如何提升個人形象氣質(zhì)
一個人的形象氣質(zhì)是給別人第一眼的直觀感受，而第一印象會影響你在別人心中的評判，俗話說得好，人靠衣裝馬靠鞍，下面是yjbys小編收集的一些資料，讓我們一起來看看吧。
一個人的儀表儀態(tài)展示給別人的其實(shí)不僅僅是外表，還反映出一個人的內(nèi)在素質(zhì)。所以在職場，著裝一直是一個大問題，不少職場人士因不會著裝而煩惱，不合適的裝扮會讓你在職場很不受歡迎，那么怎樣著裝才能襯托出氣質(zhì)，顯出能力呢?
俗話說“人靠衣妝馬靠鞍”，如果你希望在職場建立良好的形象，那就需要全方位的注意自己的儀表。從衣著、發(fā)式、妝容到飾物、儀態(tài)甚至指甲都是你要關(guān)心的。
其中，著裝是最為重要的，衣著某種意義上說明了你對工作、對生活的態(tài)度。衣著對外表影響非常大，大多數(shù)人對另一個人的認(rèn)識，可說是從其衣著開始。衣著本身就是一種武器，它反映出你個人的氣質(zhì)、性格甚至內(nèi)心世界。一個對衣著缺乏品味的人，在辦公室戰(zhàn)爭中必然處于下風(fēng)。上班時穿得體的正裝，勝過千言萬語的表達(dá)。
男士著裝禮儀顏色搭配
三色原則：三色原則一直以來都是男士著裝禮儀中所重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，主要指男性身上的色系不應(yīng)超過三種，很接近的色彩視為同一種。
有領(lǐng)原則：有領(lǐng)原則說的是，正裝必須是有領(lǐng)的，無領(lǐng)的服裝，比如T恤，運(yùn)動衫一類不能成為正裝。男士正裝中的領(lǐng)通常體現(xiàn)為有領(lǐng)襯衫。
紐扣原則：絕大部分情況下，正裝應(yīng)當(dāng)是紐扣式的服裝，拉鏈服裝通常不能稱為正裝，某些比較莊重的夾克事實(shí)上也不能稱為正裝。
皮帶原則：男士的長褲必須是系皮帶的，通過彈性松緊穿著的運(yùn)動褲不能稱為正裝，牛仔褲自然也不算，即便是西褲，如果不系腰帶就能很規(guī)矩，那也說明這條西褲腰圍不適合你。
皮鞋原則：正裝離不開皮鞋，運(yùn)動鞋和布鞋、拖鞋是不能成為正裝的。最為經(jīng)典的正裝皮鞋是系帶式的，不過隨著潮流的改變，方便實(shí)用的懶式無帶皮鞋也逐漸成為主流。
女性著裝禮儀
女士著裝注意的問題相對男士著裝原則來說多了一些流行因素在其中。
最基本的要求，女士職場著裝必須符合個性、體態(tài)特征、職位、企業(yè)文化、辦公環(huán)境、志趣等。
女士無需一味模仿辦公室里男士的服裝打扮，要有一種“做女人真好的心態(tài)”，充分發(fā)揮女人特有的柔韌。
女性的穿著打扮應(yīng)該靈活有彈性，要學(xué)會怎樣搭配衣服、鞋子、發(fā)型、首飾、化妝，使之完美和諧。最終被別人稱贊，應(yīng)該夸你漂亮而不是夸你的衣服好看或鞋子漂亮，那只是東西好看，不是穿著好。
職業(yè)套裝更顯權(quán)威，選擇一些質(zhì)地好的套裝。然后以套裝為底色來選擇襯衫、毛襯衫、鞋子、襪子、圍巾、腰帶和首飾。
每個人的膚色、發(fā)色、格調(diào)不同，適合自己的顏色也不同，要選擇一些適合自己的顏色套裝，再根據(jù)套裝色為底色配選其他小裝飾品。
著裝要考慮的原則
身在職場不僅要懂得著裝的基本原則，還要注意一些技巧，在不同的場合，不同的身份，自身原因等因素都要考慮進(jìn)去。
1. 著裝要與環(huán)境相協(xié)調(diào)：當(dāng)人置身于不同的環(huán)境，不同的場合，就必須要有不同的著裝，要注意穿戴的服裝與周圍環(huán)境的和諧。比如，在辦公室工作就需要穿著正規(guī)的職業(yè)裝或工作服。比較喜慶的場合如婚禮，紀(jì)念日等可以穿著時尚、瀟灑、鮮亮、明快的服裝等。
