娛樂水平高為一部影片帶來在商業(yè)上的成功。下面的是小編分享的與關(guān)于事業(yè)上的哲學(xué)名言有關(guān)的文章，歡迎繼續(xù)訪問應(yīng)屆畢業(yè)生名言網(wǎng)!
1、我不認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)還能出現(xiàn)很多新鮮的商業(yè)模型，中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)很難再有機(jī)會(huì)了。如果說有， 那一定會(huì)和中國(guó)的人口有關(guān)系，比如游戲、搜索。 —— 季琦
2、互聯(lián)網(wǎng)自從商業(yè)化以后，依次經(jīng)歷了接入時(shí)代(AOL)、門戶時(shí)代(Yahoo!)、搜索時(shí)代(Google)，接下來會(huì)是人際關(guān)系時(shí)代嗎?如果是，代表性企業(yè)會(huì)是Facebook嗎? —— 洪波
3、商業(yè)計(jì)劃絕對(duì)不是一個(gè)銷售計(jì)劃，里面有無數(shù)細(xì)節(jié)，無數(shù)人才的運(yùn)營(yíng)。 —— 馬云
4、慈善必須以商業(yè)的計(jì)劃執(zhí)行，以商業(yè)的形式執(zhí)行，慈善才能走得久走得長(zhǎng)。 —— 馬云
5、決定一個(gè)公司成敗的有很多因素，那具體到瀛海威來說，可能它的股權(quán)結(jié)構(gòu)有問題，股權(quán)結(jié)構(gòu)不適合創(chuàng)始人非常自如地做出正確的、長(zhǎng)線的策略決定。另外也跟創(chuàng)始人對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)這項(xiàng)新技術(shù)產(chǎn)生的商業(yè)模式的把握和理解能力有關(guān)。 —— 張朝陽
6、瀛海威商業(yè)模式的錯(cuò)誤和對(duì)技術(shù)的不理解使得他們沒有把握住互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì)�；ヂ�(lián)網(wǎng)的本質(zhì)是開放的、共享的，每個(gè)機(jī)構(gòu)只在產(chǎn)業(yè)鏈上做一段。 —— 張朝陽
7、97年對(duì)于搜狐公司來講是非常關(guān)鍵的一年，完成了未來門戶商業(yè)模式的商業(yè)計(jì)劃，確立了我們要走開放平臺(tái)，我們自己不做原創(chuàng)內(nèi)容，我們做分類搜索，商業(yè)模式是靠廣告。 —— 張朝陽
8、搜狐的推出實(shí)際是97年一年關(guān)于商業(yè)模式探索的成果，把握住了互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展最本質(zhì)的脈搏，互聯(lián)網(wǎng)是共享的，從一個(gè)地方點(diǎn)擊可以到任何一個(gè)地方，全球共享一個(gè)平臺(tái)。搜狐的推出意味著，你到搜狐不是為了看內(nèi)容，而是從搜狐去各地，去享受網(wǎng)上所有各種各樣的東西。 —— 張朝陽
9、如果搜狐網(wǎng)頁出了問題，我當(dāng)時(shí)可是連夜跑到西單的中國(guó)電信擺弄服務(wù)器，我會(huì)連夜睡不著覺、干這件事，因?yàn)槲沂巧虡I(yè)公司，不能出錯(cuò)，但很多信息中心的網(wǎng)站就不會(huì)去管這些事。 —— 張朝陽
