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馬克思的哲學名言

時間:2020-12-04 11:52:13 哲學名言 我要投稿

馬克思的哲學名言大全

  哲學不是叫人信仰它的結(jié)論,而是要你思考。下面是yjbys小編為大家分享有關(guān)馬克思的哲學名言大全,歡迎大家來閱讀!

馬克思的哲學名言大全

  1.在民主的國家里,法律就是國王;在專制的國家里,國王就是法律。

  2.在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦,沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。

  3.后悔過去,不如奮斗將來。

  4.哲學并不要求人們信仰它的結(jié)論 ,而只要求檢驗疑團 。

  5.生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。

  6.最好是把真理比做燧石,---它受到的敲打越厲害,發(fā)射出的光輝就越燦爛。

  7.一切節(jié)約,歸根到底都是時間的節(jié)約。

  8.作家當然必須掙錢才能生活、寫作,但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活、寫作。

  9.人的價值蘊藏在人的才能之中。

  10.歷史認不那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經(jīng)驗證明能使大多數(shù)人得到幸福的人,他本身也是最幸福的。

  11.如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地,但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。——

  12.在我看來,真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對他的偶像采取含蓄、謙薛甚至羞澀的態(tài)度,而決不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早的親昵。

  13.哲學不是叫人信仰它的結(jié)論,而是要你思考。

  14.每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。

  15.就我所知,我不是馬克思主義者。

  16.歷史本身經(jīng)常重演,第一次是悲劇,第二次就成為鬧劇了。

  17.批判的武器不能代替武器的批判。

  18.我播下的是龍種,收獲的卻是跳蚤。

  19.任何時候我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足, 越感到自己知識貧乏。

  20.管制是一個階級壓迫另一個階級的工具,你們失去的是時間,得到的是整個未來。

  21.用不正當手段達到的目的,不是正當?shù)哪康摹?/p>

  22.人要學會走路,也要學會摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤,他才能學會走路。

  23.真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝,永遠做一個無愧于他的人,這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗。

  24.友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風順的,有時會碰到烏云和風暴,在這種情況下,友誼應(yīng)該受到這種或那種考驗,在這些烏云和風暴后,那么友誼就會更加鞏固,真正的友誼在任何情

  25.歷史把那些為了廣大的目標而工作,因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人;經(jīng)驗則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。

  26.科學絕不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學研究的人,首先應(yīng)該拿自己的`學識為人類服務(wù)。

  27.書是我的奴隸,應(yīng)該服從我的意志,供我使用。

  28.任何時候,我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識貧乏。科學是奧妙無窮的。

  29.人只有為自己同時代的人完善,為他們的幸福而工作,他才能達到自身的完善。

  30.人只有為自己同時代人的完善,為他們的幸福而工作,他才能達到自身的完善。

  31.不學無術(shù),在任何時候,對任何人,都無所幫助,也不會帶來利益。

  32.一個人應(yīng)該:活潑而守紀律,天真而不幼稚,勇敢而魯莽,倔強而有原則,熱情而不沖動,樂觀而不盲目。

  33.特殊的人格的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性,而是人的社會特質(zhì)……

  34.最先朝氣蓬勃地投入新生活的人,他們的命運是令人羨慕的。

  35.當我們得到理解的時候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸濺出無數(shù)的火花。

  36.最好是把真理比做燧石,——它受到的敲打越厲害,發(fā)射出的光輝就越燦爛。

  37.一切經(jīng)濟最后都歸結(jié)為時間經(jīng)濟。

  38.一切節(jié)省,歸根到底都歸結(jié)為時間的節(jié)省。

  39.時間是人類發(fā)展的空間。

  40.社會為生產(chǎn)小麥,家畜等等所需要的時間越少,它對其它生產(chǎn),不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時間便越多。

  41.較高級復(fù)雜的勞動,是這樣一種勞動力的表現(xiàn),這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用,它的生產(chǎn)需要花費較多的勞動時間。因此,具有較高的價值。

  42.時間就是能力等待發(fā)展的地盤。

  43.人的生活離不開友誼,但要得到真正的友誼才是不容易;友誼總需要忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護理。

  44.友誼像清晨的霧一樣純潔,奉承并不能得到它,友誼只能用忠實去鞏固。

  45.友誼總需要用忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護理。

  46.友誼像清晨的霧一樣純潔,奉承并不能得到友誼,友誼只能用忠實去鞏固它。

  47.真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。

  48.只有在集體中,個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才有可能有個人自由。

  49.在科學的入口處,正象在地獄的入口處一樣,必須提出這樣的要求:這里必須根絕一切猶豫;這里任何怯懦都無濟于事。

  50.在科學上面沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達以光輝的頂點。

  51.科學絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學研究的人,首先應(yīng)該拿自己的學識為人類服務(wù)。

  52.萬事開頭難,每門科學都是如此。

  53.在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。

  54.在科學的入口處,正像在地獄的入口處一樣,必須提出這樣的要求:這里必須根絕一切猶豫;這里任何怯懦都無濟于事。

  55.人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物,實際上,它是一切社會關(guān)系的總和。

  56.生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一。

  57.社會的進步就是人類對美的追求的結(jié)晶。

  58.實際上,沒有一種社會形態(tài)能夠阻止社會所支配的勞動時間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。

  59.如果斗爭是在極順利的成功機會的條件下才著手進行,那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。

  60.如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我

  61.那些為共同目標勞動因而使自己變得更加高尚的人,歷史承認他們是偉人;那些為最大多數(shù)人們帶來幸福的人,經(jīng)驗贊揚他們?yōu)樽钚腋5娜恕?/p>

  62.在選擇職業(yè)時,我們應(yīng)該遵循的主要方針是人類的幸福和我們自身的完美。

  63.勞動創(chuàng)造世界。

  64.如果人僅僅為自己勞動,也許他能夠成為著名的學者,偉大的智者,卓越的詩人,但是他永遠也不能成為真正完善和真正偉大的人。

  65.為了孩子,我的舉動必須非常溫和而慎重。

  66.任何節(jié)約歸根到底是時間的節(jié)約。

  67.愚蠢庸俗、斤斤計較、貪圖私利的人總是看到自以為吃虧的事情。

  68.還有什么比父母心中蘊藏著的情感更為神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最貼心的朋友,是愛的太陽,它的光焰照耀溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向!

  69.時間就是能力等等發(fā)展的地盤。

  70.一切節(jié)省,歸根到底都是時間的節(jié)省。

  71.一切事物的開頭總是困難的。這句話,在任何一種科學上都是適用的。

  72.道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。

  73.自暴自棄,這是一條永遠腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇,它吸走心靈的新鮮血液,并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。

  74.我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀律,否則一切都會陷入污泥中。

  75.科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學研究的人,首先應(yīng)該拿自己的學識為人類服務(wù)。

  76.作家當然必須掙錢才能生活,寫作,但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活,寫作。

  77.共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實行最徹底的決裂。

  78.良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

  79.我們知道個人是微弱的,但是我們也知道整體就是力量。

  80.我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀律,否則一切都會陷入淤泥中。

  81.工人階級的團結(jié)就是工人勝利的首要前提。

  82.體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。

  83.書。。。。。。是我的奴隸,一定要服從我的意志。

  84.只有在集體中,個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才可能有個人自由。

  85.與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識武裝自己。

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