導(dǎo)語：人的教育從一出生就開始了，以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生名言網(wǎng)小編為您整理的教育的至理名言，歡迎閱讀!
1、一旦懂得尊重與羞辱的意義之后，尊重與羞辱對于他的心理便是最有力量的一種刺激。如果您能使兒童愛好名譽，懼怕羞辱，你就是他們具備一個真正的原則，這個原則就會永遠發(fā)生作用。 ——洛克
2、鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹慎地避免的。它只是彌縫了目前，使傷口結(jié)上一層皮膜，對于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束。 ——洛克
3、兒童的過錯有時不能不加以斥責(zé)，因而斥責(zé)不獨應(yīng)當(dāng)出之以嚴肅的、不任情的詞句，并且應(yīng)當(dāng)背著別人私地里去執(zhí)行;至于兒童受到贊揚的之后，經(jīng)過大家一番傳播，則獎勵的意義就更大。而父母不宣揚子女的過錯，則子女對于自己的名譽就愈看重，他們覺得自己是有名譽的人，因而更會小心地去維持別人對自己的好評。若是你當(dāng)眾宣布他們的過失，使其無地自容，他們便會失望，而制裁他們的工具也就沒有了，他們愈是覺得自己的名譽已經(jīng)受了打擊，則他們設(shè)法維持別人的好評的心思也就愈加淡薄。 ——洛克
4、最有效的教育方法:不是告訴他們答案,而是向他們提問.(蘇格拉底)
5、在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點，就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。 --[蘇] 瓦.阿.蘇霍姆林斯基
6、當(dāng)人的世界觀統(tǒng)帥著他的思維、感覺、意志、活動等一切精神生活領(lǐng)域時，知識就變成了起作用的東西。在創(chuàng)造性勞動中培養(yǎng)思維，這是教學(xué)技巧的重要表現(xiàn)，憑借這種技巧，教養(yǎng)使人變得聰明起來。 --[蘇] 瓦·阿·蘇霍姆林斯基
7、教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。……教育者還必須具備一種對美的精細的感覺。你必須熱愛美、創(chuàng)造美和維護美(包括自然界的美和你的學(xué)生的內(nèi)心美)。 ——[蘇] 瓦·阿·蘇霍姆林斯基
8、當(dāng)在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后，還剩下來的才是教育。---愛因斯坦 (1879-1955)
9、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈。當(dāng)我聽到或者讀到對人的個別對待的態(tài)度這些詞的時候，它們在我的意識里總是跟另一個概念——思考——聯(lián)系在一起的。教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn)(哪怕是很小的、乍看起來微不足道的發(fā)現(xiàn))，而沒有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性。 —— [蘇] 瓦·阿·蘇霍姆林斯基
10、懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進行思考。 思考的意思是什么呢?就是學(xué)生對所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐。 --[蘇] 瓦·阿·蘇霍姆林斯基
11、教學(xué)要合一，有三個理由： 第一， 先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)。 第二， 教的法子必須根據(jù)于學(xué)的法子。 第三， 先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問聯(lián)絡(luò)起來。 -- 陶行知
12、德性愈高的人，其他一切成就的獲得也愈容易。 ——洛克
13、如果誰希望自己的兒子尊重他和他的命令，他自己便應(yīng)十分尊重他的兒子。 ——洛克23, 因為兒童應(yīng)該很少受到鞭笞的懲罰，所以我覺得斥責(zé)過多，尤其是盛怒呵斥，結(jié)果，差不多也是同樣的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信，同時可以減少孩子對父母的尊敬。 ——洛克
14、教育不是灌輸,而是點燃火焰.(蘇格拉底)
15、應(yīng)該盡可能地避免一切可能引起學(xué)生對自己記憶喪失信心的因素，因為這種經(jīng)常跟優(yōu)柔寡斷的性格結(jié)合在一起的不自信，往往會使得兒童記憶力衰退。 —— [俄] 康·德·烏申斯基
16、現(xiàn)代教育的重點在于指導(dǎo)活動和采用活動型的教學(xué)程序。這種學(xué)習(xí)類型比正規(guī)課堂的學(xué)習(xí)類型更合理，這主要是因為由活動而學(xué)習(xí)比正規(guī)課堂情境下的學(xué)習(xí)更有意義，而且更易于遷移到新情境中去。 --[美] J.M.索里
