道德修養(yǎng)一直都是品格的制高點，道德修養(yǎng)高的人往往更優(yōu)秀。以下是小編搜集整理的描述道德修養(yǎng)的至理名言，希望大家從中有所收獲。
霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙?——王安石
侈則多欲。君子多欲則念慕貴，枉道速禍。——司馬光
德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。——夸美紐斯
的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。——赫爾巴特
奢則妄取茍取，志氣卑辱;一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)
半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。——徐特立
讓自己完全受財支配的人是永不能合乎公正的。——德謨克利特
應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特
有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫
不是不能見義，怕的是見義而不勇為。——謝覺哉
我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬
裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。——盧梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭
自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。——鄒韜奮
美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。——培根
誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關;誰在足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。——薩迪
讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧!——孟德斯鳩對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。——夸美紐斯
入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。——周恩來一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。——郭沫若
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。——斯賓諾莎
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。——羅曼·羅蘭理智要比心靈為高，思想要比可靠。——高爾基
共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關系上。——馬雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調(diào)刻板，就是因為他們專心一意奔向一個而無暇旁顧。——鄧肯
人類被賦予了一種工作，那就是精神的。——列夫·托爾斯泰
人在上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。——契訶夫良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫
精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。——黑格爾
智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā);寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。——托馬斯·莫爾我們有力的道德就是通過取得物質上的;這種道德既適用于國家，也適用于個人。——羅素
養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。——魯迅
只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。——恩格斯
把“德性”教給你們的：使人的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。——貝多芬如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
我們有無產(chǎn)階級道德，我們應該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德未來的一代。——加里寧當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建筑的純鋼。——列寧
革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。——胡志明
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——劉備
不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。——張衡
行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。——白居易
陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。——伊索
不念居安思危，戒奢以儉;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。——魏徵
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