10、本來挺淺一池子水，前兩年開始往外冒所謂國(guó)產(chǎn)商業(yè)大片;所謂美元上了千萬的，亞洲一線紅人到齊的，吊起來打的，宣傳忠孝節(jié)義的。遭到狂宣，爭(zhēng)掛票房紅旗，好像中國(guó)人忽然會(huì)拍電影了，忽然愛看電影了。 —— 王朔
11、誰的心底沒有一兩件不如意的，誰的生活中沒有小挫折，也不必象我這么成日價(jià)愁眉苦惱的。李白那“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”太過瀟灑，商業(yè)社會(huì)中不容許這樣的行為，我還是抬起頭來面對(duì)現(xiàn)實(shí)的好。 —— 亦舒
12、利人為利己的根基。在商業(yè)經(jīng)營(yíng)上，如果老是為自己著想，而不顧及他人，利也就可能隨之“飛”了。 —— 梁憲初
13、在商業(yè)社會(huì)，越讓人知道你饑餓，越找不到食物。 —— 李碧華
14、總的來說，中國(guó)企業(yè)還是比較戀家，我們總是習(xí)慣于把外資引進(jìn)來，所以去年引進(jìn)了600多億美元，不太習(xí)慣走出去，所以去年對(duì)外投資也就是100多億美元。和西方的習(xí)慣是不一樣的，西方習(xí)慣走出去，而且不僅走出去，還喜歡一屁股坐下來，一坐就是幾十年、幾百年。所以中國(guó)的民族習(xí)慣和商業(yè)心理，和西方是不同的。 —— 薄熙來
15、皇明太陽能集團(tuán)作為中國(guó)太陽能產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè)，首創(chuàng)世界可再生能源商業(yè)化模式，開展了世界史無前例的太陽能科普宣傳以及推動(dòng)《中國(guó)可再生能源法》立法等，創(chuàng)造了世界上唯一沒有政府補(bǔ)貼而完全以市場(chǎng)化推動(dòng)太陽能產(chǎn)業(yè)成功的奇跡。 —— 黃鳴
16、翔鳳目前已總裝下線，今后還要通過大量的試飛取證以確認(rèn)設(shè)計(jì)狀態(tài)。要贏得市場(chǎng)的口碑，飛機(jī)必須“在空中檢驗(yàn)”，靠合格、出色的飛行成績(jī)說話。正是基于這樣的考慮，“翔鳳”在正式投入商業(yè)應(yīng)用之前，各類不安全因素被確定為“極不可能”的標(biāo)準(zhǔn)。 —— 陳勇
17、大眾文化作為一種趨勢(shì)或我們置身其中的境遇，已是不爭(zhēng)的事實(shí)。以復(fù)制為特征的后現(xiàn)代文化構(gòu)成了我們研究、討論甚至生存的共同語境。電子技術(shù)的普及，現(xiàn)代信息傳播方式諸如電視、電腦的流行以及伴隨而來的技術(shù)性、迅速傳播性，大覆蓋面、大批量化生產(chǎn)，商業(yè)需要、商品消費(fèi)、可交換性、流行性，大眾與通俗的土壤，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的倒置與悄移，價(jià)值與使用價(jià)值間的擺動(dòng)與不平衡，富蘭克林金錢哲學(xué)的風(fēng)靡與社會(huì)欲望的普遍性，種種事實(shí)表明，復(fù)制觀念在獲得方法應(yīng)用的廣度同時(shí)，亦完成了它從形態(tài)到意識(shí)的深度演變。 —— 何向陽