17、經(jīng)驗證明，小學(xué)首先應(yīng)當(dāng)教會學(xué)生學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。小學(xué)最重要的任務(wù)是授予學(xué)生一定范圍的知識和技能。學(xué)習(xí)的能力包括一系列與掌握知識有關(guān)的技能：會談、會寫、會觀察周圍世界中的種種現(xiàn)象、會思索、會用語言表達自己的思想。形象地說，這些技能是工具，沒有這些工具就不可能掌握知識。 --[蘇] 瓦.阿.蘇霍姆林斯基
18、你的舉止應(yīng)溫和，即使懲罰他們，態(tài)度還是要鎮(zhèn)定，要使他們覺得你的作為是合理的，對于他們是有益的，而且是必要的。 ——洛克
19、健康之精神寓于健康之身體，凡是身體精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了。身體精神有一方面不健康的人，即使得到了別的種種，也是徒然。 ——洛克
20、奉勸年輕的教師：不要急于處罰學(xué)生，要好好想一想，是什么促使他犯這種或那種過失的。要是設(shè)身處地為孩子們想一想，那末就可相信他們會通過自身的努力來改正錯誤的。體罰是權(quán)威制度的殘余，在時代的意義上說它已成為死去的東西;它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
21、如果有人問我：我怎樣能夠以簡單的公式概括我的教育經(jīng)驗的本質(zhì)時，我就回答說：要盡量多地要求一個，也要盡可能地尊重一個人…… ——(前蘇聯(lián))馬卡連柯
22、教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗的累積。 ——(美)愛德華茲
23、“我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。” ——陶行知
24、把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財富，只有這樣才能給他們帶來幸福——這是我的經(jīng)驗之談。 ——(德)貝多芬
25、每個人身上都有太陽,主要是讓它如何發(fā)光.(蘇格拉底)
26、教育是把人內(nèi)心勾引出來的工具和方法.(蘇格拉底)
27、如果你想要兒童變成順從而守教條的人，你就會用壓服的教學(xué)方法;而如果你想讓他們能夠獨立地、批判地思考并且有想象力，你就應(yīng)當(dāng)采取能夠加強這些智慧品質(zhì)的方法。 ----[英] R.皮特斯
28、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對前途的希望。 ——(前蘇聯(lián))馬卡連柯
29、最重要的教育方法總是鼓勵學(xué)生去實際行動。 ——(美)愛因斯坦
30、好的教師是給學(xué)生傳授真理，好的教師是使學(xué)生找尋真理。在第一種情況下，運動是由上而下進行的;在第二種情況下，運動是由下而上進行的。前者是學(xué)生由頂峰開始，努力走向基礎(chǔ);后者是從基礎(chǔ)開始，學(xué)生站在基礎(chǔ)上面，然后進到終點，升到頂峰。 --[德] 阿.第斯多惠
31、在道德教育方面，只有一條，既適合于孩子，又要對各種年齡的人來說都最為重要，那就是：絕不損害別人。 ——(法)盧梭
32、人性的發(fā)展，在孤獨和隔絕中是不可能的，只有在兒童集體的內(nèi)容豐富而形成多樣的生活中才有可能;集體生活要具有應(yīng)有的思想方向性，而同時也要反映出學(xué)生的動因、愿望和意向。 ——(前蘇聯(lián))贊科夫
33、人的教育在他出生的時候就開始了，在他不會說話和聽別人說話以前，他已經(jīng)就受到教育了。 ——(法)盧梭
34、我們要提出兩條教育的誡律，一、“不要教過多的學(xué)科”;二、“凡是你所教的東西，要教得透徹”。 ——(英)羅素
35、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。 ——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
36、教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。 -- 梁啟超
37、即使是普通孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。 ——(法)愛爾維修
38、如果我們對于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識這一點估計不足，那也是錯誤的。有了這方面的知識，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財富。 ——(前蘇聯(lián))贊科夫
39、我相信，不論孩子將來從事哪一種事業(yè)，都應(yīng)當(dāng)從小做起。真不知道有多少父母能夠認識到他們給予孩子們的所謂“教育”，只會迫使子女陷于平庸，剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機會。 ——(美)鄧肯
40、只要在我國存在文盲現(xiàn)象，那就很難談得上政治教育……文盲是站在政治之外的，必須先教他們識字。不識字就不能有政治，不識字只能有流言蜚語、傳聞偏見，而沒有政治。 ——(前蘇聯(lián))列寧
