引導(dǎo)語(yǔ)：人生向來(lái)不易，看看前人的格言，品味自己的人生，給迷惘的你，一些關(guān)于人生的至理名言
1. 處事不必求功，無(wú)過(guò)便是功。為人不必感德，無(wú)怨便是德。
2. 平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。
3. 人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
4. 寧可清貧自樂(lè)，不可濁富多憂。
5.受思深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。
6.世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過(guò)，富貴榮華莫強(qiáng)求。
7.“我欲”是貧窮的標(biāo)志。事能常足，心常愜，人到無(wú)求品自高。
8.人生至惡是善談人過(guò);人生至愚惡聞己過(guò)。
9.諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
10.莫妒他長(zhǎng)，妒長(zhǎng)，則己終是短。莫護(hù)己短，護(hù)短，則己終不長(zhǎng)。
11.“惡”，恐人知，便是大惡。“善”，欲人知，不是真善。
12.扶危周急固為美事。能不自夸，則其德厚矣!
13.遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。
14.是非天天有，不聽(tīng)自然無(wú)。
15.五官刺激，不是真正的享受。內(nèi)在安祥，才是下手之處。
16.能付出愛(ài)心就是福，能消除煩惱就是慧。
17.身安不如心安，屋寬不如心寬。
18.羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說(shuō)：“請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。
19.夢(mèng)中冥冥有樂(lè)趣，覺(jué)后空空無(wú)大千。
20.兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠(yuǎn)憂。
21.人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離;人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離。
22.不妄求，則心安，不妄做，則身安。
23.不自重者，取辱。不自長(zhǎng)者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。
24.積金遺于子孫，子孫未必能守;積書(shū)于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬(wàn)世傳家之寶訓(xùn)也。
25.積德為產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)勝于美宅良田。
26.話多不如話少，話少不如話好。
27.得理要饒人，理直氣要和。
28.不怕事多，只怕多事。
29.真正的布施，是把煩惱、憂慮、分別、執(zhí)著、通通放下。
30.一念放下，萬(wàn)般自在。
31.改變自己，是自救，影響別人，是救人。
32.唯其尊重自己的人，才更勇于縮小自己。
33.人不求福，斯無(wú)禍。人不求利，斯無(wú)害。
34.智者順時(shí)而謀，愚者逆時(shí)而動(dòng)。
35.常常責(zé)備自己的人，往往能得到他人的諒解。
36.見(jiàn)己不是，萬(wàn)善之門(mén)。見(jiàn)人不是，諸惡之根。
37.學(xué)一分退讓，討一分便宜。增一分享受，減一分福澤。
38.念頭端正，福星臨，念頭不正，災(zāi)星照。
39.善人行善，從樂(lè)入樂(lè)，從明入明。惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。
40.凡夫迷失于當(dāng)下,后悔于過(guò)去.圣人覺(jué)悟于當(dāng)下,解脫于未來(lái)。
41.節(jié)欲戒怒，是保身法，收斂安靜，是治家法，隨便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，結(jié)局通達(dá)。
42.人生就象一場(chǎng)戲，因?yàn)橛芯壊畔嗑�。相扶到老不容易，是否更該去珍惜。為了小事發(fā)脾氣，回頭想想又何必。別人生氣我不氣，氣出病來(lái)無(wú)人替。我若氣死誰(shuí)如意? 況 且傷神又費(fèi)力。鄰居親不要比，兒孫瑣事由他去，吃苦享樂(lè)在一起，神仙羨慕好伴侶。
43.忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄寶殿”。即佛也。
44.忍耐好，忍耐是奇寶。一朝之念不能忍，斗勝爭(zhēng)強(qiáng)禍不小。忍氣不下心病生，終生將你苦纏繞，讓人一步有何妨，量大福大無(wú)煩惱。
45.寒山問(wèn)拾得：世人有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、jian我，我當(dāng)如何處之?拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再過(guò)幾年，你且看他。
46.忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜，退一步，海闊天空。
47.惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見(jiàn)田中換爛泥。
48.氣是無(wú)明火，忍是敵災(zāi)星，但留方寸地，把于子孫耕。
49.你能把“忍”功夫做到多大，你將來(lái)的事業(yè)就能成就多大。
50.屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。