18、暢銷小說與長(zhǎng)銷小說二者之間的區(qū)別，當(dāng)然不僅僅體現(xiàn)在銷售量的差異上。問題的關(guān)鍵應(yīng)當(dāng)是，是什么決定了小說暢銷或長(zhǎng)銷的可能;暢銷和長(zhǎng)銷間的不同，又在多大程度上是必然的。這些問題設(shè)若不予以厘清，小說的實(shí)質(zhì)性價(jià)值便很難得到保證。而此刻的事實(shí)情況是，無論讀者還是作者，對(duì)于這樣兩種小說始終存在著根深蒂固的偏見。在他們看來，暢銷小說就應(yīng)該是一種短命的小說，而且它的商業(yè)效果注定限制了其在文學(xué)史中的地位。似乎，惟有長(zhǎng)銷小說才屬于實(shí)力的范疇，并真正體現(xiàn)了文學(xué)的尊嚴(yán)。姑且不論此種看法的合理性究竟何在，僅就暢銷小說與長(zhǎng)銷小說的概念劃分而言，我以為其中潛藏的裂隙便是隨處可見的。首先，以銷售量這種商業(yè)指標(biāo)來決定小說的品位，其依據(jù)本身就是令人懷疑的。其次，“暢銷”和“長(zhǎng)銷”的分野，也并非如人們想象的那般絕對(duì)。 —— 路文彬
19、自由城市是因商業(yè)交換的需要而產(chǎn)生的。真正的自由城市是經(jīng)濟(jì)的而非軍事的;是商業(yè)的而非農(nóng)業(yè)的;是市民(無產(chǎn)階級(jí)、中產(chǎn)階級(jí)和富翁)而非貴族(財(cái)主)或農(nóng)民的;是商肆、街道、石頭和水泥，而非草地和泥土。 —— 張檸
20、在當(dāng)代中國(guó)農(nóng)業(yè)文明向現(xiàn)代都市文明轉(zhuǎn)變的歷史邏輯中，“陜軍東征”第一次將文學(xué)事件變成了一個(gè)商業(yè)事件。在全國(guó)媒體的鼓動(dòng)下，審美經(jīng)驗(yàn)變成了消費(fèi)快感，精神符號(hào)變成了消費(fèi)符號(hào)。 —— 張檸
21、搖滾(藝術(shù))與商業(yè)的矛盾：“反叛”只有成為一種“聲音符號(hào)”才能被商業(yè)接受。也就是說，“反叛”必須放棄動(dòng)詞的屬性，僅僅成為形容詞：反叛的，才能可能與商業(yè)結(jié)緣。搖滾青年之所以能表里如一(日常行為和音樂形式)地反叛，不被抽象的意識(shí)左右，不被形容詞化，就是因?yàn)樗麄冊(cè)谛问胶蛢?nèi)容中加入了肉體和欲望的因素(包括毒品、性、暴力等自殺性的因素)。而這些東西，恰恰是勾起了消費(fèi)欲望的元素，商業(yè)看中的正是這一點(diǎn)。 —— 張檸
22、藝術(shù)與商業(yè)的矛盾，最終以商業(yè)文化本身的矛盾形式表現(xiàn)出來了。商業(yè)秩序害怕反叛，商品銷售卻需要“反叛”(它的驚人性，它的新奇性)。“反叛的意識(shí)形態(tài)”成了一種商業(yè)修辭。文化掮客在批發(fā)“反叛”，為的是讓更多的消費(fèi)者在消費(fèi)快感中放棄反叛。因?yàn)閾u滾(藝術(shù))成了一種專業(yè)，代替消費(fèi)者宣泄憤怒的情緒。這是社會(huì)分工精細(xì)化的結(jié)果。搖滾青年平路，用自己的失敗和死亡，揭穿了搖滾(藝術(shù))被收買和消費(fèi)(流行)的秘密。 —— 張檸
23、廣州的確是一座很特別的城市，它的城市中心漂移不定，或者說它試圖將每一個(gè)地方都變成中心。80年代初，北京路、長(zhǎng)壽路一帶是中心。它代表了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)初期的零售加小批發(fā)的商業(yè)模式。著名的北京路高第街，還有上下九的步行街，就是一個(gè)小批發(fā)商集聚的地方，許多窮市民就是在這里發(fā)達(dá)起來的。掙了錢就吃，滿街都是小茶樓、大排檔。 —— 張檸
