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佛教哲學(xué)名言

發(fā)布時(shí)間:2017-08-24 編輯:liutao

  佛給我們講,沒(méi)證得阿羅漢以前,別相信自己。自己都不能相信,怎么能相信別人?

  愛(ài)情這條繩索捆住你,阿彌陀佛拉都拉不動(dòng),沒(méi)有法子,一定要把這個(gè)斷掉。

  我們要到極樂(lè)世界去,當(dāng)然要把愛(ài)情放下,還有留戀,還有牽掛,還有放不下的,那就去不了!

  佛法為什么不說(shuō)愛(ài),要說(shuō)慈悲?因?yàn)閻?ài)里面有感情,慈悲這個(gè)愛(ài)里面沒(méi)有感情,它是純粹的理智。

  你認(rèn)命比抱怨還要好,對(duì)于不可改變的事實(shí),你除了認(rèn)命以外,沒(méi)有更好的辦法了一切有為法,如夢(mèng)幻泡影如電亦如露。

  覺(jué)悟世間無(wú)常。國(guó)土危脆。四大苦空。五陰無(wú)我。生滅變異。虛偽無(wú)主。心是惡源。形為罪。如是觀察。漸離生死。

  佛菩薩為什么能夠舍己為人?慈悲心在那里推動(dòng)。

  由愛(ài)故生憂,由愛(ài)故生怖,若離于愛(ài)者,無(wú)憂亦無(wú)怖。

  一切有為法。如夢(mèng)幻泡影。如露亦如電。

  情執(zhí)是苦惱的原因,放下情執(zhí),你才能得到自在。

  夸獎(jiǎng)我們,贊嘆我們的,這都不是名師。會(huì)講我們,指示我們的,這才是善知識(shí),有了他們我們才會(huì)進(jìn)步。

  時(shí)間總會(huì)過(guò)去的,讓時(shí)間流走你的煩惱吧!

  佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中,宣說(shuō)修行三決定義。所謂攝心為戒。因戒生定。因定發(fā)慧。是則名為三無(wú)漏學(xué)。

  其實(shí)愛(ài)美的人,只是與自己談戀愛(ài)罷了。

  慈悲跟世間所講的愛(ài)情是一樁事情,一個(gè)是覺(jué)悟,一個(gè)是迷惑。

  與人相處之道,在于無(wú)限的容忍。

  你為什么在娑婆世界受苦受難,在這里搞六道輪回呢?就是你的愛(ài)欲沒(méi)斷,這是六道輪回生死的根本。

  一切行無(wú)常,生者必有盡,不生則不死,此滅最為樂(lè)。

  愛(ài)情與慈悲在事相上沒(méi)有兩樣,在起心動(dòng)念上不一樣,一個(gè)心迷,一個(gè)心覺(jué)。

  念佛,一天念十萬(wàn)聲佛號(hào),如果愛(ài)情這一關(guān)看不破,還是不能往生。

  你如果相信別人會(huì)對(duì)你好,那你是糊涂,你是迷惑顛倒。

  佛是不是情與愛(ài)不要了呢?不是的。你要曉得,他這個(gè)“斷”實(shí)在是轉(zhuǎn)變,把情愛(ài)轉(zhuǎn)變成智慧。

  今天我對(duì)這個(gè)人好,明天我又對(duì)他不好了,自己都靠不住,還能靠別人嗎?

  諸位冷靜去想一想,愛(ài)情到底是真的是假的,你就會(huì)覺(jué)悟。

  這個(gè)世間人,全都是虛情假意,全都是用妄心,你要當(dāng)真,你虧可吃大了!