41、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。 ——(法)盧梭
42、什么是教育?教育就是幫助學(xué)生學(xué)會自己思考，作出獨立的判斷，并作為一個負責(zé)的公民參加工作。 ——(美)赫欽斯
43、教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑。 ——(法)盧梭
44、學(xué)校是個應(yīng)用心理學(xué)的實驗室。 ——(美)杜威
45、你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會采取壓服的教育方法;而如果你讓他能獨立地、批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強這些智慧品質(zhì)的方法�；罱逃倘俗兓睿澜逃倘俗兯�。 ——陶行知
46、只有兒童集體的豐富多彩、生氣蓬勃的生活，才是使每一個學(xué)生的才能開花結(jié)果的條件。如果認為只要對學(xué)生進行個別工作就能使他得到多方面的發(fā)展，那是一種很大的誤解。 ——(前蘇聯(lián))贊科夫
47、教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和錯配了藥一樣，第一次弄錯了，決不能借第二次、第三次去補救，它們的影響是終身洗刷不掉的。 ——(英)洛克
48、名副其實的教育，本質(zhì)上就是品格教育。 ——(奧地利)布貝爾45,教育人就是要形成人的性格。 ——(英)歐文
下面在為您提供一些其他的至理名言
1、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的地徘徊的人走得快。——萊辛
2、困難不會長續(xù)不斷，你要耐心忍受，或是鼓起勇氣把它驅(qū)走。——羅曼·羅蘭
3、閑時多讀書，博覽聚才氣;眾前慎言行，低調(diào)養(yǎng)清氣。
4、沒有目標(biāo)而生活，恰如沒有羅盤而航行。——康德
5、一口吃不成胖子，但胖子卻是一口一口吃來的。
6、我們的能力是有限的，有很多東西飄然于我們的視野與心靈之外。
7、頑強的毅力改變可以征服世界上任何一座高峰。
8、改變自己是自救，影響別人是救人。
9、生活中沒有什么該怕的事，只有該懂的事。
10、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
11、生活就象海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。——馬克思
12、人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事情，懼怕生命的危險和死亡，他就什么也不能忍受了。——盧梭
13、即使行動導(dǎo)致錯誤，卻也帶來了學(xué)習(xí)與成長;不行動則是停滯與萎縮。
14、勇敢的人以生命冒險，不以良心冒險。——希拉
15、青春是打開了就合不上的書，人生是踏上了就回不了頭的路，愛情是扔出了就收不回的賭注。
16、不要等待機會，而要創(chuàng)造機會。
17、多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達你自己的看法。
18、一切不幸都是可以忍受的，天下沒有逃不出的逆境。——屠格涅夫
19、有所作為是生活中的最高境界。——恩格斯
20、有兩種生活，一種是燃燒，一種是腐爛。
21、環(huán)境永遠不會十全十美，消極的人受環(huán)境控制，積極的人卻控制環(huán)境。
22、人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽的要比說的多一倍。
23、曾經(jīng)擁有的，不要忘記;已經(jīng)得到的，更要珍惜;屬于自己的，不要放棄;已經(jīng)失去的，留著回憶;想要得到的，必須努力;但最重要的，是好好愛惜自己。
24、生活比膽汁還要苦，但如果沒有膽汁，就誰也沒有生活。——阿爾特
25、每當(dāng)疲憊的時候，那就停下腳步，遙想追逐的遠方，恢復(fù)力量再上路。
26、人格的完善是本，財富的確立是末。
27、未經(jīng)思索的生活是不值得過的。——蘇格拉底
28、在人生的道路上，誰都會遇到困難和挫折，就看你能不能戰(zhàn)勝它。戰(zhàn)勝了，你就是英雄，就是生活的強者。——張海迪
29、剛強的人盡管在內(nèi)心很激動，但他們的見解和信念卻像在暴風(fēng)雨中顛簸船上的羅盤指針，仍能準(zhǔn)確地指出方向。——克勞塞維茨
30、生命不是要超越別人，而是要超越自己。
31、成大事不在于力量多少，而在能堅持多久。
32、海浪為劈風(fēng)斬浪的航船餞行，為隨波逐流的輕舟送葬。
33、勝利和眼淚!這就是人生!——巴爾扎克
34、卓越的人一大優(yōu)點是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。
35、生活這樣美好，活它一千輩子吧!——貝多芬
36、人類學(xué)會走路，也得學(xué)會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會走路。——馬克思
37、信心、毅力、勇氣三者具備，則天下沒有做不成的事。
38、只有不斷找尋機會的人才會及時把握機會，越努力，越幸運。
39、對于一只盲目航行的船來說，所有的風(fēng)都是逆風(fēng)。——哈伯特