24、騎樓的美學(xué)意義的恢復(fù)，只需要在斑駁的花墻涂上涂料就成。而騎樓的實(shí)用功能，正在漸漸被超級(jí)市場(chǎng)、全封閉式的商業(yè)步行街所取代。最致命的就是騎樓空間性質(zhì)的變化，也就是私人居室與商品交易場(chǎng)所的分離。騎樓在變成旅游紀(jì)念品的同時(shí)，騎樓下的家庭商鋪?zhàn)兂闪斯镜淖赓U物。 —— 張檸
25、都市的商業(yè)文化和交換價(jià)值中隱含著雙重矛盾。一方面，是因身體的零件化而來自交換自由，它將人從土地的束縛中、傳統(tǒng)的“整體性”束縛中解救出來，代價(jià)是完整的身體變成了器官碎片。另一方面，每一個(gè)被專業(yè)化和社會(huì)分工肢解的都市人都是極端個(gè)人化的、很有個(gè)性的人(這是交換的前提)，但結(jié)局卻是無差異性，所有的人都變成了“一般等價(jià)物”的貨幣——商品。 —— 張檸
26、市場(chǎng)、商業(yè)文化、時(shí)尚符號(hào)體系，就這樣聯(lián)手將“敘事異端”剿滅了。傳統(tǒng)文藝中的象征符號(hào)系統(tǒng)已經(jīng)崩潰，對(duì)它們的美學(xué)解讀已經(jīng)完全喪失了意義。也就是說，傳統(tǒng)意義上的故事和人物性格、敘事語言、象征結(jié)構(gòu)等，已經(jīng)全部失效。留給我們的只是一個(gè)新的象征系統(tǒng)：媒體信息符號(hào)組成的商業(yè)文化系統(tǒng)。支配這個(gè)符號(hào)系統(tǒng)的是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)則。這種規(guī)則的壟斷狀態(tài)，實(shí)際上就是在向我們宣布“異端敘事”的終結(jié)。 —— 張檸
27、佛法的存在，并不以殿宇、塑像、經(jīng)典來決定，在有無吻合佛陀本懷與法性的僧團(tuán)。「佛法弘揚(yáng)本在僧」的僧，不是偉大的個(gè)人，是一個(gè)推動(dòng)佛教的和樂共存的自由集團(tuán)，不是深山中一個(gè)一個(gè)的隱者。那家庭化、商業(yè)化的，更是「出佛身血」，與佛無緣。 —— 印順導(dǎo)師
28、老年人養(yǎng)老，不一定非靠孩子。國(guó)外專門的退休準(zhǔn)備教育很值得借鑒，我們應(yīng)該從中年甚至更早的時(shí)候就開始為將來養(yǎng)老作打算。退休前老年人就應(yīng)該做好兩方面的準(zhǔn)備：一方面是物質(zhì)準(zhǔn)備。最好在50歲以前就定期儲(chǔ)蓄，進(jìn)入老年階段后還要學(xué)會(huì)理財(cái)，每月退休金不能全部用完。另外還要注重科學(xué)選擇各種養(yǎng)老保險(xiǎn)、商業(yè)保險(xiǎn)。另一方面老人要做好精神準(zhǔn)備。老年人要有自己的生活空間，年齡再大也盡量不要脫離社會(huì)。 —— 熊必俊
29、精明的商家可以將商業(yè)意識(shí)滲透到生活的每一件事中去，甚至是一舉手一投足。充滿商業(yè)細(xì)胞的商人，賺錢可以是無處不在、無時(shí)不在。 —— 李嘉誠(chéng)
30、精明的商人只有嗅覺敏銳才能將商業(yè)情報(bào)作用發(fā)揮到極致，那種感覺遲鈍、閉門自鎖的公司老板常常會(huì)無所作為。 —— 李嘉誠(chéng)
31、郭德綱為了那點(diǎn)代言費(fèi)用早就已經(jīng)忘本了，郭德綱面臨商業(yè)欺詐，可能會(huì)坐牢。 —— 宋祖德