  為了贊美而去修行,有如被踐踏的香花美草。

  念佛的人多,往生的人少,原因在哪里?就是愛(ài)欲不斷。

  古人結(jié)婚是為道義,為人倫,為家族幸福,不是為愛(ài)情。

  永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人,無(wú)藥可救。

  廣結(jié)眾緣,就是不要去傷害任何一個(gè)人。

  人生的真理,只是藏在平淡無(wú)味之中。

  應(yīng)作如是觀諸法因緣生,我說(shuō)是因緣;因緣盡故滅,我作如是說(shuō)。

  與其你去排斥它已成的事實(shí),你不如去接受它,這個(gè)叫做認(rèn)命。

  不要太肯定自己的看法,這樣子比較少后悔。

  救人一命,勝造七級(jí)浮屠。

  若人造重罪,作已深自責(zé);懺悔更不造,能拔根本業(yè)。

  不洗澡的人,硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴,是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。

  內(nèi)心充滿忌妒,心中不坦白,言語(yǔ)不正的人,不能算是一位五官端正的人。

  隨緣不是得過(guò)且過(guò),因循茍且,而是盡人事聽天命。

  白白的過(guò)一天,無(wú)所事事,就像犯了竊盜罪一樣。

  逆境是成長(zhǎng)必經(jīng)的過(guò)程,能勇于接受逆境的人,生命就會(huì)日漸的茁壯。

  沈默是毀謗最好的答覆。

  能夠把自己壓得低低的,那才是真正的尊貴。

  如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣,如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn),那么你的生命將會(huì)不平凡。

  佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

  對(duì)人恭敬,就是在莊嚴(yán)你自己。

  佛經(jīng)上常講:“轉(zhuǎn)煩惱成菩提”。情愛(ài)是煩惱,佛教給我們,要把煩惱轉(zhuǎn)變?yōu)榘闳糁腔邸?/p>

  世間的人要對(duì)法律負(fù)責(zé)任。修行的人要對(duì)因果負(fù)責(zé)任。

  放下屠刀,立地成佛。

  我昔所造諸惡業(yè),皆由無(wú)始貪瞋癡,從身語(yǔ)意之所生,一切我今皆懺悔。

  仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,這是永恒的至理。

  默默的關(guān)懷與祝福別人,那是一種無(wú)形的布施。

  多講點(diǎn)笑話,以幽默的態(tài)度處事,這樣子日子會(huì)好過(guò)一點(diǎn)。

  凡所有相,皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相,則見(jiàn)如來(lái)。

  擁有一顆無(wú)私的愛(ài)心,便擁有了一切。

  佛家不講愛(ài)情,佛講慈悲。

  有一些人不懂佛法,聽說(shuō)佛法要永斷情愛(ài),于是乎他就反對(duì)了。他說(shuō)人與人之間要沒(méi)有愛(ài)情,那還有什么意思?

  說(shuō)一句謊話,要編造十句謊話來(lái)彌補(bǔ),何苦呢?

  在你貧窮的時(shí)候,那你就用身體去布施,譬如說(shuō)掃地灑水搬東西等,這也是一種布施。

  此有故彼有,此生故彼生;此無(wú)故彼無(wú),此滅故彼滅。

  般若智慧里面有沒(méi)有愛(ài)呢?有。那個(gè)愛(ài)不叫做-愛(ài)情,叫慈悲。

  有因有緣集世間,有因有緣世間集;有因有緣滅世間,有因有緣世間滅。

  要了解一個(gè)人,只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

  世間人把愛(ài)欲看得很重,認(rèn)為這是正當(dāng)?shù)模@個(gè)都是迷惑顛倒。

  不要刻意去猜測(cè)他人的想法,如果你沒(méi)有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷,通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。

  你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重,那樣子你會(huì)很痛苦。

  歸元性無(wú)二,方便有多門。

  當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候,世界上沒(méi)有人能夠欺騙得了你。

  迷了的時(shí)候叫做-愛(ài)情,覺(jué)悟了就叫慈悲。

  能為別人設(shè)想的人,永遠(yuǎn)不寂寞。

  人不是壞的,只是習(xí)氣罷了,每個(gè)人都有習(xí)氣,只是深淺不同罷了。只要他有向道的心,能原諒的就原諒他,不要把他看做是壞人。

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