對小學(xué)生作文的評語

　　1、《逝者如斯》

　　評語：古往今來，多少文人墨客慨嘆時(shí)間，時(shí)間是永恒的，對時(shí)間的思考也是永恒的。通過此篇文章，可以看出作者感覺的細(xì)膩，這種細(xì)膩源于對生活細(xì)致的觀察和體會。作者的語言如涓涓細(xì)水，意到筆隨，讀來別有一番風(fēng)味。只是對于她們這個(gè)年齡，這樣的文筆感覺過于成熟了一些。

　　2、《讓自己快樂》

　　評語：的確，只有擁有平和、積極、健康的心態(tài)才能快樂一生。林肯擁有這樣的心態(tài)，他相信自己相信未來，他成功了，成為美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一;勞合喬治擁有這樣的心態(tài)，他不會讓過去成為自己的絆腳石，他總是在關(guān)身后的門，他總是重新開始，他總是壯志滿懷，氣宇軒昂;馬拉多納曾經(jīng)一度征服整個(gè)世界，但之后他缺乏平和、積極、健康的心態(tài)，他墮落了。作者正反對比，充分有力的論證了只有擁有平和、積極、健康的心態(tài)才能快樂一生的觀點(diǎn)，全文語言通暢，過渡自然，讀罷的確讓人快樂。

　　3、《水仙花》

　　評語：這是一篇寫景狀物的散文，寫這一類的文章最重要的一點(diǎn)是抓住景物的特征，只有抓住景物的特征，用準(zhǔn)確的語言表達(dá)出來，才能給讀者留下鮮明深刻的印象。作者抓住水仙花清麗、優(yōu)雅、纏綿、幽怨的特點(diǎn)，用細(xì)膩準(zhǔn)確的語言進(jìn)行描寫，字里行間透漏出作者對水仙花無比的深情，所有這些都在于作者對水仙花細(xì)致的觀察，在于作者對生活無比的熱愛。文章最后告訴我們一個(gè)關(guān)于水仙花的美麗傳說，凄美異常，神話和全文自然的`結(jié)合，的確使人感到溫馨與和諧。

　　評語：真佩服作者的膽量，小小年紀(jì)就敢寫這么大的題目，真是后生可畏。客觀地說，鑒賞藝術(shù)手法，要比鑒賞思想內(nèi)容難得多。作者敢于迎難而上，從影片的色彩，武打的設(shè)計(jì)，畫面的處理，演員的挑選幾個(gè)方面進(jìn)行的獨(dú)到的分析，盡管顯得有些稚嫩，但不失一次成功的嘗試。就沖這一點(diǎn)，難道不是一個(gè)“英雄”嗎?

　　4、《捕捉陽光》

　　評語：本文其實(shí)在談如何面對人生的問題，作者用霧來比喻生活中的迷惘和挫折，如何來面對生活?是在生活的霧中迷失方向，還是采擷那一縷陽光?這些作者在文中都給予了回答，霧終究是要散去的，沒有什么能在心靈中留下陰影，伸手去捕捉陽光，尋找真正的幸福，只有這樣才能使我們的生命更加精彩。作者哲理般的語言給予我們深思，可算得上一篇美文。

　　5、《瘋狂?無奈?悲哀》

　　評語：好的文章在于真情實(shí)感。讀完這篇文章我被作者的執(zhí)著感動，作者的瘋狂，作者的無奈，作者的悲哀都深深扎痛了我的心，我很難給她一個(gè)很好的解釋，因?yàn)閷τ谒齺碚f，再充分的理由也是借口，作者道出的不僅是許多中學(xué)生文學(xué)愛好者的心聲，也是我們從事語文教學(xué)的老師的心聲。她所道出的悲哀在某種意義上是我國現(xiàn)行教育制度的悲哀。本文勝在情真。

　　6、《韓憑氏妻新編》

　　評語：《搜神計(jì)》中的《韓憑夫婦》寫宋康王見韓憑妻何氏美麗，奪為己有，夫婦不甘屈服，雙雙自殺。死后二人墓中長出大樹，根相交而枝相錯(cuò)，又有一對鴛鴦棲于樹上，悲鳴不已。這故事控訴了統(tǒng)治者的殘暴，歌頌了韓憑夫婦對愛情的忠貞。結(jié)尾是一個(gè)民間故事中常見的詩意的幻想，后世“梁山伯與祝英臺”故事的結(jié)尾可能受其影響。這種幻想是美麗而又軟弱的。本文的作者不滿足于這種軟弱的美麗，為什么總讓美好的事物毀滅呢?于是作者對結(jié)尾進(jìn)行了大膽的改動，成了一個(gè)喜劇。這種改動更能代表弱者的愿望，更具有戰(zhàn)斗性。盡管韓憑夫婦仍然依靠神仙的幫助，但這何嘗不是韓憑夫婦愛情的力量呀!作者的文言筆法，雖顯得稚嫩，但從中可以窺出較高的古文功底，不失為成功的嘗試。

　　7、《沒有規(guī)矩不成方圓》

　　評語：初看這篇文章在立意方面沒有什么出奇之處，但我相信這篇文章如果在考試中肯定會得到客觀的分?jǐn)?shù)，本文勝在哪里呢?我們看文章的內(nèi)容，從文中可以感覺道作者占有材料的豐富性，豐富的材料，并不是毫無章法得堆砌在一起，作者由著名演員成方圓談起，成功的吸引了讀者的眼睛，然后作者按照中外古今的順序或陳述或引用，所引材料非常適合于中心，敘述語言通暢明白，一目了然。就沖這一點(diǎn)，這已經(jīng)是一篇相當(dāng)成功的議論文了。文章最后提到我們已經(jīng)加入了世貿(mào)組織，加入它就意味著要遵守它的規(guī)則，在作者看來，最重要的規(guī)則就是“誠信”，這豈止是世貿(mào)獨(dú)有的規(guī)則，做人的最重要的規(guī)則難道不是“誠信”嗎?這難道不是本文立意的出奇之處嗎?

　　8、《適時(shí)之梅皆為佳梅》

　　評語：“心態(tài)適應(yīng)環(huán)境，便成就一番天然的美麗”多么富有哲理的論斷。作者認(rèn)為陸游的“苦梅”，毛主席的“俏梅”，都是天然的美麗，它們美在和諧美在天然，蘇軾美在豪放，李清照美在凄清，李白美在狂放，李商隱美在失意，所有這些都美在“心態(tài)對環(huán)境的適應(yīng)”。既然這樣，那么新時(shí)代青年應(yīng)該持一種什么什么樣的心態(tài)呢?文末給了明確的回答。這篇文章，作者構(gòu)思精巧，立意深刻，語言通暢，文采出眾，這些優(yōu)點(diǎn)難道不是小作者良好的心態(tài)決定的嗎?

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