32、這不是一個(gè)商業(yè)活動(dòng)，而是為北京奧運(yùn)會(huì)貢獻(xiàn)力量的機(jī)會(huì)，比任何一種榮耀都來的有意義。 —— 謝霆鋒
33、從小我就覺的自己是藝術(shù)家，但是當(dāng)我踏陸演藝圈，就慢慢忘掉自己在藝術(shù)上面的型象了，我慢慢跟商業(yè)結(jié)合得很緊，好像分不開的那種感覺。 —— 劉德華
34、其實(shí)學(xué)電影出來的，很多在拍商業(yè)片卻不承認(rèn)，覺得念書不拍藝術(shù)片就白讀了。我已經(jīng)過了心理考驗(yàn)期，只要電影好看就好。 —— 趙薇
35、在眾多藝人中，王菲是少有的先成“家”后立業(yè)的典范。她先以一個(gè)“容易受傷的女人”成了我們所說的“著名歌唱家”，才把她內(nèi)心中真實(shí)的“浮躁”的一面全盤托出，確定了“王菲式”的唱腔和“王菲式”的做派。在香港這個(gè)極度商業(yè)化的社會(huì)里，她把個(gè)人基業(yè)建立在“王靖雯”的功成名就之上，從這一點(diǎn)上看，王菲是聰明的。 —— 王菲
36、四年來，我堅(jiān)持與具有才華的年輕導(dǎo)演合作，是基于對(duì)藝術(shù)的尊重，我覺得和他們的合作，能為自己以后的藝術(shù)道路積累更多能量。而拍攝電視劇或一些商業(yè)片只是為了吃飯。 —— 成泰燊
37、票房毒藥?還不至于吧?雖然沒有商業(yè)大片那么多票房，但從影片的投資比例來說也不算很差，我不接受這種稱號(hào)，但你一定要這么說，我也無所謂。有沒有人找我拍戲?當(dāng)然有了，不過現(xiàn)在還沒最后決定，所以不方便透露。 —— 趙薇
38、可能商業(yè)跟藝術(shù)永遠(yuǎn)是矛盾的吧。他現(xiàn)在比較顧及票房的需要，顧及審查的需要，我覺得可能就不能投電影節(jié)所好。但是要做到觀眾喜歡又能得到電影節(jié)的認(rèn)可，一定是非常重量級(jí)的作品，我反而覺得這種電影是最牛的，但一定非常少見。 —— 趙薇
39、商業(yè)過程是一門藝術(shù)。只有向競(jìng)爭(zhēng)者學(xué)習(xí)的人才會(huì)進(jìn)步。 —— 馬云
40、對(duì)待你的商業(yè)對(duì)手犯錯(cuò)誤經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)是：看不見，看不起，看不懂，跟不上。 —— 馬云
41、商業(yè)社會(huì)其實(shí)是個(gè)很復(fù)雜的社會(huì)，能夠讓自己把握起來就是誠(chéng)信。因?yàn)檎\(chéng)信所以簡(jiǎn)單。越復(fù)雜的東西，越要講究誠(chéng)信。 —— 馬云
42、你把商業(yè)計(jì)劃搞成了銷售計(jì)劃，我越聽越怕。 —— 馬云
43、慈善的事業(yè)必須以商業(yè)的形式去執(zhí)行。 —— 馬云
44、這個(gè)問題談過很多次了，我十幾年前想拍，香港電影公司不知道如何處理，后來有一天我們?cè)诿绹?guó)的時(shí)候，成龍跟我吃飯，說我們?cè)倥囊徊侩娪�，美�?guó)電影公司想拍，結(jié)果在美國(guó)比香港更復(fù)雜，因?yàn)槲覀儍蓚�(gè)人后面都有律師，每個(gè)人一幫律師，每個(gè)人都有很多經(jīng)紀(jì)人、經(jīng)理人、財(cái)會(huì)師等等一些人在后面各自爭(zhēng)奪各自的利益，所以又沒做成。我最近剛從印度回來，在我去印度之前成龍打電話給我，我們什么時(shí)候再合作拍一部電影?從商業(yè)運(yùn)作上來講，我覺得可以，都想拍，但是各自有一個(gè)圈子在背后，所以很難做到。但是我相信一點(diǎn)，如果有一個(gè)慈善事業(yè)，如果有一個(gè)公益事業(yè)，兩個(gè)人都不會(huì)計(jì)較這件事情，這就可以拍。 —— 李連杰
