有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問。——普列漢諾夫
生命不等于是呼吸,生命是活動(dòng)。——盧 梭
生命是一條艱險(xiǎn)的狹谷,只有勇敢的人才能通過。——米歇潘
一個(gè)偉大的靈魂,會強(qiáng)化思想和生命。——愛默生
世界上只有一種英雄主義,那就是了解生命而且熱愛生命的人。——羅曼·羅蘭
我們只有獻(xiàn)出生命,才能得到生命。——泰戈?duì)?/p>
內(nèi)容充實(shí)的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時(shí)間來衡量生命。——小塞涅卡
如能善于利用,生命乃悠長。——塞涅卡
一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰
把學(xué)問過于用作裝飾是虛假;完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。——培 根
聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。 ——弗萊格
重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。 ——狄慈根
當(dāng)你還不能對自己說今天學(xué)到了什幺東西時(shí),你就不要去睡覺。 ——利希頓堡
好問的人,只做了五分種的愚人;恥于發(fā)問的人,終身為愚人。
求學(xué)的三個(gè)條件是:多觀察、多吃苦、多研究。——加菲勞
人天天都學(xué)到一點(diǎn)東西,而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯(cuò)的。 ——b.v
我的努力求學(xué)沒有得到別的好處,只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。 ——笛卡兒
學(xué)到很多東西的訣竅,就是一下子不要學(xué)很多。 ——洛 克
學(xué)問是異常珍貴的東西,從任何源泉吸收都不可恥。 ——阿卜·日·法拉茲
學(xué)習(xí)是勞動(dòng),是充滿思想的勞動(dòng)。 ——烏申斯基
游 天才不過是不斷思索,凡有頭腦的人,都有天才。——【法】莫泊桑
書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難—陸游
成績主要說明學(xué)習(xí)起點(diǎn)的新狀況,而不是提供終結(jié)性的結(jié)論。應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的眼光看學(xué)生,用發(fā)展的眼光看教師,用發(fā)展的眼光看學(xué)校。——《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》
雖然偶然的失敗,在某些情況下,甚至包括受懲罰的失敗,對學(xué)習(xí)的進(jìn)步并不是不利的,但相當(dāng)經(jīng)常的成功,還是必不可少的。正如普雷西和他的同事們提出:“學(xué)習(xí)以成功為動(dòng)力。”除非動(dòng)機(jī)是非常強(qiáng)烈的,連續(xù)的失敗就會使學(xué)生失去信心而受挫折,妨礙進(jìn)一步努力的程度。——[美]M·L·比格:《學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律》名言警句
教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈。當(dāng)我聽到或者讀到對人的個(gè)別對待的態(tài)度這些詞的時(shí)候,它們在我的意識里總是跟另一個(gè)概念——思考——聯(lián)系在一起的。教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn)(哪怕是很小的、乍看起來微不足道的發(fā)現(xiàn)),而沒有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性。——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基:《給教師的信三三》上,第97頁
我學(xué)到的任何有價(jià)值的知識,都是由自學(xué)中得來的。——【英】達(dá)爾文
我們想使兒童變得聰明、賢良、磊落的人,用鞭撻以及別種奴隸性的體罰去管教他們是不合適的。只有萬不得已的時(shí)候,和到了極端的情形之下,才能偶爾使用。反之,用兒童心愛的事物去獎(jiǎng)勵(lì)兒童,去討取兒童的歡心,也應(yīng)該同樣小心的避免。——洛克〈教育漫話〉第30頁
兒童一旦懂得尊重與羞辱的意義之后,尊重與羞辱對于他的心理便是最有力量的一種刺激。如果您能使兒童愛好名譽(yù),懼怕羞辱,你就是他們具備一個(gè)真正的原則,這個(gè)原則就會永遠(yuǎn)發(fā)生作用。——洛克〈教育漫話〉第32頁
你的舉止應(yīng)溫和,即使懲罰他們,態(tài)度還是要鎮(zhèn)定,要使他們覺得你的作為是合理的,對于他們是有益的,而且是必要的。——洛克〈教育漫話〉第59頁
我們必須會變成小孩子,才配做小孩子的先生。”——陶行知格言
我的基本原則永遠(yuǎn)是盡量多地要求一個(gè)人,同時(shí)也要盡可能多地尊重一個(gè)人”——馬卡連柯
評價(jià)不是為了排隊(duì),而是為了促進(jìn)發(fā)展。——《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》
培養(yǎng)人,就是培養(yǎng)他對前途的希望。——(前蘇聯(lián))馬卡連柯
最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。——(美)愛因斯坦
師生年齡有差別,知識有差別,身份有差別,人格無差別!——儲昌樓
前后不一致是教育中最嚴(yán)重錯(cuò)誤之一。——【英】斯賓塞
手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。 ——約·貝勒斯
學(xué)習(xí)知識要善于思考、思考、再思考,我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。——【美】愛因斯坦
鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹(jǐn)慎地避免的。它只是彌縫了目前,使傷口結(jié)上一層皮膜,對于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心,才是一種真正的約束。——洛克〈教育漫話〉第34頁
兒童的過錯(cuò)有時(shí)不能不加以斥責(zé),因而斥責(zé)不獨(dú)應(yīng)當(dāng)出之以嚴(yán)肅的、不任情的詞句,并且應(yīng)當(dāng)背著別人私地里去執(zhí)行;至于兒童受到贊揚(yáng)的之后,經(jīng)過大家一番傳播,則獎(jiǎng)勵(lì)的意義就更大。而父母不宣揚(yáng)子女的過錯(cuò),則子女對于自己的名譽(yù)就愈看重,他們覺得自己是有名譽(yù)的人,因而更會小心地去維持別人對自己的好評。若是你當(dāng)眾宣布他們的過失,使其無地自容,他們便會失望,而制裁他們的工具也就沒有了,他們愈是覺得自己的名譽(yù)已經(jīng)受了打擊,則他們設(shè)法維持別人的好評的心思也就愈加淡薄。——洛克〈教育漫話〉第35頁
如果誰希望自己的兒子尊重他和他的命令,他自己便應(yīng)十分尊重他的兒子。——洛克〈教育漫話〉第49頁
因?yàn)閮和瘧?yīng)該很少受到鞭笞的懲罰,所以我覺得斥責(zé)過多,尤其是盛怒呵斥,結(jié)果,差不多也是同樣的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信,同時(shí)可以減少孩子對父母的尊敬。——洛克〈教育漫話〉第54頁