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切身體會(huì)論語(yǔ)中的至理名言

時(shí)間:2020-10-22 19:47:30 至理名言 我要投稿

切身體會(huì)論語(yǔ)中的至理名言范文

  想找出一本影響了中國(guó)的書(shū)并不難,從《詩(shī)經(jīng)》到《易經(jīng)》從《左傳》到《史記》都能如此說(shuō),但要找到一本能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)地影響中國(guó)發(fā)展進(jìn)程以及對(duì)中國(guó)人的精神品性有著千絲萬(wàn)縷的滲透的書(shū),恐怕也只有儒家的經(jīng)典之作——《論語(yǔ)》。

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  孔子的至理名言,比不上老子的意味深長(zhǎng),比不上莊子的逍遙灑脫,卻是一劑樸素的靈丹妙藥,短短幾句,往往就能使人受益一輩子。

  論語(yǔ)中,給我印象最深的幾則,莫過(guò)于“子欲居九夷;蛟唬骸奥,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”“子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言!薄白釉弧叭诵斜赜形?guī)!薄钡谝粍t說(shuō)孔子想住九夷那蠻荒之地去,大家覺(jué)得奇怪,就去問(wèn)他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他卻答“君子住在那,又怎么會(huì)閉塞落后呢?”此話又說(shuō)到了兩個(gè)方面,一是君子不回在乎外界環(huán)境的好壞,畢竟自身內(nèi)心的清凈重要于外界環(huán)境的清凈。二是人改變環(huán)境,還是環(huán)境改變?nèi),有一則小故事說(shuō)把胡蘿卜放到開(kāi)水里,胡蘿卜變軟了,把雞蛋放水里,蛋清蛋黃都凝固了,把咖啡豆磨碎了放開(kāi)水里,水就成咖啡了,這足以說(shuō)明三種對(duì)于外界環(huán)境的.態(tài)度,是“窮忍著,富耐著,睡不著瞇著!敝钡奖画h(huán)境慢慢改變還是與環(huán)境對(duì)抗,亦或者是如咖啡豆一般的改變環(huán)境,孔子正是說(shuō),君子能到九夷去像咖啡豆一般的改變環(huán)境,那里就不會(huì)閉塞落后了。

  對(duì)于第二則,我有切身體會(huì),以前,我有一個(gè)朋友是廣東番禺人,一次和他閑聊時(shí),我突然憶起魯迅的《故事新編》中的一篇曾提到,禺是古代對(duì)一種猴子的稱呼,后來(lái)我查了詞典,也的確如此,而番(pān)字的另一音番(fān)有外國(guó)的意思,于是我故作神秘的問(wèn)他是否知道番禺在古語(yǔ)中的意思,然后又拿出詞典,一邊笑著一邊查給他看,他的臉色便慢慢的難看起來(lái),我卻自顧自的補(bǔ)充道“你們番禺人就都成外國(guó)猴子了……”話沒(méi)說(shuō)完,他勃然大怒,扭頭就走。后來(lái)我也覺(jué)得是自己沒(méi)考慮他人的感受,沒(méi)做到“慎于言”,便向他道了歉。

  至于第三則,我每到一個(gè)新的班級(jí)就會(huì)有這樣的感受,每一個(gè)看似不起眼的同學(xué),都可能有自己的幾個(gè)獨(dú)門“絕技”有籃球猛將,堪稱喬丹第二,有數(shù)學(xué)天才,堪稱華羅庚再世,有科學(xué)愛(ài)好者,大有創(chuàng)造超越《相對(duì)論》的《絕對(duì)論》的雄心壯志……不積小流,無(wú)以成江海,想像大海一般的淵博,就得學(xué)會(huì)向身邊的人學(xué)習(xí)一點(diǎn)一滴的精華,如此的好學(xué)精神,才造就了孔子那樣的偉人。

  小小的一本語(yǔ)錄體書(shū)籍,從治國(guó),到為政,再到做人,無(wú)不有詳細(xì)的思想與感悟,宋朝的宰相趙普曾稱,他以半部《論語(yǔ)》治天下,現(xiàn)在我們普通人也能說(shuō),我們以一本《論語(yǔ)》治人生。

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