45、沒有想過能否接受壞得很徹底的那種角色，我只是不喜歡演那種性格很單面的。我可以演個(gè)很好的，但他身上也有壞的一面;我可以演個(gè)很壞的，但他生命里、身上一定要有好的善良的地方。如果我出演單面的人物，只是出于商業(yè)的考慮，哦老板讓你在戲里演下，也可以，但那種類型只是工藝品，不是藝術(shù)品。 —— 劉德華
46、阿里巴巴今天還能生存有三個(gè)原因：第一，我不懂技術(shù)。公司里開發(fā)的軟件，我會(huì)是第一個(gè)試用者，如果我不會(huì)用，那普通的商人也不會(huì)。第二，我們沒有那么多的資金，所以過日子必須小氣。第三，我們沒有商業(yè)計(jì)劃，這個(gè)行業(yè)的變化太快了，計(jì)劃永遠(yuǎn)趕不上變化。 —— 馬云
47、娛樂水平高為一部影片帶來在商業(yè)上的成功。 —— 李銀河
48、可能是我個(gè)人比較喜歡這種表達(dá)方式吧，我平時(shí)愛看的電影多半也是這種類型的，有點(diǎn)距離感。你說得對(duì)，選擇這種表達(dá)方式是非常危險(xiǎn)，因?yàn)槲覀円郧翱吹降暮芏嘤H情題材的片子都很煽情，但剛開始籌拍的時(shí)候從來沒有人跟我說要拍一部商業(yè)片或者特煽情的片子，我沒有這方面的壓力;另外，第一部片子吧，老實(shí)說，我也沒有那么多技巧，比較理想的境界當(dāng)然是你有很多技術(shù)，你的技術(shù)都是為了把你的想法表現(xiàn)得非常好，但是在沒有這種技術(shù)的情況下，我寧可老實(shí)一點(diǎn)，我不了解的東西就不去用它，不敢�；ɑ��？赡�"平實(shí)"都有點(diǎn)是夸我了，其實(shí)就是老實(shí)，不會(huì)就是不會(huì)，別拍你不會(huì)的東西，只拍你會(huì)的東西，那是我的初衷。我現(xiàn)在回頭看才發(fā)現(xiàn)我的鏡頭語言有多么不豐富，或者說我了解它，但是不太敢用。從一個(gè)人的電影是可以看出她是什么樣的人的，我從小就被我爸爸教育說是第一不能不懂裝懂，第二是不用露怯，寧可不說話也別露怯，知道多少說多少，寧可不說話，也別胡說八道。 —— 徐靜蕾
49、經(jīng)濟(jì)學(xué)家應(yīng)為誰說話?企業(yè)的生存環(huán)境包括商業(yè)環(huán)境、政治環(huán)境以及輿論環(huán)境。前兩種環(huán)境越來越好，而輿論環(huán)境已經(jīng)到了1992年以來最不好的時(shí)候。最近在社會(huì)上、輿論界興起了一股妖魔化、丑化整個(gè)中國(guó)企業(yè)家隊(duì)伍之風(fēng)。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，學(xué)者能獨(dú)立于大眾輿論才是最不容易的事。對(duì)一個(gè)真正的學(xué)者來講，最難做到的不是你罵ZF、罵企業(yè)家，而是你敢不敢站在大眾輿論的對(duì)立面，堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。 —— 張維迎
