關(guān)于培根的至理名言警句大全
天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。
友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。
真摯的友誼猶如健康，不到失卻時(shí)，無法體味其珍貴。
除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。對一個(gè)真心的朋友你可傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍以及任何壓在你心上的事情。
一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹……
最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。
疑心病是友誼的毒藥。
友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
臨時(shí)結(jié)交的人，不能算是朋友。
得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。
真摯的友誼猶如健康，不到失卻時(shí)，無法體味其珍貴。
如果把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂，而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。
友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。
沒有愛是寂寞的，沒有恨也是寂寞的。
一個(gè)人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。
人們沒有哭，便不會(huì)有笑。小孩一生下來便會(huì)有哭的本領(lǐng)，后來才學(xué)會(huì)笑。所以一個(gè)人不先了解悲哀，便不會(huì)了解快樂。
老木柴最好燒，老酒最好喝，老作家的著最值得讀，老朋友最可靠。
一個(gè)人能順從別人當(dāng)然很好，但必須表明這是出于對他的尊敬，而非惟命是從。
不是正的朋友，再重的禮品也敲不開心扉。
友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。
沒有朋友可以向之傾訴心事的人們可說是吃自己的心的野人。
妻子對年輕的男主人來說是女主人，對中年男子來說是朋友，對老人來說是護(hù)士。
虛偽的友誼有如你的影子；當(dāng)你在陽光下時(shí)，他會(huì)緊緊的跟著，但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時(shí)，它會(huì)立刻就離開你。
人與人之間最大的信任是精誠相見。
愛情不僅會(huì)占領(lǐng)開曠坦闊的胸懷，有時(shí)也能闖入壁壘森嚴(yán)的心靈。
在一切偉大的人物中（無論是古人今人，只要是其盛名仍在人記憶中者），沒有一個(gè)是在戀愛中被誘到狂熱的程度者。因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。
人不能絕滅愛情，亦不可迷戀愛情。
友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。
缺乏真正的朋友乃是最純粹的最可憐的孤獨(dú)；沒有友誼不過是一片荒。
除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。
美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
知識就是力量。
知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。
書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
讀書在于造成完全的人格。
學(xué)習(xí)嘗試則可檢查修證知識本身的真?zhèn)巍?/p>
書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物送給一代一代。
只有順從自然，才能駕馭自然。
使人們寧愿謊言，而不愿追隨真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，也不僅由于真理會(huì)約束人的想像，而且是由于謊更能迎合人類某些惡劣的天性。
人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。
為了要替自己煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是極端的利己主義者。
人是一切的中心，世界的軸。
人的天性雖然是隱而不露的.，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強(qiáng)施壓抑，只會(huì)使它在壓力消除后更加猛烈。只有長期養(yǎng)成的習(xí)慣才能多少改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格。
有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。
青年人比較適合發(fā)明，而不適合判斷；適合執(zhí)行，而不適合磋商；適合新的計(jì)劃，而不適合固定的職業(yè)。
同情是一切道德中最高的美德。
一個(gè)人如果對待陌生人親切而有禮貌，那他一定是一位真誠而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一起，而不是孤立的。
一個(gè)機(jī)敏、謹(jǐn)慎的人，一定會(huì)交一個(gè)好運(yùn)。
命運(yùn)如同市場。如果老待在那里，價(jià)格多半是會(huì)下跌的。
幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。
當(dāng)命運(yùn)微笑時(shí)，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。
內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡短的。
如果你考慮兩遍以后再說，那你說得一定比原來好一倍。
我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴、驕傲；有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話，但切忌虛偽、輕浮與油滑。
人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時(shí)反而支配理性。
對一個(gè)人的評價(jià)，不可視其財(cái)富出身，更不可視其學(xué)問的高下，而是要看他真實(shí)的品德。
順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，后一種是較為偉大的德性。
美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。
無德之人常嫉妒他人之有德。
美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴，卻端莊、嚴(yán)肅而有美德的人，是令人肅然起敬的
研究歷史能使人聰明；研究詩能使人機(jī)智；研究數(shù)學(xué)能使人精巧；研究道德學(xué)使人勇敢；研究理論與修辭學(xué)使人知足。
健康的身體是靈魂的客廳，病弱的身體是靈魂的監(jiān)獄。
我們只有固有的健康法則。這些法則卻很少有人注意，往往直到臨死時(shí)，才注意到，然而悔之晚矣。假若人人都知道適當(dāng)?shù)慕∩矸ǎ幌f，生命就可以大大延長。
在吃飯、睡覺、運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，心中坦然，精神愉快，乃是長壽的最好秘訣之一。
除了知識和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
只見汪洋時(shí)就以為沒有陸地的人，不過是拙劣的探索者。
天使為欲求與神同等的權(quán)力，而犯法墮落；人類為求知識與神同等，而觸法墮落。
一個(gè)正在順著生活規(guī)律挺進(jìn)的青年，首先應(yīng)注意自己的才能和愿望與事業(yè)相衡。
一個(gè)如果沒有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間，那么，他的年紀(jì)雖然很輕，但也可算是活得很久的了。
順境中的好運(yùn)，為人們所希冀；逆境中的好運(yùn)，則為人所驚奇。
真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，一如金錢是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn)；所在在做事不敏捷的時(shí)候，那事業(yè)的代價(jià)一定是很高的。
時(shí)間乃是最大的革新家。
在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去做事，可節(jié)省時(shí)間；背道而行往往會(huì)徒勞無功。
過去的事情是無法挽回的。聰明人對現(xiàn)在與未來的事惟恐應(yīng)付不暇，對既往的事豈能再去計(jì)較。
時(shí)間是不可占有的公共財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理愈益顯露。
黃金時(shí)代是在我們的前面，不是在我們的背后。
毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。
過于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。
沒有比害怕本身更可害怕的了。
在一切有困難的交涉中，不可希冀一邊下種一邊收割。
禍患多蘊(yùn)藏在隱微地方，而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候。
灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。
真理易于從謬誤中產(chǎn)生，難于從混亂中產(chǎn)生。
在人類歷史的長河中，真理因?yàn)橄顸S金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn)；相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
知因果而知者，始得真知。
若要進(jìn)入學(xué)問的世界，必須像赤子一樣才行。
人們獨(dú)居和退隱時(shí)，最能體會(huì)到讀書的樂趣；談話最能表現(xiàn)出讀書的文雅；判斷和處理事物時(shí)，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。
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