2. 著裝要考慮個人身份角色：每個人都扮演不同的身份、角色，這樣就有了不同的社會行為規(guī)范，在著裝打扮上也自然有其自身的行為規(guī)范。當(dāng)你是一名柜臺的銷售人員，就不能過分的打扮自己，以免有搶顧客風(fēng)頭的嫌疑;當(dāng)你是企業(yè)的高層管理人員出現(xiàn)在工作場所，那么當(dāng)然就不能隨心所欲地去穿著了。
3.著裝要和自身“條件”相協(xié)調(diào)：要了解自身的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，用服飾來達(dá)到揚(yáng)長避短的目的。所謂“揚(yáng)長避短”重在“避短”。比如身材矮小的適合穿造型簡潔明快、小花型圖案的服飾;膚色白凈的，適合穿各色的服裝;膚色偏黑或發(fā)紅的，切忌穿深色服裝等。
4.著裝要和時間相協(xié)調(diào)：只注重環(huán)境、場合、社會角色和自身?xiàng)l件而不顧時節(jié)變化的服飾穿戴，同樣也不好，比較得體的穿戴，在色彩的選擇上也應(yīng)注意季節(jié)性。
氣質(zhì)方面
氣質(zhì)是一個心理學(xué)的概念，它和我們平素所說的“脾氣”、“稟性”的含意差不多。從本質(zhì)上講，氣質(zhì)是人的心理特性之一，是個人心理活動的穩(wěn)定的動力特征。它所表現(xiàn)的，是人的心理活動的'強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性、靈活性和指向性等方面的差異。比如說，一個人反應(yīng)速度的快慢、情緒的強(qiáng)弱、注意集中時間的長短和轉(zhuǎn)移的難易，以及心理活動傾向于外部世界還是內(nèi)部世界等，雖然和外界環(huán)境有一定的聯(lián)系，但是在很大程度上則與人的氣質(zhì)密切相關(guān)。氣質(zhì)相同的人，往往會在不同內(nèi)容的活動中，表現(xiàn)出性質(zhì)相同的動力特征來。
心理學(xué)上講的氣質(zhì)，具有以下兩個方面的特征：
第一，氣質(zhì)具有天賦性。氣質(zhì)是由生理機(jī)制決定的，一個人從呱呱墜地開始，就具有了與眾不同的氣質(zhì)特點(diǎn)。在日常生活中，只要留心，就可以發(fā)現(xiàn)，同樣是嬰兒，有的愛哭、愛鬧、愛動，有的安靜、有的平穩(wěn)怯生，這說明，先天的生理機(jī)制構(gòu)成了個體氣質(zhì)的基礎(chǔ)。
第二，氣質(zhì)具有穩(wěn)定性和可變性。一個愛激動的領(lǐng)導(dǎo)者，往往不等下屬把情況匯報(bào)完就急不可耐地發(fā)表自己的看法，甚至大發(fā)雷霆。他不僅在企業(yè)里是這樣，對外談判時也可能表現(xiàn)出搶先發(fā)言等現(xiàn)象，像這樣并不因活動內(nèi)容、動機(jī)、目的不同而表現(xiàn)出不同氣質(zhì)的現(xiàn)象，就是氣質(zhì)的穩(wěn)定性。當(dāng)然，氣質(zhì)的穩(wěn)定性是相對的，氣質(zhì)也具有一定的可塑性，在環(huán)境和教育的影響下，人的氣質(zhì)在一定程度上是可以改變的。比如，一個優(yōu)柔寡斷、膽怯、孤僻的人被扶到領(lǐng)導(dǎo)崗位上，通過幾年的鍛煉，他的這些氣質(zhì)特征會逐漸消失，變得具有主動性、獨(dú)立性。在影響氣質(zhì)變化的諸多因素中，人的主觀世界對氣質(zhì)的自然表露有重要影響。不管一個人的氣質(zhì)類型如何，當(dāng)他以積極的態(tài)度從事工作和生活時，都會表現(xiàn)出飽滿的熱情、充足的干勁，反之則意志消沉、情緒低落。
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