50、你們專利局的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，你們是世界上最有創(chuàng)造力的人，你們發(fā)明的東西比任何其他國(guó)家的總和都多。在這方面，你們走在了歐洲的前面。因?yàn)槟銈儾幌拗颇銈冊(cè)谥圃鞓I(yè)方面的發(fā)展，搞農(nóng)業(yè)的人不限于搞農(nóng)業(yè)，他們還將農(nóng)業(yè)、商業(yè)和工業(yè)結(jié)合了起來。 —— 李鴻章
51、受時(shí)代精神氣候的影響，當(dāng)下的長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作在整體程度上商業(yè)氣息比較濃郁，尤其是那些以“先鋒”、“前衛(wèi)”稱號(hào)著稱的中青年作家，更以其“時(shí)尚化寫作”投合大眾的閱讀趣味而大獲“商業(yè)性成功”。其結(jié)果，使得長(zhǎng)篇小說中的“欲望化敘事”成為大多數(shù)“時(shí)尚作家”自覺遵從的一種“敘事法則”與“藝術(shù)思維”。 —— 譚五昌
52、就“超女”的演唱本身而言，確實(shí)如文彬所言，唱什么已經(jīng)無關(guān)緊要，關(guān)鍵是她們?cè)诔�，想唱就唱，充滿了青春活力，臺(tái)上臺(tái)下形成一種強(qiáng)烈的互動(dòng)，非�？駸嵬椤Ｔ谇嗄暌淮臐撘庾R(shí)里，你的成功就是我的成功。商業(yè)炒作其實(shí)為青年人出頭露面提供了一個(gè)絕佳的展示平臺(tái)。“超女”給普通大眾提供了成功的機(jī)會(huì)以及展示自我的最佳方式。這是關(guān)鍵因素。在大眾的視野與想象當(dāng)中，“超級(jí)女生”演唱會(huì)活動(dòng)的操作透明度很高，只要有充足的勇氣，就能夠成功。“星光大道”、“我型我秀”等娛樂節(jié)目都屬此類。這在根本上反映出以青年人為主體的大眾普遍渴望成名的社會(huì)心態(tài)。 —— 譚五昌
53、20世紀(jì)80年代中后期以來，社會(huì)文化開始漸漸轉(zhuǎn)型，尤其是進(jìn)入90年代以來至當(dāng)下，大眾文化、商業(yè)文化“全面崛起”并逐漸占據(jù)社會(huì)文化的“優(yōu)勢(shì)”地位。隨著以削平“歷史深度”為其主要思想訴求的后現(xiàn)代社會(huì)文化語境的出現(xiàn)，“歷史信仰”受到詩人外部及內(nèi)部力量的雙重消解。作為一種詩歌精神維度，它遭受到了嚴(yán)重的“合法性”危機(jī)。 —— 譚五昌
54、按照我的猜想，在當(dāng)今的中國(guó)主流文壇上，知道賀享雍這個(gè)名字及其文學(xué)創(chuàng)作的人應(yīng)該不會(huì)很多。這也許是我們處身其中的時(shí)代太過喧鬧、我們周圍的人和事太過耀眼的緣故。單就文學(xué)而論，那些白領(lǐng)郁悶、異域風(fēng)景、股海翻騰、搜神志怪各種商業(yè)類型且不說，只說跨國(guó)資本、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)就足夠人消化的了。 —— 陳福民
55、單以文學(xué)消費(fèi)而論，如果做普泛化解釋，那么任何一種閱讀行為都構(gòu)成消費(fèi)，都在制作/購買/使用的意義上與社會(huì)構(gòu)成一種商業(yè)性交易關(guān)系。在這里，“消費(fèi)”終究是道破了一重天機(jī)，它使得原本壁壘森嚴(yán)的文學(xué)寫作與閱讀從專家手中解放出來，變成大眾理解世界、參與世界的法寶。所以一種通俗的理直氣壯的說法就是：這種消費(fèi)好得很，為什么不好呢?寧要文化工業(yè)的草，也不要精英經(jīng)典的苗。 —— 陳福民
