自近而遠(yuǎn)地分別在主談人員的兩側(cè)變坐。假如需要譯員,則應(yīng)安排其就座于僅次主談人員的位置,即主談人員之右。
舉行多邊洽談時(shí),為了避免失禮,按照國際慣例,一般均以圓桌為洽談桌來舉行“圓桌會(huì)議”。這樣一來,尊卑的界限就被淡化了。即便如此,在具體就座時(shí),依舊講究有關(guān)各方的與會(huì)人員盡量同時(shí)入場,同時(shí)就座。至少,主方人員也不應(yīng)在客方人員之前就座。
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