40、世上只有想不通的人，沒有走不通的路。
41、卓越的人一大優(yōu)點是：在不利與艱難的遭遇里百折不饒。——貝多芬
42、偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現(xiàn)自己的目標(biāo)。
43、學(xué)習(xí)時的苦痛是暫時的，未學(xué)到的痛苦是終生的。
44、不要浪費你的生命，在你一定會后悔的地方上。
45、不幸是一所最好的大學(xué)。——別林斯基
46、愛像圓周率，無限不循環(huán)。
47、幸運之神的降臨，往往只是因為你多看了一眼，多想了一下，多走了一步。
48、就算全世界都說我漂亮，但你卻說我不漂亮，那么我就是不漂亮。
49、成功的關(guān)鍵在于我們對失敗的反應(yīng)。
50、光景不待人，須臾發(fā)成絲。——李白
51、不因幸運而固步自封，不因厄運而一蹶不振。真正的強者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時時校準(zhǔn)自己前進的目標(biāo)。——易卜
52、灰色的理論到處皆有。我的朋友，只有生活的綠樹四季常表，郁郁蔥蔥。——歌德
53、朝著一定目標(biāo)走去是“志”，一鼓作氣中途絕不停止是“氣”，兩者合起來就是“志氣”。一切事業(yè)的成敗都取決于此。——卡耐基
54、即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實地地邁一步。
55、有智慧的人總是把嘴巴放在心里，而愚昧之人反而把心放在嘴里。
56、賺錢之道很多，但是找不到賺錢的種子，便成不了事業(yè)家。
57、生活不是林黛玉，不會因為憂傷而風(fēng)情萬種。
58、一時的挫折往往可以通過不屈的搏擊，變成學(xué)問及見識。
59、欲望得不到滿足痛苦;欲望一旦滿足就無聊，生命就是在痛苦和無聊之間搖擺。
60、任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開始的。
61、人應(yīng)起碼每天聽首小歌，讀首好詩，看幅好畫，如有可能，說幾句合情合理的話。——歌德
62、人不怕走在黑夜里，就怕心中沒有陽光。
63、不因幸運而固步自封，不因厄運而一蹶不振。真正的強者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時時校準(zhǔn)自己前進的目標(biāo)。——易卜生
64、靜靜的心里，都有一道最美麗的風(fēng)景。
65、生命對某些人來說是美麗的，這些人的一生都為某個目標(biāo)而奮斗。
66、世界會向那些有目標(biāo)和遠見的人讓路。
67、積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。
68、人在身處逆境時，適應(yīng)環(huán)境的能力實在驚人。人可以忍受不幸，也可以戰(zhàn)勝不幸，因為人有著驚人的潛力，只要立志發(fā)揮它，就一定能渡過難關(guān)。——卡耐基
69、偉人與常人最大的差別就在于珍惜時間。
70、美麗的藍圖，落在懶漢手里，也不過是一頁廢紙。
71、生活是有錢人的一場喜劇，窮人的一場悲劇;是智者的場美夢，是愚人的一聲游戲。
72、英勇是一種力量，但不是腿部和臂部的力量，而是心靈和靈魂的力量，這力量并不存在于戰(zhàn)馬和武器價值之中，而是存在于我們自身之中。——蒙田
73、如果我們每天的生活總是平平常常、毫無變化，那么生活多年與生活一天是一樣的。完全的一致就會使得最長的生命也顯得短促。——曼恩
74、生活，就是理解。生活，就是面對現(xiàn)實微笑，就是越過障礙注視將來。生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善與惡。生活，就是有正義感、有真理、有理智，就是始終不渝、誠實不欺、表里如一、心智純正，并且對權(quán)利與義務(wù)同等重視。生活，就是知道自己的價值，自己所能做到的與自己所應(yīng)該做到的。生活，就是理智。——雨果
75、努力向上的開拓，才使彎曲的竹鞭化作了筆直的毛竹。
76、世界上最遙遠的距離不是生和死的距離，而是我剛聯(lián)機的那一秒，你卻脫機了。
77、生活就是這樣：貢獻得最多的，往往也正是要求最少的。——車爾尼雪夫斯基
78、生活得最有意義的人，并不就是年歲活的最大的人，而對生活最有感受的人。——盧梭
79、讓睜眼看著玫瑰的人，也看看它的刺。——泰戈爾
80、不求與人相比，但求超越自己，要哭就哭出激動的淚水，要笑就笑出成長的性格!
81、真正懂得微笑的人，總是容易獲得比別人更多的機會。
82、就是有九十九個困難，只要有一個堅強的意志就不困難。——楊根思
83、生活里是沒有旁觀者的。——伏契克
84、上帝從不抱怨人們的愚昧，人們卻抱怨上帝的不公平。
85、在一個崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
86、你的意志已準(zhǔn)備好了，你的腳步也就輕快了。——赫爾巴特
87、只要路是對的，就不怕路遠。
88、積極的人在每一次憂患中都看到一個機會，而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。
89、勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。——塞內(nèi)加
90、理論是將簡單的東西復(fù)雜化，理念是將復(fù)雜的東西簡單化。