56、我對(duì)商業(yè)沒興趣也沒能力，錢多了也麻煩。 —— 何炅
57、從項(xiàng)目上來講，你更像是一個(gè)慈善，不像是一個(gè)商業(yè)行為，但是我覺得，剛好我又相反，慈善必須以商業(yè)的計(jì)劃執(zhí)行，以商業(yè)的形式執(zhí)行，慈善才能走得久走得長(zhǎng)。所以我問你第一家店投資是什么，投資在什么地方，我覺得你是很好的宣傳人員，定位很漂亮，很清晰，但是我沒有聽到一個(gè)具體的計(jì)劃，我看到太多的人跟我講養(yǎng)老院孤兒院，最后都沒有成功，原因是缺乏商業(yè)實(shí)施的計(jì)劃，要持續(xù)地做，那必須有一個(gè)商業(yè)計(jì)劃的支撐。從收入來講，我有一個(gè)建議，你這個(gè)收入未必一定從1800、2000塊錢收入，我覺得很多是贊助，有的人希望我的父母好一點(diǎn)，希望其他父母也好一點(diǎn)的話，我可能多付，這是未來的趨勢(shì)，而且很多機(jī)構(gòu)可能贊助。最重要一點(diǎn)，我在你的項(xiàng)目里沒有看到商業(yè)計(jì)劃的嚴(yán)肅。 —— 馬云
58、在對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的分期上，有的學(xué)者把上世紀(jì)90年代之后劃分成又一個(gè)新的文學(xué)時(shí)期，“把‘新時(shí)期文學(xué)’看作一種社會(huì)政治形態(tài)的文學(xué)，而90年代文學(xué)則是‘商業(yè)社會(huì)’的寫作形態(tài)”。 —— 段崇軒
59、我是說阿里巴巴發(fā)現(xiàn)了金礦，那我們絕對(duì)不自己去挖，我們希望別人去挖，他挖了金礦給我一塊就可以了。你去挖，挖了以后發(fā)財(cái)了，你給我一點(diǎn)點(diǎn)。自己去挖， 要被別人殺死的，怎么守得住呢。他發(fā)財(cái)我也發(fā)財(cái)。我自己不去挖，很多人喜歡把金礦去牢牢守住。這種是我們的商業(yè)模型，我們?nèi)椭鷦e人發(fā)財(cái)，別人發(fā)財(cái)我們才 能發(fā)財(cái)。因?yàn)槲覀兯璨⒉欢唷?—— 馬云
60、不管從事什么，要用敏銳的眼光，打開所有的神經(jīng)天線，像捕捉愛人的眼神那樣，捕捉那些與你的工作相關(guān)、但暫時(shí)還沒有被商業(yè)化的需求，“就業(yè)”后“拓業(yè)”，更易獲得成功。 —— 徐小平
61、中國(guó)的人才不是過多，而是過少。輝煌的故宮藏畫藝術(shù)，被臺(tái)灣公司開發(fā)出商業(yè)價(jià)值，他們利用日本超級(jí)仿真古畫復(fù)制技術(shù)，生產(chǎn)高價(jià)成品，再向大陸推銷。中國(guó)這樣的市場(chǎng)空白增長(zhǎng)點(diǎn)并不少，就等著人才開發(fā)。我常常戲言：“黑夜給了我們黑色的眼睛，我們就要用它來尋找黃金”。中國(guó)職業(yè)場(chǎng)上的“黃金”到處都有，就看你怎么開掘。 —— 徐小平
62、公司不會(huì)為了迎合某類投資者幼稚的想法而去大規(guī)模圈地。公司將堅(jiān)持自己的商業(yè)模式。”“事實(shí)上，近期，我已接待了很多批前來洽談合作的‘地主’。這些地塊有的位于王府井，有的位于西單，我想，未來SOHO中國(guó)在核心區(qū)集中發(fā)展的戰(zhàn)略將得到堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。 —— 潘石屹